参与公益活动可以培养和提升个人的社会责任感和公民意识。如何加强公益意识的教育和培养，让更多的人参与到公益事业中来。小编为大家归纳总结了一些公益项目的经验和教训，希望对大家有所帮助。
以家教家风为的手抄报篇一
上学期间，大家最不陌生的就是知识点吧！知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。掌握知识点有助于大家更好的学习。下面是小编为大家整理的关于家风家教格言的知识点，欢迎大家分享。
1、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
2、男人要“刚” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
3、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
4、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
5、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
6、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
7、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
8、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
9、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
10、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
11、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。 “刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。 “柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
12、 “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
14、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
15、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
16、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
17、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
18、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
19、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
20、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
21、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
22、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
23、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
24、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
25、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
26、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
27、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
28、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
29、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
30、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
31、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
32、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
33、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
34、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
35、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
36、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
37、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
38、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
39、当媳妇的`，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
40、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
41、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
42、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
43、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
44、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
45、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
46、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
47、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
48、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
50、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
51、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
52、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
53、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
54、 “管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
以家教家风为的手抄报篇二
30多年的飞速发展让中国物质财富有了巨大增长，不过我们也感受到了各种各样的困惑，最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。在这样的前提下，特别需要寻求我们民族共有的价值观念。
民族共有的核心价值观念不能是无源之水、无根之木，它离不开中国优秀的传统文化。它必须既能够包含大家公认的价值，又能够承接我们自己的悠久传统。
中国传统文化的资源异常丰富，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。
良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗？曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。
在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘；可喜的是，近年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。
以我们吴越钱氏为例，近年已经恢复了祭祖时奉颂《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵，古老的《钱氏家训》采用了新的形式，分为“个人”“家庭”“社会”“国家”四章。“个人”章强调“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”；“家庭”章强调“内外门闾整洁，尊卑次序谨严”，“父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”，强调要慎终追远，教化后人；“社会”章强调“信交朋友，惠普乡邻”，“恤寡矜孤，敬老怀幼”；“国家”章强调“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”等等。
类似的“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。
今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。
以家教家风为的手抄报篇三
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
国有国法，校有校规，家有家风。我们应该遵守这些家风，做一个守规矩的人。
在我家里，父母经常教导我们要做一名诚实、守本分的人.在我大爷爷之辈，家中很少认识字，那时社会正处于文盲的社会，当时的大爷也希望下一代能学到更好的知识，他把当时的田地都卖了，供子女上学，功夫不负有心人，把家里的孩子有的供到国外留学，当是爷爷奶奶也都学到了不少文化知识，在当地不少人夸他英明呢，孩子的教育是离不开家的风气。
社会的风气也很重要，在我们杉洋的一个小镇上有个余先生，他不顾一切的努力为社会做了不少贡献。比如，他出资个人的资金，建设了蓝田书院留下朱熹的足迹和孔子的诗经，还请了老师免费开设国学班和武术班，学到了不少的知识，如《三字经》《诗经》《老子》等等。
以家教家风为的手抄报篇四
每个家中都有一些规矩，我们家也有一些规矩，比如：勤俭节约。勤俭节约是中华民族的传统美德。我希望每个家庭都能做到勤俭节约，当然勤俭节约包括节约水、电、粮食。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗表达了农民伯伯种粮食的辛苦，同样让大家珍惜粮食。吃饭吃多少盛多少，我每次浪费粮食时，爷爷就说：“人在做，天在看，你一定要珍惜粮食呀！”之后，我每次吃多少盛多少，不浪费是食物。
水是人要喝的，没有水人无法生活。所以，大家同样要节约用水。洗碗时把水龙头开小一点，洗脚水可以冲厕所，洗手水可以拖地，……。电也是人们生活必不可少的，我们也要节约用电哟！在白天看得见时就不开灯，电视看完就把电源插头随手拔掉，……。
让我们养成勤俭节约的.良好习惯，共创和谐美好的家园！
以家教家风为的手抄报篇五
段一：引言（150字）
家风家教是社会形成家庭文化的重要因素。作为家庭的一员，我深深感受到了传承家风家教的重要性。在家庭的影响下，我从小就接受到了良好的家教，培养了正确的品德观和价值观。通过这篇文章，我想与读者分享我在传承家风家教方面的心得和体会。
段二：传承家风（250字）
在传承家风方面，我们家注重培养家庭价值观和家庭传统。我们从小就被教导要尊重长辈、关爱他人、诚实守信等美德。这些价值观不仅在家庭中得到贯彻，也在学校和社会中指导着我们的行为。此外，我们家也注重培养家族的文化传统，比如每年春节时家人会聚在一起做丰盛的年夜饭，并进行丰富多样的传统活动，加深家人之间的亲情和联系。
段三：家庭教育的重要性（250字）
家庭教育是一个人一生中最重要的教育阶段。正是在家庭中，我们接受到了最初的教育，并形成了基本的价值观和行为习惯。良好的家庭教育有助于培养孩子的品德和智慧，塑造他们的性格和潜能。此外，家庭教育还能够为孩子提供稳定的情感支持和心理安全感，帮助他们建立自信和积极的人生态度。
段四：如何传承家风家教（300字）
要传承家风家教，首先需要家长树立正确的家教观念，并成为孩子的榜样。家长要注重与孩子的交流和沟通，关注他们的成长需求，耐心指导他们的学习和生活。此外，家庭中的各个成员应相互尊重、支持和理解，形成和谐的家庭氛围。同时，家庭中应该有明确的规矩和制度，以培养孩子的纪律和责任感。最重要的是，要把家风家教融入到家庭的日常生活中，通过亲身的实践和体验，让孩子深入理解和体会到家庭价值观的重要性。
段五：体会与反思（250字）
通过传承家风家教的过程，我深深领悟到家庭对于个人成长的重要性。在家庭的熏陶下，我形成了正确的价值观和良好的习惯。同时，我也意识到家庭教育是一个持续不断的过程，需要不断修正和改进。在未来，我希望能够将这些家庭价值观和家庭文化传承给下一代，让他们也能在家庭的熏陶下成长，继承和发扬我们家族的优良传统。
总结（50字）
传承家风家教是每个家庭的责任和使命。通过良好的家庭教育，我们能够塑造更优秀的下一代，为社会的发展贡献力量。让我们共同努力，传承家风家教，为美好的家庭和社会做出贡献。
以家教家风为的手抄报篇六
第一段：引言（150字）
党员家风家教是现代家庭中极其重要的组成部分。它是党员家庭内外教育的根本，不仅影响着党员自己，还深深地影响着他们的子女和其他成员。在家庭内，党员的家风家教应该起到积极正面的作用，不断为家庭成员传递党员的好品德、好思想和好行为，构建一个和谐、进步的家庭氛围。
第二段：党员家风的重要性（250字）
党员家风是指在党员家庭中通过言传身教来传达党员的思想和信仰的一种方式。一个党员家庭的家风具备很高的意义，它涉及到国家、社会的进步、家庭的和谐和业绩。事实上，党员的行为和言语时刻反映出他们的家庭背景，尤其家风的作用一旦发挥出来，极易让孩子们受到影响。因此，一个党员家庭的家风良好或不良好，对孩子的一生都有着不容忽视、深远的影响。
第三段：党员家教目标的确定（250字）
党员家教的目的是助力家庭成员养成良好的个人修养、自我责任和家庭责任、奉献爱心和克制消极情绪的个人品质，培养优秀的家庭和社会公民的品质。针对党员家风家教的目标，我们需要提高自身的素质，更有责任感上更有爱心，努力成为修身助人的党员家庭的榜样，带头引领家人积极向上的精神风貌，努力营造健康、和谐的家庭氛围。
第四段：如何进行党员家教（300字）
家教的方法不是单一的，我们可根据不同的问题采取不同的方法。例如，在日常生活中，我们可以注重言传身教，在孩子身边积极地展示我们作为党员的优秀品质，让孩子理解我们作为党员的一些行为背后所传达的意义；同时，我们可以不断地开展性别平等教育，让孩子明白女性并不比男性差，促进他们的健康发展；在教育中，也可通过给孩子阅读正能量的书籍，让孩子树立正确的价值观，一些课堂上的纪律做法也非常有必要，这可以帮助我们的孩子树立正确的规范意识。总之，我们党员的家教不能仅仅满足于言辞上的教育，更需要从行动中实现，这才是家教真正的意义。
第五段：结论（250字）
总之，在党员家庭的家风和家教中，我们应该时刻牢记自己的身份和责任，呈现出优秀的品德和优秀的行为举止；我们需要不断压缩自己的不良习惯、不良行为; 在布置任务时，需带有温度，在日常交流中多讲人情味、清心如水，让我们的家庭成员能够理解我们的行为和言行背后想要传达的美好内容。在这样的基础上，我们的家庭将会愈益和谐，孩子也因此受益匪浅，构建出一个良好的氛围，助力自己家庭成员构筑和谐社会。
以家教家风为的手抄报篇七
家风是指家族中代代相沿的行为方式和价值观念。它是家族的文化传承和精神遗产。而家教则是家长对子女的言传身教和教育方式。一个家庭的家风家教，不仅是家庭的风气所在，也会影响到子女的品质和成长。对于党员家庭而言，家风家教更是重中之重，不仅关系到家庭建设和家族发展，也影响到党员的政治信仰和道德修养。
第二段：党员应该如何树立正确的家风家教观念
党员应该牢固树立家风家教的重要性和先进性，从自身做起，筑牢家风家教的基础。首先，党员应该注重幼教，积极参与子女的教育，并时常进行正确的引导和教育。其次，党员应该创造和谐的家庭氛围，强化家庭教育的情感导向和理性引导，营造健康向上的家庭氛围。最后，党员应该尊重传统文化和先人智慧，坚持可持续的家风家教传承，不断完善和发扬传家宝、家规家训等优秀家族文化。
第三段：党员家风家教标准的重要性
党员家庭的家风家教应该符合社会主义核心价值观和党的先进性标准。社会主义核心价值观是中国社会主义现代化建设的价值取向，是全民族共同的道德底线和思想基础。作为中国共产党的一名优秀党员，应当积极传承社会主义核心价值观，体现先进性标准，坚决抵制消极腐败势力和不良影响，培养良好的公民意识和道德品质。
第四段：党员家风家教的实践体现
党员应该注重实践和行动，落实家风家教的具体要求。首先，在家庭生活中，党员应该体现公平公正、诚实守信、自律自省等家风家教的价值观念，做出负责任的行为。其次，党员应该加强家庭教育和亲子关系，与子女一起学习和进步，搭建健康和睦的家庭关系。最后，党员还应该重视社区建设，积极参与公益活动，为社会和谐作出贡献。
第五段：党员家风家教的不断提升和完善
党员家庭的家风家教，需要党员和家庭成员的共同努力和不断完善。在实践中，党员应该总结经验和教训，及时调整和改进教育方式和方法。同时，党员还应该积极引导、教育和感化家庭其他成员，争取家族成员的共同支持和参与。
总结：党员是中国共产党的一名优秀党员，担负着家风家教的传承和发扬大旗。作为党员，应该始终坚持思想和行动上的认同，切实落实好家风家教的具体要求。通过共同努力和不断创新，营造健康和谐的家庭氛围，为中国现代化社会的建设和发展注入新的活力和动力。
以家教家风为的手抄报篇八
姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。
姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说：“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说：“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。
节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢?是和我家一样的勤俭持家，还是有其他良好的`家风?不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧!
以家教家风为的手抄报篇九
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。
以家教家风为的手抄报篇十
随着社会的不断发展，人们的道德观念和家庭观念也在发生着变化。随之而来的是不良家风的蔓延和家教的缺失。在这样的时代背景下，作为共产党员，我们应该发挥表率作用，建立良好的家风家教，以此来带动更多的家庭改善自身的道德风气和家庭氛围。以下就我的个人体会进行分享。
第二段：守正方向，传承家风
一个人的家风从他的根本性格和思想观念上得以形成。一个家庭的风气，不仅影响家人之间的关系，也渗透到社会中去，是一个人的文化积淀。作为共产党员，我们必须自觉守住正道，传承好家风。我们不仅要注重自身的言行举止，更要让家庭成为文明礼貌的典范。在讲究个性的今天，我们不应该盲目跟从潮流，而应积极培养家人的共同情感和家庭文化。只有用心维护家庭的氛围，我们才能让好的家风薪火相传，保障家庭和睦。
第三段：教育儿女，注重家教
“教育方针万变，家庭教育永恒。”这句话是名言，也是事实。作为一名共产党员，教育孩子始终是我们义不容辞的责任。在孩子的成长过程中，家庭教育是最为根基和重要的一部分。在与孩子交流中，我们应该多了解他们的想法和心理，用我们的经验和观念去引导他们受益。我们要注重启发孩子的思想，在教育中体现科学性、创新性、生动性和启迪性，创造更多的知识交流和情感上的互动，真正做到因材施教、全面关注，体现出共产党员的责任和担当。
第四段：尊重长辈，关爱家人
家中长辈的尊重和关爱是我们悠久的家庭传统和文化底蕴。尊重长辈、关爱家人，不仅是我们受党的正面教育和自身道德修养的体现，也是我们如实实践和践行共产党员的光荣使命和根本宗旨。我们要在家中建立和谐的亲情关系，让长辈与年轻一辈之间建立良好的相互沟通和体贴配合的关系，传达儒家文化的孝道和家国情怀。尊重长辈、关爱家人，是我们履行党员职责最基本的体现，也是我们作为共产党员不可磨灭的使命感。
第五段：总结
在新时代的背景下，“中华优秀传统文化讲传熙承，对家庭立评榜”，作为新时代共产党员，我们应时刻保持红心向党的信仰、崇尚科学的思想、良好的家风家教、在家乡建设，自觉维护社会的正道和价值取向，实现个人与国家的共同价值融合。因此，我们应该尽职尽责，立足家庭，实行良好的家风家教，根据共产党员的优良传统来开展家庭文化建设，不断弘扬人类优秀的道德传承，助力国家的文化和平建设。
以家教家风为的手抄报篇十一
1、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
2、一戒晚起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲，一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
3、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
4、读书，起家之本；循礼，保家之本；和顺，兴家之本。
5、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：
1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。
用梁启超的话说，“盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”曾国藩出身于湘乡的一个缙绅之家，标准的“耕读传家”者。所谓“耕”而又“读”，耕则退可以自守，读则进可以入仕。——此足见家风既包含道德提倡，初衷更在于子孙立世、光耀门楣。
曾国藩做了十年京官，平定太平天国立下头功，坐镇两江总督，晚年在写给二弟国潢的信中，总结其祖父星冈公遗教的家风家规，概括为“四字八句诀“。具体内容是这样的，他说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明训，惟星冈公之都教，尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句云：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”盖星冈公于地命医家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必使就范围也。”
这段话的意思是，家族子弟的贤与不贤，六分是先天遗传，四分来自于后天的教育，我家世代都有明德明训，特别是祖父星冈公的谆谆教导尤其应该谨守牢记，我近来把祖父的家规，编成四字八句，即：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”
“书“者，勤奋读书，广博求知。
“蔬“者，自耕苗圃，栽花种菜。
“猪“者，开圈养猪，正所谓”养猪也内政之要者“——有肉吃！
“鱼”者，开塘养鱼，如曾国藩在日记中所写：“屋门首塘养鱼，亦有一种生气。”文正公总结道：“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父来相承之家风，二则望其外而有一种生气，登其庭而有一种旺气。”
“考”者，及时祭祀，敬奉祖考。在儒家的传统教义里，正像曾国藩祖父所言：“后世虽贫，礼不可堕；子孙虽愚，家祭不可简也。”清明即至，神州山川尽烧钱，遍地英雄下夕烟的景象又将上演，此虽不利于治霾，却大有助于孝道。
“宝”者，邻里亲朋，友善相待。“人待人，无价之宝也。”
“早”者，很明显，早睡早起，生活规律。
“扫”者，洒扫庭除，勤劳整洁。既培养热爱劳动，也彰显居家品位。
上述八项做好了，养成良好的习惯，“常设常行”，落实在行动上，家庭保证和睦幸福。
曾氏的四字八句家风秘诀，用当今的话展开来讲，就是刻苦学习、自食其力、尊长敬老、诚信待人、远离邪恶。此与社会主义核心价值观，几多不谋而合，只是，要真正做到并培育为惯常的风气，难上难矣！是故，家风，不是一朝一夕形成，更非只言片语得来。