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最新西方音乐史心得体会(模板12篇)

时间:2023-11-03 11:11:11 作者:梦幻泡最新西方音乐史心得体会(模板12篇)

心得体会是对心灵智慧的结晶,是写作和思考能力的一次锻炼。下面是一些值得一读的心得体会范文,希望能够给大家在写作时提供一些启发和参考。

西方音乐史学习心得体会

音乐是一种丰富多彩的艺术,而西方音乐历史作为世界音乐史上不可缺少的一部分,包括了广泛的古典和流行音乐等。学习西方音乐史是理解这种艺术形式和音乐文化的必要途径,也是提升音乐欣赏能力的重要手段。在本文中,我将分享我的西方音乐史学习心得体会。

第二段:基础知识的重要性。

在学习西方音乐史之前,打好基础知识的重要性不可忽视。音乐基础知识的牢固扎实,则有助于更好地理解音乐形式、音调理论、歌曲结构和曲调选择等方面。因此,在学习西方音乐史之前,我先花费了一些时间加深了对音乐理论和音乐术语的理解。这些基础知识后来在学习大师作品,如贝多芬和巴赫的音乐中,帮助我做出更深层次的分析和欣赏。

第三段:模仿的重要性。

模仿某位大师的作品,也是学习西方音乐史中的一种重要方式。通过模仿古典乐大师的编曲和旋律,我可以更好地掌握复杂的和弦和不同风格的节奏。我在模仿的过程中,也体会到音乐的特定元素和美学特点是如何与情感交融。这种方式可以帮助我提高自己音乐技能,同时增强对音乐理解的深度和广度。

第四段:了解时代背景和文化背景。

在学习西方音乐史的同时,了解作曲家和他们的音乐作品所处的时代和文化背景是非常有益的。例如,浪漫主义时期的音乐是与当时的浪漫主义文学和艺术形式有关联的。对于未被广泛人知的古典作曲家如吉尔伯特·劳伦斯,了解他作曲的时代和他的生活经历,可以剖析他音乐作品的特点和独特性。这也帮助我更加完整和全面地了解音乐。

第五段:创造性的重要性。

学习西方音乐史还包括了探索音乐创造的过程。虽然音乐史的重中之重是深入了解先前的作曲家作品,但是,也要在这个基础上开展自己的音乐创作研究。在这个过程中,我会慢慢认知到在音乐史上不断变化的语言和理论,以及如何将这些变化应用到自己的音乐创作中。学习西方音乐史除了让我更好地欣赏音乐,也激发了我创作音乐的热情和灵感。

结论:

学习西方音乐史对于深入理解音乐、拓展视野并激发创造性是非常有用的。这项学习不仅需要明确目的和计划,增强基础知识、模仿大师和了解背景,而且需要不断尝试和创新,吸取他人的思想并将其转换、整合,以创作出属于自己的音乐作品。在学习西方音乐史的过程中,我学到了很多重要的知识,也在音乐创作过程中获得了更多的灵感和透彻的理解。

学习西方音乐史心得体会

音乐是人类的共同语言,通过音乐可以感受到不同文化背景下的情感交流和艺术表达。学习西方音乐史不仅可以帮助我们更好地欣赏西方音乐作品,还能够拓宽我们的音乐视野和提升我们的审美素养。在学习西方音乐史的过程中,我收获了许多心得体会,这些体会不仅让我对西方音乐有了更深刻的理解,也让我对音乐的意义有了更深入的思考。

首先,在学习西方音乐史的过程中,我意识到音乐作为一种艺术形式,具有丰富的历史和文化背景,每一个作曲家和作品都有其独特的创作背景和风格特点。通过学习西方音乐史,我了解到了许多伟大的作曲家,如巴赫、莫扎特、贝多芬等,以及他们的音乐创作风格和对音乐的影响。我发现,这些作曲家的音乐不仅是他们个人情感和想法的表达,更是历史背景和文化传统的反映。比如,贝多芬的音乐具有浓厚的浪漫主义色彩,反映了当时社会的不平等和人民的追求自由和尊严的心声。这些对作曲家和作品的了解,让我对音乐有了更深刻的认识,每一首音乐作品都有其独特的内涵和魅力。

其次,学习西方音乐史让我明白了音乐的发展不是孤立的,而是与历史、社会和文化有着密切的联系。比如,在中世纪,教会音乐是主导着音乐创作和表演的力量,大部分音乐作品都是以宗教为主题,体现了当时教会的宗教仪式和道德观。而随着文艺复兴和启蒙运动的兴起,音乐开始越来越多地表达个人情感和对人性的探索。在巴洛克时期,音乐开始强调对情感的准确表达和音乐形式的完美。出现了许多魅力的作曲家,如巴赫和亨德尔,他们的音乐充满了激情和表达力。这些历史背景对于音乐的发展和演变起到了重要的影响,通过学习西方音乐史,我深刻地认识到音乐与人类社会和文化的紧密联系。

此外,学习西方音乐史也让我发现了不同音乐风格和形式的美。西方音乐历史上有许多不同的风格和形式,如古典音乐、浪漫音乐和现代音乐等。每一种风格都有其独特的特点和审美价值。古典音乐以其严谨的结构和精巧的创作手法闻名,从巴赫到贝多芬,每一位作曲家都为世人留下了许多不朽的作品。浪漫音乐强调情感的表达和对音乐形式的突破,如肖邦的浪漫主义钢琴曲和柴可夫斯基的浪漫交响曲。现代音乐则更加注重实验和创新,如斯特拉文斯基的现代管弦乐作品和德彪西的印象派音乐。通过欣赏和研究不同风格的音乐,我对音乐的美感有了更全面和深入的体会。

最后,在学习西方音乐史的过程中,我也对音乐的意义有了更深入的思考。音乐不仅是一种艺术形式,更是人类情感和思想的表达。音乐有着独特的力量,可以抚慰心灵、激发激情和传递信息。比如,巴赫的音乐可以让人深入思考生命的意义,贝多芬的音乐可以激发人们对自由和尊严的追求。音乐能够无需语言的沟通,跨越时间和空间的界限,让人们共同感受到美和情感。通过学习西方音乐史,我对音乐的意义有了更加深刻和全面的理解,也更加珍惜音乐给予我的美好体验和情感共鸣。

总之,学习西方音乐史是一次充满收获和体会的旅程。通过学习西方音乐史,我对音乐有了更深刻的认识,对不同音乐风格和形式有了更全面的理解,对音乐与历史、社会和文化的关系有了更深入的思考。音乐是人类的共同语言,通过学习西方音乐史,我更加明白了音乐的力量和意义。无论是创作还是欣赏,音乐都是一种独特的艺术形式,能够带给人们无尽的快乐和心灵的寄托。

西方音乐史学习心得体会

西方音乐是一个广阔的领域,它包括了古典音乐、流行音乐、摇滚音乐、爵士乐等各种风格。在学习西方音乐史的过程中,我深深地感受到了它的无穷魅力。通过学习西方音乐史,我不仅掌握了西方音乐的发展历程,了解了不同时期的音乐特点,还深入了解了西方文化和历史。

【Bodyparagraph1】。

首先,学习西方音乐史让我更好地了解了音乐的发展。从古希腊时期开始,西方音乐发展历经数个时期,包括了巴洛克、古典、浪漫、现代等等。在不同时期中,音乐不仅仅是简单的乐曲,它代表着社会、历史和文化等多方面的特征。通过学习西方音乐史,我逐渐了解到不同时期的音乐特点、音乐家和音乐流派。这些知识不仅增加了我的文化素养,也帮助我更好地理解音乐作品,欣赏音乐时更能领略其中蕴含的文化和历史背景。

【Bodyparagraph2】。

其次,学习西方音乐史让我意识到了音乐与文化的紧密联系。西方音乐史经历了多个时期、众多的音乐流派,这些都是历史和文化背景的反映。在音乐作品中,我们也能看到音乐家对当时历史和社会的思考和反思。例如,印象派音乐家对法国文化和社会的描述,以及浪漫乐派对个人情感的呈现。从音乐作品中,我们可以深入了解不同文化背景下,音乐家的心路历程,这也让我对西方文化有了更广泛的认识。

【Bodyparagraph3】。

西方音乐史也教给了我如何欣赏音乐。不同的音乐流派和时期都有不同的表现手法和音乐元素,学习西方音乐史不仅提高了我对音乐的聆听理解能力,也拓宽了我的音乐视野。深入了解后,我可以更全面地理解音乐作品中蕴含的情感和思想,从而更好地欣赏音乐。同时,学习西方音乐史也让我学会了欣赏多种风格的音乐,无论是古典音乐还是流行音乐,我都能通过西方音乐史的学习,更好地欣赏和理解。

【Bodyparagraph4】。

除此之外,学习西方音乐史还让我有了更广泛的学习和思考。音乐是人类文化和艺术的一种体现,通过学习西方音乐史,我也学会了从音乐的角度思考不同的文化和社会。这让我能够向更多的方向学习和探究,从而拥有更广泛的视角和思考能力。

【Conclusion】。

总之,学习西方音乐史既丰富了我的知识储备,又提高了我的文化素养和学习能力。通过学习,我不仅拥有了更好的欣赏音乐的能力,更深入了解了不同时期的文化和社会。学习西方音乐史让我从音乐的视角来看待历史和社会,这也让我对人类文化和艺术有了更加深刻的认识。

西方音乐史学习心得体会

西方音乐史是西方音乐文化的宝库,它既记录了音乐的演变历程,也记录了人类文化的发展历程。在学习西方音乐史的过程中,我对西方音乐文化发展的历史脉络有了更加深刻的认识,同时也对西方艺术音乐的魅力和文化底蕴有了更加深刻的体会。本篇文章将基于我个人的学习体验,谈谈对于学习西方音乐史的心得和感悟。

第二段:巴洛克时期的音乐。

学习西方音乐史的第一个部分是巴洛克时期的音乐。在这个时期,音乐作为一种独立的艺术形式得到了极大的发展,出现了许多如巴哈、亨德尔等音乐大师。我认为这个时期的音乐最大的贡献在于其对于声音的运用和处理,如复调和赋格等技巧处理都非常的精细和复杂。同时,巴洛克时期的音乐作品也对人类文化的发展产生了积极的影响,成为了当时欧洲社会中人们交流的一种重要语言。

第三段:古典主义时期的音乐。

古典主义时期的音乐出现在18世纪,此时的音乐更加注重对于旋律和质感的挖掘,同时也更加关注音乐和人类生活的关联。这个时期的音乐作品更加凸显了音乐家对于人类生活和人类情感的表达和描绘。同时,此时的音乐也更加平易近人,成为了更广泛人群喜爱的艺术形式。

第四段:浪漫主义时期的音乐。

19世纪是西方音乐的黄金时期,这个时期的音乐被称为浪漫主义时期的音乐。在这个时期,音乐家们追求表现自我情感和感受,对于音乐的发掘和探索也更加深入。这个时期的音乐成为了西方艺术文化的代表,同时也为今天的音乐创作和研究提供了丰富的资源。

第五段:总结。

综上所述,西方音乐史是一种重要的文化遗产,通过对于它的学习,我们可以更加深入地了解音乐和人类文化的演变历程,同时也可以更加广泛地了解西方音乐文化的盛衰兴衰。在学习过程中,我们需要始终保持对于音乐的热爱和敬畏,同时也需要对于西方文化的其他方面有所了解和掌握。相信这个过程会让我们更加成熟和全面,也会让我们对于音乐的发掘和理解提供更有力的支持。

学习西方音乐史心得体会

第一段:引言(150字)。

学习西方音乐史是一项艰巨而有趣的任务。在过去的几个月里,我深入学习了西方音乐的起源、发展和演变,并对其对世界音乐的影响有了更深刻的了解。通过了解西方音乐史,我不仅对西方文化有了更全面的认识,而且还对音乐的发展和演变有了更深入的理解。在这篇文章中,我将分享我学习西方音乐史过程中的心得和体会。

第二段:了解西方音乐的传统(250字)。

在学习西方音乐史的过程中,我了解到它的传统非常丰富多样。从古希腊的音乐起源到巴洛克时期的复杂和精确的作曲技法,再到浪漫主义时期的情感表达和印象主义时期的想象力,每个时期都有其独特的音乐特色。了解这些不同的音乐传统帮助我更好地理解作曲家的创作动机和音乐风格。例如,巴赫的音乐风格精确而有条理,莫扎特的音乐充满了优雅和情感,肖邦的音乐充满了浪漫和诗意。通过研究这些音乐传统,我感受到了西方音乐发展的多样性和变化。

第三段:西方音乐对世界音乐的影响(250字)。

学习西方音乐史还让我认识到,西方音乐对世界音乐的影响深远而广泛。西方音乐通过交流和传播,对其他文化音乐产生了重要的影响。例如,西方音乐的和声和节奏的概念在许多非西方音乐中得到了吸收和发展。在中国的古典音乐中,我们可以看到一些西方音乐元素的影子,如用琵琶演奏西方音乐的曲目,或是结合中国传统乐器演奏西方古典音乐。这一点使我更加珍惜西方音乐对音乐世界的贡献,并深入思考如何在传统音乐中融入西方音乐元素。

第四段:西方音乐的美学与人生境界(300字)。

学习西方音乐史提升了我对音乐的审美和人生的理解。西方音乐家追求的不仅仅是音乐的表面美,而是用音乐传达情感、表达生活和思考哲学。通过欣赏他们的音乐,我能感受到音乐对人的精神世界以及对生活的诠释。西方古典音乐作曲家如贝多芬通过他们的作品呈现了对人类存在的深刻思考,他们既是艺术家,也是哲学家。随着音乐的进步和演变,西方音乐的美学理念也发生了变化。例如,印象派音乐强调的是感觉和想象力,这与以前的音乐理念形成了鲜明的对比。这些美学理念的转变使我更加深入地思考音乐对人的意义和影响,以及人类审美的多样性。

第五段:结语(250字)。

通过学习西方音乐史,我体会到了西方音乐的多样性和丰富性,以及它在世界音乐中的重要地位。了解音乐的历史和发展有助于更好地理解作曲家的创作动机和音乐风格,也有助于欣赏和理解不同音乐传统之间的联系。此外,西方音乐对世界音乐的影响无处不在,通过音乐交流和融合,不同文化的音乐得以发展和演变。学习西方音乐史还提升了我对音乐的审美和人生的理解,使我深入思考音乐对人的意义和影响。通过学习西方音乐史,我对音乐和世界有了更深刻的认识,也对自己的音乐表达能力有了更高的追求。

学习西方音乐史心得体会

第一段:引言(100字)。

学习西方音乐史是对世界音乐发展历程的一次深入了解,对于音乐爱好者而言,它不仅是一次学术的旅程,更是一次心灵的独白。通过学习西方音乐史,我得以更好地理解西方音乐的发展脉络,提升音乐鉴赏能力,拓展音乐思维及创作理念。

第二段:西方音乐史的重要里程碑(250字)。

西方音乐史上有许多重要的里程碑,如巴洛克时期的作曲家巴赫、古典主义时期的贝多芬、浪漫主义时期的肖邦,他们的音乐琳琅满目,影响深远。通过研究他们的作品,我深刻体会到随着时代的演进,音乐风格的多元化和技巧的日臻完善。比如,巴赫的作品体现了巴洛克音乐的复杂和精确,而贝多芬的作品则着重表达情感与人性。肖邦则以其浪漫主义情怀和独特的创新手法,使其作品仍然深受瞩目。

西方音乐史对于中西音乐交流有着巨大的影响。学习西方音乐史让我明白到,音乐的传播和融合始终是跨文化交流中的重要一环。西方音乐中的和声体系、管弦乐和音乐剧等形式对中国音乐的发展有着深远的影响。人们可以从中西音乐的比较中发掘出音乐艺术的共通之处,拓展视野,开阔思维。

西方音乐史的学习给予了我许多启示。首先,它告诉我音乐的发展是一千条线索、一万个因素交织而成的。我们需要了解脉络,但也需要探索其中的细枝末节,深入研究每一位作曲家的作品,并从中寻找灵感和借鉴。其次,音乐是情感的表达和思想的交流。每一位作曲家都有自己独特的创作风格和音乐理念,这些艺术家们以音乐作为媒介,将他们自己的情感、思想和对世界的理解传递给听众。最后,我深刻认识到音乐是跨越时空的语言。无论时代如何变迁,音乐总能触动人心,以其独特的力量传递和追求真善美的价值。

通过学习西方音乐史,我对音乐的了解更加深刻,对不同音乐流派的发展和特点有了更全面的认识。我将继续保持学习的热情,不断探索新的音乐领域,提升音乐理解力和创作能力。我相信,学习西方音乐史将会给我的音乐之路带来无限的可能性,将使我在音乐创作和演奏中拥有更加丰富的经验和艺术表现力。

西方音乐史论文【】

实践音乐教育哲学是20世纪末兴起于美国的一种全新音乐教育哲学,对音乐教育产生了重要影响。其中一些理念甚至颠覆了传统的音乐审美教育哲学,其代表人物戴维?埃里奥特认为音乐的教学活动在于实践,在于行动,他主张在音乐教学中应当以音乐表演为中心,结合音乐欣赏、音乐创造等活动,重视学生的亲身参与、感受和体验。音乐教育的核心知识不是关于旋律、和声或其他要素的语言概念,而是以行为为基础的,是教学生如何在音乐制作和音乐聆听的行为中音乐性地思考的知识?。人类的一切活动证明:实践是认识的目的’为认识提供可能和所必需的信息,使人们获得并不断发展思维能力。该哲学符合《实践论》中重视行动和过程的主导思想,注重实践及其在认识过程中的地位和作用,强调人类的生产活动是最基本的实践活动,它决定其他一切活动。从教育学的角度看,该哲学思想的优势在于注重发挥学生的主体作用,与杜威的“做中学”如出一辙。

音乐课程是一种活动性、实践性很强的课程,例如声乐演唱和乐器演奏都需要学生亲身实践,这对帮助学生更好地理解音乐、融入音乐的特定文化语境有着非常积极的意义。中国音乐史和西方音乐史课程通过介绍不同历史时期的音乐风格、音乐相关文化背景、代表作曲家并欣赏各时期代表性音乐作品,帮助学生更好地理解音乐,感受音乐进而促进其音乐表演实践,可以说“中西方音乐史”课程是提升学生音乐文化素养的一条重要途径。正如埃里奥特所说,对作品相关背景的分析是一个专业聆听者所知道的和建构的内容之一,并因而是一个专业聆听者所能享受的部分?。作为一种积极的和建设性的进程,音乐聆听包括建构音乐声音的认知的文化侧面s1。然而,在“中西方音乐史”课程的传统教学模式中,教师是课堂教学的中心,主要通过语言和多媒体教学辅助手段来帮助学生了解音乐历史、人物以及所发生的事件’主要关注学生对史实的记忆和掌握,这样的教学模式导致很多学生认为此类课程的学习方法是死记硬背,他们的音乐理论学习与音乐实践活动相脱离。例如,在近期我们对部分毕业生所作的调查问卷中,在“大学期间,你感觉受益最深的三门课程”这一项中,仅有2%的被调查者选择了“中西方音乐史”。这从侧面反映了“中西方音乐史”的教学现状不容乐观,我们必须改进教育理念,转变教学方式,提升教学效果。

笔者根据实践音乐教育哲学中的观点,结合自身的教学经验,对高校“中西方音乐史”教学中所存在的问题进行了总结并提出了改进方案,以期与同行共同商榷。

不少教师在“中西方音乐史”课程的教学中以理论知识讲授为主,虽然涉及音乐欣赏环节,但仅限于聆听,对如何聆听、如何理解和把握音乐并没有介绍,这导致很多经过四年专业音乐学习的学生,面对一首音乐作品仍然不知道从哪些方面去欣赏,更无法运用所学到的音乐史知识来指导自己的音乐表演。

实践音乐教育哲学提出:对音乐作品或音乐作品的重要部分的卓越诠释和表演足以具体证明,一个学生理解了该作品的相关方面和特点,并知道如何指导他在音乐行为中的思维?。音乐聆听是一种丰富的思维和认识,是自我发展、自知自觉和乐趣的丰富源泉。音乐素养是在音乐聆听的语境下实现这些生命价值的关键?。因此,在“中西方音乐史”教学中的音乐欣赏环节,教师应教给学生欣赏音乐的方法。

笔者认为,音乐欣赏环节的教学可以从音乐本体和音乐史实两个方面展开。音乐本体是指基于音乐本身相关因素的欣赏,包括音乐的旋律、节奏、乐器或演唱者的音色、和声、曲式、调式调性等。对音乐史实方面的欣赏应当基于该音乐作品所处时代的整体风格、音乐作曲家个人经历以及创作该作品的历史文化背景等,这些内容有助于学生理解音乐作品,把握音乐作品深层次的思想内涵。对于中国音乐史音乐作品的欣赏,要引导学生感受音色,把握意境。中国传统音乐作品受老子“大音希声”的音乐美学观影响,并不注重准确的音准、节奏,而更加注重通过音色的细微变化营造音乐作品的独特意境。例如:欣赏姜夔的自度曲《扬州慢》时,可以让学生了解该曲所表达的含义,通过欣赏乐曲,感受其旋律中的一些独特进行,例如四度和七度音,或一些变化的宫音、商音和徵音等,发现其与我国现代民间音乐的一些不同之处,感受宋代音乐的独特艺术魅力。再如:欣赏根据唐代王维名篇《送元二使安西》谱写,被誉为我国十大琴曲之一的《阳关三叠》时,教师可以通过诗词介绍,先让学生理解诗中所饱含的深沉的惜别之情,体会作者在诗中所表达的对即将远行的友人无限留恋的诚挚情感,让学生带着这种情感去欣赏音乐作品,并带着感情演唱改编后的混声合唱《阳关三叠》。在这种不断升华的教学过程中,学生可以在感受、聆听、欣赏以及演唱中充分体会音乐作品的意境。

实践音乐教育哲学提出:音乐教育的一个重要任务是通过认真挑选各个种类的音乐,使学生对音乐表演实践和音乐聆听进行专业思考。让学生以音乐表达为目的,通过比较和对比表现性和非表现性唱片来进行音乐教学活动?。从人类音乐学、人类学、社会学、女性学、符号学和分析哲学的视角来研究音乐,加深了我们对文化和意识调节音乐制作和音乐聆听方式的理解可见,在“中西方音乐史”教学中,应引导学生从多个视角、多种维度去分析和研究音乐,使其获得对音乐更为全面的认识。

笔者认为,在“中西方音乐史”教学中,应培养学生对音乐家及音乐作品的研究能力,从而提升学生分析和解决问题的能力。教师应将课堂的主动权更多地交给学生,可以提前布置任务,让学生利用课下时间自行查阅相关文献资料,搜索知识信息,并带着问题回到课堂上,大家在一起交流、分析、讨论。只有通过自己深人思考和研究所获得的知识,才是真正掌握的知识。

教师可从两方面为学生划定选材范围。一是让学生以某一作品为例归纳音乐欣赏的方法,同时结合个人的演奏演唱经验,完成一篇音乐作品研究论文。例如,在欣赏肖邦的钢琴作品时,可以引导学生从其音乐的旋律表现形式、和声的转换与变化、结构的设计安排以及音色的明暗对比等方面进行研究,同时结合作曲家所处的时代背景或自身的演奏经验等,全面认识音乐作品。这样,通过对音乐作品、作曲家不断深人的分析和研究,学生不仅能够将个人的欣赏经验转化为理性的认识,还逐渐形成了思考和写作的习惯,这种良好的音乐写作习惯将对他们今后的音乐学习产生深刻的影响。二是让学生对音乐历史人物或音乐作品进行比较,以获得音乐历史知识,从而对音乐史实、音乐家及作品有更深入的了解。例如,在西方音乐史巴洛克时期的教学中,引导学生比较巴赫、亨德尔及斯卡拉第三位作曲家,充分感受该时期音乐作曲家的创作风格。学生通过研究其音乐作品的体裁、风格、音乐技法的运用及演奏特点等,在把握该时期总体音乐风格的基础上,理解了三位作曲家音乐创作中的不同之处,这会给学生今后表演这几位作曲家的音乐作品带来重要的启示。

传统的“中西方音乐史”教学形式太过单一,以教师讲授、学生聆听为主,学生往往扮演“被动聆听者”的角色。由于无法亲身参与到音乐实践活动中,学生对课程的兴趣并不浓厚,对学习的投入不够,教学效果不明显。此外,学生对“中西方音乐史”课程内容缺乏系统了解,不能将所学知识融会贯通。

实践音乐教育哲学提出:培养学生的音乐素养就必须让学生加入到他们想学习的音乐实践(或音乐文化)中来,并成为其中的一员?教学情况的真实性对于学生音乐学习和学习深度有着决定性作用,即知识不能从其学习和使用的原语境中分离出来。培养音乐素养便意味着将学生引人特别的音乐文化中去?。“实践”一词强调音乐应该与特定文化语境中的实际音乐创造和音乐聆听有关,并以此来证明音乐的意义和价值。所以,“中西方音乐史”教学必须紧密联系音乐表演和实践活动,让学生获得更多的亲身体验。

笔者认为,“中西方音乐史”教学应综合更多形式,全面提升学生的综合音乐素养和音乐实践能力。首先,在教学中可以采用课堂音乐会的形式,让学生现场展示与课堂内容相关的乐器演奏、声乐演唱,这样既能够锻炼学生的音乐演奏水平,同时又能让学生有机会现场感受音乐作品的魅力,为学生更好地理解作品,把握音乐作品的风格特色,形成对该乐器、该时期音乐创作风格等方面的认识提供有益的帮助。其次,可以组织开展各类艺术实践活动,让学生在这些活动中获取更多的音乐感悟。例如,在中国音乐史教学中,介绍金湘创作的近现代歌剧《原野》时,教师可以组织学生从多方面搜集资料,包括歌剧的视频、金湘先生对作品创作的介绍以及多方面的评论和反映等,让学生结合自己的专业学习,自导自演这部歌剧。再如,赵元任是江苏常州人,而他早年居住的青果巷是常州历史名人聚集处。让学生利用课余时间探访名人故居,感受那里独特的人文氛围,使其对赵元任的作品有更为直观的认识。通过这样的音乐实践活动,学生加深了对音乐作品、音乐作曲家的理解。再次,可以通过开展教学实践活动,让学生走上讲台,锻炼口才,培养教态,增长经验,同时,教师对他们的教态、教学方法运用等方面给予一定的评价与建议。通过这样的活动,学生可以了解教学的基本过程,能够更好地理解所学内容,反思自己的学习,从而获得经验,不断进步。

在现今学科大综合的背景下,以往那种技能课教师仅仅教授学生演奏或演唱技巧,理论课教师单纯讲授理论知识的教学模式巳不能适应时代的要求。教师应当积极转变观念,以培养具备综合素养的高层次人才为己任,在教学的过程中触类旁通,让学生获得相似的学习经验,并在音乐表演过程中融人更多个人对音乐的理解,从而真正提高学生的音乐素养。正如埃里奥特教授所说:未来依赖于通过继续提高我们对音乐的哲学理解,以及通过继续提高岗前和在职教师的音乐素养而使得音乐教育更具有音乐性、艺术性和创造性。音乐教育的价值只有通过加深和扩展学生的音乐素养才能实现;而这些价值的实现,是通过我们的学生行动中思考的音乐时间的质量,来最有效地展示给家长、教师、行政管理人员和学校董事会。

西方音乐史论文【】

从我国现有的条件看,要研究西方音乐史还没有足够的资源,会遇到很大的困难,但是,西方音乐史在我国其发展前景还是很大的。本文就西方音乐史研究中的文化心态进行了分析和论述。

从我国目前条件上看,对于西方音乐史的研究还是很有局限的,比如,在我国的图书馆里对于国外的一些藏书、原着的文稿、外国的音乐原作作品并不多,而能够出国学习的研究者并不多,这就给研究西方音乐史带来了很大的困难。我国的研究者从外语水平上看,普遍较低,给阅读原文带来困难,这就使原版引进或译着并不多,这些都是客观存在的问题,使专业研究者的研究工作受到限制,大失信心,所以,虽然最初选择了从事外国西方音乐史的研究,但最后还是没能坚持初衷,他们经常对本学科的情境担忧,而关键问题却是文化心态。

中华民族不仅具有几千年的文化史,同时具有文化向心力和博大的胸怀,对于外来的文化具有着包容的精神,对外国文明也具有很强的自信心。如今是信息时代,复杂纷繁的文化观扰乱了人们的心,但对于西方的理论,依然有很高的关注度,只是出发点不同。

人类不断经历着变革,全球经济一体化,可是各种文化领域依然有坚固的堡垒。在所谓的“艺术阴谋”下一边堤防着一边去进行学习研究,这种既复杂又矛盾的心态,想把研究工作做好,一定是困难重重。所以,我们要敞开心态,开放包容,去学习和研究西方音乐史。人类所追求的不只是物质财富,还有精神财富的满足感,只有当物质和精神都达到了满足,才获得了真正意义上的满足,这是西方和我们所达成的共识。换而言之,只有物质和精神文明两手抓,两手都要硬,最终才能够使人类升华到“天人合一”的思想境界。而音乐是一种特殊的语言,是一种音乐艺术,它是人类共通的精神食粮。人类的进步和音乐的创作是脱离不开的,也是人类优势生命体构成的一部分。

西方音乐史对音乐进行了记录并进行了分析,它重塑了人类的精神和思想,是人类在精神领域的探究,从而反应出人们对真、善、美的不懈追求。如今,我们已经意识到,对西方音乐史的研究还存在着很大的不足,我们一定要向国外虚心地学习,可是,也不该过分地强调意识形态,我们应该从中国自己的文化角度出发,放眼去看外国的文化,吸取精华,放弃糟粕,为我所用,用他国之长处补我们之短处,这样才能真正形成我们自己的西方音乐史学术思辨成果,为我国的学术做出贡献,使我国的精神文化领域不断拓宽。

有人认为,对于西方音乐史的研究处在一个两难之地,在西方音乐史和评论研究之间,既要有理论思维,又要有艺术感悟,而这两者间无疑存在着矛盾,从而会直接影响到西方音乐史的研究。然而,换个角度看,其实我国对于西方音乐史的研究是有着很多优势的。中国文化对于“总括”这种具体的概念比较重视,而对于“推概”这种抽象的东西却不是很重视。而西方音乐史是属于人文学科类,它非常适合于“总括”,却不适合于“推概”。中国人很擅长的是,直接通过事物的内在、体察心灵与事物之间的共鸣。中国人的语言习惯于诗意,这的确对逻辑思维产生了影响,但是,中国人对于逻辑思维能力却不缺乏,只是在研究问题时,不经常运用逻辑思维方式,因此,这对于研究西方音乐史并能构成影响。如果我们换一种方式,把理论思维能够和艺术感悟很好地进行结合,那对于研究西方音乐史来讲,应该能有一番大作为。

近几年,研究西方音乐史的人士有上升的趋势,研究上也取得了丰硕了成果,但是,和中国的其他艺术相比,显得有些缓慢,在进行研究中,遇到的常见困难:一,资料来源存在问题。要想从国外取得第一手材料,必然会造成物力、财力、精力上的大量耗费,所取得的材料还要进行真伪的甄别,这就加大了工作的难度。二,语言方面存在问题。即便取得了第一手材料,而且也很可靠,但是,怎样才能使翻译得比较准确,这就成了一个问题。为了解决这个问题,就要聘请专业人员,不仅要懂外语,还要动西方音乐史,而这方面的人才又非常的欠缺。三,文化意识形态上存在问题。这一点是很难克服的,因为中国和西方国家在文化意识形态上存在着很大的差异性,在对文化的认同和理解上会有很大的误区。四,我国人们对于西方社会的科学和人文知识缺乏。想要很好地研究西方音乐史,就要正确地掌握西方的社会科学和人文科学,而且对其要深入正确地理解,因为,西方音乐在不同的发展阶段,受其社会科学和人文科学的发展影响都很深,所以,不得不对西方音乐史材料的翻译人员提出较高的要求,甚至显得有些苛刻。

如今,中国对于西方音乐史的研究还处在初级阶段,具有一定的发展潜力和科学价值,这就难免会存在着学科和文化上的差异。

怎样使文化心态达到理解和平衡,这是研究西方音乐史的基础条件,所以,我们要用理解和包容的心态,接受中国和西方国家之间存在着的文化艺术的差异性,找到两者的平衡点,这样才能更好地进行西方音乐史这门学科的研究工作。

综上所述,西方音乐史的研究在我国才刚刚起步,未来面临更多的是机遇,因为作为西方音乐史的研究还具有更大的潜力和价值、更广阔的发展前景,对于我国与世界音乐文化的交流有着深远的意义。如果我国音乐学者想要发展民族音乐,西方音乐史无疑是很好的借鉴,所以,西方音乐史对于我国民族音乐的发展具有重大的作用。

[参考文献]。

[1]班丽霞西。方音乐史研究中的文化缺失[j]人民音乐。2009,09。

[2]于润洋西。方音乐史学科在中国的未来之路[j]音乐研究。2013,03。

《西方音乐史》读后感

西方音乐史人类重要的文化现象,历经了漫长的岁月,伴随着人类社会的发展,西方音乐也在不断的法杖变化着,当人们面对这样一个复杂庞大的历史性文化现象时,总会让我们产生许多思索。我国许多音乐学家投入到这一文化的探索和研究,其结果造就了一篇篇、一部部的音乐史巨著。

本书共分十六章,一至四章分别论述了古代和中世纪音乐的主要现象,包括古希腊和罗马的音乐;中世纪宗教与世俗音乐;复调的诞生和发展,以及14世纪"新艺术"蓬勃兴起。五至七章,文艺复兴时期的音乐,论述了勃艮弟乐派、弗兰德乐派、以及宗教改革和反宗教改革的各种音乐。八至十章,涉及巴罗克时期,重点在于歌剧的诞生和早期发展、器乐的状况和晚期巴罗克的两位音乐巨人----巴赫与亨德尔。十一至十二章,论述了古典主义时期的音乐。首先对古典前期有所论述,然后分别讨论维也纳古典乐派的三位大师,特别是贝多芬给予了较多的篇幅。十三至十六章,对19世纪浪漫主义音乐进行了比较细致的讨论,不仅涉及了众多的音乐大师,也对重要的音乐体裁的发展线索进行了梳理。勿需质疑,这本音乐史概述全面而详细。

回顾西方音乐史学的发展过程,可以知道它是由资料收集和故事记录开始的。从对西方音乐史的相关资料我知道,许多音乐史都史以故事的形式记载音乐起源、发展以及伟大的作曲家。萌芽状态的音乐史学最早在德国出现初形,到18世纪时出现了真正意义上的史学。19世纪音乐史研究进入成熟时期,这时期中世纪的音乐成为研究的重点,作曲家的传记也更加完善。20世纪后音乐史开始有了独立的研究方法,研究领域的扩展和多样性都是20世纪的音乐史的特点。二次世界大战后,西方音乐史的研究有了新的进展,史料规模空前庞大,音乐史和相关学科有了更多的交流与融合。这就是音乐史的一个发展过程。当我们现在来回顾西方音乐史学时,明显可以感受到这项工程的浩大和艰难。

整本书注重风格研究这一音乐发展中的重要因素,把音乐风格演变作为音乐发展中的一个重要过程,描述西方从古代文明到20世纪这一过程中,不同时期出现的不同音乐现象,把风格作为重要话题。诵读这本书,对于理解不同时期的风格及演变,乃至更多地去理解西方音乐,有很大的帮助。作者已阐述了自己编史的目的是为了力求在阐明作品意味前提下,概要的勾画出西方音乐史的过程。作者在描述西方音乐的同时,也告诉大家一定要重视音乐作品风格在音乐历史发展这一历程的重要作用。

看西方音乐史必须从音乐的起源看起,而音乐史至今也是一个扑朔迷离的问题,早期音乐史料少,且不能提供一个有效的研究基础,只能凭极少量的记载,辅以一些雕刻、建筑来追溯古代音乐,当然这是难以令人信服的。西方音乐经过多年的研究,书中把它划分为七个时期:古代时期、中世纪时期、文艺复兴时期、巴洛克时期、古典时期、浪漫主义时期、20世纪现代时期。这样划分,对于把握每一时期的音乐家和音乐家作品,有很大的帮助。书中对浪漫主义时期音乐进行深入的描述。浪漫主义对于对音乐史来说是一个崭新的时期,它伴着政治、社会的巨大动荡而产生发展。浪漫主义音乐的一个重要特征既发掘民间艺术。许多国家的作曲家对民族的历史文化及民间音乐产生强烈的兴趣,把丰富的民间音乐作为写作素材。但各路学者对浪漫主义音乐史的研究说法不一。因此此问题尚存争议。在书中,我们可以深刻感受到随着社会不断向前发展,西方音乐也随之进入20世纪的大潮中。20世纪对科学技术对创作工具、音乐表现手段、传播方式等方式产生极大的影响,音乐发展与科学技术紧密联系。20世纪音乐对古典音乐的一种反叛。社会上普遍存在一种意识形态,把20世纪音乐作为一种腐朽没落的现象来看待。这种思潮也不可避免地反应到专业音乐界中。把20世纪音乐作为一个专门的章节来阐述,这代表了我国对西方音乐观念的一种进步,从不接受到接受的一个过程,是渐渐以一种正确的观念来看待20世纪的结果。

西方音乐作为人类特有的文化现象,它的艺术的美决定了它的价值之所在,这种价值是可以使全人类接受的。当然也可以为中国人接受,因此西方音乐史研究必将在中国长期开展下去。也对我们中国音乐的发展产生深远的影响。

西方音乐史读后感

西方音乐史主要讲的是欧美音乐的历史,在内容上主要分为四个方面:一、音乐理论的发展史,二、音乐家的发展史,三、音乐作品的发展史,四、音乐美学的发展史。

上述四个方面构成了西方音乐史的重要部分,其中,西方音乐理论的发展史源于古希腊,发展于中世纪、文艺复兴和巴洛克时期,在古典和浪漫时期有了质的飞跃,在20世纪得到了极大的发展,成为最多元化的一个时代。

音乐家的发展史:在古希腊和古罗马时期的音乐家记载在册的很少,从中世纪开始,游吟诗人、恋诗歌手等音乐家财大批涌现,在文艺复兴时期,有著名的约斯坎,帕莱斯特利纳等,巴洛克的巴赫和亨德尔,古典的海顿、莫扎特和贝多芬、浪漫的李斯特勃拉姆斯,20世纪的斯特拉文斯基、肖斯塔科维奇等。

西方音乐史读后感【】

从大三下学期和大四上学期,虽然只有短短的5个月学习西方音乐史,但是我受益非浅。在还没有上西方音乐史之前,就听大四的学姐和学长们说,西方音乐史这门课,不但知识丰富有意思,更主要的是上西方音乐史的老师知识渊博,上课生动。但是“口说无凭”,我带着疑问来上第一节音乐课,结果真的是名副其实。

杨老师在科隆大学读完博士回来,上他的课斯毫不觉得课的乏味,因为他能为每一阶段或者每个人物讲出一个故事来。西方音乐史读后感。正因为杨老师讲课入胜,治好了我上课打盹的问题,以致能让我更认真地听讲。这一年时间里,我学到了很多我前所未知的知识,更充识了我对西方音乐的认识。接下来我就讲讲在这门课上我到底学到了些什么知识。

在这些时间里,我主要学习了西方音乐的6个时期的知识:古希腊时期、中世纪时期、文艺复兴时期、巴洛克时期、古典主义时期以及浪漫主义时期。这6个时期,每一个时期都会本时期独特的特点。

古希腊时期主要讲的是古希腊音乐和古罗马音乐。古希腊音乐中汲及到音乐形式、音乐思想家、音列体系的产生和主要的器乐,而古罗马继承和发展了古希腊音乐,但是也具有自己的特点。西方音乐史读后感。

中世纪时期音乐主要学到了发展初期的天主教音乐,格里高利圣咏的形成、功能和特征,还了解到了五线谱的发展过程以及产生的时间。世俗音乐的发展和主要的器乐。在没上西方音乐史之前,我真的不知道五线谱是怎么样产生了的?也不知道五线谱是什么时候产生的?这对于一个学音乐的来说无疑是一个失败和耻辱,直到学习了西方音乐史我才知道五线谱的产生时间和发展。

五线谱的前身是生产于8世纪的纽姆谱,大约在10世纪,音乐理论侬、作曲家、僧侣圭多发明了四线谱。记谱法发展到13世纪时,德国音乐理论家弗兰克创作了有量记谱法,到15世纪时,线谱才渐渐定型为五线谱,由引产生了五线谱并一直延续至今,可见,五线谱的历史也算悠久。

文艺复兴时期我学到了和种音乐乐派,每一乐派都有自己独特的特点和标志,了解到了在中世纪发展起来的世俗音乐发展到文艺复兴时期产生了多种声乐体裁,并学习到了这一时期的乐器和器乐的发展。

巴洛克时期我学习到了这一时期歌剧的起源和发展,并产生了大型声乐套曲以及由此产生的各轩具有代表性音乐家,像歌剧之国的意大利,法国、德国,也见识到了器乐的发展。

古曲主义时期对于我来说是最熟悉的,因为在学习钢琴弹奏时,我多数是接触这一时期的钢琴作品,学习了西方音乐史后,让我更加了解了这一时期的音乐发展。这一时期除了产生了伟大的古典乐派三杰:海顿、莫扎特和贝多芬外,歌剧和器乐随着三杰得到了进一步的发展,更产生了一种新器乐体形——奏鸣曲。

浪漫主义时期给我印象最深是这一时期的标题音乐,由产生到完整并拓展让我更了解到了这一时期的作曲家并不是一味地套取古典时期,而最重要的是吸收其精华部分并有自己的新创作,标题音乐就是一个新创作,并且把交响曲摆脱了由原来的四乐章结构,创作出了五乐章交响曲,这并没有使音乐繁琐,而是使音乐更加地完整和生动,加上标题音乐,更能使音乐欣赏者们了解作曲家作曲的心境和音乐所表达的内容,让音乐更加容易融入欣赏者的思想和总识。

但是这六个时期有一个共同的特点,就是在每一个时期里都有器乐和乐器的发展,第一台的古希腊管风琴,1709年制造的第一架钢琴一直到浪漫无边际主义时期的器乐,是一个质的变化也是一种飞跃,所以随着乐器和器乐的发展,各种音乐也随之发展起来了,像一条导火线,贯穿着西方音乐发展的始终。

所以在这一年里所学到了西方音乐史的内容非常丰富。在上学期期末考时,要求我们闭卷考,这就迫使我们去背西方音乐的内容。刚开始时我也觉得很痛苦,因为这内容实在太多了,而且要在5天之内都在记住,实在太困难了。但是后来我发觉给我带来了具大的好处。

经过几天气复习和背诵,我记住了很多内容,比如贝多芬、海顿、勃拉姆斯等音乐家的生平与故事,并运用到了大四实习的三个月时间里,能使我把教学过程和内容变得更生动,能吸引学生生的注意力,也让我对西方音乐有了更深地了解,并能为以后的教学提供了丰富的理论知识。

《西方音乐史》读后感【】

我在暑假看了《魔法音乐盒》这本书,里面的文字丰富,图文并茂,这本书的主要内容是幸福小镇一夜之间突然变了,镇上的孩子白天不上课,晚上不睡觉,大人们因为发愁,头发都白了。而那天晚上幸福小镇里,唯一没有被改变的孩子唐吉睡在槐树婆婆的家里,他那纯洁而又善良的灵魂才没有被魔鬼收去。在槐树婆婆的指引下,唐吉来到月亮村寻找幸运草,一路上结交了飞飞、贝贝、苏比这三个好朋友,大家一起团结地寻找幸运草的过程中经历了许多困难,最后通过大家的努力,终于找到了幸运草并且找到彩虹之幻唤醒天使让小镇恢复了往日的欢乐。

寻找幸运草这件事让我知道了友谊能让我们觉得快乐,朋友能帮助我们克服困难,只要付出真心,就可以收货友情,收货幸福。当我读到飞飞他们在紫蝴蝶谷种幸运草需要南花溪的溪水,但是太阳快要落山,彩虹之幻就要回去的时候,他们不顾艰辛,团结合作达到目标,这种精神值得我们去学习。善良的蝴蝶王后把她珍贵的“蜜露云香”给了唐吉他们,他们拿着蜜露云香,飞奔到石洞前,香气让彩虹之幻感觉到了孩子们的真诚,终于,彩虹之幻帮助他们唤醒了天使,帮幸福小镇找到了往日的幸福。读完此书,我深深地被感动了,希望生活中的人们也能互相帮助,让世界充满爱。

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