一分钟，是我们给予他人帮助和关爱的机会。在一分钟的时间里，我们应该如何处理紧急而重要的任务？在时间匆匆流逝的一分钟内，以下是小编为大家整理的一些提高个人效率的小窍门。
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇一
《我与地坛》是史铁生极具哲思的散文集，一读之下，给我带来了深刻的人生反思，从史铁生的身上可以看到一个残疾人励志后改变自己命运的历程，其中也有对亲情的思念和给我们带来的启发，那就是我们对亲情的可贵往往并不是理解的很透彻，因为我们没有经过一些人生中的磨难。
在史铁生二十一岁那一年，他的双腿因为病魔而成为了残疾，这给一个风华正茂的年轻人带来了沉重的打击，让他无法接受这个突如其来的现实。之后的史铁生变得焦虑和颓废，因为他找不到工作，生活无法自理，而母亲始终在莫莫的照顾着他，鼓励着他，但由于这种残酷的现实让他变得心志消沉，也无法理解母亲的发自内心的关爱。在母亲的长期陪伴和鼓励下，他长期呆在地坛，逐渐的，他从地坛的风雨四百年历史中看到了顽强，也对自己的人生有所思考，于是开始励志，决定在文学领域做出点儿成绩来，经过了许多年的勤奋努力，他功成名就，成为了一位知名的文学家，可他的母亲已经不在人世，正所谓子欲养而亲不在就是这种情景，母亲没有能够看到儿子成功的一天，史铁生表示遗憾。
读了《我与地坛》这本书，从史铁生的身上，我看到了一个人励志的经历，他虽然残疾，但身残志不残，最后通过自己的努力成为了一个文化名人，这种励志典范值得我们学习，因为我们都是身体健全和健康的人。
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇二
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇三
作者在他二十岁的时候突然瘫痪，后数年又遭遇了母亲离世、恶疾复发，一次次打击几乎让他失去了生的勇气。生命中的魔鬼总会突然出现，让你的骄傲变成失落，让失落的你变得更加失落。读后感·无论是谁，遭遇这样的事情，总是值得我们同情的。而那些能在不幸灾难后更加坚强生活的人，更值得我们敬佩。
读到这些我有一丝庆幸，自己三十多年来，虽然活得并不精彩，但好歹还没有碰到过什么灾难。在庆幸的背后，又十分惭愧。三十多年，一万多个日夜，就这样无声无息的过去了。头脑空洞不接地气，双手孱弱缺乏行动。苍白太苍白。在一天天的重复中，消磨掉所有的冲动和憧憬。一生碌碌无为，到头又安慰自己平凡难能可贵。
读过《匆匆》，也读过《钢铁是怎样炼成的》，依然不知道人的一生改怎样度过。只是再也不想这样过。死亡不可避免，离开世界前，最好留一点痕迹在人间。
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇四
苦难给予人的不仅仅是痛苦，对于一个意志坚强的人来说，苦难有时是一笔巨大的财富，具有独特的价值。
在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，及相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后，又能过一种有意义的生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中，它仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，既可以选择承受苦难的方式。这就告诉我们无论在什么情况下，都应以乐观的态度去看待生命的苦难。人生就是一种不可捉摸的命运造就的，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，在苦难中默默的忍受命运的重压正如作者史铁生的母亲，他自己的不幸在母亲那里是加倍的，而母亲却用碱忍的意志和毫不张扬的爱为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出了一切，坚定的生活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇五
从濒临爆发的边缘，随时有可能不理智的求死，到冷静下来的冷眼旁观；再从悲观的得出宿命论，到乐观的发现美的心态。这种思想的沉淀，这种伟大诞生的历程，正是在如今这个喧嚣的文化场域中，我们所有人都最为欠缺的，宝贵的人生经验。
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇六
《我与地坛》是一本短小精简的散文集，但论其内涵则是厚重无比，读来回味无穷。从内容上分可粗划为两部分：一至四篇主要写了作者与地坛公园的“缘起”和在地坛的“所见”，以讲故事的方式呈现世间百态，人情冷暖。后三篇则重于说理，探寻人生的哲理。看似散乱无章，有的语句更有矫情之嫌，但构在一起却诠释了生命的意义。其构思精巧，令人叹为观止。
曾看到这样的评论“史铁生母亲死后，地坛成为了他的人生寄托，《我与地坛》就是他写给自己第二个母亲的书”。我们把整本书的内容归结为三个名词“生死”“命运”“人”，它们串联成了这部散文集的主线。而这三个词，是史先生在不同的阶段所思考的不同问题，也见证了一位伟人的成长。这样来看，《我与地坛》更像是史先生人生的缩影，代表着他思想的从稚嫩到成熟的历程。
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇七
在六七两篇中，史先生先论证了人性与欲望的关系，他认为人的本性就是在追求自己的欲望。在此之后，史先生的思想发生质变。他在思考，对于每个不幸的命运，它的救赎之路在何方。换句话说，就是在一个人受到命运的不公之时，他应何去何从。这就回到了我开头写的那句话，“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒，而这其间有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”
人对于宇宙而言是渺小的，就像在漫漫长河里的一粒浮尘，你没有能力去改变什么。在这部分中。因此，在受到命运的不公时，与其在自己的欲望中沉沦，权衡得失，为自己的失去而捶胸顿足，懊丧不已，甚至去指责上苍不公，自暴自弃。不如去热爱它，接受它，包容生命的缺憾，睁开发现美的眼睛，找寻生命中的美好，并将其如歌舞一样炼为永恒，饱含对世间万物的爱。我想这也正是史先生面对苦难仍能顽强拼搏的动力源泉之所在吧！
我与地坛读书笔记摘抄及感悟篇八
经过了一段时间在地坛公园里放逐身心，受到周围一景一物的陶冶，感受到身边人性的关怀，那种随时可能爆发的戾气悄然消散，史先生的思想也更为深邃。四五两篇写了一个不得志的长跑运动员和一个失智的小女孩的故事，史先生以超乎寻常的冷静和一种冷眼旁观的姿态开始探寻命运的疑题——命运究竟是什么，为什么命运如此不同。他得出了结论“就命运而言，休论公道”，“差别总是要有的，看来就只好接受苦难”，一种悲观的宿命论诞生了。此时的史先生饱含着对在世界上和他一样有着悲惨命运的人的哀痛，又有对“苍天不仁，以万物为刍狗”的愤懑不平，和无力改变的无奈。