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实用金山银山心得体会报告大全(15篇)

时间:2023-11-01 01:21:18 作者:QJ墨客实用金山银山心得体会报告大全(15篇)

撰写心得体会可以帮助我们反思和思考自己的学习或工作方法是否科学有效。接下来,请大家一起来欣赏以下小编为大家准备的心得体会范文。

金山银山就是绿水青山心得体会

"斧斤以时入山林,材木不可用也'两千多年前,儒家先哲荀子就已经提出了可持续发展的观点。诚哉斯言,观及今日,我们常以"可持续发展'为口号,为国策,然而,我们扪心自问,我们,真的'做到了这一点吗?我们早已在"时间就是金钱,效率就是生命'的洪潮中涉的太深,以至于我们忘记了从西北复袭而来的荒漠化,以东南蔓延开来的红漠化还有黄土高原的水土流失这些是别人强加给我们的吗?非也。因此,我们必然得为沙尘暴、雾霾担责,因为这是我们自己种下的"果实'。这时,连生存都无法得到保障,我们如何去谈改革,谈发展?是以言之,绿水青山便是金山银山。

任何时候,我们都不能走先发展再治理的老路。英国在第一个走上资本主义道路的曙光的照耀下,轰轰烈烈地向工业进军,诚然,这使它跻身为"世界工厂',世界一度以它为中心。然而,它的中心--伦敦却因废气而终年不见天日,因废渣,废水臭味冲天,一团糟乱。人们纷纷因患呼吸道疾病而丧生,不亦悲乎!难道这就是工业文明带给我们的福祉吗?由此可见,以破坏绿水青山为代价而创造金山银山是极不明智的选择,这也更是在提醒和告诫我们,发展的源头就是环境,就是一片片绿水青山。

"我们生活的世界充满希望,也充满挑战'。而环境破坏,生态污染便是其中最严峻的一个挑战,且这一问题与国民生活和经济建设息息相关,因此,我们更要注重青保护环境的重要性。

走好我们这一代人的"长征路',看到保护好每一座山、每一道水的重要性。我们不能因现实复杂而放弃梦想,不能因理想遥远而放弃追求,更不能一味追求经济利益而放弃环境效益。离开了我们赖以生存的环境,一切都只是空谈。

为了阳光明媚的明天,我们应守住绿水青山,如此方可言金山银山。

绿水青山就是金山银山心得体会

建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。“我们既要绿水青山,也要金山银山。宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山。”要按照绿色发展理念,树立大局观、长远观、整体观,坚持保护优先,坚持节约资源和保护环境的基本国策,把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,建设美丽中国,努力开创社会主义生态文明新时代。

1.像对待生命一样对待生态环境。

生态文明是人类社会进步的重大成果,是实现人与自然和谐发展的必然要求。建设生态文明,要以资源环境承载能力为基础,以自然规律为准则,以可持续发展、人与自然和谐为目标,建设生产发展、生活富裕、生态良好的文明社会。

人与自然的关系是人类社会最基本的关系。自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提,人类则可以通过社会实践活动有目的地利用自然、改造自然。但人类归根到底是自然的一部分,在开发自然、利用自然中,人类不能凌驾于自然之上,人类的行为方式必须符合自然规律。人与自然是相互依存、相互联系的整体,对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。保护自然环境就是保护人类,建设生态文明就是造福人类。

生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。古今中外,这方面的事例很多。恩格斯在《自然辩证法》一书中写道,“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了得到耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地”。对此,他深刻指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”在我国,现在植被稀少的黄土高原、渭河流域、太行山脉也曾是森林遍布、山清水秀,地宜耕植、水草便畜。由于毁林开荒、滥砍乱伐,这些地方生态环境遭到严重破坏。塔克拉玛干沙漠的蔓延,湮没了盛极一时的丝绸之路。楼兰古城因屯垦开荒、盲目灌溉,导致孔雀河改道而衰落。这些深刻教训,一定要认真吸取。

中华文明积淀了丰富的生态智慧。孔子说:“子钓而不纲,弋不射宿。”《吕氏春秋》中说:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。”这些关于对自然要取之以时、取之有度的思想,有十分重要的现实意义。此外,“天人合一”、“道法自然”的哲理思想,“劝君莫打三春鸟,儿在巢中望母归”的经典诗句,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的治家格言,都蕴含着质朴睿智的自然观,至今仍给人以深刻警示和启迪。中华传统文明的滋养,为当代中国开启了尊重自然、面向未来的智慧之门。

我们党一贯高度重视生态文明建设。上世纪80年代初,我们就把保护环境作为基本国策。进入新世纪,又把节约资源作为基本国策。经过30多年的快速发展,我国经济建设取得历史性成就,同时也积累了大量生态环境问题,成为明显的短板。各类环境污染呈高发态势,成为民生之患、民心之痛。随着社会发展和人民生活水平不断提高,人民群众对干净的水、清新的空气、安全的食品、优美的环境等的要求越来越高,生态环境在群众生活幸福指数中的地位不断凸显,环境问题日益成为重要的民生问题。老百姓过去“盼温饱”,现在“盼环保”;过去“求生存”,现在“求生态”。

保护生态环境关系人民的根本利益和民族发展的长远利益。“环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,把不损害生态环境作为发展的底线。”生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存。保护生态环境,功在当代、利在千秋。必须清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性,清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性,以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度,加大力度,攻坚克难,全面推进生态文明建设。坚持把节约优先、保护优先、自然恢复作为基本方针,把绿色发展、循环发展、低碳发展作为基本途径,把深化改革和创新驱动作为基本动力,把培育生态文化作为重要支撑,把重点突破和整体推进作为工作方式,切实把工作抓紧抓好,使青山常在、清水长流、空气常新,让人民群众在良好生态环境中生产生活。

金山银山的心得体会

金山银山是一个常见的成语,意指山上有金子、银子,比喻地下蕴藏着丰富的财富。然而,这个成语的含义远不仅仅局限于财富的获取,它更代表着人们努力奋斗、不断追求的信念。在我的人生旅程中,我也深深体会到了金山银山的道理。

首先,金山银山教会了我对财富的正确认识。财富不能仅仅被视为人们努力工作的结果,更应被看作是经过智慧与努力才能获得的回报。在追求金山银山的过程中,我意识到要将财富的积累与个人的成长相结合。金山银山并不仅仅指的是金钱和物质财富,更多的是指内心的富足和平衡。只有内心富足,才能真正拥有金山银山的价值。

其次,金山银山让我明白人生的价值不仅仅在于物质的积累。无数的人们追求金山银山,渴望物质财富的积累,但是他们常常忽略了心灵的满足和精神的富足。正如那句名言所说:“金钱买不来快乐。”要真正拥有金山银山,不仅要有物质的富有,更要有精神上的富足。只有心灵富足,我们才能在追求金山银山的过程中获得真正的幸福。

第三,金山银山告诉我只有不断努力才能实现自己的梦想。金山银山的追求路并不平坦,充满了各种挑战和困难。在追求金山银山的过程中,我遇到了种种困难,但我没有放弃。而是通过不断的努力和奋斗,最终实现了我的目标。只有不断努力,才能在人生的道路上攀登高峰,获得金山银山的真正意义。

第四,金山银山让我明白只有脚踏实地才能坚持追求自己的梦想。金山银山的道路并不是一夜之间就能实现的,也不是凭空想象就能达到的。要实现金山银山,必须脚踏实地,不断努力,一步一个脚印地前行。只有持之以恒,才能坚守初心,实现自己的梦想。

最后,金山银山启示我要坚持个人价值观。追求金山银山的过程中,我们会面临各种选择和困难。在这个过程中,我们需要时刻坚持自己的价值观。只有坚持个人价值观,我们才能坚持到底,最终实现自己的金山银山。

总之,金山银山是一种信仰、一种追求,也是一种生活态度。通过金山银山,我明白了财富不能仅仅被当做目标,人生的价值不仅仅在于物质的积累,只有不断努力、脚踏实地地追求和坚持个人梦想,才能找到真正的幸福和满足。金山银山不仅在于外在的财富,更在于内心的富足和心灵的满足。让我们一起努力,追求金山银山,创造自己的美好未来。

金山银山

第一段:引言(100字)。

人们常说“金山银山”,形容一个地方资源丰富,富饶之地。然而,对于我来说,“金山银山”并不只是一个地理概念,更是一种态度和价值观。在我看来,真正的“金山银山”不仅仅是指富饶之地,更是指那些积累财富的经历和心得体会。在我生活的过程中,我从各个方面体会到了什么是真正的“金山银山”。

第二段:家庭的“金山银山”(200字)。

最初的“金山银山”体验来自于家庭。在温暖的家庭里,我学会了珍惜亲情,感受到了家人之间的温暖和支持。无论是走上人生的舞台,还是在遭遇困难时,家人总是陪伴在我身边。他们给予了我无尽的爱和支持,教会我坚持不懈,勇往直前。我明白了家人的关爱是最珍贵的财富,是我人生道路的指南。

第三段:教育的“金山银山”(200字)。

接下来的“金山银山”体验来源于教育。通过受教育的过程,我学会了不断进取和自我完善。在学校里,我与老师和同学们一同成长,互相鼓励和激励。正因为我有了良好的教育,我才能够与世界接轨,获取更多的知识和技能。教育让我拥有了一个更好的未来,成为了我人生中最宝贵的财富。

第四段:友情的“金山银山”(200字)。

友情也是我所珍视的“金山银山”。和朋友们一起度过的快乐时光,互相倾诉的心事,以及他们对我的理解和支持,都让我感到无比幸福和满足。友情是一种宝贵的财富,它使我觉得自己并不孤单,有了朋友的陪伴,我更有动力去追逐梦想。无论是分享快乐,还是疏解困难,友情让我深刻体会到了人与人之间的力量。

第五段:成长的“金山银山”(300字)。

最后,“金山银山”也体现在我的成长过程中。无论是成功还是失败,每一次经历都是一笔宝贵的财富,教会我如何面对挑战和困难。通过不断的尝试和努力,我学会了从失败中吸取教训,坚持下去并取得更好的成绩。成长是一种无价的财富,它塑造了我的性格和价值观,让我变得更加成熟和自信。

结尾:总结(100字)。

在我的人生道路上,我懂得了什么是真正的“金山银山”。这并不是指眼前的物质财富,而是人生经历和心得体会。家庭的爱、教育的滋养、友情的陪伴以及成长的磨练,都让我感受到了生活的真谛。珍惜这些“金山银山”,我将继续努力追求更高的目标,为自己的生活和他人的幸福而努力奋斗。

金山银山心得体会

金山银山是指埋藏着丰厚的矿藏资源,一个富饶的地方。在我国的发展历程中,金山银山常常被用来形容那些资源丰富、生产活跃的地方。而在我个人的成长过程中,金山银山不仅仅是指物质财富,更有着更深层次的内涵。在亲身经历过金山银山的洗礼后,我有了许多的心得体会。

第一段:金山银山的外在物质财富。

在我国的发展历程中,有很多地方因为拥有丰富的矿藏资源而一跃成为金山银山。比如我曾去过的新疆,那里富饶的土壤,在农业和林业方面享有很高的声誉,每年的收益可观。此外,新疆还拥有丰富的石油、煤炭和天然气资源,每年的开采和销售都给当地带来了丰厚的经济收入。而在我亲身体验过的金山银山之中,还有内蒙古的贵州煤矿、云南的稀土矿,它们都是我国的经济支柱。这些地方的繁荣让我意识到,拥有丰富的物质财富确实能够带来发展和繁荣,对当地人民而言,也能够带来更好的生活。

然而,仅仅拥有物质财富是不够的,金山银山还应该有着丰富的人文底蕴,这才能真正成为一个富饶的地方。我曾到过广东的夏日村,这是一个图书馆建设兴旺的村庄,每个家庭都有自己的书房,这种氛围培养了许多文化人才。这个村子的经济比起其他的农村要好很多,不仅仅是因为留守儿童归来,带回了在外地淘的财富,更是因为他们的思想不断地有了提升。同样,我还有幸参观过南京的中山陵和深圳的华侨城,这些地方都是我国的旅游胜地,吸引着大量的游客。正是因为这些地方丰富的历史和文化底蕴,才让它们成为了独一无二的金山银山。

从金山银山的外在物质财富和人文底蕴来看,一个地方的繁荣离不开两者的共同作用。而我在亲身体验金山银山的过程中,也不禁思考起了这个问题:我们应该如何开发利用金山银山,为人民带来更多的福利呢?我认为,首先要坚持可持续发展的理念,不能一味地剥夺资源而忽视环境和人民的利益。其次,要注重培养和传承地方的文化,让人民感受到文化的力量和魅力。最后,要注重公平分配,让金山银山的财富真正惠及广大人民群众,让他们共享繁荣。

从亲身体验金山银山的过程中,我得到了一些心得体会。首先,金山银山的繁荣和富饶是需要人们的共同努力和付出的,只有大家的积极参与和勤劳努力,才能使金山银山发展得更好。其次,金山银山有着丰富的外在物质财富和人文底蕴,但更重要的是它所带来的是人民的福利和幸福感。最后,我深感到,金山银山的真正意义不仅仅是物质财富和繁荣,更是一种内在的力量和亲身的体验,它让我们感受到了价值追求和成长的意义。

第五段:对未来的展望。

在我看来,金山银山是一个地方的象征,更是每个个体的内心追求。通过亲身体验金山银山,我深刻认识到一个地方的发展繁荣不仅仅依靠物质财富,还需要有着丰富的人文底蕴。我希望未来的金山银山能够更加注重环境保护、文化传承和人民福祉,真正成为一个富饶、幸福的地方。同时,我也希望每个人都能够努力追求自己内心的金山银山,通过不断的学习和努力,去实现自己的梦想和追求。正如一句名言所说:“金山银山在脚下,只要努力向前走。”

绿水青山就是金山银山心得体会

深入学习贯彻党的。

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精神,推进生态文明建设,坚定不移地走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路,全面深化改革,建设美丽幸福新丽水,实现丽水科学发展、低碳发展、可持续发展、超越发展。

“走向生态文明新时代,建设美丽中国,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”从人类社会的演进历程来看,当前正处在向生态文明过渡的关键时期。生态文明建设是一场“绿色革命”,是对传统工业文明的超越,它的核心是尊重自然、顺应自然和保护自然。生态文明新时代,就是实现人与自然协调发展、和谐共生的时代。美丽中国是生态文明建设的目标指向,描绘了生态文明建设的宏伟蓝图,关系人民福祉,关乎民族未来。

绿水青山就是金山银山的发展观,实现了发展理念的新提升。我们追求人与自然和谐、经济与社会和谐,就是要“两座山”,既要金山银山,更要绿水青山。改革开放以来,我们在长期的发展实践中,对“两座山”关系的认知,大致经历了三个阶段。第一个阶段是用绿水青山去换金山银山。为了追求经济发展,不考虑或者很少考虑环境的承载能力,一味索取资源。第二个阶段是既要金山银山,但是也要保住绿水青山。这时候经济发展和资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显出来,人们意识到环境是我们生存发展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。第三个阶段是绿水青山就是金山银山,可以源源不断地带来财富,蓝天白云、青山绿水是长远发展的最大本钱,生态优势可以变成经济优势、发展优势,这是一种更高的境界。这三个阶段,是经济增长方式转变的过程,是发展观念不断进步的过程,也是人和自然关系不断调整、趋向和谐的过程。

坚定不移走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路,是谋求丽水更高品位、更高水准、更高境界发展的科学路径。我们“一定要走生态绿色可持续发展道路”,“绿水青山就是金山银山。对丽水来说尤为如此。只要你们守住了这方净土,就守住了‘金饭碗’,“绿水青山就是金山银山”的发展战略,也是近年来丽水发展的宝贵经验。我们必须坚定不移地沿着这条道路走下去,把丽水建设成为兼具生态之美、发展之美、和谐之美,生产发展、生活富裕、生态良好有机统一的国家级生态文明示范区和生态经济示范区。

坚定不移走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路,是建设美丽幸福新丽水,谱写好中国梦丽水篇章的现实要求。走绿色生态发展之路,既顺应当今世界绿色潮流发展的时代要求,策应建设生态文明的战略需要,更是源于对我市市情和自身优势的科学考量。绿水青山是丽水最大的资源和后发优势,我们必须坚定绿色生态发展的理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,以勇气和实干推动绿色发展,走出转型升级的发展新路,将生态优势最大限度转化为竞争优势、经济优势、民生优势。

坚定不移走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路,必须全面深化改革。改革是时代最强音,是经济社会发展生生不息的力量源泉。丽水发展所取得的巨大成就,靠的是坚持不懈推进改革。我们要用好改革“利器”,搭建起“绿水青山”通向“金山银山”的桥梁,把思想和行动统一到市委全会的决策部署中去,围绕全面深化改革来定任务、抓工作,向改革要综合效益,向改革要更大红利。

我们要坚定不移走“绿水青山就是金山银山”,让人民生活在环境优美,山川秀丽,风景如画的美丽幸福丽水!

金山银山心得体会

作为一个追梦人,人生的道路始终注定是曲折的,无论是在金山银山之间还是其它的地方。然而,在追求金山银山的过程中,我们常常可以从中获得许多宝贵的体会和经验。以下是我对于“金山银山心得体会”的五段式文章。

金山意味着财富、地位和成功。追求金山是现代人的追求,也是人们对幸福生活的梦想。然而,金山也代表着付出和努力。在金山的道路上,我们需要坚持不懈地努力工作,贡献自己的智慧和力量。同时,我们还需要有正确的价值观,不追求盲目的物质财富,而是追求对社会、对他人的贡献。只有内心强大而积极向上,才能在金山的追求中获得真正的幸福和满足。

银山意味着知识、智慧和心灵的成长。在现代社会,知识和技能是获取成功的重要资源。追求银山不仅需要不断学习和提高自己的能力,还需要积极参与各种活动,拓宽自己的眼界和思维方式。追求银山有时候也意味着放下眼前的利益和短期的满足,去探索更深入的领域和更高层次的境界。只有不断追求知识,并将其应用于实际生活中,才能从银山之路中获得真正的收获和成长。

第三段:在追求金山银山中的困惑和挫折。

虽然金山银山给人们带来了很多机会和希望,但在追求的过程中也充满了不确定性和挑战。有时候,我们迷失了方向,没有找到自己真正热爱和擅长的领域。有时候,我们付出了巨大的努力,却依然没有获得理想的结果。这时候,我们需要坚定信念,坚持思考和行动,相信自己的努力终将得到回报。同时,我们也需要从失败中吸取教训,认识到自己的不足之处,并不断改进和提高自己。

除了金山银山,生活中还有很多其他的珍宝等待我们去发现和珍惜。家庭、友情、爱情、健康和内心的平静与安宁,都是我们真正追求的财富和宝藏。追求金山银山的过程中,我们不能忽视了这些更重要的东西,要学会在追求梦想的同时,兼顾生活的各个层面。只有拥有健康的身体、和谐的人际关系、平衡的心理状态,我们才能真正感受到金山银山所带来的幸福和满足。

第五段:金山银山之路并非终点,而是一种心境。

金山银山不是一个终点,而是我们心中的一种向往和追求。无论我们已经在金山银山之上,还是还在追寻的道路上,我们都要保持一种积极向上的心境。金山银山的追求不仅仅是获得物质财富和地位,更是一种追求真理、追求自我价值的心灵之旅。无论在何时何地,我们都要坚定信念,勇敢追求自己的梦想,才能真正实现金山银山的价值和意义。

总结起来,金山银山心得体会是一场不断探索和成长的旅程。在这个过程中,我们需要坚持不懈地努力工作、不断学习和提高自己,同时也要注意与家人、朋友和自身的和谐发展。只有通过这种综合发展,我们才能真正领悟到金山银山所带来的幸福和满足。

《绿水青山就是金山银山》心得体会

“绿水青山就是金山银山”,读后我对这句话的理解是:主要环境好了,那比千千万万的财富更重要。这就要求我们必须坚持节约资源、保护环境。

环境保护从自我做起,平常我可以做到:垃圾分类、节水、节电、低碳出行。

因此,我决定严格要求自己,用自己的一言一行来保护环境,真正成为“环保小卫士”。

首先是垃圾分类。在家里,我设置了一个旧的罐子做垃圾分类箱。每周我都要检查一次,查看家里的小家电和摇控器中的旧电池是不是需要更换,更换后的废旧电池,电器什么的都分类存放;每天我都要看家里有没有不遵守我的“生活垃极分类”规则,有一次爸爸到家已经有些晚了,就小懒惰一下把自己车上拿下的可乐瓶扔到了有害垃圾一类,我严厉的批评了爸爸。爸爸马上认识到自己的错误,把可乐瓶放到了可回收的垃圾一类。爸爸一妈一一妈一从一开始的无奈接受,我的.“生活垃极分类”规则”,到现在的一习一惯垃圾分类,做到环境保护从自己身边做起。

节水、节电。以前洗澡的时候,我会把水一直开着,让热水冲一直这样淋在自己的身上,因为这样觉得感觉很舒服,身上会一直暖暖的。现在我再不会这样了,我明白水资源对人类的重要一性一更是我们必不可少的一部分,只有我们大家一起做到节水,才可以积少成多,让我们的资源更持久。想知道家里有没有做到节水、节电,这不难。我只要关注这个月的水电费就可以了解的很清楚,我做了记录,目前每月与去年同期相比都有明显的负增长。可见爸爸一妈一一妈一还是遵守我的环保小准则的,及时关灯,不一浪一费电。

最后就是低碳出行了,从自己做起。从成为一名“环保小卫士”开始,我去参加各类日常的培训班,都是坐公车去的。次数坐多了,就熟悉了,我现在还可以带着周围的同学一起坐公车上培训班,老师和同学的家长都夸奖我。坐久了我好象也喜欢上了坐公车呢……家的一起外出,我尽量要求爸爸一妈一一妈一一起坐公车。

只有人人保护环境,才能让绿水青山回归大自然,这比金钱财富更重要。同学们和我一起做一名“环保小卫士”吧!保护地球,关一爱一家园,从自己做起,从身边小事做起……。

《绿水青山就是金山银山》心得体会

我,是个土生土长的茶乡女孩,我家后山的茶园四季飘溢着醉人的茶香,家乡的祖祖辈辈都以种茶为生。奶奶常常指着后山告知我:“咱是茶山的儿女。”于是那片茶园成了我童年最美的梦。

有天,我看到学校门口贴着幅大标语:“要金山银山,更要绿水青山。”我百思不得其解,于是去请教老师:“我们这哪来的金山啊?”老师笑着说:“茶叶让大家赚钱致富了,茶山不就像座永久挖不完的金山吗?但是这几年农夫过度开发,严重破坏了生态环境。”哦,原来如此。

我想起来了,这几年,乡亲们纷纷上山开垦茶园,原本草木葱郁、绿树成荫的大山变成了片片茶园,鸟儿失去了美丽的家园。

老师还告知我:“其实我们是有这方面的教训的'。我们的蓝溪原本清可见底,但后来上游建了造纸厂和化肥厂,王业用水直接排入蓝溪,从今水就变得又黄又臭,整条蓝溪没有条鱼。这几年,造纸厂停产了,化肥厂破产了,溪里的水也清了……”

“那我们不是要把茶树全部砍掉吗?”我急了。“不是,我们要建设生态茶园。”老师微笑地说。“什么是生态茶园?”我问。

“就是科学规划,边种茶,边种树,立体开发,边保护水土,边进展绿色茶叶种植……既保护了生态环境,又提升了茶叶品质。”老师回答。我赶紧跑回家告知爸爸,我读懂了“要金山银山,更要绿水青山”这句话。爸爸听我说也明白了,摸着我的头,笑着说:“你书读得还真不少,我们也要把山后的那片茶园改建成生态茶园。要是有人来参观,你就为客人讲解。”在旁的奶奶笑得合不拢嘴。

我信任,我的梦,你的梦,我们茶乡人的梦,定能实现。

《绿水青山就是金山银山》心得体会

我,是一个土生土长的茶乡女孩,我家后山的茶园四季飘溢着醉人的茶香,家乡的祖祖辈辈都以种茶为生。奶奶常常指着后山告诉我:“咱是茶山的儿女。”于是那片茶园成了我童年最美的梦。

有一天,我看到学校门口贴着一幅大标语:“要金山银山,更要绿水青山。”我百思不得其解,于是去请教老师:“我们这哪来的金山啊?”老师笑着说:“茶叶让大家赚钱致富了,茶山不就像一座永远挖不完的金山吗?但是这几年农民过度开发,严重破坏了生态环境。”

哦,原来如此。

我想起来了,这几年,乡亲们纷纷上山开垦茶园,原本草木葱茏、绿树成荫的大山变成了一片片茶园,鸟儿失去了美丽的家园。

老师还告诉我:“其实我们是有这方面的教训的。我们的蓝溪原本清可见底,但后来上游建了造纸厂和化肥厂,王业用水直接排入蓝溪,从此水就变得又黄又臭,整条蓝溪没有一条鱼。这几年,造纸厂停产了,化肥厂破产了,溪里的水也清了……”

“那我们不是要把茶树全部砍掉吗?”我急了。

“不是,我们要建设生态茶园。”老师微笑地说。

“什么是生态茶园?”我问。

“就是科学规划,一边种茶,一边种树,立体开发,一边保护水土,一边发展绿色茶叶种植……既保护了生态环境,又提升了茶叶品质。”老师回答。

我赶紧跑回家告诉爸爸,我读懂了“要金山银山,更要绿水青山”这句话。爸爸听我一说也明白了,摸着我的头,笑着说:“你书读得还真不少,我们也要把山后的那片茶园改建成生态茶园。要是有人来参观,你就为客人讲解。”在一旁的奶奶笑得合不拢嘴。

我相信,我的梦,你的梦,我们茶乡人的梦,一定能实现。

《绿水青山就是金山银山》心得体会

这是在19世纪的个山村里。漆黑的夜空布满了星星,星星穿着绚丽光明的衣裳,是炫耀还是共享?夜深了,山上树林中的树木看不见它碧绿的枝叶,看不见它挺拔的身躯,树上的鸟儿叽叽喳喳地叫着。夜晚,河水体现不出它清亮的特点,但它潺潺的河水声让大家进入梦乡。片寂静……阳光照着大地,间房屋出现在我们眼前。房子里住着家三口,三人破破烂烂的衣服,缝缝补补,房间里没有件完整的设备,就连床都有许多小破洞。这家人靠种植蔬菜为生,房后是座青山,树木繁茂。在距离家500米处有条清亮见底的小溪,三口人就靠它维持生活。为什么有座大好青山,却不从事林业?这是由于家之主是以为朴实和善的农夫,他认为青山呵护他们家,水哺育他们家,对大自然心存感激。

太阳落山了,星星出来了,家人坐在家门口前说笑。顿时,男人严格了起来,对六岁的儿子说:“儿子我们许下个诺言,就让这绿水青山为我们作个见证,好吗?”男人眼中布满着期待。天真的声音回答他:“好!”他笑着说:“这个约定就是‘永久爱惜大地’。我们是大地的'子孙,善待它要像孝敬大地。真心、感恩。”说完,并告知儿子这是世世代代都要传承下去的家训。儿子开头觉得这不是玩笑,爸爸是专心的。

次日早晨,父亲带着妻子去小溪打水,打完水,父亲和母亲都深深的对小溪鞠了躬,儿子想到昨日与爸爸的约定,也照着爸妈的样子鞠躬。傍晚,爸爸牵着儿子的手,带儿子去自家房屋后看小树苗。从今,对小溪鞠躬,看小树苗长大,成了这家人每日必不行少的两件事。50年后,父亲去世,儿子没有忘记那日的诺言,并且每代后人都十分遵守这个家训。

21世纪,位年轻人为家乡做宣传,打算进展旅游业,张张绿水青山的照片吸引了众多旅客。几年后,旅游业进展稳定起来,爱惜环境的他日复日的去旅游景点处理污染物。10年后的打拼,他成为了位有名的富商!他,就是那家人的后代!

跨越两个世纪的约定啊!

绿水青山就是金山银山心得体会

观看《青山绿水红日子》后,收获颇多,受益匪浅,我们不但为贵州影视制作的进步感到高兴,也为电视剧所传达的内容而感动,更为贵州的发展而感到由衷的欣慰。《青山绿水红日子》是继《奢香夫人》后在央视播出的又一贵州制作,反映贵州风土人情、自然风光的电视剧,所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族伟大的女领袖奢香夫人的卓越贡献与惊人才干,奢香夫人为贵州历史添上了浓墨重彩的一笔,而《青山绿水红日子》讲述的则是在改革开放三十年后贵州农村发生的巨大变化,展现了新一代农民建设社会主义新农村的奋斗历程,从这个意义上来说,《青山绿水红日子》更富现实意义。

《青山绿水红日子》是以****市开展的“四在农家”活动为题材、描述遵义市新农村建设带来的新变化的好剧,真实地反映了****新农村建设的步伐及“四在农家”的政策;真实地表现了在新农村建设下新时期农民改变他们当初自给自足的小农经济意识,依靠发展农产品经济,种茶、种竹、栽种辣椒等,不断增加经济收入,并积极参与社会主义精神文明精神,实实在在地过上了红红火火好日子的幸福历程;真实的宣扬了高举中国特色社会主义,坚持“三个代表”、科学发展观等精神,导演孙亚舒表示,该剧就是通过“富在农家、学在农家、乐在农家、美在农家”的“四在农家”活动中的人物和故事,来宣传脚踏实地的科学发展观。

《青山绿水红日子》揭示出“环境立省”和谐发展理念。贵州的青山绿水,不仅关乎贵州的可持续发展,也关乎贵州各族人民的子孙后代,不但要保住贵州的青山绿水,还要以“富在农家增收入,学在农家长智慧,乐在农家爽精神,美在农家展新貌”的新农民、新面貌、新产业、新气象的新农村建设为抓手。《青山绿水红日子》是我们遵义市新农村建设的真实写照,通过“四在农家”活动开展,的确为农民找到了自身产业、优美环境、改变居住、增长文化,构建安定和谐、美好家园。改变贵州长期“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”的落后状况,也避免了长期外出打工造成的农民工、空巢老人、留守儿童等一系列的生活、家庭、生活矛盾产生。《青山绿水红日子》正是在市委、市政府的领导下,按科学发展观的理念,结合本市是实际情况,以脚踏实地的工作态度探索出的一条新农村建设是新路子。

****不仅有青山绿水的优美自然风光,更有着丰厚的红色文化底蕴。“红日子”的“红”不仅仅是热烈、幸福、红火生活的,也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火红的辣椒代表,更是红色文化的象征,红色是贵州的一个色彩特征。遵义会议不仅是中国红军、中国共产党、中国革命的伟大转折,同时红军的坚韧不拔的毅力、坚定的信仰、为胜利为目标而坚决执行的信心和决心等红军精神也浸染了遵义人民,纯朴勤劳的贵州人民在深化农村体制改革的时代变革中,在改革开放三十年的今天,在党的正确指引下,****所推出“四在农家”的创举,打造出了一段段多彩的故事,展现出了一处处多彩的景色,在这多彩的土地上,衬托出红红火火的好日子!没有共产党就没有新中国,也就不可能有红红火火的日子!

《绿水青山就是金山银山》心得体会

奶奶家住在北山那儿,那儿挺远。

奶奶说那时候他们一村人是住在北山大桥下面的,后来被水淹了,就迁居到了山上。爷爷说让他记忆犹新的一件事就是几年前着了山火,被烧着的叶子飘零在空中,半边的山被烧得光秃秃的,残存的只有一片灰烬。这些对于我来说,都是遥远的故事呢。

老家让我印象最深的是稻田里静谧的鱼塘。秋日的雨天,灰蒙蒙的云层间透着点光,地里还留着割完稻子剩下的稻杆,天上下着淅沥的牛毛小雨,润湿了田垄间窄窄的小道。叮叮咚咚的声音飘在空气中,时断时续。“噗通……”这是什么?红色的精灵曳尾甩珠,将水塘里清澈的水甩到岸上,在空中划出一道晶莹的弧线。自然的美好随着这一道弧线抛进了我的眼,抛进了我的心。田鱼啊,青田的小精灵,你伴着我,走过每一个春花雪月,走过每一个夏明秋空,走过童年,走过自然,走过家乡的每一处。

北山的黄昏也是静谧的。当夕阳昏昏沉沉地隐没在了山头,错落有致的村庄上方就飘起了袅袅炊烟,在余晖的照耀下仿佛透明了一般。山洞口在夏日的时候总是很凉爽的,我和奶奶就散步到那儿,听着卵石和风轻微的相遇。微风似乎打着好看的卷儿,从身边拂过,在水塘上留下它来过的痕迹。

一切如此,岁月静好。

其实有时候,悄然的变化更美。没过几年,千峡湖告诉我,原来现代的高楼大厦也能与翠林清水交相辉映,完美地融合在一起。生态文明的特点在千峡湖体现得淋漓尽致。

我骄傲,我亲眼看见千峡湖的改变。先是大楼,再是下面一排整整齐齐的房子。藏青色的瓦,洁白的墙。一湾绿水,一方青山,就是这度假村重要的组成部分。白鹭拂过水面,樟叶的香气都是能触碰得到的。树丛中的嫣红的野草莓在阳光的烘烤下溢出甜甜的香气。嫩黄的草也是富有生机的。与大自然的完美融合,造就了这里的一片绿土。我偶然在母亲微信上看到的一张关于千峡湖的蓝图,那里充满了对未来的希望,对美好的憧憬,对自然的崇敬。

侨乡啊,绿水青山就是金山银山,总是如此美好。北山,我的家乡,人们印象里总是地处偏远,但在我心中,总是充满了希望,总是这么美,不信,你来看看呗!

金山银山就是绿水青山心得体会

在城市中,霓虹彩灯替换了那参天大树,高楼大厦替换了那绿油油的草地,游泳池替换了那澄澈的小河。只剩下那最后几丝绿色在彩色的城市显得悲哀而凄凉。

在这城市里,没有了小花,没有了小草,也没有了大树,就连看到绿色都成了一种奢侈。而伴随着人类的行动,那倒下的一棵又一棵的大树小树就是最好的证明。每一棵树,在倒下的那一刻,就像在嘲笑着这些砍伐它们的人类;就像已经知道了他们最后那悲惨的命运一样;就像我们曾经学过一篇课文,有一个小村庄,空气清新,天空明朗,四面高山环绕,树木茂盛,一只漂亮的蝴蝶在树林里忽飞忽落着好像在跳着一支优美的舞蹈。一条小河在村前缓缓流淌。这样的环境像是传说中的世外桃源。因为利益村民过度砍伐树木破坏自然环境,山洪爆发,几天后,村庄不复存在不管这个故事是否真实,但那村庄的下场很可能是我们的将来。忍痛割爱,可你割的那是生命,只有一次的生命,没有机会重来的生命。"滥砍滥伐千人指,保护树木万人颂',也只有我们爱护每一棵树,爱护现在的一切,才能使赛特凯达斯大瀑布的'悲剧不再重演。这个世界只有充满绿色,才会充满生机!才会充满平安!

如果让你选择你会选金银财宝还是平安幸福?我会选择后者,因为你无论多少金钱都买不到一点平安和幸福。还有,有钱了,你幸福吗?好自为之吧。

"有限的资源,无限的循环。'只有植树,才能弥补自己曾犯下的罪!只有不再破坏,才能继续拥有那些已经没有的东西。只有只有找回以前失去、那些对人类有无限好处却没有坏处的绿色,世界才能变得更美丽!正如孟子说的"斧斤以时入山林,材木不可胜用也'。人类啊,请记住吧:如果再这样下去,那些村民就是你们的后果,甚至更甚!让我们一起留住那最后的绿色,一起去守护去感受那绿色的美丽、奇特之处吧!

《绿水青山就是金山银山》心得体会

当前,我们正处在改革攻坚、经济转型的关键阶段。学习总书记20xx年前在浙江安吉提出的“绿水青山就是金山银山”的重要思想,深深地感到,这一思想不仅对我们在经济社会转型中推进生态文明、建设美丽乡村具有重要的实践指导意义,而且在理论上破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系、环境生态与生产力的关系、环境生态与财富的关系等一系列难题,在人与自然关系这一历史唯物主义的基本问题上坚持和发展了马克思主义的发展理论。

发展理念:以积极的态度诠释人与自然的关系。

关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想,一个突出的特点,就是破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系这一难题,以积极的而不是悲观的态度诠释了这一难题背后所蕴含的人与自然的辩证关系,形成了新颖的发展理念,这是极其难能可贵的。

“绿水青山就是金山银山”的重要思想,触及到了一个人类社会发展的大难题,即:金山银山是人的物质追求,绿水青山是人赖以生存的自然条件,这两者都是人生存和发展所需要的,而这两者对于人来说又很难兼得。自工业革命以来,人类以牺牲绿水青山来实现自己的物质追求,曾经创造了前所未有的文明奇迹。但是,这种不可持续的经济增长方式造成了许多灾难性的后果,促使人们在对传统的增长方式和发展理论进行反思的同时,开始重新研究发展理论,重新研究发展中人与自然的关系。

1972年,罗马俱乐部的报告《增长的极限》一发表,就在世界上引起了极大的震动。因为这一报告指出,影响经济增长的五个主要因素即人口增长、粮食供应、资本投资、环境污染、资源消耗呈指数增长,而地球上的不可再生资源和污染吸纳能力是有极限的,人类如果继续按照这样的方式谋求经济增长,最终将威胁自己的生存。这种增长极限论虽然被人们称为悲观主义的观点,但他们提出的问题引起了人们的思考,思考的结果就是要走“可持续发展”的新路。

1987年联合国世界环境与发展委员会发表的专题报告《我们共同的未来》、1992年在巴西召开的联合国环境与发展大会上通过的《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个文件,强调增长不仅要考虑当代人的需求,还要考虑后代人的生存和需求,因此,在人类谋求增长的同时,必须优化环境、保护生态。这些问题由此被称为全球性问题。

但是,发展中人与自然究竟应该怎么样共处?增长与环境、生产与生态究竟是什么关系?人们并没有统一的认识。以我国为例,我们在过去实行的是“先增长后治污”模式,在“两座山”问题上实际上是采取了“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”的做法;后来认识到这样做不仅不可持续,而且治污的代价要大于增长获得的收益,于是许多地方提出了“宁要绿水青山,不要金山银山”的口号,即下决心改变“先增长后治污”的模式,优化环境,保护生态。这样的口号,这样的做法,虽然也讲“可持续发展”,但实际上是把“可持续”与“发展”割裂开来,表明我们在悲观主义的增长极限论影响下,在人与自然的关系问题上,把增长与环境、生产与生态的关系完全对立了起来,这不利于生产力的发展。

在这样的背景下和困惑中,在主政浙江期间引人注目地提出了一个全新的口号、全新的思想:“绿水青山就是金山银山。”这样,在我们面前就有了三个口号、三个公式:一是“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”;二是“宁要绿水青山,不要金山银山”;三是“绿水青山就是金山银山”。前两个口号、两个公式,在“两座山”问题上都割裂了“绿水青山”和“金山银山”的关系,实际上都对“绿水青山”与生产力发展的关系持有悲观主义的态度。“绿水青山就是金山银山”的口号和公式,则以“就是”一词把“绿水青山”和“金山银山”辩证地连接起来,以积极的而不是悲观的态度阐明了这两者之间的关系,讲清楚了发展中人与自然的辩证统一关系。这种态度就是马克思主义的态度,这种认识就是马克思主义的认识。

因为,我们都知道,恩格斯在《自然辩证法》中明确指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一个这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”他还列举了美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了得到耕地,毁灭了森林,结果这些地方成为不毛之地。为此,他告诫我们:“每走一步都要记住:我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界,决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”与此同时,我们注意到恩格斯和那些悲观主义者不同的是,他在提出这一问题后以马克思主义的积极的乐观主义态度指出:“我们对自然界的整个支配作用,就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律。”因此,我们说关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想,以一种新颖的发展理念,坚持和发展了马克思主义创始人以积极乐观的态度认识和处理发展中人与自然关系问题的科学思想。

发展基石:把环境、生态纳入“生产力”范畴。

在“两座山”问题上,“绿水青山”指的是环境、生态,“金山银山”则有两层含义,一是指生产力,二是指财富。这里,我们先讨论环境、生态与生产力的关系。关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想,对马克思创立的历史唯物主义生产力理论的一个突出贡献,就是把环境、生态纳入了“生产力”范畴,破解了发展中环境、生态与生产力的关系这一难题。

马克思主义的生产力理论是历史唯物主义的基石,也是科学社会主义的基石。同样,在马克思主义那里,讲环境保护讲的也是生产力发展过程中的环境保护,而不是只保护环境而不发展生产力的环境保护。事实上,生产力讲的就是人的生存和发展过程中人与自然的关系。过去我们常常把生产力定义为人类征服自然的能力,而不顾及人类一旦破坏了自然界就要受到自然界的报复。其实,这样的认识和说法并不符合马克思主义。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部系统阐述唯物史观和科学社会主义的重要著作中,曾经明确指出:“人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身,而且这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动,是一切历史的基本条件。”这就是说,人们要从事各种社会活动首先就要生产,以解决人生存所必须的吃喝住穿以及其他一些东西。而生产的问题,用马克思、恩格斯的话来说,首先就是“个人对其他自然的关系”。他们的话是很准确的,人是社会的,人也是自然的,比如人的生理特性就是自然的;生产过程除了人的因素要起作用,其他自然条件也要起作用。因此马克思、恩格斯所讲的生产力是在人改造自然的过程中,让自然界能够更好满足人生存需要的一种能力。但这只是问题的一方面,由于在《德意志意识形态》中,马克思恩格斯重点研究的是生产和生产力的社会属性问题,他们没有多讲生产力的发展要有比较好的自然条件。为避免误解,他们特地指出“我们在这里既不能深入研究人们自身的生理特性,也不能深入研究人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”。因此,马克思、恩格斯不仅创立了历史唯物主义的生产力理论,而且给我们研究和发展这一理论留下了很大的空间。

自从人类认识到增长不能损害环境、生态这一严峻问题后,开始反思人与自然的关系,形成了可持续发展理论,要求人们在优化环境、保护生态的条件下发展生产力。那么,这里有一个问题就产生了:环境、生态是社会生产力之外的一个制约条件,还是社会生产力之内的一个有机因素?显然,“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”、“宁要绿水青山,不要金山银山”这两个口号所表达的意思中,环境、生态是社会生产力之外的制约条件;而“绿水青山就是金山银山”这一重要思想,所表达的则是环境、生态应该是社会生产力内部的一个有机组成部分。也就是说,把环境、生态纳入了社会生产力的范畴。

现在,需要进一步讨论的是,把环境、生态纳入社会生产力的范畴,对不对?我们认为,这一思路和思想是正确的。因为,在生产力的三要素中,哪一个要素(无论是人还是物)都离不开环境、生态等自然条件。人的因素,即从事生产的劳动者既是一定生产关系中的并有一定知识、技能的劳动者,具有社会属性,又是生理心理健康的,具有自然属性的劳动者,只有健康的人才能从事劳动生产,形成生产力。物的因素中的劳动对象,不管是自然界的土地、森林、河流、矿产资源,还是人们加工制造的原材料,归根到底,都是大自然给予的,任何一个国家发展生产力都必须考虑本国的自然条件。物的因素中的劳动资料即劳动工具等生产设备,看起来同自然界没有多大关系,其实并不然,且不说它本来都取材于自然界,而且任何一种工具或设备的使用都要经过检测,检查他们对人的健康、对环境生态是否有危害。所以,关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想,把环境、生态纳入社会生产力这一范畴不仅是正确的,而且把马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中有意提出但没有论述的“人们自身的生理特性”、“人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”同社会生产力的关系讲清楚了。正是在这个意义上,我们说关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想,破解了发展中环境、生态与生产力关系这一难题,坚持和发展了作为历史唯物主义基石的生产力理论。

发展目标:让环境、生态成为财富的源泉。

接下来我们讨论环境、生态与财富的关系,这是历史唯物主义和政治经济学理论及其实践中经常遇到的一个难题。关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想,对马克思主义的历史唯物主义和政治经济学的另一个突出贡献,就是破解了这一难题,坚持和发展了马克思主义的财富理论。

关于财富问题,马克思、恩格斯有大量论述。我们在学习马克思的经典著作《哥达纲领批判》时,常常遇到许多难题。比如马克思在评论《哥达纲领》关于“劳动是一切财富和一切文化的源泉”这一观点的时候,明确指出:“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值(而物质财富就是由使用价值构成的!)的源泉,劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。”恩格斯也说过:“政治经济学家说:劳动是一切财富的源泉。其实,劳动和自然界在一起才是财富的源泉,自然界为劳动提供材料,劳动把材料转变为财富。”这些论述告诉我们:自然界和劳动一样,从来就是财富的源泉。这是马克思主义的一个十分重要但常常被人遗忘的观点。

过去我们学习和理解这一观点,一般都把马克思、恩格斯所讲的“自然界”,看作是生产力中的劳动对象。现在,我们认识到原来的理解不完全,马克思、恩格斯所讲的“自然界”,不仅是作为劳动加工对象的原材料,而且是有待于人们保护的环境、生态那样的自然界。当然,在某种意义上,这里所讲的“保护”,也是特殊意义上的“劳动加工”。

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