公益志愿者是那些毫无私利心的人，他们用自己的力量为社会创造更多的正能量。怎样才能够更好地开展公益事业，是我们需要思考的问题。以下是小编为大家收集的公益案例，希望能够激发大家的公益意识。
传承端午节文化的意义发言稿
大家好!
提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味横生的龙舟。而我则不同，一首流传千古的《离骚》；一句“路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。”的豪言壮志，已使我无暇可想。
先生怀着一颗赤胆忠心，踏上了一条为国为民的不归路，他以自己渊博的学问，博得了楚怀王的赞赏，受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原，已对当时政治局势有了深入的了解，他倡导举贤受能，富国强兵，指点江山，力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力，联合各国，建立六国联盟，消除秦国威胁，挽救祖国危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们，倚仗楚王宠妃的势力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望，记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出，独具风貌、影响深远。
含泪水的眼望了望方西下的夕阳，伴随着一首悲歌，投入江中。
古往今来，秋依旧，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？当然不是，留我的是一定的国之心，一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿种精神，可以永人。
传承端午节文化的意义发言稿
亲爱的老师和同学们：
大家好！
再过几天，端午节将是我们的传统节日。相信大家都知道端午节的由来。这是一个纪念中国著名诗人和爱国者屈原的节日。
屈原是两千多年前战国时期的楚国人。他生活在一个战争频繁、弱肉强食的时代。当时，在列强东张西望的情况下，楚国不能及时发现自己的错误，仍然固守旧规，没有改革的野心，在国力上远远落后于主张地主阶级政治改革的国家。统治阶级面对连年战争失败，以伐地换和平，采取了偏袒和漠视国家存亡的方法，依然过着醉生梦死的生活。
屈原生活在这样一个时代，他对时局有着清醒的认识，所以主张在中国进行一系列政治改革。这冒犯了旧贵族，遭到了诋毁。
面对压力，屈原坚持宁死不屈的思想，在与保守势力的斗争中表现出高尚的气节和真诚的爱国主义。
这片穿越了两千年时空的冰心，依然在中国大地上熠熠生辉。
两千年后，当我们谈论屈原的爱国主义时，我们提倡什么？我们崇尚的是屈原热爱自由与和平的精神，面对危机以天下为己任的高度责任感，面对强权不屈不挠的精神。要体会到屈原对国家人民的深情，对脚下辽阔的土地的深情。
与屈原不同，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，人民和睦。在这个繁荣自信的新时代，我们应该学会爱国，知道胸前的红领巾来之不易，学会珍惜宽敞明亮的教室，珍惜我们的学习机会，甚至珍惜我们似乎应得的温饱。这是因为我们的父辈，甚至我们的先辈，抱着爱国的思想，向往幸福安宁的生活，一扫战后弥漫中国人民的阴霾，抛头颅洒热血为我们而战。
传承端午节文化的意义发言稿
大家早上好！
今天我们在六班（1）国旗下演讲的主题是“缅甸的老朋友，弘扬传统”。这个星期四是端午节。端午节是中国一个古老的传统节日。相传端午节起源于古代楚国人，他们舍不得放弃自己的贤者屈原葬身江中，划船追赶打捞。之后，他们每年5月5日划龙舟，纪念屈原。
端午节不仅是龙舟比赛，也是吃粽子等传统活动。通过各种纪念活动来纪念屈原，表达人们对屈原的同情和崇敬，赋予端午节深厚的爱国主义和民族情结。虽然屈原已经去世两千多年了，但今天我们来纪念他，主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，以及他“与日月争光”的人格。“天下浑我独，天下醉我独”是他的气节，“路漫漫修远忙，我上下寻”是他的大力气。他优雅如菊，圣洁如莲，他强大的精神力量颂扬后人，激励无数中国儿女前进！我们崇尚的是屈原热爱自由与和平的精神，面对危机以天下为己任的高度责任感，面对强权不屈不挠的精神。要体会到屈原对国家人民的深情，对脚下辽阔的土地的深情。
中华民族的爱国主义和民族精神是不能丧失的。我们不仅要记住中华民族的这些传统美德，还要从书中获取更多的知识，这样才能更有助于美德的弘扬！与屈原不同，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，人民和睦。在这个繁荣自信的新时代，我们应该学会爱国，珍惜现在的美好生活。
最后，我用屈原的话送给了所有的同学：“玉可以碎而不换其白，竹可以黄而不毁其节。”我希望我们珍惜今天的生活，互相鼓励，为中国的崛起而学习，成为一个能够努力工作，为祖国建设做出贡献的人。最后祝大家端午节快乐！
传承端午节文化的意义发言稿
老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年的历史，据史料记载：屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐搞秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，公元前278年，秦军攻破楚国，屈原眼看着自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汩罗江身死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江边来回打涝他的真身，有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，逐渐发展成我们今天的粽子。自此，每年的五月五日便定为端午节。
端午节，门插艾叶、香满堂；吃粽喝白酒，龙舟下水喜洋洋；这些都已成为端午节最热闹的活动。
端午节既是一种传统，也是一种文化，更是我们的魂，虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因为自己人生的不如意而投奔别国，他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒的爱，不计报酬与代价。
同学们，美丽的校园需要我们的爱，祖国需要我们的爱，让我们携手并肩，努力学习，抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步，做到德、智、体、美、劳全面发展，用优异的成绩回报父母，回报老师，回报母校，成为祖国明天的希望！
学习文化传承与发展座谈会讲话精神的交流发言稿
近日，习近平总书记在北京出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话强调，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。文化是一个国家、一个民族的灵魂。在中华文化千年历史底蕴背景下，作为新时代党员干部应传承传统文化，珍惜传统文化的精髓与魅力，立文化自信于心、文化传承于行、文化创新于脑，挺起民族脊梁，与文化携手前行。
一、溯本追源，从浩瀚资料中探寻文化脉络。中华文化源远流长、博大精深，中国古代先贤究天人之际、通古今之变、察万物之源得出了许多治国之道、为人之学、修身之法，具有超越时空的价值。从中华民族精神追求的深度来看，中华优秀传统文化塑造了中华文明的突出特性，决定了我们民族的品格和胸襟，决定了我们民族的友善及和平。一句“上下五千年”，为我们的文化自信、民族自强提供了强大的底气；一句“纵横九万里”，将我们五十六个民族的自信心和自豪感提振到了前所未有的统一高度。广大党员干部要时刻保持对自身文化价值的高度信心，要不断从历史悠久的中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，在百家齐放中理解什么是“文化土壤”，在兼容并蓄中获悉什么是“大国风度”，在溯本追源中理清中华优秀传统文化的文化脉络，找准中华文明能够始终屹立于世界民族之林的重要原因，以高度从容、谦逊内敛向世界展示泱泱大国的“中国智慧”。
二、守正创新，从不懈奋斗中赓续红色基因。文化精神是支撑中国人民向上向善更持久的力量，是走好中国式现代化道路的本源、根脉和灵魂。习近平总书记强调，“要坚持守正创新，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量”。从国家战略资源的高度来看，革命文化锻造了中华文明的“红色基因”，“红色基因”是所有共产党人的精神内核，是中华民族接续传承的精神纽带。革命文化是“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声”，是党和人民在最艰苦卓绝的战争年代，通过英勇斗争创造出来的文化形态，其中饱含着对国家、对民族最深层次的爱国情感，代表着最鲜活的奋斗精神、务实作风，是在推动中国革命、建设、改革、发展的历史进程中，不断结合重构，凝聚升华产生的。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，广大党员干部要勇担时代赋予的文化使命，把弘扬革命传统、传承红色基因烙刻于心，厚植爱党、爱国、爱人民的深刻情感，亦如革命先辈们一般，铿锵有力、意气风发地向世界传递坚定自信的“中国声音”。
三、奋楫扬帆，从文化传承中汲取前进力量。习近平总书记指出：“只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。”国史党史是前进路上的一面镜子，提醒我们以马克思主义中国化时代化最新成果为指导，源源不断地从史料中汲取执政智慧，在开创民族复兴新局面道路上奋斗不息。北京冬奥盛会惊艳世界，展示新时代中国自信、包容、开放的大国形象；大唐芙蓉园梦回千年，展现中华文化包容四海、兼纳百川的精神风貌；北京中轴线、京杭大运河等一大批文化遗产活起来、火起来，绽放了时代新韵。广大党员干部要弘扬好社会主义文化，以社会主义核心价值观为引领，发展社会主义先进文化，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础，通过提高社会文明程度不断焕发社会主义先进文化“崭新颜值”，以建设中华民族现代文明、建设社会主义文化强国，向世界分享我们的文化硕果，为推动人类文明进步提供“中国方案”。
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传承端午节文化的意义发言稿
老师们，同学们：
大家早上好！
我今天国旗下讲话的题目是：端午节之屈原!
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演变成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
传承端午节文化的意义发言稿
亲爱的老师、同学们：
大家好！
暮色苍远，心绪蜿蜒，有谁在时刻注视着你？麦子金黄，艾草幽香，有谁在时刻聆听着你的呼吸？冷艳的孤寂、凄切清冷的时光，在炙烤着你滴血的心。迷失的渔火，重新点燃你对未来的期盼。端午是竹叶的色彩，端午是艾草的青涩，端午是屈原的祭日，端午是人们永远的牵挂！
端午，白日，枕着艾草做梦。我的胃里，一个蜜枣的粽子，正试图和古代息息相通，三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩罗江的水来解苦，但滔滔江水太远，救不了近渴，就是今天，一个声音告诉我，我是屈原的孩子，我的笔应该和屈原的血脉相连。但是我怎么也写不出，一只粽子如何香飘十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飘浮。
笛声悠远，麦子饱满，汩罗江边，先生那愁苦悲愤的面容，记忆犹新。兴楚无望，为保高洁，你愤然跳入汩罗江。你那悲壮的一跃，让泪流满面的诗句，飘散成绵延千年的梅雨，淋湿了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大笔一挥，《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇，而你独自踏浪而去，让好多记忆日渐冷却，只留下一圈圈涟漪，荡漾成五月的一个风俗，至今还依然震撼着世人的心灵。
端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变。
谢谢大家！
中国传统文化传承座谈交流会发言稿
就像欧洲的“文艺复兴”是从恢复古罗马的文化传统开始一样，欲实现复兴中华民族的中国梦，也必须要从弘扬中华传统文化开始。因为一个中断了历史和传统的民族，不可能仅仅依靠全面“移植”外来文化而再现属于自己的辉煌。
而全面认识中华传统文化的内容，则是认识、学习、弘扬中华传统文化的第一步。儒、释、道是中华传统文化的.“三根柱子”，“两层楼”上面一层的文化是由文人创造的精英文化，包括孔、孟、老庄，唐诗、宋词、元曲……其共同载体是汉字，是借汉字传承的中华文化。一提传统文化我们首先想到的是这些，但是很多人常常忽略了楼下还有一层。这个底层不是低下的意思，其广大、高远、丰富、精彩，超出许多人的想象。这部分文化的载体是语言，即主要由口头传承的文化，其特点就是口口相传，包括传统戏剧、传统音乐、传统舞蹈、传统美术、手工技艺、民俗、节日等等。
在传统社会，一个普普通通的农村子弟，没有读过书，不识字，他甚至没有名字。但是，他不但知道春耕夏耘秋收冬藏，知道勤俭持家，还知道孝顺父母，知道精忠报国。为什么?他听说书，他看戏，他过传统节日。他就是从这些非物质文化遗产当中，建立了深层的道德感，有了一个“中国人”的自我认知。
五千年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产，留下了今天能让我们骄傲的本钱;120xx年来对旧传统的“反叛”让我们得以暂时离开家园眺望山那边的风景，有了比较和开阔的视野，也留下了把孩子和洗澡水一起泼掉的“新传统”;20xx年的改革开放，既为复兴传统文化打下了必不可少的物质基础，也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、“土”的东西迅速抛弃、抹掉的现象。只有把中华传统文化所包含的全部内容充分认识，认真总结，才能找到我们自信与自豪的支点，抛弃自卑与自残的思想与行为，在不断的反思中前进，才可能实现中华民族的复兴之梦。
传承美德发言稿范文
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
敬老爱老是我国优良的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说：做子女的能活下来，是因为有父母的养育；孟子说：“老吾老以及人之老”，要求人们不仅要孝敬自己的老人，还要孝敬社会上所有的老人。
在我们中国有个传统的节日，就是——重阳节。我国把重阳节定为“老人节”，每年农历九月初九又称为敬老、爱老的日子。每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点是相通的，那就是弘扬敬老爱幼的优良传统。
古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有花木兰男扮女装代父从军、九龄童小黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话；今有_尊师，_探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。一代伟人_给他的老师徐特立祝寿时动情的说：您过去是我的老师，现在也是我的老师，将来仍是我的老师。伟人的风范感动一代又一代人。
然而，社会上有些不懂反哺之恩的人，却做出一种令人不齿的行为。父母老了，他们把父母当成了包袱，随意扔掉。甚至出现了虐待老人的现象。真令人心寒啊。同学们，当你看见那街头蜷缩的身影，难道你会熟视无睹吗？当你听见空荡的房屋里回荡着为你担心的叹息，你难道不会感到心酸吗？当你看到那弯曲的身体还在田里劳作，难道你不会上前帮一把吗？那些终日在垃圾箱门口徘徊等待拣拾垃圾的上了年纪的阿公、阿婆，路过时难道你就没有同情之心吗？老人对我们的爱，博大而无私；我们对老人的关心，渺小而稀少。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有敬老、爱老、助老的传统美德。所以让我们现在开始爱护老人、孝敬老人吧！
敬老爱老我们现在最能够做到的是用心学习，用出色的成绩换取长辈们那沧桑的脸上欣慰的笑容，请允许我代表全体师生祝普天下的老人健康长寿，平平安安！我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩！
所以，尊老、爱老、敬老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。让我们大家一起行动起来，做到尊老、爱老、敬老。这是我们义不容辞的责任。
敬老爱老，就从自己做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起！
我的发言完毕，谢谢大家！
文化节发言稿
尊敬的各位领导，各位来宾，各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好。
今天是一个令人难忘的日子，因为今天我们隆重地迎来了我校举办的第六届校园文化节。在此，我代全体同学，向本届校园文化节的隆重召开表示最热烈的祝贺！向为文化节辛勤工作的老师、同学表示诚挚的感谢！
艺术能开发人的智力，艺术能增强人的涵养，艺术能净化人的心灵，艺术能美化人的生活，更重要的是艺术能挖掘人的潜力，找到人的“闪光点”，帮助同学们挑战自己，超越自己，走向成功。
让我们走进音乐的殿堂，去聆听远古的韶音；去访问莫扎特与贝多芬；去拜会聂耳与洗星海。让高山流水的琴音雅乐和交响乐的合声共鸣激荡我们的心灵。
让我们跨进美术的画廊，去领略吴道子的飘逸、齐白石的精细、徐悲鸿的奔放；去感觉达芬奇的专注、凡高的奇思和毕加索的抽象。
让我们步入体育的世界，去享受运动的魅力，享受青春的灵动，享受军体拳的刚健，享受健美操的热烈，享受太极拳的优雅，享受拼搏精神和集体主义精神带给我们的恒久感动。
本次校园文化节，也是一个我们展示自我的大舞台，这里有我们思想的翱翔、感情的抒发、青春的旋律、技能的展示、科学的探索和毅力的体现……本次校园文化节可以说是我们学生的盛大节日，因为她不仅能启迪我们的才智灵性，提高我们的身体素质、展示我们的才艺特长、培养我们的科学头脑，开阔我们的知识视野，还能培养我们的竞争意识、团队精神，增强集体荣誉感，是一个让我们施展才能、张扬个性的舞台。
同学们，在素质教育的今天，德、智、体、美、劳全面发展是我们追求的目标和成长的方向。我们要把这次盛会，做为锻炼自己，增强体质，培养集体荣誉感的好机会。在此，我们表示：要积极参加活动，赛出成绩，赛出水平，提高自己的身体素质，展现自己的聪明才智，展示自己的才艺特长，努力提高自己的综合能力。
艺术，永无止境；运动，永无止境；创造，永无止境；我们的追求，永无止境！
让我们尽情地唱吧，用我们的歌声遏天空之行云，止清江之流波；让我们尽情地跳吧，我们舞姿轻盈，我们舞步飞旋。让我们提起笔来，尽情写画吧，我们笔走龙蛇，遒劲如钩；我们笔法娴熟，写生写意。
我们与艺术同行，我们与优美同行，我们与高雅同行，我们与时代同行！
老师们，同学们，帷幕即将拉开，青春早已飞扬，风采继之绽放。
xx中学的校园文化节，我们的节日，我们衷心祝愿她——圆满成功！
谢谢大家。
文化发言稿
英语角，它不仅是校园文化的重要组成部分，更是大学英语教学的必要辅助手段，办好英语角，有重要的意义和作用。本人从英语角的准备工作，时间地点选择及具体活动措施做以说明。关键词：英语角，口语，学生，活动。
学习英语的人常常会抱怨没有语言环境的英语学习，既枯燥无味，又效率低下。“英语角”已经不算是一个新鲜话题，它已在中国高校中存在了多，它不仅是校园文化重要组成部分，更是大学英语教学的必要辅助手段，是大学校园里一道亮丽的风景线。许多高校学生曾经从中受益，一所高校的“英语角”规模有多大，从侧面反映了其英语学习风气的强弱。从我校目前的英语角情况来看，英语角活动已经被广大师生所认可。
(一)前期准备工作：
“英语角”的举办要求学生有一定的英语基础和英语学习热情，大学生自主选择权较大。组织的活动要对其有吸引力，让学生乐于参加，而不是人为强迫。因此，如何激发学生学习英语的热情和主动性，将是前期我们工作的重点。对此，我们一方面在班级内组织英语学习小组，实施英语互助学习，另一方面讲授一些有效的英语学习方法，并多次举例说明英语口语对大学生成才的关键作用，以此加强学生的自我提高意识。此前我们还找了一些英语基础好，组织能力强的学生来具体负责“英语角”的工作，使早期的“英语角”不至杂乱无章。
(二)时间地点的选择
英语口语练习不是一朝一夕的事，“英语角”活动必须长期坚持，效果才会明显，因此时间地点的选择就显得相当重要了。以往我们选择教室作为场所，将时间定在周六晚，这有不足之处：周六晚本属休息时间，很多学生可能因聚会或回家而错过“英语角”：而教室环境活动范围小，而且光线太亮，不易去掉学生的怯场心理，活动氛围也不好调动。所以我们将时间选定在周四晚，这个时间上课的人数较少，而且靠近周末，功课压力较小，学生参加的可能性较大。至于活动地点，选择在室外进行也许效果更好，为晚上室外的光线主要以路灯或折射过来的光线为主，而且室外进出活动地点也不易引人注意，容易营造出一种让学生感觉自如的氛围。我们选择中心花园一带作为我们活动的场所，因为这里环境优美又比较安全，既安全方便，又可以吸引上下自习从旁经过的学生来参与活动。
(三)宣传工作
“英语角”活动如果要长期举行下去，单靠一个社团或一个学院必会因思维封闭而缺乏生机，一个真正的“英语角”应是一个开放的体系，不断有新的话题与新的面孔出现，才会永葆新鲜活力，如何吸引这些新的元素，宣传是必不可少的，我们通过海报宣传、广播站宣传、设点宣传，基本上达到了宣传目的。尽管“英语角”时间地点基本上是固定不变的，但每次活动前，我们都会在学生出入频率较高的场所张贴设计风格一致的海报，仍然有很大的意义，它可以引起学习者的注意，加深他们对活动的印象。从我们的实践来看，每次“英语角”活动都有许多来自外系外班的新鲜面孔，有的甚至每场必到，而他们的到来主要都是因为海报的启发。此外，我们簧用人为的宣传鼓动方式，比如鼓励学生口头邀请外系、外校的同学或同乡来参加“英语角”，以提高“英语角”的知名度和活动质量，增强学生开展“英语角”的兴趣和自信心。
(四)具体活动措施
最初几期“英语角”，由于学生初次参加此类活动，难免怯场，不敢开口，或开口不知说些什么，这个时候我们可以人为确定一些大家比较熟悉的话题，比如“运动”、“购物”、“学校”等，另外邀请一位英语口语较好又与学生关系比较融洽的.老师来担任主持，鼓励并引导学生开口交谈，解决“万事开头难”的问题。等到学生基本敢于开口用英语谈话后，就可以由学生自己来主持，比如安排两三个或更多英语口语较好的学生在场地巡视，如果有人用汉语交谈就加以制止，有地方冷场则加入调节气氛，有新同学进入“英语角”，便主动与其交谈。
“英语角”举办一段时间后，有些学生可能会因失去新鲜感而产生疲惫效应，这个时候就需要我们更换新的形式和主题来增强其吸引力。我们根据情况邀请外教或学校各系英语口语好的教师到“英语角”客串，以此来提高学生练习口语的兴趣。此外，还可以邀请一至两个班级轮流的形式，以确保“英语角”主体的基数。总之，我们使用一切办法，让“英语角”活动长期进行下去，而不是停停办办。
通过参加“英语角”活动，大批学生口语水平得到较大提高，开始不满足于“英语角”里的简单的英语交谈和少数人之间的沟通。这时我们可以鼓励他们进行英语诗歌朗诵、英语话剧表演等艺术性较强的训练，学生真正领悟“脱口秀”的魅力，同时推荐他们到更大规模的活动中去表演，让英语会话成为一种真正的自觉行为，并且内化为人的一种技能。通过开展英语角活动，不但可以丰富学生的课余校园文化生活，而且提高了学生的英语表达能力，客观上也促进了全校学生的交流。因此，我们花精力和心思来“组织”这一期期的“英语角”活动，其实只是一个过渡阶段，目的是培养学生自觉练习英语口语的意识，使它成为学生的课余爱好之一，同时逐渐在全校形成一个新的传统，即在每周的固定“英语角”时间，不需要组织与宣传，大家自主去那里进行英语会话。
自从英语学习协会承办英语角以来，我们本着认真负责的态度，积极地为校园文化的发展而努力着，通过大家的同努力“英语角”活动在我校师生中引起了强烈的反响，我们相信在大家的同努力下“英语角”一定会成为我校的一道亮丽的风景线。谢谢。
传承美德发言稿范文
老师们，同学们：
你们好！我演讲的题目是《勤俭节约，从我做起》。
水、空气与阳光是生命之源，是人类赖以生存的物质资源。生活中，衣、食、住、行哪样离得开水?从前，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的，不知道去爱惜，而浪费挥霍，但同学们是否知道我国水资源人均占有量并不丰富，只有2300立方米左右，约为世界人均占有量的四分之一，随着我国社会和经济的发展，水的缺口越来越大，现在全国有400多个城市缺水，缺水较严重的城市有110多个。的我们要保护水资源，养成节约用水的习惯。因为失去了水，就失去了绿色、生命和希望。
近来，在我国西南地区出现了历史罕见的特大干旱，给当地人民群众生产生活带来了很大的影响，前几周，在我们学校也开展了“一人一瓶水，爱心送旱区”活动，要求全体少先队员每人捐赠一元钱来支援灾区人民，在次此活动中，涌现出了很多风格高尚的同学，他们有的捐赠了5元、有的捐赠了十元钱，有的同学甚至捐献了20元，50元！其中：一、一中队赵见利捐50元，崔文瑶捐20元；一、二中队赵雅楠捐25元；崔云婷、李旭辉捐赠20元；二、一中队庄永旭捐20元；二、二中队崔学博同学捐30元、于思佳捐20元；，三、一中队郭俊廷捐20元；四、一中队丁常泰捐20元；六、二中队考蕴辉、张瑞分别捐20元……，这不仅仅是几十倍的捐款，分明是对灾区人民奉献出几十倍的爱心！
鱼儿跳跃，鸭鹅嬉闹，蛙声不断，流水潺潺……同学们，为了还世界一份恬淡与自然，让我们从自身做起，同时告诉身边的亲人朋友：请随手关紧水龙头，节约用水、合理用水、保护水资源，让我们的家园永远有碧水蓝天！
演讲完毕，谢谢大家！
传承志愿精神发言稿
尊敬的各位领导、家长，亲爱的志愿者朋友们：
大家晚上好！
我叫李晓楠，来自冶金__班。很荣幸的得到大家的支持，让我担任青年志愿者协会会长一职，感谢你们给了我一个更广阔的平台助我成长。
“青年志愿者协会，是一个温馨的大家庭”这句话曾不止一个人说过。而我们青协内部建设的也如此，我们只有在工作上才存在明确的职位分工，而其余时间，我们人人都一样，都是一名无私奉献的志愿者。也正因为这一点，才让我们这个大家庭的成员越来越多！
作为一名合格的青年志愿者，我能坚守“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神；作为青协的一员，我能独立完成策划任务并很好的付诸于实践；作为协会会长，我会将更多的精力放在协会的内部建设中，完善协会制度，使协会能够更长远更稳健的走下去。
“立足校园，服务社会，做好社区四群工作”是青协现阶段的一个发展规划，作为协会会长，我会发挥领头羊的作用，总结过去，展望未来，团结协会，搞好内部建设，充分调动每一位青年志愿者的积极性和创造力，服务校园，服务社会。
冶金材料学院青年志愿者协会，是我院仅仅成立了四年的一个组织，但通过每一位志愿者的不懈努力，以云化社区为志愿服务基地，成功举办了多次大型公益晚会，以云化社区四群工作为基础，进行了多次以宣传、创卫、支教等无私献爱心的志愿活动，其中以“云化小学校外辅导员”为精品志愿服务项目，得到了学院领导、云化社区领导甚至是安宁市教育局的肯定和大力的支持。
作为协会新一届的会长，我将做好本职工作，在学校以及学院团委的领导下，努力提高协会成员的整体素质，将协会工作做“小”做“细”，克服各种挑战，努力做好各项工作。在此，请允许我再次感谢老师同学们的信任和支持，我会以实力说话，向大家证明，你们的选择是对的！
谢谢！
文化传承
诵读经典，传扬文化。经典诵读课程既能在不断的朗诵中锻炼学生的普通话能力，更能让他们接受中华优秀传统文化的熏陶。下面是关于传承文化经典诗朗诵稿的内容，欢迎阅读！传承文化经典诗朗诵稿。
（男）天地变化，圣人效之；河出图，洛出书，圣人则之。
（女）在天成象，在地成形，我们的文字是象形文字，是天地的语言。我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观。
（男）很久很久以前，我们读《易》。
（齐）《象》曰：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
（男）很久很久以前，我们读《诗》。
（齐）关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
（女）很久很久以前，我们读《道德经》。
（齐）人法地，地法天，天法道，道法自然。
（女）很久以前，我们读《论语》，聆听至圣先师的教诲。
（齐）子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
（男）值得庆幸的是，今天，在中国的大江南北，在世界各地有华人的地方，涌现出诵读中华经典的热潮。中华民族的复兴，首先必定是中华传统文化的复兴。
（女）珍贵的东西，我们弄丢了。在沮丧中，我们没有停止我们的寻找。我们找了很久很久。今天，我们终于找到了。
诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血液中流淌；诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们民族的脊梁。
（男）承前是为了启后，（女）继往是为了开来。
（男、女）现在，我们诵读中华经典，以传承圣贤们的思想，实现中华民族的伟大复兴。
传承文化经典诗朗诵稿。
一、开场白。
主持人a：中华文明，源远流长，主持人b：齐风韶韵，流传四方。
主持人a：灿烂的文化丰盈着我们的童年，主持人b：沁人的书香浸润着我们的成长。
主持人a：我国历来被称为诗的国度，自诗经开始，中国古典诗文一直洋溢着独具魅力的灵性风韵。唐诗更是古典诗歌发展的高峰。
主持人b：唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尤其是李白的绝世才华，他豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情财飘逸隽永，美如清水荚蓉。现在请听李白的《古风》。
二、感受经典的魅力。
诗歌朗诵。
古风。
唐李白。
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
主持人a：下面请听朗诵《兰》。
兰
明陈汝言。
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。
主持人b：名著不仅具有不朽的本质，而且是我们人生旅途中必不可少的伴侣与慰籍。名著是怎样伴我成长的呢？请聆听《论语》同我行。
见义不为，无勇也。——《为政》。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《八佾》。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。
温故而知新，可以为师矣。
主持人a：《论语》中的“孝敬之道”，塑造着我们高尚的灵魂，它的“智慧之道”，启迪着我们的思维，它的“治世之道”教会了我们仁爱，书籍是这样的神奇！同学们还给我们带来了有趣的经典故事呢！
学生1：《孔融让梨》。
学生2：《凿壁借光》。
主持人b：经典名著的博大精深，真令人回味无穷。
主持人a：走进经典，我们走进生活的四季。
主持人b：走进经典，我们走进人生的四季。
主持人a：底蕴深厚的《老子》可吟读，可朗诵，主持人b：能从耳朵钻入心中，如同一股泉水涓涓流淌，与大自然相融合。
主持人a：草木为了感激春的到来——吐露新芽；
主持人b：鲜花为了感激夏的到来——竞相开放；
主持人a：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头；
合：我们为了感激经典——今天在此展示自己。
古代，有个叫孟信的人，被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
我们要像孟信一样，做人诚实守信，经商公平交易。
主持人a：听了这个故事，你认为孟信是一个什么样的人？生活中有没有这样的人呢？见没见过和他不一样的人呢？（通过小故事和同学们的评论，让孩子们明白怎样做人。）。
主持人b：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
主持人a：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
传承美德发言稿范文
尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：
大家好！我是xxx五年二班的_，我今天演讲的题目是“传承中华美德，争做有志少年”。我是一个爱读书的小女孩，每天最愿意做的事情就是听着轻音乐，翻看着自己喜欢的书籍，尽情地在书本的海洋汲取知识和道德的力量。从三年级起我喜欢上了中华魂教育读本，《颂歌献给党》《理想点亮人生》《中华美德颂》，这些薄薄的小册子里藏着许许多多催人上进、感人肺腑的小故事，那些平凡而伟大的主人公身上所闪耀的中华美德的光芒，在我悲伤、困惑、烦恼的时候，给了我莫大的鼓励。
今年春天，当老师把《中华美德颂》这本小册子送到我手里的时候，我迫不及待地翻开书页，一个个弘扬中华美德的小故事跃入眼帘，震颤着我的心灵。在我这本书里，我认识了汶川地震中“最美女教师”袁x婷；认识了用生命诠释职业的责任与担当的“最美司机”吴x；认识了用孝心撑起一片天空的普通女孩孟x杰；我还认识了用单腿拼搏人生的汪x……在书里我跟他们一起哭、一起笑、一同紧张、一同骄傲。
夏天时，妈妈看到我的学习桌上有一本快被翻烂了的小册子，要给我扔掉，我一把夺了过来，用双手将它捂在胸口。妈妈下了一跳，不解地问：“这是什么宝贝呀，你这样爱不释手？”我神秘地笑了。从那天开始，我们家晚饭后就有了一个保留节目，也就是我负责每天给爸爸妈妈讲一个《中华美德颂》读本中的小故事。爸爸妈妈都特别爱听，有时候他们也会被故事中人物的命运和执着的精神而感到。
每一次翻看和给别人讲这些小故事时，我都像穿越时空一样，与书中的主人公对话，看他们如何心系天下，彰显社会公德，看他们如何鞠躬尽瘁，弘扬职业道德，看他们如何孝爱情浓，传承家庭美德，看他们如何修身养性，光大个人品德。
美德像一汪清泉，滋润着我们的心田；美德是一篇乐章，陶冶着我们的情操；美德像一张考卷，检阅着公民的行为。在社会上，我们经常会看到与美德背道而驰的现象。“随地吐痰、乱扔垃圾”“公交车上对站着的老人视而不见”“中国式过马路”“不赡养老人，导致老人饿死在家中”……事情有正反，美德无大小。一个小小的动作，一声轻轻地问候，几秒耐心的等待，都可以折射出美德的光环，让我们如沐春风。
老师们，同学们，虽然我现在还不算是一个完美的人，但是美德的种子已经在我的心中埋下，它已经生根、发芽，有一天它会在我们心中长成参天大树。小伙伴们，让我们一起“传承中华美德，争做有志少年”吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
文化传承
传承，是一个永恒不变的话题。永恒的是中华民族五千年经久不衰的精髓；不变的，是那份道德与文化的真谛。
青，出于蓝而青子蓝；冰，水为之而寒于水。人类前进的脚步离不开民族的历史。不论历史是辉煌的还是衰败的，任何一个民族都要将其优秀文化继承，发展，因为它里面包含着民族的魂。
经典的东西要像历史一样需要传承下来，但需要去粗取精，去伪存真，用创新的思维去领航经典，用进取的心态去发扬光大。同样经典的东西也需要弘扬，弘扬是一种美德，好的东西，尺有将其自身的优点充分弘扬才能传承，即而塑造你我。
传承的是文化，弘扬的是精神。在浩瀚的历史中，经典无处不在，在文人墨客的诗篇里、在辉煌灿烂的器物里、在治国平天下的法治里、在约束思想道德里，它们是活的灵魂，是历史前进方向的指南针，是今天让你让我让无数人为之动容的精髓，它融注了历史的思想和心血。所以传承是一份责任，也是一份内在的力量。
作家冯骥才说：“博大精深的中华文化正在被改造的浅显粗陋。然而，这文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害，不仅仅在文化本身，还将败坏我们的国民精神，即精神走向浅尝辄止粗糙浮泛，不求精神和甘居落后，伪文化将进一步使民族低素质化”。可见，民族的文化的重要性，它关系到一个国家的民族精神的盛衰。
然而，如今在21世纪的今天，我们正在一步步、一点点将民族文化，丢弃、改造和弱化，是什么让我们优秀的文化开始沉默，是我们自己，我们为了利，为了欲，而丢弃了那些最优秀，最珍贵的东西。
传承是一份发展，是一份沉重的呼唤。纵观中华民族几千年无不以“德”为重任。道德是一种力量，随着人类社会的不断进步，中华美德从商代“六德”到宋代“八德”主要体现了中国人“寻根”“归根”的思想，包含对爱国情怀、人伦观念、仁和忠恕和崇高精神境界的提倡和追求。中华传统美德源远流长，是中国人几千年智慧凝结而成的，其观念和准则确实值得当今社会继承和发扬。古有“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，然而，在今天这个丰衣足食的年代，我们却忘记了传承中华民族最优秀的传统—德，当下，一些人在利益的诱惑下，放弃了道德修养，远离了道德准则，近些年来一些失德行为频频发生，“黑心商家为利益制造地沟油”，“三聚氰胺奶粉”“染色馒头”等恶性食品时有发生，将道德完全拋于脑后，更有有悖道德常理的事件，如“不赡养父母”“老人跌倒无人敢扶”“小月月事件”等。不知廉耻、善恶、美丑是导致社会道德败坏的根源。中国自古以“自强不息，厚德载物”为铭，德是根，物是花，厚德才能载物。“以德服人”“德才兼备”，人无德，何以立？只有大力弘扬孝、诚、和、廉等传统美德，加强道德素质修养，把道德修养积淀在血脉中，把追求高尚行为变为自觉行动，传承好中华民族最优秀的“德”，致力于塑造有品德，有修养的你我。
历史是船，文化是帆，让我们航起文化的风帆，传承好文化，弘扬民族精神，塑造21世纪有道德，有文化，有内涵的你我！
传承美德发言稿范文
尊敬的各位老师、同学们：
大家早上好！
农历九月初九，也是我们中华民族又一个传统佳节—重阳节。如今，重阳敬老已成为共识，“老吾老以及人之老”“人人都要老，人人都敬老”是自古至今倡导的敬老传统。作为学生，我们既要学好文化知识，又要传承和发扬传统美德。古人云：“百善孝为先”，孝顺父母，尊敬长辈，天经地义。在一年一度的重阳节来临之际，除了道声好，我们还有更多需要牢记的东西。
“尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾考究，但人人都知道，它是中华民族的传统美德。“尊老”一词有一些约定俗成的，如供养孝敬父母长辈。从大的范围来说，“尊老”实为“孝敬老人”。一个尊老敬老爱老的人必然是高尚的人，一个尊老敬老爱老的家庭必然是温暖的家庭，一个尊老敬老爱老的社会必然是文明向上的社会。
对于我们学生来说，除了父母之外，还应该尊敬、爱戴我们的老师。对待老师要像对待自己的父母一样。孝不仅是对自己的亲人，而且包括了没有血缘关系的长辈，特别是老师。
当然，尊老敬老绝不是重阳节一天的事，而是要在日常生活中行动起来。因此，我提议，每一位同学都要用实际行动向前辈们献上我们的一份心意，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些本来应该是我们自己做的事，把好吃让给他们，把有趣的事告诉他们，对邻居长辈有礼貌，外出礼让老人。在校内校外，碰到老师要问好，上课认真听讲。
“岁岁重阳，今又重阳。”希望我们所有的人都从现在做起，都能尊老、爱老。在重阳节来临之际，让我们共同祝愿天下所有的前辈都能幸福、安康。