读后感是对读书过程中产生的思考、情感及体会的一种记录和表达，它可以使我们更深入地理解和思考读到的内容。在下面的总结范文中，有一些读者对书中情节的理解和感受值得我们深思。
红楼梦读后感刘姥姥
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理，读完红楼梦，要怎么写一篇红楼梦读后感呢？你是否在找正准备撰写“红楼梦读后感刘姥姥600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。
叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记。
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表现自己不肯随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!
且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》像是每个文科生的至宝，又像是高不可越的铁墙，只能让人望书兴叹。
但是我这个不知天高地厚的小丫头却千辛万苦找到你，并钻进了深深的大坑，从此开始了与这本书爱恨难分的纠缠史。
无数个夜晚，我盯着这本厚书一动不动的读上几个小时，一边被这个可怕的古文，文白混合的小说体折腾得欲哭无泪，一遍又难耐好奇心的往下翻译去。
读了一遍又一遍，又听了两遍评书和详细讲解后，我开始慢慢理解了这本书。很多人都认为这本小说仅仅是讲述宝玉和黛玉悲惨的爱情故事，其实这本书包含的深刻含义有很多。曹雪芹写这本书时已经被抄家了，他在一个连自己的命都很难保住时已经不再是一个浪漫多情、天真自由、锦衣玉食的“宝玉”。他懂得了很多，并把这些隐藏在书里，讲述了一个家族由繁华到衰败的过程。
“女儿是水做的骨肉，我见了女儿便觉清爽!”，只是宝玉说的一句话。这样的话在今日不足为奇，但在那个充满封建礼教的时代却是“疯话”。在那个时代，女性被束缚在“三从四德”里，甚至被剥夺拥有个性的权利。而在这本书的文字里，却有几十位个性迥异的女子，每一个都如此鲜活。秦雯的勇毅、凤姐的泼辣，都那样直扑而来，直教人惊叹。这样一对比，除了宝玉，男子反而一个个懦弱胆怯，只会读一点死书，糟蹋女人。有这么开放的思想是那个时代很少有的作品。
读一本《红楼梦》，永远读不完的是深切的内涵与灵魂，你让我看清世间的真、善、美、恶。次次读，次次悟，正是《红楼梦》，你不朽的魅力。
在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。
阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物一一出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种.种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。
最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。
人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢?因为封建的种.种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种.种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种.种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。
清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人。。，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。
读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。
刘姥姥进大观园读后感
读红楼，刘姥姥两番入荣国府的际遇，不禁让人联想到官场的现状。我们就把“荣国府”当作是现今官僚机构，把“刘姥姥”当作是一个初入道的小小“公务员”，她在里边乐天、卑微、韧性，折射出当今的官场怪现状。
在大观园里，很多人跟刘姥姥本质上也差不多，来到大观园，都是为了生计。我很理解这个穷婆子的不得已。有时候，人的理解力和阅历也密切相关，对于形而上的痛苦的感受能够与生俱来，对于现实人生万般苦楚的理解，有时却得靠自己去经历咂摸。
身处如此局面，刘姥姥滑稽的乐天展现出生命的力度与广度，为了“五斗米”，刘姥姥的不在乎啥尊严，她不允许自己愁眉苦脸，她总能找出理由说服自己理解，虽然阿q，但人生有限，原宜及时行乐，即使被命运摁到最底，依然能够从容不迫地自得其乐着。她在命运面前展现了自己不计较一时一地之失的理性，该低头时就低头的韧性。
在官场里的小公务员，也不外如是。既然已是投入官场，又何必半遮半掩。该低头时就低头，摒弃“士可杀不可辱”的扮相，毕竟，一切是你自己选的，利益与折损你都要承担。
刘姥姥进大观园的读后感
作为母亲，她心疼女儿，作为姥姥，她心疼外孙。作为长辈，她不能不体恤这个在温饱线上挣扎的家。何况，自己膝下又无儿女，将来还得靠人家养活呢。
面对姑爷的满腹牢骚，姑娘的忍气吞声，她看在眼里，急在心里，抢白几句，不过出气，完了还得替他们谋划，出主意。
年轻人毕竟要面子，求人之类的事，还得她。年逾古稀的刘姥姥，带上五六岁的板儿，就开始了艰难而辛酸的“探亲”之旅。
侯门深似海，这一去，看似顺利，但从作者的描写中，可捕捉到人物起起伏伏的心路历程。心里突突的到喜的浑身发痒。教训板儿，是怕失礼，遭人耻笑，进门之前，先掸衣服，蹭到角门前，传神写出她内心忐忑，欲行又止的样子。陪笑写她求人的'无奈，面见凤姐时，其忙欲起身又未起身，似热而冷，对于饱经世故的刘姥姥来说，不可能没有察觉，不可能不识人之眉高眼低，但她打碎了牙往肚里咽，她没忘自己此行的使命，筹措过冬之费用。当她终于鼓足勇气，忍耻，说明来意，未语先飞红的脸，对于一个年过古稀的老者，这是多么令人难堪的事，忍耻，曹公仿佛怕读者看不明白，用了这么直白的一个词语，让人体味其内心困窘，求告之艰难。
不禁想到鲁迅在呐喊自序中写过的，随着祖父入狱，父亲生病，他生平第一次尝受到了艰辛和白眼。鲁迅在《呐喊》自序中说：“有谁从小康之家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目！”、“我有四年多，曾经经常——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”这些经历，成为他人生的出发点，也使他终生不能忘怀。
曹雪芹的童年和少年时期，正赶上曹家“盛世”的末期。四五岁时，他家由于康熙、雍正皇位更迭的政治变故受到牵连，开始有了败落的征兆；雍正六年（1728）他父亲曹因亏空大量公款，被撤职抄家并递解回北京。这一年，曹雪芹不过十二三岁，也随同北上。（据资料）从此，陷入困顿。到了晚年，也曾陷入举家食粥酒常赊的地步。敦诚在一首诗里说，“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”看来，正因为他有如此的经历，才了解到人世的沧桑，世事的艰难，人情的冷暖吧。在这一点上，周曹二公，应心有戚戚焉。
刘姥姥进大观园读后感
读完这篇文章，我有一个感受就是：刘姥姥很可爱，虽然他是一个乡下人，但是他的见识很广，可以给大家带来快乐。
这篇文章中的一段写得很好：
湘云撑不住，一口饭都喷了出来；黛玉笑岔了气，伏在桌上直叫：“哎呦，哎呦！”宝玉早滚到贾母的身上，笑的贾母搂着宝玉直叫“心肝！”王夫人手指着凤姐，却笑的说不出话来；薛姨妈憋不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春的碗也打在迎春身上；惜春离开自己的作为，拉着奶奶帮她揉肠子；上上下下没有一个不笑弯腰的。
从这一段中，我觉得作者的写作水平非常高。
我还收获了一些较好词：
比手画脚、笑眯眯、口沫横飞、横七竖八。
从这篇文章里我感受到：虽然刘姥姥是乡下人，但也不可以小瞧她，他反而可以给大家带来快乐。
刘姥姥进大观园的读后感
对于家大业大的贾府来说，难免会有一些穷亲戚过来讨要些钱财。这不，今儿个刘姥姥就上门来打秋风了。刘姥姥是何许人也？原来她的女婿的爷爷和贾母孙媳妇儿王熙凤的爷爷是结拜的叔侄关系。可谓是八竿子都打不着的超级远房亲戚。按说直接打发走就行了，结果贾母听说以后，非要把这刘姥姥请进来说话，这才闹出了这场滑稽剧。
刘姥姥刚刚踏入大观园，就被这里的豪华气派给吓住了。这么多的.花灯、围屏，数不尽的桌椅杯盏都是留姥姥这辈子都没见过的。而到了吃饭的时候更是闹出了大洋相。贾母的丫鬟鸳鸯偷偷的告诉刘姥姥，在贾府吃饭，有个规矩，就是吃饭的时候得先吟个小令出来，怕您说不出来，我先如此这般的告诉您一下。
结果刚一到饭桌上，刘姥姥就站了起来，高声说道：老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。众人先是一征，后来上上下下都笑起来了。“史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝，王夫人笑得用手指着凤姐，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了座位，拉着她的奶母叫揉一揉肠子”。
这段众人的描写，是多么的传神贴近。同样是一个笑，而每个人的反应却迥异不同，史湘云是个性情豪爽的女汉子，所以就不顾什么淑女形象，直接喷饭而出；林黛玉则是温婉柔弱，所以只是扶着桌子哎哟。至于最小的惜春，因为还是个小孩子呢，所以赶紧让奶母来揉一揉已经笑疼了肚子。能把一个笑写的这么多变，可见曹雪芹的笔力！
《红楼梦》刘姥姥人物经历
刘姥姥悖论(解读红楼梦)。
夜风。
在进入正文之前，让我们先从书中找出有关刘姥姥与王夫人家的渊源关系：
狗儿之祖当年曾与王夫人之父“连了宗，认做侄儿”（参见第六回），也即是说狗儿之祖与王夫人属平辈论交；狗儿之祖生子王成（即狗儿之父，板儿之祖），那么这王成就与凤姐是同辈；王成生狗儿，那么狗儿就是凤姐的侄子辈；狗儿之子板儿往下顺推，就是凤姐的侄孙辈。
在第六回中刘姥姥与狗儿曾有一段对话，说到王府（即王夫人娘家）时，刘姥姥道：“想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。”这就是说刘姥姥当年曾在王府见到了王夫人，那时王夫人还没出阁，做姑娘呢。这王夫人现已四十上下年纪，其孙贾兰“今方五岁”。就算贾珠结婚生子较早吧，十四五岁生孩子，那么王夫人至迟也要在二十年前出阁才养得出五岁的孙子来。且再不能往前推了，不然就见不着刘姥姥了（两王连宗在二十年前）。我们再来算算板儿之妻、刘姥姥之女刘氏的年纪。刘氏的大儿子板儿这年“五六岁”，刘姥姥在同回又说年轻媳妇子不好卖头卖脸这样的话，可知刘氏年纪必是轻的。年轻是个泛词，到底有多大呢？张恨水曾在《金粉世家》中形容在街头卖字的冷清秋是“约二十八九岁的中年妇人”，可见从前对年轻这个词的`理解远不如现在这样宽泛。这不是孤证，王夫人与薛姨妈相见时书中曾说“姊妹们暮年相会”，她们二人都不过“四十上下年纪”，却已成了暮年，真不好理解。然而与“约二十八九岁的中年妇人”对看，可知不谬矣。既然二十八九就算是中年，四十来岁当然是暮年。古人盛行早婚，女孩子十八岁嫁人已算是晚的了，二十八九时往往孩子都十几岁了，怪不得是中年。再说回刘氏。既是年轻媳妇子，必定年纪是极轻的，我们就算她在二十五岁以下吧，大不过二十三四左右。不然就不好称年轻了。
请记住上面这些辈份，年纪与时间关系，咱们再往下说。
刘姥姥见了周瑞家的，听说现在是凤姐管家，便道：“原来是他！怪道呢，我当日就说她不错呢。”乖乖，连凤姐都见过，还知道她不错，看来果真“当日太太是常会的”（周瑞家的语）。
另外，顺便值得一提的是，在第三十九回中，刘姥姥对贾母说“我今年七十五了”。咦，女儿才二十多岁，当娘的却已七十有五，敢情这刘姥姥是在五十上下生的刘氏，乖乖隆地咚！
综上所述，刘姥姥这一段的叙述上处处透着不近情理。刘姥姥在五十左右生女暂且不论。我们就算她是绝经期稍迟吧，五旬生女毕竟不是全无可能。可怪的是刘姥姥早在王夫人未嫁时就已进出王府，还见过年幼时的凤姐，不能说是毫无见识吧，却在进入贾府后一副藏头缩脑、咂嘴伸舌的蠢相，分明就是头回领略富贵气象嘛。此一怪。
按说王府既不是菜园子，刘姥姥又是个没钱没势的穷苦村妇，两下里八竿子打不到一块，那么刘姥姥二十年前是以何身份堂而皇之地出入王府内宅？想来想去，只有是狗儿与刘氏订下娃娃亲，才能让刘姥姥以王府挂名侄儿之准亲家的身份与王府来往，这也才勉强说得过去。我们再往下深究。古人谈婚论嫁最讲究一个门当户对，二十年前的狗儿之祖正做着京官，又刚与王夫人之父连了宗，正是风光鼎盛之时。当年的刘姥姥家是何情形，书中并未提及，但从其言谈话语中隐约可知应该是一生不曾发达过，--世代的庄户人家而已。这两家人当年之地位相差何等悬殊，--相当于现在北京的高干子弟找一个乡下户口的穷打工妹。这门亲事即以今人的眼光来看也未免不象。何况狗儿之祖又是个势利小人（参看“因贪王家的势利”等语），就更无可能了。所以这狗儿一定是在家道中落后才与刘氏作的亲。但二十年前刘姥姥就已在王府走动了。--看来王府还真是菜园子。
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刘姥姥进大观园读后感
红楼梦》已经翻阅数遍，每次品读感觉都有不同。今日老师布置写读后感，我脑子里浮现出来的倒不是大观园里的那些林林总总的少男少女们，而是一个乡野老太。这是红楼梦里唯一一个每次想起她，我都会嘴角上扬的人物。
当女婿狗儿因家境败落无钱过冬烦闷不已只会瞎生气时，这个老太太有胆有识，批评了一番女婿的无作为，又三言两语给狗儿一家指明了一条活路。足见这个老太太的格局开阔，思路灵活，非寻常乡下老太可比，其生活智慧实在了得。
对的，她就是传说中的刘姥姥。刘姥姥带着一缕清新的乡野之风麻利登场，一扫大观园的沉郁阴森，她如同《秋兴》中的那丛绚烂秋菊，瞬间点亮了森严壁垒的荣国府。
再来细味这个可亲可爱的老太太。我发现她的逗笑凑趣本领也实在很高明，与大观园里最能用诙谐机巧取悦于贾母的凤辣子，有的一拼。
刘姥姥二进大观园时，正值秋菊盛开。贾母游园时，拣了一朵大红菊花簪于鬓上，回头看到刘姥姥，便忙请刘姥姥也来带花。凤姐何等机灵敏捷？贾母一语未完，她就一把拉过刘姥姥，将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。
但刘姥姥她竟毫不在意，顶着满头菊花，反而笑说道：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”
古稀老太如此被凤姐戏弄，她不以为窘，已属难得。竟然还能顺势凑趣，“这样体面起来”，反以为荣！这样令人惊奇的反转，既巧妙海涵了凤姐的恶作剧，又让大家的玩笑更舒坦自在，也为凤姐更加肆意的捉弄完全卸下了心理负担。
试想，此时的刘姥姥只要流露出一丝的尴尬，或者羞恼。恐怕今日这整个大观园的气象就要为之一变，这最能彰显大观园之烈火烹油盛况的章节只怕要重新改写。曹公的慧心让人叹服。
当众人笑话刘姥姥成了个老妖精，刘姥姥又笑，今儿索性做个老风流！
凤姐确实机灵，但刘姥姥的凑趣更挑战智商，我个人认为刘姥姥在这里比凤姐更显机敏，其高明处还在宽厚中显豁达智慧。
如此一路随着众人走走停停，说说笑笑，顶着满头菊花的刘姥姥早就清醒地明白，她今日的使命就是让大家笑，她确实出色又本色出演了一个插科打诨的丑角形象。
到午饭时分，刘姥姥的演技爆棚！成功地让一园子人笑得天昏地暗。
饭席上，刘姥姥拿着比铁锨还重的叉爬子，对着一碗鸽子蛋，站起身来，郑重其事高声说道“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，鼓着腮帮子，两眼直视。众人先是一怔，后来一听，上上下下都一直哈哈的大笑起来且不论曹公写这众人笑态如何声色各异出神入化精彩绝伦。
思考一下刘姥姥这一番话的笑点在哪里？一番无比粗俗鄙陋的笑话，被她很严肃地富有仪式感地演绎出来，就是一本正经地胡说八道。
刘姥姥为何如此出人意料？原是凤姐和鸳鸯安排她如此说的，鸳鸯可是再三嘱咐好的，“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”后又递眼色给刘姥姥时，刘姥姥道：“姑娘放心。”
刘姥姥果然完美地接招，认真地表演无知和粗野，她假假真真，可以称得上滴水不漏，冰雪聪明。
尔后表演夹鸽子蛋，表演狼吞虎咽“老刘食量大如牛”，众人已没心吃饭，都看着她笑。
末了，鸳鸯来给刘姥姥赔不是。刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开心，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
如此，我才明白，刘姥姥心里可是什么都懂的。有人评价，刘姥姥是“为了打秋风”而自我作贱。我是很反对的，第一，刘姥姥这二进大观园，是带了各色乡下蔬果来回报恩情的，这大观园发生的一切原不是她本意。第二，从她听闻荣国府衰败后，三进大观园义救巧姐儿。可知道这姥姥才真是大观园里最知恩图报的仁者。
刘姥姥插满菊花的形象一再在我脑海中浮现，她在大观园里凑趣的各种丑态我不但不觉其丑，反倒觉得其可亲可敬。她的各种凑趣，我只觉得她机智可爱。她是一个何等清明的老太太？贾府给她的滴水之恩，她铭记于心，于是她甘作大家的“女清客”，以取悦众人，回报“20两银子”的大恩。如此而已，同时，她也确实满载而归，给一家子谋得了更好生存的资本。
《红楼梦》刘姥姥人物经历
在《红楼梦》中，人物逾千，但是除了那些过场人物和陪衬人物以外，上至王侯将相、名士官宦，下到底层百姓，不分主子或奴仆，没有几个是幸运儿。或是整个人生或是某一个方面，基本上都是悲剧性的人物。而从出场到终结，能够逐渐转机，稳步前进，得以高寿、德显、善终的唯独一村妪——刘姥姥。之所以有如此结局，我认为与刘姥姥的个性有着极其重要的关系。
一、真纯真、朴实，是庄稼人的本色。
刘姥姥是贫穷的乡村老妪，她始终以贫穷庄稼人的身份出现。她三进荣国府，其言谈举止都明显地带着贫穷农民真实的特征。坦率纯真《红楼梦》第六回写刘姥姥初进荣国府，作者用寥寥数字写出了真实的乡下人那种坦率纯真之态：“刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打锣柜筛面的一般，不免东瞧西望的`。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般的一物，却不住地乱晃。刘姥姥心中想着：这是什么爱物儿?‟有什么用呢?”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，最终也没弄清楚是“什么爱物儿”。作者通过她的眼睛，从俭真的角度出发，以她所熟悉的农家田舍，对比贾家的雕梁画栋，富丽堂皇，衬托出封建贵族家庭的豪华，显示出天壤之别的贫富悬殊。望奢兴叹奢是朴的反面。刘姥姥一进荣国府看到凤姐饭后那“桌上碗盘摆列，仍是满满的鱼肉，不过略动了几样”;二进荣国府时了解到人家“一顿的银子，够我们庄稼人过一年了”，还有那“一两银子一个”的鸽子蛋，制作精美的茄鲞等等，无不引起刘姥姥的惊叹和感慨。这种“朱门酒肉”与寒门冻饿的悬隔与反差，表现得如此鲜明、尖锐，真是可以叹为观止。不失本色在缀锦阁的酒宴上，贾母以下所行酒令引经据典，文绉绉的，这不足为奇。值得注意的是，她们怂恿刘姥姥“只管说”，因为大家“都要听”她的笑话儿，于是便引逗她说出“一个萝卜一头蒜”，“大火烧了毛毛虫”，“花儿落了结个大倭瓜”之类的俚俗巧对。大家听了，哄然大笑。难道作者在这里不惜笔墨，是为了了拿刘姥姥开涮，以博得太太小姐们一笑吗?非也。只要我们认真推敲一下，刘姥姥那四句牙牌令都是实话实说，句句在理，妙不可言。
二、智刘姥姥久经世故，知理识趣，颇知眉眼高低，见识自好，又善于辞令，随机应变，大智若愚，着实有一番机智。
在《红楼梦》里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上曾经是一个小小的京官，与贾府王夫人的父亲认识，又因同是姓王，借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。于是王狗儿家就结了贾府这一富户。偏偏这王狗儿家不争气，弄得家业萧条，就搬出了城，住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，冬事都无钱办理，女婿烦躁气恼。这个见多识广的老妪早就谋划好了，在女婿无计可施的情况下，刘姥姥情不自禁地说了女婿祖上曾与现今显赫的贾府王夫人娘家有过联宗的蛛丝马迹，她决计亲自带着外甥去打抽丰，借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济。刘姥姥一进荣国府便旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。
刘姥姥一没丧失人格，二没损失丝毫本钱，她不但使贾府认下了这门亲戚，还得到了贾府的援助，使这个庄户人家度过了难关。第二年秋，这个知恩图报的刘姥姥为了答谢，二进荣国府。这正好投了贾府主子们爱吃新鲜瓜蔬的爱好，特别是老祖宗正想有个积古的老人家说话，于是将刘姥姥当作贵宾款待，一天中两宴大观园。刘姥姥随机应变，又是编故事，又是讲笑话，用她大智若愚的行径博得了贾母等人的欢心。同容国府上下的人打得火热，而且成为王熙凤最信赖的长者，连独生女的名字都让她取，这次回家，从贾母、王熙凤乃至平儿、鸳鸯等丫头都给刘姥姥以丰厚的馈赠。也有人说，刘姥姥是一个丑角，造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。我以为这只看到了表面。其实，刘姥姥的“丑角”并不意味着“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造喜剧效应。她说出的笑话在别人听来觉得好玩，有趣，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味。刘姥姥之诙谐，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是人生经验所集，是她大智若愚的表现。
智谋过人刘姥姥一出场就显得见识不凡，她虽然是一个长年累月在家没经过世面的乡下老太太，但比那务农为业只会唉声叹气的女婿狗儿强得多了。“久经事故”的刘姥姥从她丰富艰难的人生阅历中感悟到了“适者生存”的真。她头脑灵活、大智若愚、风趣幽默、随机应变、心地善良、见义勇为，善于应酬又不失纯真，知恩图报又不辞辛劳。她的言谈举止，始终不脱自己的本色，是个极富个性魅力的老人。
读《红楼梦
《红楼梦》在第40回时，写道贾母来到大观园，自然领着刘姥姥都见识见识，先到了潇湘馆。刘姥姥让着贾母等众人走大路，自己却走有土的小路。不防滑倒了，众人拍手“哈哈”大笑。游玩尚毕，该到吃饭的时候了。贾母说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”凤姐递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了姥姥出去嘱咐贾府里的规矩。薛姨妈吃了饭过来的，在一旁吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三人一桌，刘姥姥傍着贾母一人一桌。刘姥姥入了座，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原来是凤姐、鸳鸯那般商议好了的，来捉弄姥姥，故意给她了一双老年四楞象牙镶金的筷子（很重），刘姥姥好半天拿不住：“这叉爬子比俺（家）那铁锹还沉，哪里犟得过它。”又引得众人大笑（不已）。
凤姐故意捡了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上，贾母说“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘、老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”众人先是发怔！后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来了。
“史湘云（笑的。注：老胡添加，皆同）撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑的岔了气儿，伏着桌子嗳咬；宝玉（笑的）早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈（笑的）也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上（笑的）；惜春（笑的）离开了座位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。”
地下的无一不（笑的）弯腰屈背。也有出去蹲着笑的，也有忍着笑，上来替她姊妹换衣裳的。独有凤姐、鸳鸯二人撑着。
这里要说明几个问题：
一，封建社会的大家贵族，是靠着人民的辛勤劳动去搜刮民财，榨取他们的剩余价值，达到荣华富贵的地步，整天享乐主义第一。反过来讲，却看不起劳动人民，拿劳动人民取乐开涮。刘姥姥毕恭毕敬、小心翼翼地靠边走路，给姥姥安排沉重的筷子，送一碗她没有见过、吃不好的鸽子蛋，这些都是体现了贵族阶级玩弄劳动人民的感情事实，视下层人民为粪土的阶级差别特别浓烈！
二，封建社会的君臣之礼、人与人之间等级分化的观念，在这里彻底的发挥出来了。人的论资排队，座位的高低先后，祖宗、夫人、小姐、丫环、下下人的等级森严制度，贯穿始终。就拿贾母、王夫人身边的丫环来说，她们就比其他的丫环高傲、自信，因为沾着主子的威风！而那些一般的姨娘、卑妾，有些还没有她们的地位高呢。
这就形成了地位低下的人们，没有什么尊严可讲。她们的命运，连权臣和贵夫人的宠物都不如，刘姥姥不能与其同桌，失去了应有的人格尊重。刘姥姥正是下层人民的一个宿影，与王公大臣及其家人形成了鲜明的对比。
三，赞作者的文学艺术造诣。
这顿饭，是以刘姥姥的愚钝换取贾母等人的兴致为篇章，一百多个字概括了宏大而热烈的场景。在这里，曹先生用了3个“笑”字，5个隐藏的“笑”字，以及没有提出来的“笑”字，来写清楚主要人物的性格：
贾母拍着“心肝”宝玉，以她为中心的贾府母仪天下和喜欢孙子的风貌展现无疑；王夫人知道凤姐的“鬼劲儿”，胸有成竹而又知人善任的她，风范亲垂纸上；薛姨妈的喷茶，体现了一贯默默无闻的“老好”性格；宝玉的娇气幼稚，黛玉的儒雅体弱，湘云的豪爽大度，探春的爱美干净，惜春的开朗娇嫩，下人的忍俊不禁，都刻画的恰如其分。
唯有凤姐和鸳鸯，没有笑出声音。这两个始作者的鬼把戏，她们自己心知肚明。可见，作者对丫环鸳鸯的狐假虎威、凤姐的霸道歹毒，真是刻画的`是入木三分！
虽然是长篇小说，曹先生没有乱用词汇。“多一字必减、少一字必增”的这种严谨的治学理念，确实值得我们大家学习的！他让人们“笑”在心里，“笑”在书中。一种悲戚的“笑”，让人回味无穷。
刘姥姥进大观园读后感
刘姥姥带着贾府众人给的财物高高兴兴的离开了，她没想到这阔气的府里大小姐们都这样大方，她和板儿走在回家的路上，提着一大袋银子，板儿说：“我们家富了，不如打个马车如何？”刘姥姥说：“不好不好！如果被马车夫知道我们发了横财，把我们打劫了就得不偿失了。”就这样，他们走到了天黑才回到家。
一回到家他们就把门关好，像做小偷似的就把银子放到米缸中。然后就开始了他们的消费宏图大志，第二天他们给自己买了好几件富丽堂皇的衣服、置办了几个大宅子、雇了几个丫鬟。板儿当上了小少爷，过着皇子般的生活，每天都会有一个大厨为他们做饭，每天都吃着大鱼大肉。冬天喝的是热茶，夏天喝的是从北方运来的冰泡着的酸梅汤，滋润的日子就这样一天一天的过去了，他们忘记了劳动，几乎再没有下过田。米缸里的银子随着时间的`流逝一天一天地减少，眼瞅着已经不到四分之一了，然而他并没有节制，反而过起了更奢侈的生活。直到有一天米缸空了，他们才发现不知不觉还欠了一大笔钱。他们只好想着重操旧业，先解决温饱问题，但是家里的地早已经被另一个富商买走了，刘姥姥早已经习惯了富丽堂皇的生活，经不起风雨的折磨，自尽了，板儿也流落街头，无依无靠。
唉，都是横财惹得祸！
刘姥姥进大观园读后感
下面我讲从说教材说学情等几个方面开始我的说课。
一、说教材。
刘姥姥进大观园是统编版语文九年级上册第六单元第四篇白话小说，选自曹雪芹的《红楼梦》，本文讲述了农家老妇刘姥姥进大观园，发生的一系列事情，小说从不同人物的情态表现了各个人物鲜明的性格特征。学生通过刘姥姥的眼，了解到贾府的富贵奢华，暗含了作者对封建统治阶级的腐败豪奢的行为的不满。
二、说学情。
学生是学习的主体，九年级上学期的学生已经学习过传统白话小说，能够把握人物的形象特点，但由于年代久远，对人物性格命运形成的原因还不能深刻理解，通过本课的学习，提高对古典文学的鉴赏能力。
三、说教学目标。
基于以上对教材和学情的分析，我在研读新课标对第四学段学生阅读文学作品的要求，“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对人生的有益启示。”从三维目标三方面制定了如下教学目标：
1。积累文中生字词，了解作者及与《红楼梦》的`相关文学常识。
2。通过诵读法，品味语言，把握本文主要人物的性格特点，这同时也是本节课的重点。
3。结合时代背景，体会作者对封建贵族奢靡之风的不满，这也是本节课的难点。
四、说教法学法。
教学的目的所在，教是为了不教，学是为了会学，教学中理应灵活处理多种教学方法，因此，我将多媒体辅助教学法、提问法，点拨法的教法与学生诵读品味法、圈点勾画法、自主合作探究法的学法结合起来，以求达到事半功倍的效果。
五、说教学过程。
为了突出教学重难点，最大限度调动学生参与积极性，我紧扣课标，设置以下教学。
环节。
（一）导入新课。
在上课伊始，我将先播放一段刘姥姥二进荣国府大家一起进餐的短视频，通过视频对本文内容和主人公们性格有一个初步认识，也能吸引学生学习兴趣。
（二）初读课文。
进入文本之前，我会用多媒体展示作者曹雪芹生平与《红楼梦》的基本常识，帮助学生拓宽课外阅读视野。
先要求学生在预习的基础上，速读课文，自主解决生字词。然后用一句话概括本文内容，学生很快便能根据标题进行补充。最后进一步指导学生理清本文层次，学生经过讨论便能明白本文先写凤姐等人设局取笑刘姥姥，再写刘姥姥上演笑剧的过程，最后写刘姥姥的感受以及凤姐等人道出实情。此举能够帮助学生在循序渐进的过程中清楚掌握本文内容的脉络。
（四）研读分析。
首先，我讲让学生欣赏笑剧，请同学们思考这笑剧是谁导演？刘姥姥又是怎样配合？
学生很快便能圈画出凤姐说“咱们今个就拿他取个笑”以及刘姥姥的许多语言动作和神态描写，引导学生对它们进行品味。可用“我从这句话，看出刘姥姥是一个怎样的人”句式回答，如“刘姥姥便伸著子要夹，哪里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起来一个，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。”通过一系列的动词，“闹”“撮”写出了刘姥姥不习惯沉且滑的筷子，一只鸽子蛋满碗乱跑的情形，生动传神写出其夹鸽子蛋的窘态，“伸”写出刘姥姥吃时的小心翼翼而又憨态可掬，可以看出她是一个怯懦朴素的人。学生也可通过其他句子概括出刘姥姥是一个淳朴实在，虽贫穷却又不羡慕富贵荣华的人。
学生通过圈画，如湘云薛姨妈“掌不住喷了茶”经过我的点拨，能说出反映出她们率真爽朗的性格，之后继续让学生寻找句子并分析性格特点，如黛玉笑岔气却只叫“哎呦”，突出她含蓄谨慎的性格等。最后由我总结，各具情态的笑，侧面写出刘姥姥做出笑剧的演技高超，也反映出她们各自的性格特点，更暗含了她们各自的身份地位，描绘了一幅封建规范森严，长幼尊卑有序的封建社会透视图。
学生可能会回答为了生计或者她性格善良等原因，因此我将引导学生进一步发掘本质原因，补充时代背景，点名刘姥姥并不傻，只是大环境的需要，这场笑剧的背后包含着作者悲悯与尊敬的态度，表达了对贾府奢靡腐败之风的不满。
作业布置。
为巩固所学，并拓宽学生的课外知识我将让学生课文查阅资料，了解刘姥姥三进大观园的起因经过结果，更能准确的把握刘姥姥的性格特征，感兴趣的同学可以读一读红楼梦，领悟这文学瑰宝的魅力。
《红楼梦》刘姥姥人物经历
曹雪芹所著的《红楼梦》，在文学史上拥有极高的成就。《红楼梦》与《西游记》、《水浒传》、《三国演义》共称为中国古代四大名著，《红楼梦》更是位列四大名著之首。此书以其磅礴的故事架构，复杂的人物关系，以及迂回曲折的故事情节，而历来被众学者称道。在这部小说中，大大小小的人物不计其数，而且人物关系极为复杂，要想让每个人物都不至于同质化，极为考验作者的人物塑造能力。
实际上展现在我们面前的《红楼梦》，很好的表现了曹雪芹在人物塑造方面的成功性。诸如多情又专情的贾宝玉，清纯脱俗而多愁善感的林黛玉，爽利泼辣的凤姐以及佛心不净的妙玉等。而本文要讲的这位人物，实际上也是作者在人物塑造方面的一大成就。
刘姥姥虽然出生贫苦，但其真诚实在，大智若愚等的表现，在出场不久后就受到众多读者的喜爱，给人们留下了极为深刻的印象。甚至刘姥姥进大观园的情景，被人们总结出许多歇后语，从而在民间广为流传。想来就是并没有看过《红楼梦》这本书的人，对刘姥姥都应该是有些印象的。
刘姥姥是一位普普通通的农村妇女，进入贾府之后处处体现了底层人民的生活技巧。这位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆，让我们见识到了中华民族传统美德。刘姥姥祖上曾与四大家族之王家同姓连宗，现今日子难过，便带着孙儿前来贾家求助。想要依着与王夫人的那么一点微薄的亲缘关系，打打秋风，从而度过难关。也不知是刘姥姥运气好还是如何，不想入了贾府老祖宗贾母的眼缘，从此便与贾家扯上了更深的关系。府里的姑娘小姐，媳妇丫鬟，为了讨好老祖宗竞相对刘姥姥热情款待，让刘姥姥见识了与自己截然不同的另一种生活。在这么一个过程中，刘姥姥并没有流露出自卑的情绪，而是一直以平常心看待自己与贾母的差别，在见到众多奢侈排场时，只朴实的表现出自己的直观感受。刘姥姥几次进大观园，实际上是贾府衰落的一个重要线索。同时也有人说，作者塑造刘姥姥这么一个角色，另一方面也是为了与贾母作对比。总之无论什么原因，刘姥姥在《红楼梦》中，地位都极其重要。
刘姥姥是个知恩图报之人。刘姥姥最开始与贾府扯上联系，正是因为家中日子难过，没有银钱买粮米，因此想要靠着和王夫人的关系打秋风。而在得到贾家帮助，度过了难关之后，便立马给予自己能力所在的回报。书中写到，第二年粮食收成好了后，刘姥姥便带着自家产的果蔬孝敬。《红楼梦》第三十九回“刘姥姥因上次来过，知道平儿的身分，忙跳下地来问”姑娘好“，又说：”家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的`穷心。“”
在得到贾府的关照后，也并没有在外大肆宣传自己与贾府的关联，而是仍旧过着自己的日子。这其实是很难得的，毕竟拉上贾府的旗号，绝对会给自己的生活增添许多便利。别的不说，就说打着贾府的旗号，在外招摇撞骗也是能得到好处的。
刘姥姥有着底层人民特有的淳朴善良，重情重义，彰显着中华民族的传统美德。在刘姥姥第三次进入贾府的时候，那个时候贾母已经去世，贾府的衰败已经不可逆转。凤姐权柄不在，又感念自己命不久矣，想到自己苦命的女儿，便拉着刘姥姥的手，含泪托孤。精明的凤姐深知，贾府财狼虎豹众多，值得托付之人并不多。而刘姥姥是个重情重义的人，将巧姐托付给她，让凤姐更为放心。刘姥姥一口答应了此事，并在凤姐以镯子相谢的时候，推辞不受。而后来巧姐被“狠舅奸兄”卖了的时候，刘姥姥也做到了自己的承诺，拼力将巧姐救了出来。
除了以上几点，刘姥姥还是个聪明能干，坚韧不拔的人，她智慧、幽默，侠肝义胆，是《红楼梦》里重要的收场人物。