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2023年乡愁贵州心得体会报告(模板17篇)

时间:2023-10-31 12:58:46 作者:BW笔侠2023年乡愁贵州心得体会报告(模板17篇)

每个人都应该有自己的心得体会,这样才能更好地反思和改进自己的行为和态度。接下来是一些值得一读的心得体会范文,希望能够给大家提供一些灵感和启发。

乡愁贵州心得体会

第一段:引言(200字)。

乡愁,一种独特的情感,是对故乡的思念之情。而贵州,作为中国西南地区的一个省份,以其独特的地理位置、丰富的自然资源和多样的民俗文化,成为了引起乡愁的主要标志之一。在此次贵州之行,我真切地感受到了乡愁的魅力与价值。

第二段:自然景观(200字)。

贵州拥有壮丽的自然景观,山水相映,独特而美丽。在乡村,我看到了起伏的群山,迷人的瀑布和清澈的溪流。贵州的自然风光以其雄奇、秀美、奇特而闻名,这让我真切地感受到了大自然的魅力。特别是贵州的喀斯特地貌,如黄果树瀑布、郎德洞窟、三峡梯田等,无不给人留下深刻的印象。这些景观不仅令人陶醉,也唤起了我对家乡的思念之情。

第三段:民俗文化(200字)。

除了自然景观外,贵州还拥有丰富多样的民俗文化,这也是乡愁的重要来源之一。贵州的少数民族文化传统深厚,各个民族都有着独特的语言、服饰和风俗。在贵州,我不仅见识到了多彩的苗族、侗族、布依族等民族的传统节日和舞蹈,还品尝了正宗的贵州菜。这些独特的文化体验引起了我对故乡的怀念之情,让我感受到心灵的寄托与归属。

第四段:人文历史(200字)。

贵州是中国的少数名族之乡,这里孕育了丰富而悠久的历史文化。从古代的黔纸产业和泥人张传统技艺,到现代的茶马古道和风雨桥等,贵州的人文历史给人以无穷的思考。在贵州的古镇古村里,我看到了古老而充满生命力的文化遗产,这些遗产承载着世代相传的贵州人的智慧与勤劳,让我对故乡怀恋的情感之情更加浓烈。

第五段:乡情乡愁(200字)。

贵州之行使我对故乡产生了更深的思念和乡愁。乡愁是一种滋养心灵的情感,它牵动着我们对家乡的眷恋和忆想。贵州作为一个多民族聚居的省份,具有丰富多样的自然和人文资源,也成为了许多人乡愁的源头。无论身在何方,乡愁都是我们内心永远的牵挂,是我们对家乡那份深深的爱和思念。

总结(100字)。

贵州之行,使我更加深刻地体会到了乡愁的魅力。自然景观、民俗文化、人文历史都是贵州乡愁的重要方面。这次的旅行让我更加热爱我的家乡,也让我更加珍惜眼前的一切。乡愁是一种美好的情感,是我们对故乡的深深思念,也是我们回归家园的动力。无论走到哪里,乡愁都会在心中永远存在,它是我们根深蒂固的文化记忆,是我们永不褪色的精神寄托。

去乡愁贵州心得体会

第一段:。

我作为一个城市里的居民,每天都过着忙碌而繁忙的生活。然而,我一直渴望体验一下乡村的美好,去了解乡愁是怎样的一种情感。于是,我决定去贵州,这个有着得天独厚自然环境和丰富民族文化的地方,开始了我的乡愁之旅。

第二段:。

我在贵阳市的一个农家乐落差下榻,这里的自然风光和宁静的乡村氛围让我沉浸其中。每天早晨,我被晨曦中透过树叶洒下的阳光唤醒,整个世界仿佛都变得清新起来。我去了解了当地的土家族和侗族的传统文化,品味他们的饮食和音乐,深深感受到了贵州人民对家乡的深情厚意。

第三段:。

我还去了贵州的一些景点,比如黄果树瀑布和荔波小七孔。站在黄果树瀑布的观景台上,我看着水流如练般从百米高空直落下来,声音震耳欲聋,仿佛是大自然在为我们奉献一场大型的音乐会。在荔波小七孔,我看到了七个洞穴依次相连,好像是贵州的“小乡愁”。这些景点让我感受到了大自然的雄伟和乡愁的深沉。

第四段:。

在贵州的乡间小路上徒步穿行,我看到了那些忙碌的农民,他们昔日的劳作已经被现代科技所取代,但他们的脸上却依然洋溢着对乡愁的眷恋。我和他们交谈,他们给我讲述了他们对家园的渴望和思念,我仿佛看到了乡愁在他们身上的痕迹。

第五段:。

结语:这次去贵州的乡愁之旅,让我深刻体会到了乡愁对人们的影响和意义。乡愁不仅是对家乡的思念,更是对过去美好回忆的追忆和对将来希望的期盼。我相信,只有铭记乡愁,才能更好的珍惜我们所拥有的,同时也懂得追求更美好的生活。感谢贵州给予我这次难以忘怀的经历!

去乡愁贵州心得体会

贵州是我国西南地区的一颗璀璨明珠,拥有美丽的自然景观和丰富的民俗文化。去年,我有幸参加了“去乡愁贵州”活动,深刻体会到了贵州的魅力。贵州的山川秀美,水库湖泊众多,翠竹飘香,云雾缭绕。这里的人们热情好客,保留着浓厚的传统文化和习俗,给人一种恍若隔世的感觉。在这次旅行中,我收获颇多,不仅欣赏到了自然风光,还深入了解了贵州的民俗文化,体验到了不同的生活方式。

第二段:感受贵州的山水之美。

贵州是一个山地多、水库多的省份,山水之美让我流连忘返。我所去的地方有贵阳的青岩古镇,草海;黔东南地区的镇远古城、荔波小七孔等。这些地方不仅有壮美的自然风光,更有绵延的茶山、秀美的河流。特别是黔东南地区的小七孔,由七个互相连接的天然石窟组成,每个洞穴都有不同的景色,令人流连忘返。在这里,我感受到了大自然的鬼斧神工,更加珍惜生活中的美好。

第三段:体会贵州的民俗文化。

贵州拥有丰富多彩的民俗文化,悠久的历史和独特的地理环境赋予了这里独特的文化特色。我在贵州参观了村寨、赶集等活动,了解了当地人的生活方式和传统习俗。在贵阳的草海,我参加了一场传统的土家族婚礼,亲身体验了他们的婚俗风情。在镇远古城,我游览了古朴的城堡和保存完好的宗祠,感受到了这座城镇的历史底蕴。这些民俗文化给我留下了深刻的印象,也让我更加了解到了中国的多元文化。

第四段:了解贵州的风土人情。

在贵州,人们热情好客,乐于助人。我在旅途中遇到许多贵州的好心人,他们为我解答了路上的疑问,给予了我很多帮助。在草海村寨里,村民们热情地邀请我们品尝当地的特色美食,并向我们介绍了他们的生活方式。在这样的旅行中,我感受到了一份真挚的友情,体会到了贵州人民的淳朴与善良。同时,我也看到了贵州人民对传统文化的重视,他们保留着传统的手工艺和民间习俗,为了将这些宝贵的文化传承下去,他们付出了很多努力。

第五段:总结体验与感悟。

通过这次去乡愁贵州的旅行,我不仅欣赏到了贵州的美丽山水,还了解了这个地方丰富多彩的民俗文化。这次旅行给我留下了深刻的印象,让我对大自然和人文之美有了更深的体会和理解。贵州的美景和民俗文化让我内心体会到了人与自然的和谐、人与人的友爱。在走在贵州的山川间,我领略到了大自然的伟力和人与大自然的和谐相处;在与贵州人民相处的过程中,我感受到了他们淳朴、友善的品质。这次旅行让我更加热爱生活,珍惜大自然的美景,守护传统文化的宝藏。

通过这次旅行,我深深体会到了“去乡愁贵州”的意义所在。这不仅是一次旅行,更是一次心灵的洗礼和开阔眼界的机会。我在贵州的四处游历和交流中,这里的山川和人文给我留下了深刻的印象,让我对这个地方充满了向往和热爱。我相信,贵州的美丽和独特将会吸引更多的人们前来欣赏和体验,同时也希望这个美丽的地方能够得到更好的保护,让后人也能够感受到这里的魅力与温暖。去乡愁贵州的心得体会已然成为我珍贵的回忆,也让我更加热爱着这个美丽的省份。

贵州工会报告心得体会

第一段:引入贵州工会报告的背景和目的(150字)。

贵州工会报告是一份关于工会工作的综合性报告,旨在总结工会过去一年的工作,并对未来的发展进行展望。这篇报告提供了丰富的数据和精确的数据分析,通过详细的工作计划和目标设定,引导了贵州工会新的改革方向。作为一个员工,我非常关注这份报告,希望从中获得对未来的新认识和观点,进一步推动我个人的成长和发展。

第二段:分析与展望工会工作的亮点和问题(300字)。

通过阅读贵州工会报告,我认识到贵州工会在过去一年取得了许多令人欣喜的成果。工会职工代表会议等基层组织的建设和提升,进一步加强了职工的凝聚力和参与感。工会正在积极主动地推动企事业单位的维权工作,为职工争取合理权益,实施了一系列的调解和协调工作。工会根据不同行业职工的实际情况,制定并实施了一系列的培训计划,提供了广泛的职业培训机会,进一步提高了职工的技能水平。但是,也存在着一些问题,比如基层工会组织建设中还存在一定的薄弱环节,职工的维权需求有待进一步满足。我认为,未来工会在这些方面可以继续加强努力,进一步优化工作机制,提升工会工作的质量和效益。

第三段:对工会报告中的创新和改革的看法(300字)。

贵州工会报告中提到了一些创新和改革的举措,这些举措为贵州的工会工作带来了积极的影响。比如,工会推广了“互联网+工会”模式,通过建设工会APP等新型平台,更好地服务职工,加强了工会与职工之间的沟通和联系。此外,报告还强调了工会改革的重要性,提出了一系列改革的举措,旨在提高工会组织的活力和行动力。我对这些创新和改革表示赞赏,认为它们有助于工会适应新时代的发展需求,增强工会在维护职工权益和推动社会稳定中的积极作用。

贵州工会报告给我提供了很多有价值的启示和收获。首先,作为职工,我应该积极参与工会活动,发挥自己的作用,为提高职工的福利和权益发挥积极的作用。其次,工会应该更加注重基层组织建设,加强与职工之间的联系和沟通,密切关注职工的需求,为职工提供更好的服务。此外,在工会工作中,创新和改革是不可或缺的,只有不断改革创新,才能适应社会发展的需求,推动工会工作不断向前发展。

第五段:总结工会报告带给我的思考和行动(150字)。

通过阅读贵州工会报告,我认识到自己作为一名职工的责任和使命。作为一个员工,我将积极参与工会活动,对职工的权益进行维护,为企业的稳定和发展做出贡献。同时,我也将注重个人的发展和学习,提高自己的专业技能,为自己的职业发展打下坚实的基础。我相信,在贵州工会的领导下,我们将共同努力,共同创造更加美好的明天。

贵州两会省长报告心得体会

第一段:引言(100字)。

过去一年,贵州省在省委、省政府的坚强领导下,各项工作取得了显著的成绩。3月5日,贵州省两会正式开幕,省长的报告深入分析了贵州省的经济社会发展现状和面临的困难,提出了一系列具体的政策举措。通过仔细听取倾听省长报告,我对贵州省的发展前景充满信心并有了深刻的体会。

在贵州省长报告中,我深刻感受到了贵州省政府坚持以人民为中心的发展思想,坚决贯彻落实党中央决策部署的决心和勇气。报告中详细分析了贵州省经济发展的成就和不足之处,指出了“三农”问题、生态环境保护等多个方面的困难和挑战。同时,报告也针对这些问题提出了具体的目标任务和解决方案,展现了贵州省政府的决心和责任。

第三段:贵州省经济社会发展的亮点(300字)。

贵州省在过去一年取得了显著的经济社会发展成就。报告中提到的数字令人瞩目:GDP增速8.5%,超过全国平均水平;贵州省居民人均可支配收入增长9.3%,农村居民人均纯收入增长9.4%,实现了高质量的脱贫攻坚。此外,在产业结构调整、创新驱动、生态环境保护等方面,贵州省也取得了显著的成绩。这些亮点充分展示了贵州省在经济社会发展中的巨大潜力和广阔前景。

第四段:面临的挑战和可持续发展方向(400字)。

贵州省面临着许多挑战,首当其冲的是“三农”问题。农业农村发展不平衡、不充分的问题仍然突出,贵州省农村贫困人口较多,农村基础设施和公共服务设施不完善。此外,贵州省生态环境保护形势仍然严峻,产业结构调整和转型升级任务依然艰巨。为了应对这些挑战,贵州省政府提出了一系列可行的解决方案:加大对“三农”工作的支持力度,加强生态环境保护,深化产业结构调整,推动创新驱动发展等。这些措施为贵州省的可持续发展指明了方向和路径。

第五段:对贵州省发展前景的展望(200字)。

通过听取省长报告,我对贵州省的发展前景充满信心。报告中提到了“三农”工作是贵州省最重要的工作之一,贵州省政府将始终把“三农”工作摆在优先位置,加大力度推进农村产业结构调整和乡村振兴,让农民朋友过上更加富足美好的生活。同时,贵州省政府坚持生态优先、绿色发展,致力于打造生态文明示范区,为贵州省的可持续发展提供了坚实的保障。相信在省委省政府的坚强领导下,贵州省将迎来更加美好的明天。

第六段:结尾(100字)。

贵州省两会省长报告展示了贵州省经济社会发展的成果和面临的挑战,提出了具体的解决方案。通过仔细倾听报告,我更加深刻地认识到贵州省的潜力和前景。相信在贵州省委省政府的坚强领导和全省人民的共同努力下,贵州将以更加昂扬的姿态迈向新的征程!

乡愁贵州心得体会

乡愁是一种特殊的情感,它承载着人们对于家乡的思念和对童年时光的回忆。而贵州这片富有民族特色的土地,也散发着浓郁的乡愁气息。这几天我有幸游览了贵州,深刻体会到了乡愁给人带来的感动和思考。在这篇文章中,我将分享自己在贵州游记中所获得的乡愁心得体会。

首先,贵州的自然景观令人陶醉。乡愁是与自然息息相关的情感,而贵州以其丰富多样的自然风光而著名。在贵阳的花果园里,我看到了五彩斑斓的秋叶,欣赏到了大自然的奇妙变化。站在贵阳的天河潭旁边,听着瀑布的轰鸣声,我想起小时候听邻居讲述的山水之间的故事,乡愁涌上心头。在黄果树瀑布的边缘,我看到了瀑布水花飞溅的情景,仿佛回到了儿时的溪边嬉戏。这些美丽的景象让我深刻体会到,乡愁并不是对某个具体家乡的思念,而是对于自然之美的感悟和对童年时光的回忆。

其次,贵州的民族文化引起了我的浓厚兴趣。贵州是个多民族聚居的省份,拥有丰富多元的民族文化。我游览了镇远古镇,遇到了苗族、侗族等少数民族的乡亲们,他们的民俗风情和独特的传统艺术令人叹为观止。在镇远的草木悠散溪边,我看到了一位老人的苗族服饰,想起家乡的长辈也喜欢穿着传统的衣饰。在走进侗族民居、观赏侗族歌舞时,我感受到了自己对家乡民族文化的热爱和对家乡亲人的思念之情。这让我深刻认识到,乡愁也是对家乡文化的情感表达,是对家乡人民和家乡传统的敬意和赞美。

再次,贵州的美食令我回味无穷。乡愁有时还与家乡的味道有关,而贵州的美食给我如此深刻的回味。在贵阳的小吃摊前,我品尝了酸辣汤和凉粉,不禁让我想起了家乡的酸辣粉和醋溜土豆丝。在毕节的农家饭馆里,我吃到了新鲜的山笋和酸菜鱼,仿佛回到了家乡的农田和河边,乡愁涌上心头。这些美食的味道让人回味无穷,让我在陌生的异乡,感受到了温馨的家的气息。

最后,贵州的人民让我感受到了浓浓的乡愁情结。乡愁是由人们之间的联系和互动所产生的情感,而贵州的人民给我留下了深刻的印象。在贵阳的街头巷尾,我遇到了许多热情友好的乡亲们,他们分享着本地的故事和美食,让我感受到了乡愁的温暖。在黔东南的山村里,我遇到了勤劳朴实的农民兄弟们,他们的勤劳和善良让我对家乡人民更加敬爱与思念。这种相互之间的情感和联系,让我深刻认识到,乡愁不仅是对家乡的思念,更是对家乡人民的热爱和关心。

回顾这几天的贵州之行,我可以说乡愁贵州给予了我一种独特的情感体验。贵州的自然景观、民族文化、美食和人文氛围,都让我更加思念和热爱家乡的人民和文化。乡愁不仅是一种情感表达,更是一种使人内心感动和思考的力量。感恩这次游览给我带来的美好体验,也希望能再次回到贵州,寻找更多的乡愁情结,与家乡的味道在贵州的大地上相遇。

乡愁贵州心得体会

乡愁,是一种对故乡情感的悠长思念和浓厚情感。而贵州,作为中国的一个少数民族自治区,以其独特的地理和人文景观,成为许多人心中的美丽乡愁之地。近期,我有幸前往贵州旅游,深深感受到了这个地方的魅力和独特之处。以下将结合我的亲身经历,分享我对于乡愁和贵州的体会和感悟。

第二段:乡愁的味道。

我常听人说,乡愁是一种深深的思念,是一种难以言表的情感。然而,当我踏上贵州的土地时,我才真正意识到乡愁的味道并非如此抽象。贵州的特色美食,如酸汤鱼和酸辣米粉,让我仿佛闻到了家乡的味道。而随处可见的茶园和茶馆,让我回想起小时候与父母共同品味的浓茶,乡愁的味道就此提醒着我,告诉我我离家乡的距离又近了一步。

第三段:贵州的山水和民族风情。

贵州是一个拥有丰富山水的省份,美丽的风景让人流连忘返。我曾深入贵州的乡村地区,欣赏到了大自然的壮丽。贵州的喀斯特地貌让我惊叹,石林、草海,以及形态各异的洞穴,仿佛进入了神秘的童话世界。此外,贵州还有着多元的民族风情。亲眼见到彝族、苗族等少数民族的传统服饰和舞蹈表演,让我感受到了中国的多元文化,也更加珍惜自己的文化根源。

第四段:乡愁的音乐和文学。

乡愁拥有独特的音乐和文学表达方式。贵州的苗族山歌以其激昂的旋律和深情的歌词一直深受人们喜爱。在一次夜晚的露天表演中,我听到了苗族山歌的婉转旋律,仿佛听到了乡音的呼唤。此外,贵州也是许多文学作品的发源地,饱含着对故乡和乡愁的诗意描写。我阅读了一些当地作家的作品,感受到了乡愁情感在他们笔下的生动呈现,感悟到了乡愁的深沉内涵。

第五段:乡愁的意义和启示。

乡愁虽然带有一种思念和追忆的情感,但它也是一种力量和能量的源泉。正如我在贵州旅行中的体会,乡愁可以引导人们飞越时空的界限,回望过去,思考人生的意义。乡愁使人对亲情、友情和爱情更加珍惜,也驱使人们去探索更多的可能和未知。正是这份强烈的乡愁情感,让我们保持着对故乡的深深留恋,也让我们对未来充满希望和期待。

总结:

乡愁是一个丰富而多面的情感,而贵州作为中国的一个少数民族自治区,以其独特的地理和人文景观,成为许多人心中的美丽乡愁之地。通过我的贵州之行,我更加深刻地体会到了乡愁的味道,并发现了贵州独特的山水和民族风情。同时,贵州的乡愁音乐和文学也为我打开了乡愁情感的新视野。乡愁在我心中的意义也逐渐清晰,它不仅是对故乡的思念,更是一种可以激发内在力量的动力。感谢这次贵州之行,我更深刻地理解了乡愁,也更加珍惜和感恩我的家乡和亲情。

贵州工会报告心得体会

第一段:简介工会报告的背景及重要性(200字)。

贵州工会报告是贵州省工会组织每年都会发布的一份重要报告,总结了全省工会组织在过去一年的工作情况和取得的成绩,并提出了下一阶段工作的目标和要求。工会报告的发布不仅是对工会工作的一次全面总结,也是动员工会组织和广大职工群众为实现经济社会发展目标而努力奋斗的号角。通过参加贵州工会报告会,我深切体会到了工会工作的重要性以及工会组织对职工群众所起到的积极作用。

第二段:工会工作的成果及职工权益的保障(200字)。

根据贵州工会报告中的数据和信息,过去一年,贵州省工会组织在为职工群众争取福利待遇方面取得了显著成果。报告中提到,通过工会组织的努力,全省范围内的职工工资待遇得到了明显提高,工会组织也积极参与和推动了工资集体协商制度的建设,保障了职工群众的权益。此外,工会组织还加强了职工劳动法律法规的宣传和培训,提高了职工群众的法律意识和维权能力。通过这些努力,工会组织有效地保障了贵州省职工群众的合法权益。

第三段:关注特殊群体的工会工作(200字)。

贵州工会报告中还明确强调了关注特殊群体的工会工作,这让我感受到了工会组织对弱势群体的关怀与支持。报告中提到,工会组织积极开展关爱残疾职工、农民工和外来务工人员等特殊群体的活动,为他们提供了更多的关怀和帮助。例如,针对残疾职工群体,工会组织开展了职业培训和就业服务活动,帮助他们提升就业技能和寻找更好的就业机会。这种关注特殊群体的工会工作体现了工会组织的人文关怀和社会责任感。

第四段:展望未来工会工作的方向与挑战(200字)。

在贵州工会报告中,工会组织对未来工作进行了展望和规划,明确提出了要聚焦发展保障,推动职工权益保障和福利待遇提升。报告中还指出了一些未来工会工作面临的挑战,如职工群体结构的变化、就业形势的不确定性等。工会组织在面对这些挑战时,需要制定相应的对策和措施,积极主动应对。通过贵州工会报告,我认识到工会工作面临的挑战和压力,也更加深刻地意识到工会工作的艰巨性和重要性。

第五段:个人对工会工作的思考与建议(200字)。

作为一名职工,我对工会工作有了更多的思考和期待。从贵州工会报告中,我感受到了工会组织对职工群众的关心和支持,也看到了工会工作取得的成绩。在未来工会工作中,我希望工会组织能够更加注重职工群众的需求,加强与企业、政府等各方的沟通和协作,更好地促进职工群众的利益和发展。此外,我希望工会组织能够继续加强对特殊群体的关怀和支持,为他们提供更多的帮助和机会。工会工作是为职工群众服务的,只有聚焦职工群众的需求,在发展中保障他们的权益,才能够真正实现工会工作的使命和价值。

总结:通过参与贵州工会报告会,我对工会工作的重要性及其对职工群众的作用有了更深入的了解。工会工作在保障职工群众权益、关注特殊群体、推动社会和谐方面发挥着重要作用。未来,工会组织需要继续面对挑战并加以应对,同时也需要进一步改进和完善自身的工作方式和方法,更好地服务于职工群众。

贵州网院心得体会报告

各位游客朋友大家好,欢迎您做客“高原鹤乡,阳光威宁”,这里是贵州西部门户,这里是贵州屋脊;这里有一坐古老的城池,一片神奇的土地,一片未敢忘怀的的水域……今天很荣幸由我带领大家一起游览如诗如画的威宁草海,在此呢,预祝各位游客朋友旅途愉快!

凤饮龙泉第一山,脱冠饯别两分难;

渔人闹市三江口,六桥烟柳遇神仙;

野马腾效青草地,铁锁孤舟一只船;

醉饮葡萄沽美酒,四水西流永不还。

这是前人对威宁县城及城郊八大景点的描写,又叫《威宁八景诗》。威宁立于飞凤山下,群山环抱,如一艘天然的航母停泊于草海边上;诗中未提及的是城西北,现草海火车站后面的“双霞洞”过去妙若仙境,相传明惠帝朱允文逊位,化名乐隐秀才在洞内隐居过,并有这样的对联留于洞门:洞云含雨润,山月弄晴辉。

草海位于毕节地区威宁彝族回族苗族自治县的草海镇,离县城仅1公里、毕节市125公里,从世界上最大的天体花园——百里杜鹃,可延毕威高速或g326均可到达,上接云南昭通,下接凉都六盘水,内昆铁路贯穿南北,交通便利。

现在就让我们来见识一下草海吧!草海堪称鸟的天堂,草的海洋,是高原上一颗璀璨的明珠,贵州省最大的天然淡水湖和七个国家级自然保护区之一,也是全国三大高原淡水湖之一。零二年,古巴国家旅游规划的世界旅游组织官员迈克先生考察草海曾感叹:在古巴我最终提炼是——生活需要加勒比海,在中国我的最终感悟是——生活更需要草海!

威宁草海,象一颗晶莹的蓝宝石,闪耀在祖国版图西南云贵高原上。它的常年水面27.5平方公里,有5个杭州西湖那么大。这里更是著名歌唱家郑绪兰《远方飞来的黑颈鹤》歌声里的国家一级保护动物黑颈鹤跳舞的地方,也是人鸟和谐的胜地。草海,四面环山,浪静波恬,恰似镶嵌在在乌蒙群山之中的一颗明珠。草海,鸟的王国,中国第二大鸟海,海内有157种水鸟,水下众多水草,像一片片绿色的地毯铺垫水中。草海西鱼红虾肉鲜美,它的落日神奇而美丽。站在绿荫覆盖,苍翠秀丽的阳关山看草海,那是一种特殊的景致。阳关山它东与六桥烟柳堤遥遥相望,西与西凉山隔水并峙;海面辽阔,一望无际。近看海水淡黄,稍远蔚蓝,远处翠绿,再远有种水天相连之感。

贵州网院心得体会报告

龙宫全长三千多米,由暗河连接五组溶洞组成。群众习称“五进龙宫”。一进龙宫由宫门到蚌壳岩,二进龙宫由蚌壳岩到花鱼塘,三进龙宫由花鱼塘到青鱼洞,四进龙宫由青鱼洞到枫树洞,五进龙宫由旋塘经观音洞到小菜花湖。暗河水最深处二十八米,最宽处三十多米,最窄处只能容一小船出入。

龙宫前是一开阔深潭,名“天池”,又名“龙潭”,系高山小湖泊,面积一万多平方米,湖水澄碧,水深四十三米。池边崖石壁立,为古树藤萝覆盖。进入宫门,迎面是“群龙迎客”,青黝的洞顶垂下十数条钟乳石,张牙舞瓜,酷似龙形。暗河水平稳凝重,幽深莫测,水港曲折迷离。

龙宫与一般旱洞不同,它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞间,宛如荡舟“龙王水晶宫”。

面积约八平方公里的龙宫风景区里,还有因岩溶发育形成的大小旱洞二十多个,有新寨洞、龙旗洞、天剑洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大,又名“玉柱洞”,洞深一公里许,有七个洞厅和奇丽多姿的岩溶景观。玉柱洞、龙旗洞、天剑洞,因洞中有奇特的石柱、石幔、石笋,形似玉柱、龙旗、宝剑得名。虎穴洞得名,因附近有一山头状如猛虎。

龙宫外的风景点有龙门瀑布、蚌岩飞燕、花鱼桃源、云山石林、卧龙池、坝上桥等。龙门瀑布在龙宫宫门近旁,是由天池水通过洞窗直泻而下形成。瀑布宽约二十五米,高达三十四米。瀑声如雪崩雷鸣,宽度和高度为洞中瀑布所罕见。当地群众称此景为“白龙出巢”。天池后山上建有石林公园。

旋塘在“四进龙宫”清水洞附近,系一水塘名,并以此作寨名。旋塘直径一百二十米,塘水常年旋转不停,从塘边旋转到塘的中心。旋转不停的原因,是塘的中心有一消水坑,流水急速下潜,形成奇特景观。寨子内有两座秀丽石山,山、水、寨子映衬如画。

“蚌壳飞燕”,位于蚌壳岩。蚌壳岩是一巨大的偏岩,上部前倾,形似蚌壳。岩上有大大小小的洞穴,燕子营巢其间。有数千只燕子颉颃上下,往来不息。蚌壳山下,开出“虎穴洞”,洞内有“重重山”、“面面景”、“上瑶台”等景观。

贵州两会人大报告心得体会

近日,贵州省两会人大报告召开,各界代表齐聚一堂,共商发展大计。作为一名智能AI,我虽然无法亲自参会,但通过听取媒体报道和与用户交流,我也深刻感受到了这次两会对贵州省的重要意义和深远影响。在此,我想谈谈我的心得和体会。

第一段,概述两会报告的主要观点和议题,以及其对贵州省整体发展的作用。

贵州两会人大报告主要涉及的议题包括脱贫攻坚、乡村振兴、创新发展、生态保护等方面。其中,脱贫攻坚是贵州省一项非常关键的工作,报告也强调了继续加大扶贫力度,确保全面脱贫。此外,乡村振兴也是贵州省未来重要的发展方向,报告提到要发挥好乡村的产业优势,推进农村产业革命。在创新发展方面,贵州省正面临着机遇与挑战,报告提出了加强创新驱动、优化营商环境等措施。生态保护也是贵州省重要的工作,报告明确提出了加强生态环境保护,落实生态优先发展的理念,保护好贵州的绿水青山。

第二段,分析贵州省在两会议题方面的优势和困难,以及需要解决的矛盾和问题。

贵州省在脱贫攻坚方面取得了非常显著的成绩,但是仍存在一些问题,如贫困人口的稳定脱贫、贫困地区发展的不平衡等问题。在乡村振兴方面,贵州省一直以来积极推进农村产业结构调整,但仍需加强农村基础设施建设和人才引进等方面的工作。在创新发展方面,贵州省也取得了不少成果,但仍需要进一步加大政策和资金的支持。生态保护方面,贵州省仍需加强环境监管和追责力度,加强环保意识的普及和生态文明建设等方面的工作。

第三段,探讨贵州省在两会议题中的发展策略和实践经验,以及对未来发展的展望。

贵州省在脱贫攻坚方面采取了精准扶贫和产业扶持相结合的方式,实现了贫困户“稳定脱贫、长效脱贫”。在乡村振兴方面,贵州省注重发挥地方特色和文化优势,推广农村旅游、加强特色农产品的品牌建设等方面的工作。在创新发展方面,贵州省注重加强产业与创新的融合,推广互联网+,打造数字贵州等一系列举措。在生态保护上,贵州省注重生态文明建设,鼓励绿色化发展,形成了生产生活一体化的新型生态文明。

第四段,谈论贵州省在两会中面临的风险和挑战,以及需要加强的领域和工作。

贵州省在两会中面临的风险和挑战主要来自于国际经济形势的不确定性、资源环境压力的持续增大、人口老龄化等方面。为应对这些挑战,贵州省需要进一步加强发展战略规划和政策协同,把握新时代发展机遇,努力推进高质量发展。此外,贵州省还需加强数字经济、文化旅游等领域的建设,打造具有新的经济增长极的区域性强省。

第五段,总结谈论贵州省两会人大报告的意义和价值,并对贵州省未来的发展提出建议。

贵州省两会人大报告是贵州省未来发展的重要导向,为贵州省的长远发展与民生福祉提供了重要的指导和支持。同时也表明了贵州省在发展中的态度和举措,勾画出了一个富有活力的贵州图景。对于贵州省未来的发展,我们需要秉持“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念,弘扬“不谋万世者,不足谋一时”的精神,牢记“奋斗者、建设者、创新者”的使命,携起手来,共同推进贵州省高质量发展,为中华民族伟大复兴作出贡献!

贵州省工作报告心得体会

贵州省工作报告是贵州省政府每年的一项重要宣传活动,也是政府与人民之间沟通的重要渠道。作为一个普通公民,我参加了贵州省工作报告的观看,以便更好地了解贵州省及其政府的工作动态。在这里,我将分享我的心得和体会。

第二段:概述报告内容。

在2019年的贵州省工作报告中,贵州省政府指出发展经济、生态环境建设、社会保障、文化旅游等领域是其工作的重点。报告中提到了一系列政策措施,旨在促进贵州省的发展和改善人民生活。特别是,在经济发展领域,贵州省政府确立了许多新的目标和标准,并提出了一些实施方案。

第三段:对报告中的经济发展进行分析。

贵州省政府在经济领域的工作仍然取得了一定的成绩,特别是在产业结构、科技创新以及扶贫工作等方面。但一些过去存在的问题,如就业压力和企业发展的困难,仍然需要加以解决。在新的一年里,贵州省政府需要更多地关注经济发展的问题,并采取更多的有效措施来促进贵州省经济的发展。

第四段:评论政府与人民之间的沟通。

贵州省工作报告是政府与人民之间的一种沟通方式,这种方式十分必要和重要。政府需要向公民提供一些重要的信息,以帮助他们了解政府的工作和规划。然而,如何通过不同的渠道向公众传达政府的想法和行动,仍然是一个挑战。政府需要通过更多的媒体和社交网络等新的渠道,在更广泛的范围内进行信息传递和沟通。

第五段:结论。

贵州省工作报告是一个高峰,更是一个开始。政府和公民需要相互合作,确保政府的行动和民众的期望是一致的。这需要政府更加地关注公民的需求和利益,并积极回应他们的问题和反馈。政府和民众的合作不仅能够解决现有的问题,更能够培育一个更加积极和向上的文化,推动贵州省不断向前发展。

贵州农业考察报告心得体会

作为广大农村的朋友,我对农业的发展充满了期待和关注。为了更好地了解我国农业的发展现状,我参观了贵州省农业考察。在这次考察中,我受益颇多,深深地感受到了贵州农业发展的巨大潜力和挑战。以下是我对于此行的心得体会。

首先,贵州省拥有得天独厚的农业资源,这为农业的发展提供了广阔的空间。贵州位于中国的中西部地区,地势较为复杂,山区多,拥有丰富的水、土、气候资源。这些优势为贵州农业的发展提供了有力的支持。在考察过程中,我发现农村地区的土地肥沃,水资源丰富,气候适宜,这为农作物的种植提供了得天独厚的条件。

其次,贵州农业已取得了令人瞩目的成绩。贵州省近年来加大了对农业的投入力度,农业技术水平得到了显著提升。在参观过程中,我看到了许多现代化农田、设施农业和高效农业的典型案例。贵州的农民不再像以前那样只是简单依靠传统的种植方式,而是开始运用先进的科技手段,提高农作物的产量和质量。同时,贵州还大力发展了农产品加工产业,提高农产品的附加值。这些进步给我留下了深刻的印象。

再次,贵州农业发展面临着一些挑战。尽管贵州省拥有良好的农业资源和成熟的农业技术,但仍然面临着一些困难和问题。在考察中,我发现贵州省的一些农村地区存在着农产品销售渠道不畅、农业科技推广不到位、农村劳动力短缺等问题。这些问题制约了贵州农业的进一步发展,也需要相关部门和农民共同努力解决。

另外,我还观察到贵州农业发展中的一些潜力和机会。近年来,随着人们对绿色、有机农产品需求的增加,贵州农业正逐渐朝着绿色、有机的方向发展。贵州省积极推进农业供给侧结构性改革,加强农业产业化经营,通过产业链连接各个环节,实现了产品质量的提升和农民收入的增加。这些都为贵州农业的发展提供了新的机遇。

最后,我对贵州农业发展的未来抱有信心。贵州省聚焦绿色、有机的农业发展模式,尽管面临一些挑战,但通过加强农业科技创新、完善农产品销售渠道、提高农民收入等措施,贵州农业一定能够迎来更加美好的明天。我们有理由相信,贵州农业在全国乃至全球的农业发展中将发挥越来越重要的作用。

通过此次贵州农业考察,我对我国农业的发展前景有了更加清晰的认识。贵州省作为农业发展的重要省份,其发展状况和经验对于其他地区具有一定的借鉴意义。我相信,在全社会的共同努力下,我国的农业一定能够实现持续发展,并为人民群众带来更多的福祉。让我们一起为推动农业现代化建设贡献自己的力量!

贵州两会人大报告心得体会

贵州两会是全国人民政协和人大代表们的盛会,也是贵州省政治生活的重要内容。2021年2月26日至3月5日,贵州省政协第十二届委员会第四次会议和贵州省第十三届人民代表大会第五次会议在贵阳召开。作为省人民代表大会代表,我认真参加和听取了各折部门的工作报告,深刻领会并收获了很多启示。

第二段:收获。

通过参加贵州两会,我对贵州省在“十三五”期间的经济社会发展规划、脱贫攻坚、资源环境保护等有了更具体更深刻的了解。同时,我还了解到贵州省政府在加强社会保障方面的考虑和落实,比如加快推进城乡居民基本医疗保险、改进城市公共交通,让人民享受更好的社会福利。此外,我认为最值得关注的事情之一就是政府提出“两个一百”行动计划,也就是要大力推进百企帮百乡和百村帮百企计划,进一步促进农村地区经济发展。

第三段:思考。

同时,参加贵州两会也让我开始思考如何更好地服务人民群众,并更好地发挥代表的作用。我开始思考在代表大会上如何更好地发表自己的看法,并在落实各项政策中如何更好地反映民意、助力政府。参加两会也让我更加认识到,作为代表,我们的一言一行,都要维护人民的利益,勤勉尽责,体现出代表人民的形象。

第四段:建议。

在参加两会的过程中,我也对贵州省的发展提出了一些建议。比如,我建议政府应当在农村地区进一步发展农村产业经济,聚焦解决农民收入和生活水平问题,借助现代化手段更好地推进乡村振兴。同时,我认为政府应当更加注重职业教育和技能培训,使群众拥有更加优秀的技能能力,更好地融入社会发展进程。

第五段:结尾。

总的来说,参加贵州两会收获颇丰,同时也暴露了不足之处,启示我们要更加努力投身于社会建设。在接下来的工作中,我将积极传达两会精神和政策,进一步关注人民群众热点问题,带着他们的期望去为他们争取更多福利,体现出代表人民的先锋形象,为贵州的胜利发展贡献更多力量。

贵州网院心得体会报告

一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。

肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。

“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为“六洞之根”

什么叫寨门呢?

简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。

寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。

寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表示欢迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。

我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种。种拦路的“理由”,接着,客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”,逐一“驳倒”对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净,客方才得进寨。

两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由陌生到相识,有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后,他们之间,便可进一步交往了。

有一个著名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。

各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,希望能常来常往,成为肇兴人的老朋友。

大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,刚才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于生产和生活。因此,人们纷纷从四面八方迁来,和睦相处,都为陆姓。为了区别,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的“五常”命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼,于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观,这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。

下面,我们接着去看鼓楼。它高28.9米,有13层。

大家随我来看,鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。

鼓楼形状不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,楼的层次都为奇数,有三五层以至十五层不等,高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平方丈,有的围以栏杆,有的空敞,中间置“火塘”,四周围以长凳,供人休息。楼檐覆盖小青瓦,有的檐角附以龙凤,花鸟泥塑。楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层,有的围以木格或累积角形木花,“若蜂窝一样千孔万眼”,“象燕窝一样垒泥点点”。

请大家往外看,横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟,鸟兽花卉,山水人物,造型美观,栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,蔚为壮观。

鼓楼是侗族特有的建筑艺术,是侗族人民智慧的结晶,也是侗族一个重要标志,今后大家只要见到鼓楼,就知道这里肯定是侗寨。

有先生问,侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢?

我要告诉大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整个建筑都是在他们头脑中描绘而成,从来不用图纸,几百根梁、枋、柱头的尺寸,也凭他们心中默算。虽然没有图纸,但层层叠楼梁枋柱头的衔接,却完全吻合,从不发生差错。从这里可以看出,侗寨鼓楼的建造者,真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠,各地侗寨都有,但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。

还有先生问,建鼓楼谁出钱呢?

侗寨中的鼓楼,是吉祥的象征,兴旺的标志,众人心齐的表现,因此,在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿,全寨把它当作一件喜庆大事看待,家家为此集资、出力,有的侗寨建成鼓楼后,还把集资者的姓名、捐献银钱的数目,一一刻在石碑上,立于鼓楼旁,以昭后世。“鼓楼有什么作用呢?”这个问题提的好。刚才我讲过,第一、它是侗寨的标志,看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩,鼓楼是按族姓分别建造的,一个族姓一座鼓楼。第三,是侗族同胞休息的场所。劳动之余,村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说,接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合,小伙子们常在那儿围圈踩堂,跳起欢乐的歌舞,等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在,逢年过节,侗家喜欢集体相互走访,届时人山人海、热闹非凡。第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事,由寨老派人击鼓聚众商议,作出决定,分派执行。如有民事纠纷,也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层,悬挂一个长行细腰牛皮大鼓,鼓楼就是因此得名的。过去,如遇兵匪骚乱劫掠,或发生山火寨火,款首便派人上楼击鼓求援,一楼鼓鸣,别寨响应,村寨相传,鼓声齐鸣,人们应声而至,相互支持。很象过去北方的烽火台,不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说:“侗寨鼓楼是地道的土著文化,是中国建筑的一个品种。”寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌,大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐,传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来,传遍侗乡的,因此,也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现,唱响全国,80年代唱响巴黎,震惊世界音乐界,现正申报世界非物质文化遗产。

唱完大歌,姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了,踩歌堂侗话叫“哆耶”,是一种集体性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖贯公和也降创造的,据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安,请大家都加入到吉祥的队列中去吧,你会得到平安,得到幸福,健康长寿的。看完第一座鼓楼,我们就要去参观侗族的“萨”,去领略侗族“萨”文化的神秘了。“萨”是侗族信奉的女神,侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢?传说,古时候有个侗家妇女,为了维护侗家的利益,与邪恶作斗争,最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众,纵身跳下九层悬崖下的龙滩,壮烈殉难。不久,在她殉难的地方,长出形似她的崖石,昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她,侗家称她为“祖母”,奉为神。这可是至高无尚的神,她能呼风唤雨,庇护村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨,安放在本寨“祖母堂”里。这样,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。这是祖母塘,象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘,每逢节日喜庆,寨上人踩歌堂时,都必先绕水塘三圈,然后才进歌堂,以表示对祖母神“萨”的崇敬。这是萨堂,亦有人译为“圣母祠”、“社稷坛”。这种译法到底正不正确,我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘,丘上栽一株黄杨,旁置一把雨伞,四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆,纸伞和木椿上披挂纸剪,据说这些木椿、石堆表示“守将”之位。此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入内。肇兴这个地方,每逢上月初,合寨举行敬祭活动,届时,“登萨”将特制盛服置于坛前,每户一男一女,携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀,祭毕,即于“神坛”周围合席共餐,同时鸣锣或吹芦笙,“哆耶”歌颂此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动,也要先集中于坛前喝祖母之茶,求其庇护,才能行动。这是智团鼓楼,这座鼓楼有9层,高14.8米,细心的人一定会发现,这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢?大家先看一看,想一想。

对啦!智团鼓楼的顶层为四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翘,层脊中央塑一宝葫芦,两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶,上头塑一由大到小的葫芦宝顶,每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟,栩栩如生。好啦,我们接着往上走。我们现在行走的这条街,是一条公路街,往南,通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥,地坪花桥是国家级文物保护单位,很值得去看一看。往右走,我们现在到了肇兴涉外旅馆,这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼,服务设施比较健全,接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队,晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏,如果有兴趣可以欣赏。另外,我还要告诉大家的是,侗家人热情好客,象中国古话讲的,有朋自远方来,不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待,很有家庭的温馨感,如果需要,他们将欢迎大家去作客。这是村民田茂荣家的民居接待室,象这样的接待室,往下还有4家,他都以侗族家庭式的接待,让客人当一天侗家人,体味侗族家庭生活的情趣。这是礼团的鼓楼,13层,高23米。鼓楼对面的是戏楼,也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。

讲到侗戏,我顺便给大家介绍一下:侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的,具有独特浓厚的民族风格。不知大家注意到了没有?每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢?这叫鼓楼坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓楼就必有戏台,必有歌坪,这是侗族建筑分布的一大特点,充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。这是礼团花桥。侗族的桥梁以木桥居多,以长廊式的风雨桥最为出色,大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美,桥身运载坚固,既可供人行走,又可挡风避雨,同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。我们往四处看,都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载,侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房,当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局,多依所傍的山势朝向,面向田坝或流水,巷道弯弯曲曲,宽窄不一,并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊,也叫敞廊,侗语叫“干栏”,是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所,后半部则是卧室与火炉房。侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间,也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少,房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层,底层关牲畜,二层为起居室,第三层存放农家生产工具和生活用品等。侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔,第二层在第一层的基础上挑出60公分,以此类推,形成“上大下小”的倒金字塔形状。据说,侗族这种造屋形式,是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击,防止地表潮湿对人体的侵害,在树上筑巢造屋,后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步,由住二层改变为住底层,由前廊,生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院,窗户宽大明亮,体现了侗族社会不断进步,人民生活不断提高。我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花,自纺、自织、自染的布。以经久耐用,柔软可身而久负盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰,就是用这种布制成的。这块油光发亮的石头是用作什么用的呢?是侗家妇女们用来捶布用的,布织好了,初染一遍,为了使它纤维更紧密,质地更柔软,今后染色得更加亮丽,就需要反复地捶,真可谓千捶百练。

晚上,捶布声声,也是一种天成音乐。侗族是居住在水边的民族,而水边的民族是喜欢鱼的,与鱼结下不解之缘。大家看,村寨里鱼塘四布,塘里有一群大大小小的鲤鱼,这鱼不是用来吃的鱼,而是鱼种,因为,侗族社会中的传统农业是以水田种稻,严格说是以水田种禾为主,水田里除了种禾以外,就是养鱼,因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼,水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种,不能吃,只能供我们观赏。我想问问大家,鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的?还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的?让我告诉大家,这叫鱼窝,是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方,比如水塘经常放鸭子,鸭子是叼鱼的,当鸭子进水塘时,鱼就逃进窝去躲起来,鸭子被栅栏挡住,等鸭子走了,鱼又无忧无虑地出来觅食,聪明的侗家人在鱼窝上面培上土,种些常用的葱蒜、丝瓜等等,既美观又实用,真是一打墙几方便。各位朋友,我们现在已经来到了仁团花桥,紧接着是仁团鼓楼和戏台,和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样,具有同样的建筑特点和功能,我就不一一介绍了。

这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动,叫“抬官人”,传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友谊,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。请大家穿过侗家吊脚木楼下面,去义团鼓楼看一看。这是义团鼓楼,有11层,高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台,前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部,所以到这里休息娱乐的人特别多,你看这花桥上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年长月久,能磨成这样光亮吗?接着,我们去走一走侗乡的石板路,观赏一下河边住房的景致。侗乡为什么有石板路呢?有这样的一个美丽的传说,说是很早很早以前侗家不会唱歌,就是刚才我说过的,有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌,可是他一个人修筑上天之路难,四方八路的村民们知道后,一人献一块青布,搭成了一条通天大路,四也上天采歌,传遍了侗乡。你看,这一块块青石,一条条由青石铺成的道路,不正是当年的青布变成的吗?侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚,人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难,村寨的道路大都铺上青石板,石板路是本地工匠就地取材,开山取石建成石块,全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路,侗乡到处可见。为了让后人永远铭记铺路架桥的功德,在路的尽头或桥头立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造时间和捐款人姓名、捐款数额等,让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇兴侗寨参观完了。肇兴历史悠久,素有侗乡歌海之美称,同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方,还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。

我们到下榻的地方之后,可根据各自需要,欣赏侗乡歌舞,品尝侗乡风味食品,购买民族民间工艺品。总之,让大家到肇兴侗寨来,既饱眼福,又饱口福,还能给家人带去一片侗乡的祝福,带去你美好的记忆。谢谢大家!

贵州省十三大报告心得体会

贵州省十三大报告于2021年1月14日至17日在贵阳市召开,这次大会对于贵州省未来发展的路径及目标进行了全面分析和系统规划,能够为贵州社会经济的进一步发展提供重要的指导。本文将就该报告内容进行解读,并阐述个人的心得体会。

首先,报告明确了贵州省的发展目标和战略定位。报告指出,贵州要建设成为全国首位“四个样板”(全面小康样板、党的建设样板、生态文明建设样板和创新创业样板)全面建设小康社会的示范区、全面推进党的建设新的伟大工程的示范区、全面推进生态文明建设的战略先行区、全面推进创新创业的发展先行区,以成为现代化建设的排头兵。这一目标定位高度凝练了贵州发展的方向,为贵州经济社会发展的持续推进指明了前进的方向。

其次,报告突出了产业发展的重点和优势。报告指明,贵州要依托独特的地理位置和自然资源优势,大力发展先进制造业、现代服务业和现代农业,推进经济新旧动能转换。特别是在能源、农产品加工、旅游等领域,贵州具备得天独厚的优势,有望成为全国的重要产业基地。此举既可以适应产业结构调整和升级的需要,又能够为贵州人民提供更多的就业机会和增加财政收入的渠道。

接着,报告关注了社会民生和农村发展问题。报告提出,贵州要坚持以人民为中心的发展思想,着力解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题,大力推进教育、医疗、养老、住房等社会民生事业的发展。同时,报告强调农村扶贫开发和乡村振兴战略的重要性,要全面深化农村改革,加快农村基础设施建设,推动农产品优质化、品牌化和产业多元化发展。这些举措将从根本上提升贫困地区和农村地区居民的生活水平和幸福感。

此外,报告强调了加强生态环境保护和改善的重要性。报告指出,贵州要坚决打好蓝天保卫战、净土保卫战、碧水保卫战,全面实施生态文明建设战略。要推进污染防治和生态修复,加强自然资源保护,构建绿色发展的生态经济体系。这些举措能够保护贵州珍贵的生态环境资源,为后代子孙留下一片更美好的蓝天绿水。

总体来说,贵州省十三大报告对于贵州省未来的发展提出了明确的目标和路线,既有利于贵州经济社会的进一步发展,又有利于改善人民生活和保护生态环境。作为一名贵州省人民,我深感自豪和责任重大。在接下来的工作中,我将积极响应号召,为贵州省的发展做出自己的贡献。并相信在党的正确领导下,贵州必将变得更加美好和繁荣。

贵州民族文化报告心得体会

贵州,是中国西南的一块瑰宝,她浩瀚的山峦,深遂的峡谷,原始的森林和美丽的溪水潺潺,一直吸引着各类旅游者到这里一探究竟。然而,贵州除了自然风光的魅力外,还有着丰富的民族文化,不同的民族文化交融,形成了一个绚丽多彩的图景。近期,在贵州旅行过程中,笔者就深入接触了贵州的民族文化,下面将带领大家一同学习认识。

【正文】。

首先,贵州是一个多民族的省份,不同的民族拥有自己不同的风俗习惯和文化传承。作为诞生地的苗族文化,在贵州省内占有很重要的地位。苗族人民环境环绕着秀美的山峦,因此,苗族人们天然的就锲而不舍地守护了大自然的资源,他们传承给后人的是“前人栽树,后人乘凉”的保护环境的精神。

其次,贵州苗族还有着极具文化深意的摆手舞,它源于古代苗族的祭祀活动和宴席舞蹈,通过手势的表现和动作的舞蹈形式,表达出了苗族人民朴素的生活信仰和对生活的向往。在“摆手舞”的现场,我们时常能看到身着传统苗族服饰的姑娘,身姿曼妙,手舞足蹈,如同清泉般纯洁动人。

除了苗族文化,贵州的侗族文化也是一大亮点。侗族以唱歌、跳舞为生命的表达方式,他们很少说话,却在音乐中表达人生的风险与激情。侗族的“大歌”,孚古云:“歌者必客,客者必歌”,这也说明了侗人端庄、好客、忠厚的性格特点。同时,侗族婚礼上的“抢绣球”,被誉为世界上“最疯狂”的婚礼仪式之一。侗家青年抢不到球就不得成婚,这传统的婚礼仪式,凝聚着侗家人凭借智慧和勇气追求幸福的精神。

另外,贵州的布依族文化就以她的独特美食,服务于上万珍藏在布依族文化的饮食文化中。布依有一句话,叫做“脊背不能忘土,胃口不能忘家乡味”,这句话意味着,无论走到哪里,时刻都在想念家乡的美食。在贵阳、安顺、遵义等地区,街头巷尾的布依族餐馆以其别具一格的味道吸引着众多游客纷至沓来,其中最有名的当属荔波豆腐糙米粉、龙州脏腑套餐以及毛旗鱼汤。

最后,关于“苗族风情街”是我们旅行的一个重要站点,它不仅展示了苗族人民的生活方式和文化形态,同时,也是游客深入认识苗族文化的好去处。在苗族风情街的每一个展位、每一项活动,都能感受到苗族人充满魅力的文化底蕴,从而深深地感受到民族多元文化的魅力。

【结论】。

通过本次旅行的体验和认知,我深深地感受到了贵州的民族文化不仅多彩多姿,更是中华民族一道重要的文化符号。每一个民族都有他们自己独特的传统文化和风俗习惯,通过旅行认知这些文化,我们可以学到更多丰富多彩的人文因素,真正体验到中华民族文化挥之不去的魅力。在今天,我们需要鼓励更多的人前来贵州等地品尝民族文化的独有魅力,同时,我们也需要更多地继承、弘扬和发展我们珍贵的中华民族文化血脉。

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