读后感可以帮助我们更好地思考书中的主题和人物形象，加深对书籍的理解和品味。以下是一些经典的读后感范文，希望能够给大家带来一些阅读的共鸣和启发。
《故乡》读后感
季羡林先生是当代的大家，在中国古典文学、语言学、佛学、教育学等领域都有极深的造诣。只有自己深入了解，才能给学生传递最恰当的知识。查阅有关他的资料时，我翻阅清华大学校史，看到了我们未曾知道的一些故事，了解越多越肃然起敬。
1935年，清华大学进行第一批德国交换研究生的选拔，有季羡林、曹禺、张骏祥、田德望、李长植、乔冠华、任华、朱庆永等18人申请，最终只录取了季羡林、乔冠华、敦福堂三人。这些人清华最优秀的人才，能从这些人里脱颖而出，更是不容易的。
季羡林的家境并不好，能够坚持读书，是经历了好些困难的。到德国留学，还是打败了一众优秀学子才取得的机会，他对学习的态度自然是珍惜而热爱的。
然而当时有很多人，家庭条件好的人都到德国留学，却并不是都像季羡林三人一样的学习态度。在《初抵柏林》中，季羡林写道：“当时在柏林的中国留学生，人数是相当多的。原因并不复杂。到德国来镀的是24k金，在中国社会上声誉卓著，是抢手货。所以有条件的中国青年趋之若鹜。……这里有吃，有喝，有玩，有乐，既不用上学听课，也用不着说德国话。”这些人只图一个国外留学的美名，以此换取一些实际的利益。而这些人，没有什么求知的`真心，白白浪费了绝好的学习机会。
“读书无用论”的横行之下，学习既不是唯一的出路，生活中又有各种各样的诱惑，学生的求知欲已不知道被消磨了多少。又如“文科无用”的观念，从何而来？——挣不了大钱。
“学习”在现代社会是普遍缺失的。每当看到人人手中拿着手机沉迷其中，真如同宗教里面吸人心魄的“邪术”一般，就感觉到一种绚烂的荒芜。综艺、影视、娱乐、论坛，段子横行，所有的人都用这一样的句子、一样的方式来表达自己，还生怕自己跟不上时代，学不会新兴的词句。这是网络的时代，是消费的时代，是娱乐至死的时代。
花花世界，令人沉醉，可是关上手机之后呢？只剩下疲惫的双眼，和转不动的大脑。学习的能力已经被人们丢弃了。
一边读这本书，一边对照现实。直让人感叹——太阳底下没有新鲜事。
正是如此，越读下去越是让我感怀深刻——德国的老师们，严厉与严谨到不近人情的地步。
《我的老师们》一文中，季羡林引用这样一段话：“德国19世纪的伟大东方语言学家埃瓦尔德说过一句话：‘教语言比如游泳，把学生带到游泳池旁边，把他往水里一推，不是学会游泳，就是淹死，后者的可能是微乎其微的。’”
季羡林的老师瓦尔德施密特，就采用这样的教学方式。把梵文的基础教给学生后，季羡林觉得很简单，没什么压力。谁知第二堂课，老师根本不讲解枯燥的语法知识，而是直接开始带领学生练习繁难的语句。一开始练习，季羡林便冷汗涔涔，磕磕绊绊，说不出来，颇觉吃力。
这一课给了他当头棒喝。怎么才能理解这么难的东西呢？季羡林开始了预习，为了两个小时的课，他足足努力了两天，他说：“我自己觉得，个人的主观能动性真正被充分调动起来了。”
自己懂得什么不懂什么，只有自己最清楚，依照自己的学情，充分预习，学习才有了最大的收获。他的老师在无形中，给了他压力，让他在压力中形成了自觉求知的习惯。多么优秀的老师，多么有效的教学方式。
今天这样的时代，对老师的要求实在可以称得上苛刻。但是，春秋时期礼乐崩坏，才有孔子存在的意义。时代日新月异，孩子学习的欲望和能力都在被剥夺，这大概才显得出教师存在的意义。
北宋教育家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”不敢说自己有如此能力，但是总可以尽一己之力，在浮躁嘈杂的世界里，带着孩子们寻一方宁静，踏上求知的旅程，感受纯粹的“乐知者”的乐趣。
故乡读后感
归乡了，又回到了故乡。
故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色。
“到乡翻似烂柯人”
朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
“月是故乡明”
而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作用例了。
路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路;。
以前的人没有路，靠自己走出一条条路;。
现在的人有路，便不费心思去找路了;。
作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。
故乡读后感
“乡愁是一杯酒，乡愁是一碗水……”一首《乡愁》勾起了我对家乡的回忆，也让我想起了学习一篇研究关于《二十年后回故乡》的作文。
这首诗描述了作者在离开家乡二十年后回到家乡时所看到和听到的一切，以及他家乡的美丽。
作者在家乡修改了一些东西，写了一篇优美的散文。作者在这首歌的开头使用了大量的歌词，使他回忆起自己的家乡，回到自己的家乡，这起到了一定的作用，引起了以下的问题，并指出了歌词的主题、开头和结尾应该是，更多地写出自己对家乡的回忆。从顺序上讲，内容清晰，不含糊，不混乱，这些都是结构的美。例如:“家乡的山，家乡的云...”一个“家乡”让我想起了我家乡的美好回忆。
在文章的写作间，作者用的常用语，隐喻和修辞的化身，好词好句，我觉得他的家乡家乡的情感和美感。修辞才得以一件事或一个人的家更生动，形象出的具体表现，让人感觉仿佛在这件事面前，生动，这就是语言的美丽，如水晶般清澈的小溪潺潺的脚通过，然后专门值班，所以没有遗憾。
文章我们还有一个情感美，比如说，“天地君，亲师”，“张老师，您是我唯一标准不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培养学生成人，您永远是我的老师，永远是给我提供指引发展方向不同的人”，我从这句话可以体会学习到了很多作者对张老师的情感很深。
我学到了很多的东西，详略得当，还要注意三个美丽的，美的语言，美的结构，美国的情绪，还必须正确使用修辞手法。
故乡读后感
故乡的情，是走过千山万水才会懂得的绵绵情思；是辗转日日夜夜难以入眠的深深眷恋；是哪怕尘世有清欢，也只要黄土与故山的痴痴念想。
每一位背井离乡的游子心中，都扎根着故乡的记忆，飘着香椿炒鸡蛋的香气，充溢着泥地里打滚儿的纯真，还有金黄的麦子，夏日的晚风，林间的小溪与傍晚的炊烟。梁衡如此，季羡林也如此......他们通过真实的文字记录下家乡的点滴，潺潺汇成河流，向着爱与泪的方向流去，诉说着村庄山川，草木泥土，诉说着朴实无华，生生不息......
现代作家们大多通过回忆故乡来抒发内心的淡淡乡愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份乡愁，多了一份对逝去事物的无奈与惋惜。儿时的他不懂乡愁是何物，直到长大后回到阔别六十年的故乡，才体会到那份沉甸甸的乡愁。这些在他的《何处是乡愁》一篇中都有所体现。
记忆中院里有两棵树，一棵结核桃，一棵结香椿，如今再次回去，却不见了身影。儿时的片段映入作者的脑海——油灯下一个生病的孩子，枕着母亲的膝盖，闻着香椿炒鸡蛋的清香，听着远处深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，梦见了白日里拾核桃的欢乐场景，露出了甜甜的笑......这是童年的影子，故乡的影子，可现在，树不见了，连影子也显得苍白无力。
出了大门外几十步是一条河。从前，它流水潺潺，不舍昼夜，而现在却荒芜干涸，满目凄怆。原来的洗衣歌、柳笛声再也没有响起过。现在村子里没有了学生，童年炸泥巴的场景再也看不到了......
值得凭吊的美好记忆都没有了。明知如此却还回来寻找，作者自己也知道这是矛盾的，因此他写到“矛盾于心成乡愁”，正如作者所言，“乡愁不是大悲、大恸的，它只是一种温馨的淡淡的哀伤”，“乡愁是留不住的回声，是捕捉不到的美丽”。
梁衡用他平稳真诚的语言，从门里到门外，从梦中到梦醒，从旧时到现在，描绘出一张张纯真美好的故乡画卷，画中有记忆里的两棵树，有潺潺的小河，有玩泥巴时的欢声笑颜，还有那个无忧无虑，天真可爱的孩子。他将过去与现在进行对比，更加凸显了对童年往事的追忆与对故乡的深深眷恋，可现实将这画卷涂黑了，过去的就是过去了，再也回不去了。我想，他此时更多的是对“人成各，今非昨”的感慨与世事变迁的无奈。
梁衡回到了家乡，而季老先生却没有。所以他的思乡之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故乡明》这篇文章，是在小时候，那时候未觉出那份思乡深情，如今再看，终是有所体会。
文中提到季先生只在故乡待过六年，随后便背井离乡漂泊天涯，在济南、北京、欧洲三地中前后辗转，到过世界上近三十个国家，但他心心念念的仍是故乡的月。因此他写到：“在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到他们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！”
无论外面的世界多精彩，也抵不过故乡的茫茫麦田；无论外面的饭菜多丰富，也不如故乡的粗茶淡饭。“露从今夜白，月是故乡明”，故乡是记忆中的温柔乡，哪怕只在这温柔乡待过六年，它也扎根在了游子的血液里，随着游子的足迹，流淌着，流淌着，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀着黑暗的大地，黑暗的心灵。
月光下晶莹的霜露，打湿了远方匆匆的步履，那涉水而来的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......
梁衡、季羡林，还有许许多多古今诗人、作家，他们诉说出了一代人的乡愁记忆，诉说出了黄土之子与故乡的羁绊，也引起了无数人的回忆与感叹。故乡，是我们每个人内心深处最柔软的地方，可在现如今这个浮躁的社会，我们与家人的牵绊似乎有些淡了，唯有漂泊异乡，才会想起家的温暖。
冰冷的钢筋水泥，高楼大厦，一边是繁华绚丽，另一边却是异乡人的牢笼。太多的人情世故，太多的妥协忍耐，耗尽了我们的耐心，麻痹了我们对故乡对亲人的热情。
我很害怕有一天，科技发展之快让我们离亲人越来越远......希望到那时，我们还能想起故乡金黄的稻子，湛蓝的天空，还能想起在遥远的那边，永远有人热好了饭，等你回家。
闽南韵故乡情《魅力泉州》读后感
认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的闽南韵，故乡情——《魅力泉州》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《魅力泉州》这本书介绍了新东亚文化之都——泉州的历史、文化、风土人物、自然景观以及泉州现在的经济、贸易。当读到泉港这一部分，我的思绪翩翩，热血沸腾，因为我是一个地道道道的泉州泉港人。
泉州泉港是我的故乡，更是一片充满浓浓闽南风情，让人沸腾震撼的热土。闽南韵，总关故乡情。我为闽南石化新城——泉港喝彩。
早在商周时期，这里就有先民在此刀耕火种。不信？那蚁山商周文化遗址可以为证！还有历代人文荟萃，先贤们留下了许多弥足可贵的遗踪。自北宋太子兴国六年至今，这里人文鼎盛，英才辈出。在千百年来古族文化，中原文化，海外文化长期交融和源远流长的妈祖文化的熏陶下，形成了具有闽南侨乡特色的泉港人文。
看吧，元太祖后裔蒙古族出姓传奇，山腰“七星街”历史名臣良吏的故事，香气扑鼻的泉州小吃——海蛎煎，福建最美海岛乡村——惠屿岛，酷似古代大臣手持朝笏，称为“五笏朝天”的石笏公园，“红砖古大厝、闽南小故宫”之称的“皇宫起”，惟妙惟肖的'布袋戏，提线木偶表演。听吧，“南音”“北管”……闽南风韵，总关故乡情，说也说不完，看也看不腻。用心体味，细心寻觅，我们读懂了泉州泉港的发展进步和灿烂的闽南文化交相辉映，和谐美好。
“泉”有奔涌不息之意，“港”有海纳百川之怀。泉与港的合称，彰显着这方人立足本土放眼世界，包容并蓄，重乡崇祖，爱拼敢赢的闽南精神。这是爸爸和我一起品读《魅力泉州》这本书后告诉我的一番话，现在仍久久地回荡在我的耳边。
“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢！”这是每个闽南人都必定会唱的一首闽南励志歌，这首歌突出了闽南人的精神——爱拼才会赢！爱拼，敢赢！作为小学生，不怕失败了重来！我骄傲，因为我是闽南人，一个爱拼敢赢的泉州泉港人！
故乡读后感
碾路机的轰鸣扰乱了村里的宁静，黄皮肤的土地包裹上了青色的柏油外壳；藤蔓缠绕的土墙倒下了，彩砖装饰着的钢筋大楼立起来了。老树、小溪与炊烟在岁月的脚步过后便已面目全非，工厂、马路和城市替换掉了故乡原本的颜色。当漂泊的游子怀揣着干涸的心灵寻求故乡的泉水浇灌时，他们却惊诧地发现那片心灵的绿洲已经被黄沙所覆盖。
世上最残酷的事情莫过于长大，时光从每一个少年少女的耳边呼啸而过，夹杂着一去不复回的气魄，但是他们却不能发现，他们在将他们的每一份一精一力浇注在面前的沙地上，与玩伴们一起。只有当往事如烟时，他们才会发现：玩伴们都已远走，往事都已在记忆中成为过去式。唯有那儿时的故乡，仍是微风习习。但如今，那萦绕了他们万千回忆的故乡已如烟云般散去，游子们心中的失落是难以言表的。
但请不要失落。世界上本就没有永恒的东西，时间的魔力足以改变任何事物，它毁灭一切却又孕育一切。在故乡的废墟上孕育着的是希望。
饱经风雨而又满含回忆的故乡倒下了，建起来的是工厂、马路与高楼，与上一代不同，这一代人的童年与青春是注定要在这里生长，总有一天，马路的每个拐角，高楼的每一个视角，又会挂上另一代人的回忆，又会有一批疲惫的游子来到这处心灵的朝圣一地，代代相传，薪火不断。
有的人也会写到：故乡的蓝天被黑烟笼罩，清澈的小溪被污水染黑，工厂与城市丑化了曾经的故乡。但作为一个思考者，我们不能只看事物的表面，工厂纵然污染了环境，但它们作为一个国家的心脏，将充沛的活力源源不断地注入到祖国的每一寸的土地。时代有时代的特征，时代既然不同了，现状当然也会有所不同。故乡从一开始就注定无法一直保持旧时代的气息，接受城市化的洗礼是它必然的趋势。
城市化并不是那般冷漠的，工厂、伐木场也并没有那么无情。在城市的建设者们眼里，它们都是美的产物。它们背负着污染与破坏的恶名，却甘愿将自己所产生的一精一华运送上四面八方，如今，坐在城市一隅的我们享受着城市带来的便利，我们可以发现，柏油路上的每一枚沙砾，高楼上的每一片砖瓦，衣服是的每一缕其实都来自大大小小的故乡。从宏观上来看，故乡已不仅仅局限于是某一些人的故乡，而是所有人的故乡，每个人莫不蒙受它们的恩泽，它时刻都在我们身边。
所以说：远方的游子啊，为何要哭泣，一浪一迹的旅人为何要踯躅？
天涯何处是他乡？天涯处处是故乡！
故乡情_
英俊的小伙子似的伸出双手把它紧紧拥入怀中。这里山清水秀，四季如春。其永和的天然松树林下，丝丝泉水涌流，哺育着一方方劳苦大众，更有出名的泰和春酒为之添光，也多了些许神秘的色彩。我的童年、少年，有许多时光都是在这里度过的。
秋，将至。
夜幕降临，四处灯火通明，没有了童年的黑暗，也带走了那时的欢笑。往日的温情和喧哗已被今天的冷漠和寂静代替。人们，都在展示自己和封闭自己。高高的迎客松下，没有人再来乘凉，它只好静立在风中，默默无闻，又是一道风景。
追答：
亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。
《故乡》读后感
寒假中，我接着空余的时间读了一本鲁迅先生的名著——《呐喊》，在《呐喊》中我读到一篇小说——《故乡》，读完《故乡》后，我颇有感触。
《故乡》这篇小说讲的是鲁迅因为搬家回到了自己离别了二十余年的故乡。在故乡中见到了闰土、杨二嫂等人，感到闰土变得麻木了，杨二嫂变得刻薄了，一切都变了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”
在《故乡》里让我感触最深的人就是闰土，在六年级上学期里，我们曾学过《少年闰土》一文，我们学过的少年闰土见多识广，活波开朗而又机智勇敢，并且还会看瓜刺猹、雪地捕鸟等技能，是鲁迅先生的偶像;而我看完《故乡》，里面的中年闰土真是让我大跌眼镜，中年时的闰土的脸已经灰黄，手又粗又笨，像是松树皮。儿时的闰土和中年的闰土形成了鲜明的对比。
我觉人在二十的时光是最快乐的，最无忧无虑，最自由自在的，你看鲁迅和闰土小的时候是多么好的朋友啊!可等他们长大之后之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我分析是因为小的时候不用挑起家庭的重担，可是现在闰土长大了，闰土必须挑起家庭的重任，体会生活的艰辛了，加上那时“人吃人”的社会，闰土已经被逼的，被压迫的麻木了，已经对生活没有过多的期望了，所以他和鲁迅先生之间就隔了一层可悲的厚障壁了。
想到这里，我才意识到旧社会的黑暗，意识到旧社会是多么的可怕了。我觉得我们现在的生活比旧社会要好的多。所以，应该更加地珍惜今天的生活，要有一颗责任心，趁现在努力学习，将来为祖国的建设做出自己的微薄之力。
故乡情
我的家乡是农村，农村没有杂质，没有污点，只有到处是绿，那率让你把事情尽收眼底，当你走向我们家乡最值得骄傲的地方，那就是小河。
小河没有特别的大，却有特别的那样清，白天太阳照射到湖面。当你看到湖面，你肯定会觉得刺眼，湖面就像放在地上的反光镜，你看！那五颜六色的'石头在水里，显得异常干净，异常的惹人喜爱，使你情不自禁的想去摸它！
我的家乡诗情画意，而那条令我向往的小河，景色更诱人！
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故乡情
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南”，每当念起这些古诗句，我的心中往往会涌起思乡之情。
20年了！我终于站在故乡的土地上，放眼四周，觉得熟悉又陌生！
四周绿树环绕，河水清澈见底，空气清新，以前那了老旧的房屋早已变成了高楼大厦，好似丑小鸭变成了美丽高贵的白天鹅。真是焕然一新，令我惊讶不已！
我招了招手，拦下一辆环保汽车，坐上车，说出了家的位置，司机马上开车。
路上，司机问：“小姑娘，是来看望亲人的吧？”我并不吭声，只是点了点头。他无奈地叹了口气：“你们这些孩子，几年才能偶尔回来个几次！我们这些父可是被苦了！”我听完了，脸红得像个熟透了的苹果，心里满满是对父母亲的愧疚。
到了家，付完钱，只见头发有些花白的父母亲在家门前等候，我一阵心酸，泪水像断了线的珠子似的往下落，将心中的思念化成一个紧紧的拥抱。
回到家，发现有一个机器人管家对我说：“主人，请用餐。”说着为我拉开了椅子，我坐了上去，母亲连忙解释：“这是管家大叔多伯。”我似懂非懂的点了点头，有看到了电子保姆琴姨，心想：“20年的变化可真大呀！科技可真发达！”
吃完晚餐，一家四口出去散步，看到了一个淡黄色的月亮形状的灯，还散发着阵阵清香，漂亮极了！我不禁把目光转向月光灯。妹妹说：“这是月光灯，靠月光发电。”有指这一个商店说：“那是‘无人’商店，只要拿了东西在‘无人’币中扣除就可以了呢！方便极了呢！姐姐！”然后一家人带着我看看这个看看那个，我眼花缭乱。
故乡情_
吟诵着千年的古诗，弹奏着醉人的旋律，漫步在乡间小路上，感受着社会所给予的和谐与安宁。
——开篇絮语。
有一种感情，不会因为时间的流逝而淡褪，反而会因为岁月的长久而醇香。有一种感情，不会因为空间的隔阻而疏离，反而因为距离的遥远而心近。这便是故乡情，沉酿于每一个热爱故土的游子心中的故乡情。它不因世殊，不因时移，恒久比天长，深沉比地厚。
没有它，李后主不会发出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的慨叹；没有它，宋徽宗不会流露“凭寄离恨重重，者双燕，何曾会人言语”的感伤；没有它，便没有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古流传；没有它，便没有“举头望明月，低头思故乡”的脍炙人口。
古人今人欢聚一堂，同为故乡放声歌唱。你听，“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡”。辗转难眠的范仲淹如是沉吟；你听，“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河，雄鹰在那里展翅飞过，留下一支动人的歌”。韩红的歌因故乡情的滋润而无比悠扬；你听，“这就是蒙古人，热爱故乡的人”。腾格尔发自肺腑的歌多么令人动情。
故人爱故乡，“为什么我的眼睛中常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。一口乡色酒足以让人沉醉一生，迷恋一生。故乡的山，故乡的水，故乡的事，故乡的一点一滴。每一瞬间都留在那儿的光阴都值得留恋，每一个候在那儿的人都值得怀念，每一段生于那儿的情感都令人梦牵魂萦。
“少小离家老大回”的游子们还在念着余光中的《乡愁》落泪，离开了故乡，他们成了飘荡在空气中的一朵朵孤独的流云，无依无靠。只有乡愁化为一保小小的邮票，带来故乡的嘱咐与问候，聊解相思之苦，寂寞之悲。“唤一声‘故乡啊！’问一声‘你好吗？’捧一把热泪，怀一颗赤子之心，亲爱的母亲，儿一定会回来”。
故乡是一口满盛深情的井，我们进不时放下水桶，打捞一份温度，一份感动。品味一份甘甜，一份芬芳。然后，我们把思念放回去以后作为对井的回报，从而使得故乡这口井永不枯竭。
故乡情，携你一路同行，与你一生为伴，实为幸福。
故乡情
烟雨丝丝绵绵，朵朵杏花盛开，一种高尚的又激荡在心头，久久不能平静。行走在雨中，看不见前方的迷茫，只是在追随着乡情的气息摸索前进。路边的小草青青，鲜花的花瓣有的未开有的已慢慢凋落。
烟雨散去，一抹红霞攀上蓝天。来到那片充满东方神韵的杏林，小路依旧弯曲的延绵通向尽头，小时候，这里没有篱笆，只是属于孩子们游乐嘻嘻的宝地。春天到了，杏花林里又再现了昔日的娇艳和繁杂，但是一切却又显得那样有秩序，蝴蝶不在漫天飞舞，而是停在枝头，去享受心中的那片光焰的绿地，阳光不再四处躲藏，而是尽心的去滋润那一方热土。
怀在激荡，心中的硝烟难以散去，憧憬着儿时那光辉的一页。蓝天下，我们捉蝴蝶，我们在歌舞中欢笑，享受着童年的逍遥。快乐的思绪万千悠扬，永远守护在我心灵的深处，渴望保留着那片儿时最美好的回忆，努力追忆着最美好的怀。
春天的故乡，最美。你看，杏林在彰显着生命的辉煌，蓝天与大地举杯在吟唱，每一个角落都有一个没有羁绊的灵魂在欢呼雀跃，在生命的起点，创造出第一个美丽的乐章。
夏天的故乡，最艳。你看，庄稼在成长，生命在生长，力量在成长，勇气在成长，万物在成长，成长过后，大树会结果，小草会长大。田野里，小路旁，大树下，所有生命的力量都在享受着最高巅峰的力量，带给我们的，也是那一阵阵最幸福的美的享受。
秋天的故乡，最忙。你看，人们开始行动了，大街小巷，田间地头，忙碌的故乡人的身影在穿梭，身边的一切都是力量，他们的信念就是以前的痛苦和汗水。故乡的人，不怕忙，秋天最忙，秋天最快乐，最幸福，最充满力量。
冬天的故乡，最静。你看，白雪素裹在往日繁华的大地上，拢住了灵魂的'升华。冬天，故乡的世界，沉重而庄严，这一刻，人们停下了，去享受慢的生活，在家中，尽情的享受着春天的快乐，夏天的完美，秋天繁忙背后的雀跃。
故乡的真情，不能用柔媚的语言去装饰，太清脆，柔滑而清凉。
表真情。一声孩蹄声带去了寂寞与沉静带来的更是所有人那沉重的。
故乡情
我的家乡是连云港，这里有闻名世界的猴山——花果山，这儿也是孙大圣——孙悟空的老家。
这里风景优美，物产丰富，在我心中是当之无愧的风水宝地——神圣的天堂世界啊！
我最想介绍给大家的，还是这里的物产啊！这里靠海，沿海地区海鲜为贵，退潮之时，不像以前那样了，很多人来捉蟹类维持生计……现在人们大都不抓了，都开始上海滨度假、旅游，也有少数人捉小虾、寄居蟹玩。如果你运气不错，还能抓到小乌龟呢！
这儿怎能只有这一种物产呢？还有田园山林……首先，我先说田园。这里有大枣产地，樱桃产地……一到秋天，枣园像被谁打了香水似的'，芳香扑鼻，到处都是枣香味，又大又红的枣子，让谁见了都得流口水！樱桃产地更不用说，又甜又润喉的樱桃，谁见此景谁也忍不住赶紧去一饱口福。其次还有山林，山林里的矿藏也不稀少呦，经验证土地下面有很多稀世资源，有金、玉、原油……反正是十全十美呀！
故乡美，故乡富，故乡好！故乡的一切组成了一片让人心醉的！
故乡情
我爱我的故乡，爱那充满人情味的美丽田园。
小时候，赤着脚丫满村子的跑，
满脸都是灰也不在意，
只是由着自己的心情，
做自己想做的事情。
如今，随着父母来到城市，
城市中的一切仿佛都是富有规律的`，
我变得不再奔放了，
不再像儿时一样如同一只无忧无虑的小鸟了。
我无时无刻不思念着故乡，
思念充满麦香的田野，
思念住满鱼儿的池塘。
思念清晨树梢上欢叫的麻雀，
思念傍晚烟囱里飘出的炊烟，
思念充满人情味的一切。
只能呆呆地望着夜空中的圆月，
其实故乡的月亮最大最圆。