爱国标语鼓舞人们勇敢坚定地为祖国奉献，为国家的发展负责任。在创作爱国标语时，要注意用简单直接的语言表达出深情厚意。以下是小编为大家精心挑选的爱国标语范例，供大家参考。
《格列佛游记》读后感与教育意义初二作文
当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的.心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。
内蒙古包头市土默特右旗民一中初一:渠凯月。
《格列佛游记》读后感与教育意义初二作文
如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。
名著读后感有教育意义
“一个人的成长史就是阅读史”《读书知味》作者肖复兴老师的这句话，虽然只有短短十几字，但是，它所带给我们的道理是深远的。从这句话中，我悟到：读书会帮助我打下人生结实的底子，并且将潜移默化地影响我的一生。这本书是我们青少年的点津之书。
肖复兴老师能写出这么精彩的书供我们阅读，可见他的文学积淀也是深厚的。他引领我走进中外作家的名作，并对内容进行解剖、分析，同时分享他的读书经历与经验，告诉我们读书不是只读表面的字、词、句，而是要理解更深层次的内涵：“细读，锻炼我们的眼睛，让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之处。”这本书培养了我阅读的兴趣，重建阅读的习惯，使我受益匪浅，记忆深刻。
老师教给我们许多读书的方法。还为我们推荐了适合我们读的书。老师认为：古诗要从少年读，诗词是中华民族先人留给我们最宝贵的财富，是上下五千年汇聚的文化宝藏，我们要懂得品味与传承。我在暑假期间，经常诵读诗词，沉浸在古诗的音律中难以自拔。
针对写作，老师也阐述了自己的观点和技巧。他说：在好的文章中，结尾很重要。编筐织篓，重在收口。虽然开头也重要，但相比结尾，开头可以平地起雷，先声夺人，更可以开门见山，平易朴素，不必显山显水。而结尾却必须得有出彩的地方，即使平易，也得有种特殊的味道，让人能对这篇文章赞赏有加，记忆犹新。
在此书中，寻找主题的路标和状摹人物这两篇最让我难忘。前者介绍的是《品质》中哥斯拉兄弟在城市化进展中被无情淘汰的故事，让我知道了什么才是真正的工匠精神，这是一种追求与执着，更是坚守;后者则介绍了《忆白石老人》中艾青和齐白石的故事。艾青从几幅字画入手，旁敲侧击，借水行舟，把感情写得真挚动人。这两则故事非常吸引人，让我深思。
受到这本书的熏陶，我变得更喜欢看书了。每当来到图书馆，是我最快乐的事情之一。我像是跑进深山探宝的贪心的孩子一样，恨不得把所有的书都揽在怀中，细细品读。
书——可以带我走过不一样的千山万水，走过别人的春夏秋冬。在读他人故事的时候，会想到自己，想到我们今天美好的生活。我会更懂得珍惜，同时也有了更多的憧憬和追求!
《读书知味》让我受到了多方面的启迪，对我的影响也是巨大的，让我受益无穷，阅读对我的成长，是不可或缺的。在这样的成长路上，我心中缤纷如花的幻想与梦想，流星一闪的感动与感悟，甚至纷乱如云的迷茫与困惑，都可在书中碰撞、交流、融会贯通。
《格列佛游记》读后感与教育意义初二作文
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我！我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。(www.fwsir.com)是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的.泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。
啊，不要！我一惊，便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀！吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。
夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰！
《格列佛游记》读后感与教育意义初二作文
《格列佛游记》在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀a88枪88a不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的.精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
《婚姻的意义》读后感
办公桌上多了一本书叫《婚姻的好处》，一向疑惑这书是从何而来，问了一圈才明白这书居然是我自己在几个月前跟同事借来的。虽然一向自认属于线条粗大、感情不够细腻的理工科女汉子，但是曾几何时居然也有那么一瞬间想要看一本关于婚姻的书，可能那就是缘分吧。于是，倒上一杯清茶，慢慢体会。
那到底婚姻的好处是什么呢？是情感的归宿，是1+1大于2的搭伙过日子，亦或是一种交易？有人认为好的婚姻是让对方变得更加完美？也有人认为能够相守到老的婚姻是一种成功？我也试着想在书里寻找婚姻的好处。但是婚姻的好处跟我日常接触的1和0的世界却是完全不一样的。我觉着婚姻里没有对或是错，也不是说离婚就必须是一种失败，而是觉得婚姻一种自我修养的不断提升，是人不断成长的一个过程。
搜了一份关于婚姻的数据，从开始，中国的离婚率就一路走高。20，中国离婚率仅有0.90‰，到达1.05‰，到突破2‰。当前数据显示，离婚率为2.8‰，这也是年的3倍多。随着时代的推移，离婚率在增强，个人认为是一种社会的进步，说明个人意识在崛起，人有了自我选取的权利，不同于我们父辈的盲婚哑嫁，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的一辈子，此刻的人更加追求婚姻中的独立意识。现代的人就应有自己理解的关于婚姻好处的'理解。对于我来讲，我认为婚姻是分阶段的：
第一阶段是因为爱和热情，是情绪大于行动，感性的；第二阶段是因为理解和坚持，是思考和行动，理性的；第三阶段是因为需要和相守，是感性和理性结合的一种升华；这跟人的成长阶段相对吻合，年轻的时候意气风发，感性相对大过理性，随时时间的推移人会去思考，去怀疑。然后在不断的调整中去找到自己。
所以，翻完一本书，我觉着婚姻就是人生的一部分，也是自我完善和成长的一部分，这就是我找到的婚姻的好处。当然书只是引导人去思考的一个途径，相信每个人看完一本书都有自己的体会。
《婚姻的意义》读后感
常言道：百年修得共同船，千年修得共枕眠。既然红尘间男女的结合是千年修成的缘。我想有着这千年牢固的不解之缘，婚姻应该是坚固不可破的。可是，凡事不是绝对的，生活中的磕磕碰碰和日久的疲惫让最初的吸引失去了磁场，加上琐碎的事务和本性的全部暴露，新生事物的.不断冲击，人们的婚姻观念也在冲撞中不断地变化，相当一部分人在新旧更替中颇感困惑、彷徨，甚至难以自拔。
关于婚姻的说法很多。最为常见的说法是：“婚姻是爱情的坟墓。”我不知道，弗兰西斯・培根是纯粹出于智者的理念得出的，还是多少带有些个人生活的色彩，让原本美好神秘的婚姻蒙上灰色阴影。相比之下，列夫・托尔斯泰对婚姻的描述比较客观：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
其实，最初的婚姻是一分甜蜜。当两人经过恋爱后决定要长相厮守一辈子时，于是婚姻的红绳就把彼此相爱的人儿打包交给家庭，让爱情有个稳定的住所，只要相爱的人互相经营婚姻会慢慢成长，婚姻中的甜蜜也会在“执手相看泪眼”中如涓涓的溪流从山涧中奔涌而出。哪怕只字片言，也足以安慰对方疲惫的心；彼此流露款款深情给我们带来巨大的精神慰藉。
相互间的真诚也是婚姻的必备品，两人既然走到一起来了，就该珍惜这来之不易的婚姻，双方要敞开心扉真诚面对，心底要像泉水那样清澈透明，不含一丝杂质，在清清爽爽的无邪中自自然然地做自己。
婚姻中有了真诚，信任就不容置疑了。俗话说，百人百样。不同的人有不同的习俗，不同的爱好、不同的性格。这么多的不同，而要生活在一起，关键是要互相信赖，互相尊重。
其次，婚姻也需要彼此间的包容与沟通。许多误会，许多怨言因沟通、宽容而冰释。人生弹指一挥间，能彼此同行一程已是一种幸运。我们应当学会忘却对方的过失，而只记取其善良。婚姻的小船并不专为港湾造就，风里浪里更见本色。既然我们满怀憧憬终于跨越一切进入了婚姻，就应当求大同存小异。所谓“长相知，莫相疑”。婚姻也是一份责任。“弱水三千，只取一瓢”，这一瓢子就是弱水。虽不敢说分分秒秒都坚守，但是不管何种场合一定要洁身自好理智对待，掌好婚姻的舵不让它偏离家庭的轨道。现代婚姻是脆弱的，涉及的元素很多很复杂，我认为既然互相选定了对方没有理由违背最初的承诺。面对形形色色的诱惑，可以逢场作戏但千万不能破除道德的底线。不管爱情在不在，只要婚姻存在一天就该互相忠诚切不可任由自己随心所欲。如果双方真的不爱了，请不要互相伤害，好聚好散也是一种风格。
我希望身处“围城”之人切不可心猿意马、朝三暮四。特别是那些个第三者，如果你有家庭请你设法想想你的爱人（不管你爱不爱他/她）和对方的爱人。请不要让一己之私害了无辜之人。人活一世要活出尊严与清誉。多多行善以大爱之心消除私欲之念吧。
作者简介。
作者：傅启云，网络曾用名“妙妙”和“傅qy24”，江苏南京市高淳区人。一个追求简单快乐的文学爱好者，遵守诚实守信做人之原则。平日里喜欢涂鸦文字，在网络跟帖意外获得一个三等奖和一个优秀奖，信心倍增。此后，一直活跃在本地网站畅意书写。
《婚姻的意义》读后感
前些日子百无聊赖的时候和同事闲聊，同事是一个一毕业就走进结婚殿堂的女孩子，突然就聊到了她与自己老公从恋爱到结婚的事情，两个人彼此是高中同学，简简单单的一向走到此刻，大学时期两个人还属于异地恋，聚少离多，两个人也没有什么“山无棱，天地合，才敢与君绝”的轰轰烈烈，而已经结婚半年的她却说这么久却真的没有觉得和以前有什么不一样，很多时候都会觉得自己也根本就没有结婚。这也让我对婚姻有了新的认识，其实生活中的很多东西都是一样的，简简单单才是最好的。
对于我来说，从来没有想过大学毕业就到了要结婚的年龄，因此说看到周围有同学结婚的时候，真的是有一些彷徨。而在大学期间所练就的独立潜质，却也似乎让自己更适合于一个人生活。而自己超强的自我保护欲也似乎根本不允许别人来走入我的生活，很多人都能够玩的很好，但是若要再深一层的进入到我的世界，这貌似就已经入侵了我的安全领地，这或许就是我大学一向没有恋爱的原因所在了。因此说感情这种东西需要的是缘分，看着同事的水到渠成，我就觉得会有一天有一个人我能够允许他走进我的世界，也想要自己主动的去了解他的世界，这就是我宿命中的那个人了，到了那一天也就能够来经营我的细水长流了。感情这种东西需要慢慢等，而婚姻需要的则是水到渠成。
以前读过一篇文章，作者以命运让我是什么样貌，我就享受什么样貌的观点来对待婚姻。这种有婚结就过日子，没婚结就活出自我的态度其实也是很好的。对于每一种人生而言就应都是幸福的，因此说不论是哪一种人生我们都就应满心期盼。幸福不幸福，主要还是看自己的心里，与过什么生活，结婚还是单身，也确实没有太大的关联。
毛爷爷以前说过：不以结婚为前提的谈恋爱就是耍流氓。但是我却觉得那种只是正因要结婚才谈恋爱的恋爱，目的性也太强了，或许正因这太强的目的性而忘记感情的本身。很多人都说这个年纪了，是就应找一个人了，不好正因看小说太多，感情的要求太高而不切实际。但其实就应也不是的。我但是是在等一个人，一个能够在一颦一笑间就能够彼此心领神会的人，能够在爱里彼此都不费力气的一份爱。
也许有一天发现，那个最适合的人其实就一向在自己的身边；又或许会遇到一个相见恨晚的人。世间的事情有很多都是说不准的，因此，我期盼着，但是却不强求。以前无意中读过一本同性恋的小说，虽然我不能够明白这样的一种情感，但是却对于他们的感情所感动着，从小就一齐长大的`“青梅竹马”，虽然两个人期间正因一些误会分开，但兜兜转转一圈，最后的两个人还是有了好的结局！故事的结局我们总是能够猜到的，而最为感动的是书中的一句话“我是做好了和你过一辈子的打算，也准备好了你随时说要走”。当时读到这句话的时候我就在想若我爱上了一个人~刻骨铭心，我绝对做不到！感情总是自私的，一旦爱了，便想要占有，怎能够容他说走就走！就如《原来》中所说“太爱一个人是件可怕的事，怕他走，怕他变，怕他老，怕他抽身离开，怕他比自己醒得早。”因此也就明白了为什么歌中会唱“最后的疼爱是手放开”。
以前和一位友人闲聊，他曾笑说“感情的保鲜期是一年零六个月”。我们姑且不去追究这是否有科学依据，但是想一想，十分亲密的两个人，正因感情走到一齐，频繁的接触中自然也会对于一些事物有不一样的看法和观点，甚至分歧，自然也会产生些矛盾，因此说想要让感情来维持婚姻，其实并不是太切实！婚姻中需要的是当繁华落尽的时候，两个人依旧能够携手到老，细水长流！这其中需要的是两个人之间相互的体谅和包容，同时也需要明白在婚姻中两个人的职责！如果说在感情中需要的是怦然心动，那么婚姻中需要的则是细心经营！
对我而言，最为理解不了的就是彼此的不忠，身体精神都不行！对于我们这些普通人来说，能不能在一齐完全取决于我们自己，不会正因分开，离婚的事情而产生公关危机。因此说最终实在不想，不能在一齐了，我们便能够成全彼此！我成全你的你侬我侬，你还给我的太平生活！最厌恶那些家里红旗不倒，外面彩旗飘飘的人，哦，实在对不起，我洁癖！
生活中能够发奋的，发奋便好;需要缘分的，等待便罢！没有感情的时候我们好好的享受生活，做最完美的自己;遇到感情的时候便来用心的经营，让她生根发芽！每一种人生都会是幸福的，我期盼着任何的一种！
生命的意义读后感
当我第一眼看到这本书的时候，我就不由自主的在想：为什么这本书叫做《倾听生命》呢？我不知道作者对"生命"一词的看法和理解，便情不自禁的一口气读完。觉得作者对生命的诠释真的很透彻，使我们了解了生命的真正意义。
生命是父母给予的，我们应当珍惜它，如果没有生命，那么一切都将是幻想。有什么为难的事情都要勇敢去面对，努力去解决，不经历风雨，怎能见彩虹。
这是一个真实的事情，在一个阳光明媚的下午，有一位女大学生因为考试成绩不理想，选择了轻生去跳河，被路过的一位老退伍军人救了上来，但老退伍军人却因为体力不支而付出了生命，在也没有醒来。如果不是她不珍惜生命，老军人就不会死，这一切将不会发生。
生命是多么美好，多么坚强，却又那么的脆弱，不堪一击。生命对每个人都是公平的，都不应该轻易的践踏生命。无论是人还是其他小动物，都有坚强的生命，都向往美好的生活，生命是美好的象征。
我对于生命的理解是这样的，对于我来说，我还年轻，还没有为祖国做出贡献，生命我们要珍惜它，爱护它。生命是大自然赋予我们生存的权利，所以我们应该更加珍惜，用我们美好的青春来报效国家。为祖国的强大贡献出自己的力量。
生命是美好的，让我们保持着积极向上的心态，让我们更加快乐的成长，从小草长成参天大树。倾听生命的成长，当作一个新的起点，追寻我们成长的足迹，努力学习，会让我们的明天更加灿烂。
生命的意义读后感
我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书中的一篇文章叫《生命的意义》，里面有这样一段话，让我受益匪浅。“人，最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类解放而进行斗争。”这是一段多么感人的话语，这是一段多么豪迈的壮语！这段话语成了世界上许许多多的年轻人学习的座右铭。
是呀，生命对我们世界上所有的人来说都只有一次，我们要让这有限的生命中，不应该让这大好年华虚度，应该把每一天都过得很充实，过得很有意义，让生命在飞速的光阴中活出了价值，活出了精彩，活出了固有的尊严！
《婚姻的意义》读后感
我读提摩太凯勒牧师的《婚姻的意义》，是想更明白圣经所说的婚姻的意义。阅读这本基于牧师九周讲道而写成的书，如同聆听他讲道一样，心被所感，思有所动，随着他所讲的不断深入，又跨入新的领域，促发许多灵感，唤起了对追求真理新的渴望，收获很大，不仅对婚姻，而且对福音、对生活都有了更深的认识。凯勒在这本书的引言中写道，这是一本适合已婚者的书，一本适合未婚者的书，一本合乎圣经的书，我就从这三个方面讲讲我读这本书的体会。
本书对已婚者讲了什么。
凯勒写这本书的一个目的，是帮助那些婚后面临着日常各样挑战而寻求实用资源来帮助自己应对、并且希望借此成长的夫妇们。当人们在日常婚姻生活中面临各样的问题和挑战时，首先想到的是如何应对和解决，有没有什么好的经验可以借鉴、好的办法可以使用。市面上流行的有关婚姻的书大多是偏重实用指导，以帮助人们解决具体的问题，就表明了这样的需求很强。在实际生活中，夫妻们也常常会寻求圣经的指导和帮助，但一些时候是寻章摘句，用来支持自己。比如，有的姊妹说起夫妻存在的问题，会这么说：圣经说丈夫是妻子的头，可也说丈夫当爱自己的妻子。如果他没有很好地爱妻子，我是不是要顺服他?丈夫会这样说，妻子也不顺服我，我还要那么爱她吗?遇到一些具体问题，每一方似乎都可以从圣经中找出一段话支持自己。
凯勒当然也是要帮助夫妻们解决实际存在的具体问题，并且以亲身经验现身说法。但是，他首先做的是回到圣经中所说的婚姻的原意，先看教义和原则，再来解决如何面对和处理具体的问题。
凯勒带读者一同回到圣经：婚姻首先是神的美意。圣经始于一场婚礼(《创世纪》里亚当与夏娃的连合)，又终于一场婚礼(《启示录》中基督与教会的连合)。婚姻的根源是神的作为，是神的心意。凯勒引用保罗的话：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，这是极大的奥秘……。”(以弗所书5:31-32)凯勒解释到，在圣经里，“奥秘”这个词不是用来表示某种圈内人士才懂得的神秘知识，而是指某种奇妙的、让人恍然大悟的真理，是神借着圣灵所启示的真理。这个奥妙是什么呢?保罗说，“但我是指着基督和教会说的”(32节)。是指基督爱教会，为教会舍己。在婚姻里，人为配偶所做的，就像基督为教会所做的。婚姻就是经历福音，像基督那样舍己，服侍别人。
在这样一个根本的前提之下，参考全本圣经，像“丈夫是妻子的头”，“妻子也要凡事顺从自己的丈夫”这样的话就好理解了。“丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头”。基督是怎样做教会的头呢?《腓利比书》说：“他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的;反到虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。”(腓2:6-7)丈夫做头，就是像基督那样做仆人，是像仆人一样的做头，是舍己全然奉献的。
关键是“要被圣灵充满”!
这里，凯勒抓住保罗的核心思想，点出基督徒夫妻生活的一个关键点：夫妻自己要像基督徒一样生活，才能过好婚姻生活。要靠着圣灵的能力服侍别人，迎接婚姻中的挑战。若不靠着圣灵，经上所说的丈夫和妻子关系之类的话无法实现。也就是说，已婚夫妇的基督徒生命要有一定的成熟，不是软弱的、匮乏的，只知索取，而是晓得神的基本真理，并且愿意把婚姻当作彼此造就的服侍。靠着圣灵，在实际生活中，改变自己，去服侍别人。
这当然不是容易的事，因为我们这些罪人的自我中心牢固，有时甚至自己都察觉不到。凯勒特别提醒，不能靠着自己去服侍别人，那样不可能有真正的、可持续地服侍的。凭着自己，许多时候，你会十分愿意服侍，但若遇到一些挑战，比如没有得到期望的配偶的回报，你就可能反过来会生出怨恨。这就是我们常说的爱，许多并不是真正的爱。我们没有真正的爱，只有靠着圣灵，把福音真正注入我们内心深处，让基督的生命在我们里面活过来，我们才有来自神的真正的爱，去真正地爱别人。
因此，“借着婚姻，福音的奥秘显明了”。婚姻的使命是夫妻双方彼此携手，互相帮助，共同走向新造的人。凯勒指出：婚姻是神所设立的，它具有内在的力量――真理的力量、爱的人力量和恩典的力量。真理的力量，让人面对自己的本相;爱的力量，让人从心里更新，得到医治;恩典的力量，让人彼此饶恕与和好。神创造婚姻是使我们与他更接近，并给我们带来绝妙无比的满足。
未婚者可以从本书学到什么。
未婚者最关心的是如何找到一个如意的人，遇到神所赐的那一半。凯勒对这个问题没有给出直接的答案，但他对未婚者说的话，不仅有助于未婚者将来获得婚姻的幸福，而且对于未婚者在单身状态下的生活也很有帮助。未婚者从本书中可以学到很多。
首先，要树立正确的婚姻观。凯勒指出，在当今流行世俗文化的影响下，未婚者择偶观有许多错误之处和不切实际的幻想，造成择偶困难重重。有人说，未婚基督徒择偶比非信徒更难，因为除了要求属灵上的生命成熟外，世俗所谓的外表、职业、收入等条件一点儿也没有降低标准，仍摆在同样高的位置。凯勒这本书的主要目标是让人有正确的世界观，不仅是给已婚者，也是给未婚者，因为“今天单身的人要正确地看待婚姻，他们既需要看到婚姻严酷的现实，又需要看到婚姻的未来。”这是获得未来幸福的婚姻所必需的。
婚姻是住在圣灵里，婚姻里面不是两个匮乏的人，不晓得自己的价值和人生目标。婚姻不是靠着从对方肯定而获得全新的生活意义。因此，未婚者要在生命上预备，抛弃不切实际的幻想，在生活中尊崇神的位置，等候神。凯勒指出，单身的人若不能平衡而明智地看待婚姻，就不能过好单身生活。
实际上，凯勒为未婚者寻求婚姻伴侣指出了一条路，即先从友谊开始，而不是从外表、职业和收入等外在条件开始。
第二，珍惜单身生活。凯勒指出，单身是美好的。借用神学家侯活士的话：基督教是第一个认为“单身是一种合宜的生活方式。基督教欢迎单身生活，认为这是一种美好的生活方式。”因为神才是生活的根本保障。早期教会的历史显明单身是向世人宣告：“我们未来的保障不是靠家庭，而是靠神。”在本书，凯勒对平时所说的“独身的恩赐”给了一个清楚明白的解释。独身的恩赐并不是像我们凭感觉想的那样，不是有克服独身带来的种种不便和困难的能力，而是靠着神的恩赐自由地专注于福音事工的能力，像保罗那样。凯勒说：“独身恩赐不只是属于少数蒙召的人，而且独身不一定持续一生。独身恩赐也可能只是为了一段有限的时间。”这种解释使人释放，也表明人生最重要的是与主基督建立亲密关系。所以，要珍惜你的独身时光。趁着还没有家庭的缠累，多为主做工。
《人生的意义》读后感
《人生的意义》，这本书是导师看我论文二稿之后推荐给我的。这部作品充满睿智和生气又能激发思考，作者伊格尔顿在书中展现了许多世纪以来的思想者，从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特，对人生意义问题的探索。这样看起来这本书有点像会难懂的哲学，实际上，这本书通俗易懂，作者是以幽默风趣的口来谈“人生的意义”这个宏大命题的。书中的引证很有启发性，值得我们去翻阅。
人生的意义是什么？我想这是困顿很多人的问题。我们从出生、成长、结婚生子直至死亡，到底是为了什么？我们的一生是否抱着一定的目的去追求生活？我们的一生是否完全把自己献身于某种生命目标？人生的意义是什么？一千个人有一千种答案。医者救死扶伤，园丁照顾花草树木，商人创造财富……不同的职业有不同的追求，把自己的本职工作做到完善做到做好，是很多人的一生所求。我们各司其职，创造出人生价值又是国家管理者的追求。“如果人生确实有某种意义，那也是对你、对我、对任何其他人的意义，是我们认为或希望人生所拥有的任何意义。”
人生本来没有意义，人生就像泥土，我们可以随意捏造自己的模样；人生就是一张白纸，我们可以随心图画；人生就是书法，我们可以随性挥洒。如果人生有意义的话，那是我们努力倾注进去的，而不是与生俱来的。人生是浮云，人生是空壳，人生的意义是我们自己赋予的，人生的意义是我们有目的的投射。
爵士乐队的即兴演奏是毫无目的，他们不是合力表演一首曲子，而是通过曲子来表现自我。这种毫无目的的表演，是自由，是本身的愉悦。我们是否也需要一种毫无目的.的生活？我们是否能够做到毫无目的生活呢？对我来说，目前，我是做不到的。我的人生被我所追求的理想束缚着，也就是被我的目的捆绑着。如果我失去了追求理想这个人生目的，那就是行尸走肉了。
有的人认为人生的意义是成就自我，有的人认为人生的意义是奉献自我。这两种人生意义的追求是相悖，但是他们都没有错，我们没有权利去指责任何一方，每一个人的人生都意义。人生有意义吗？兜兜转转，我又陷入“意义”的泥淖里了，人生本来是没有意义的，意义都是我们自己倾注进去的。
我一直在想：是不是我的经验限制，以至于我理解不了《人生的意义》这本书的深刻内涵，导致对人生的意义的理解出现了偏差。有人说：“同一本书在不同的年纪读会有不同的见解。”也许，十年以后，我再读这本书，又会又不同的见解了。