发言稿的选择和使用应该根据不同场合、不同目的和不同听众的需求进行调整和变化。在撰写发言稿时，我们可以运用修辞手法、叙事技巧和幽默元素，以增加演讲的吸引力和影响力。接下来，我们一起来看几个成功的发言稿案例，希望能给大家一些启示。
青春无所畏篇一
二十几岁的年龄是最容易伤感的阶段，我们刚刚出了校园，做了十几年的学生，当你的学士服一脱，你的身份也就变了，就那么一瞬间，不允许一秒钟的晃神。
二十几岁是一颗半青不熟的果子，一种尴尬的味道，等到我们真的熟透了，也就落了。
毕业了，突然怕了，怕前路漫漫，何处是自己的方向，焦躁时常侵袭自己，怕自己会过的很糟糕。
毕业的.我们变得更加敏感，变得异常脆弱，心情莫名的低落，莫名的想哭，有时突然会想找个肩膀依靠着，觉得手边有个人，自己会好过一些，各种各样负面的情绪让自己无所适从，更不知何去何从。
这个状态让我想起梁间的燕子，夏天，梁间的燕子从窗户闯进了屋子里，当它看到屋里的人时，它转身就飞，它在屋子里东冲西撞，翅膀搅出一阵阵慌乱。
没有人在驱赶它，可是，它就是不要命的往外飞，待它好不容易发现窗户外的景象，它又开始把自己砸到玻璃上，狠命的往玻璃上撞，一次，两次，三次。。。。
它为什么慌乱到疯狂的地步？因为在潜在的威胁或者危险面前，它太弱小了，弱小到找不清逃走的路。
方向在那里，出路也一直在那里，因为我们没有发现出口的能力，更别提找到，渐渐的明白自己不是恐惧方向，不是拼命的在找寻出路，而是因为自己毫无找寻的能力。
我们的恐惧，我们的焦躁，我们的脆弱，我们的争，原来只是因为自己无所凭恃。
青春无所畏篇二
这是一张画有一个黑点的白纸，为什么我们只看到一个黑点，而忽略了这是一张白纸呢？这是不是说明我们的目光仅局限于眼前？我们被这个黑点迷惑，困住？如果说这个黑点是我们的现状，而这张白纸是我们的人生，那么除黑点外的空白就是我们的未来。
未来，一切都是未知的，所以它空白；未来，一切皆有可能，所以它给我们无限畅想的空间。它喻意让我们眼界放宽，自由怀想，跳出那个黑点，去书写属于自己的印迹。
若人的目光短浅，如何能成功？中国国粹——象棋，就很好地为我们证明了目光短浅之人往往是输家。棋谚告诉我们：“河界三分阔，智谋万丈深”。而下棋讲究“先”字，若你只看到眼前利益，得这一子，却失了先，终是输，所谓“宁失一子，不失一先”。赢家定是比输家看得远，更甚至，他猜到你下一步怎么走。
然而，我们有想法，有梦想，若不付诸行动，那么一切憧憬、怀想都只是水中月，镜中花，都只是泡沫，脆弱的一触即破。
没有显赫的出生，没有任何可以动用的社会资源，没有特别好的外表，但王宝强用他的勇敢执著，使他的梦想瓜熟蒂落。我们不比别人差。你不去拼，永远不知道自己有多优秀。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我们心如明灯，何惧道路艰险。要我说，跳出包围圏，目光放长远，苦难终会过去，而我们的生命将焕发出更加绚烂的光彩！
我说：青春，无所畏！
青春无所畏篇三
自信心源自一个人的「自我观念」。一个人肯积极地认识自己，并肯定自己的优点，就能够培养自信心。有自信心的人总是显得稳健安定，仪态优雅，从容机智;而缺乏自信心的人，则惶惑畏惧，优柔寡断。所以，我们必须要有自信心，有了自信心，便能克服一切困难。
我曾看过一本书叫做〈肯定自我〉，里面便说道，有一位喜剧谐星，身材十分矮小，却幽默风趣。有一天，他站在一群身材魁梧的英俊小生中，接受演艺界的颁奖，有一位记者故意刁难他说：「你觉得站在这些身材高大的人物旁边，有什么感觉?」这位谐星从容不迫的说：「我觉得我像一个小金圆和铜币混在一起一般有趣。」这个比喻真是绝妙啊!有时候，我们站在一群大人物中，或混在一些有钱有势的人之间，难免有不如别人的畏怯。这时候，不要退缩，应尽量发觉自己过人的长处，存有一颗自重的心，不可妄自菲薄。
我国田径女杰纪政说她刚到美国时，人生地不熟，难免有些心虚胆怯，教他英文的老师说：「失掉金钱，失掉了某些东西;失掉了爱，丧失掉大部分的人生;但是，失掉了勇气，你便一无所有了。」没有错，丧失了勇气，人生就没指望了。而自信心使你产生无比的勇气。
自信心，是多么的重要啊!莎士比亚说：「你是独一无二的，这是最大的赞美，还有谁可以说的更有力?」我们必须喜欢自己，肯定自己，相信自己，这样你一定会有所成就的!
无所畏话题作文高三
青春无所畏篇四
“你个骗子，骗了我这么多次，我放过你，你居然还骗我。”话说完后，一个满身肌肉的大汉一拳打在他脸上。
冬天的伦敦格外寒冷，寒风夹杂着城市浓郁的工业气息迎面吹来。即使这样，街道上还是人来人往，今天是圣诞节，各种各样的圣诞礼品摆在店里。
一位穿着如古典绅士一样的男子在街上游荡。高高的礼帽，黑色的燕尾服，漆黑的皮鞋。虽是这样的衣着，但人们还是可以一眼认出他。他就是保罗，十分喜欢和别人开玩笑，开玩笑时他面无表情，好像真的一样。但玩笑开多了，别人也就知道了，所以他的话很少有人会相信。
现在保罗感受到了孤独，感受到了没人相信的滋味。他发誓他要改变，于是他决定去泰晤士河边走走，寻找改变自己的机会。
冬季的泰晤士河散发着白色的水雾，河边只有几个坐在椅子上看风景的老人和紧紧依偎在一起的恋人。突然，他看见一个衣着怪异的人正将手伸进别人的口袋……他想冲上去，可自己体型瘦弱，他担心不是那人的对手。他向旁边一个看起来十分强壮的男人投去求救的眼神。
然而，那个男人刚一见到他就笑了起来：“喂，保罗，最近好吗?又骗了几个人啊!”
保罗一脸着急：“我发现了一个小偷，他正在偷东西，我需要你帮我。”
强壮的男人不相信他的话，笑道：“我无所谓哈，反正又不是偷我的钱。”
“我是说真的!”
“我也没说你是说假的啊!”那个强壮的男人不屑地走开了。
保罗知道熟悉的人不会相信他，不熟悉的人都是一些老人和恋人，没人会管他的闲事。没办法，保罗只好自己偷偷跟着那个小偷。小偷上了电车，保罗跟了上去。电车上，小偷又准备下手了，保罗鼓起勇气，他知道他一定要改变自己的形象。他一把抓住了小偷的手，小偷吓了一跳，看着保罗，使了眼色，叫他别多管闲事，并晃了晃手中的刀，保罗吓得放开了手。小偷继续工作着，他准备偷一个男人的包，保罗抬头看，正是刚才河边那个健壮的男人。
保罗小声说道：“小偷又偷了……”健壮的男人用眼角看看保罗，回应道：“我无所谓啊，又不是偷我的钱。”
“他是要偷你的钱啊……”保罗低眼看到了明晃晃的刀，跳起来对着健壮男子耳语道。
“无所谓啊，偷就偷吧。”健壮男子推开保罗。
保罗再也忍不住了，涨红了脸指着小偷大声说：“这个人是小偷啊，快抓住他啊……”
几个熟悉的人背过身来，一看是保罗，大家又笑着转过身去，甚至还有个人大笑说：“保罗，这招都不知道见你用过多少次了。”
小偷已经偷到了健壮男人的包，他要下车了。保罗情急之下拉住了小偷，那把刀变红了。保罗使出全身的力气，夺下了那个包。小偷见势头不对，溜下了车。
“杰克，你的包!”
“滚一边去，逗比的家伙!我无所谓……”健壮男人似乎更烦了。当保罗把那个包递过去时，健壮男子居然挥拳打倒了保罗。
青春无所畏篇五
是他们对我国历史文明没有怀揣敬畏之心。在这样的和平年代，人们已不再对国家历史、底蕴建立的不易感受深刻。对于历史见证，有些人毫不在乎;对于那孕育五千年之久的中国文明，有些人更是不屑置顾。这样的人，为社会进步拷上沉重累赘，使国家特色不再显赫，使中华文明无法传承和强大。他们，对祖国历史文明毫无敬畏。
对于先人，我们应敬畏。最近，一位笔名为“步非烟”的北大女研究生放言要“革金庸的命”，要超越前辈的武侠小说。众人对此议论纷纷，一种批评她“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的看法使我十分赞同。有自信，有追求值得大为提倡，但当这自信中少了对前辈的敬畏之心，就成了自大，也许经典在审视下无法十全十美，但作者却于当时思想先进自由，是武侠小说的开创者和奠基人，是推动文学甚至时代发展的“巨力”，是永恒不灭的经典!且不说他们作品中的奇思妙想，时代风貌和时代变迁是“步非烟”作品中无从体现的，单凭她对前辈的不敬畏，就不可能“革武侠小说的命”，更别说什么革金庸的命了。她的这种狂妄的态度，会潜移默化地影响新一代不了解先人的新青年，使他们轻视先人成就，不敬畏先人，自大自负，对社会和文明造成危害，不只是文学，开拓历史的先驱们的伟大成就，值得我们永不忘却，永远敬畏。
对于风俗，我们应敬畏。辟如神秘的藏族风俗，自《狼图腾》中为大多数人熟知，但许多人却不理解，不敬畏。藏族的人民视万物为神灵，对万物抱有敬畏，故有藏族风俗“天葬”。许多人认为这不人道，太残酷，但这种想法是自私的，是为人类为本的想法。我们取之于万物，用之于万物，为何不能死后将自己归还自然而报以感恩呢?这是一个民族的风俗，一个民族的信仰，我们要报以敬畏之心对待，质疑、压迫、不敬都是不英该的。在西藏游玩的旅游团在藏族人民眼中的“圣洁之地”大声喧哗，东瞧瞧西摸摸，开着闪光灯为了让照片更加美好，但他们的行为都破坏了当地的美好安详。这种不尊重当地风俗的行为在别处也是如此，小了说顶多受到区地人民的白眼不欢迎和不尊重，但往大了说这不仅会影响民族间交流与和睦，更会使人民对国家的治理产生怀疑甚至厌恶，从而破坏国家民心团结，并且会影响外国友人对我们的看法，影响中外合作，这后果不堪设想。
有一颗敬畏之心是一个人人格魅力的体现，是一个人内涵修养的反应，怀抱敬畏待人处事，会在人生路上更为顺畅愉快，使生活更加美好。
青春无所畏篇六
只要我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”
------史怀哲
劝君惜取生命路,望君莫怕艰难阻
爱迪生曾言：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命并且热爱生命的人。”在我看来，“生命”一词是最为神圣的，世上美好的词语大都有它衍生，哪里有生命，哪里就有希望与暖光。
因此可见，敬畏生命最开始的一步便是珍爱自身的生命，热爱自身的生命。
在德国汉堡恬静的阿尔斯特湖边，一块防止自杀的警示牌上写着：“再给自己五分钟，你就有能力从这里重生!”在巴黎埃菲尔铁塔的顶端，同样有着这样一块警示牌，写着：“用两分钟环顾美丽的巴黎，你的生活将不再黑暗。”这些暖心的句子在打动人心的同时，也让我们关注到了“自杀”这一话题。据世界卫生组织估计，每年全世界大约有78.6万人自杀，其比例为每年每10万人中有10.7人，这意味着每隔40秒就有人自杀。这一系列冰凉又空洞的数字就像是一把冰凉的匕首直入我们的心脏，令人窒息。珍爱生命，仅只四字而已，可它对于世上每一个生命个体而言，却是无比重要。
究竟是什么原因造成如今的自杀事件频发呢?其中的根源在于长期的负性积累，而减轻这种负性积累最好的办法便是“热爱”，即热爱生命。张海迪曾在她的书中这样写道：“我每天都想放弃生命，但每天我又小心翼翼地把它拾起来，精心地，像看护一小簇火焰一样让它燃烧，生怕它熄灭......”史铁生也在《病隙碎笔》中谈及到生命，他写：“生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇苦难，超越局限，从而感受幸福。”为什么这两位着名的人物都能从痛苦和挫折中重新站起来呢?因为他们热爱生命，于是他们不断追求生命的意义，于是他们明白生命的可贵，于是他们开始敬畏生命，在生命这条无常无方向的路上，坚定的向前走，庄重的去远方。
所以，无论生活多少艰难辛苦，请常怀对自身生命的的珍惜之情，热爱之心，请敬畏生命!
愿君尊重他人命,希君平等待世人
近日，重庆幼儿园伤人事件在网络上引起热议，十多个无辜的孩子受伤的消息让许多人的心揪着疼，在这里，我们不去议论事情的真相如何，仅仅是“受伤”二字就足以让我们每一个人愤怒。生命不等于是呼吸，生命是活动，对于每一个人来说，生命都是重要的。
我们在珍惜热爱自身生命的同时，也应当学会尊重他人的生命，平等对待每一个生命，这是敬畏生命不可或缺的要求。
特蕾莎修女对于贫苦人们的爱，就源于她对生命的尊重，哪怕这个生命的地位非常卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧握住修女的手，说:“我以前生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”特蕾莎修女因为对生命的尊重，平等对待每一个生命，使自已成为“上帝的沉思者”，从中获得敬畏生命的准则，以“用伟大的爱做小小的事”的理念唤醒全世界的良知。
芸芸众生皆平等，只有明白了这个道理，我们才能怀着一颗敬畏之心去对待他人生命，为社会增添一份色彩!
盼君着眼于万物,助君知得人生意
史怀哲曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的念头在他心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导的理念和不懈追求的事业。
由此可知，自然界的万物，是生命的起源;敬畏自然万物，是敬畏生命的最高境界。
这里所说的敬畏生命，指的是对于大自然生物的敬重。一个人心存敬畏，就能按照自然规律行事;一个人心存敬畏，就会自觉保护自然生物;一个人心存敬畏，就可从敬畏自然生命中获得许多真谛与正能量。
学会敬畏万物，并由此达到敬畏生命的最高境界，获得人生的真谛!
“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”请将“敬畏生命”藏于心付与行，让生命焕发出最大的光芒，让这繁华人间永存生命的美好!
青春无所畏篇七
我隐隐看到一个未来的孩子，用急切的目光逼着我，说：“你那么幸运，活在已逝之人的年代！”
我还隐隐看到一个烛火将尽的我，用全部力气微笑：我多幸运，活在那样一个有很多可以悼念、很多可以期待的年代。
因此，我会继续悼念，直到我成为被悼念的那一位。我期待着那一天。
因为悼念是世界值得期待的另一种表现。
无所畏,
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青春无所畏篇八
记得小时候的课本上总会出现各式各样的名人，其中大多数是已经去世的，就从此有了书上都是过时之人的错觉。最大的两场误解，一个是袁隆平爷爷，一个是霍金。
于是发现并不是这样。特别是后者，总出现在高中科技类辩论搜集资料时的新近动态里，还出现在《万物理论》的首映式上。
那么渐渐便对他----他继续活下去，并持续为这个世界增加他的贡献----这件事充满信心。对伟人的存在，感到理所当然且依赖，他坐在轮椅上，轮椅在闪光灯下，我隔着屏幕看着照片，如此安心。
在这期间，有两次悲痛欲绝的送别：一位是老戏骨罗宾·威廉姆斯，另一位是杨绛先生。那时候我恨不得向所有长辈感叹：你们真幸运，活在有他们的'年代！他们不会再让我们依赖了，不愿或者不能！
霍金的离开，像是从世界表面剥离了一小片皮肤，从此人类有了缺块。可是我们很快会转向其他人依赖。很快他已是传奇的人生，会变成真的传奇。很快地球在更新与迭代中会补全这一块皮肤，而在从完整到不完整交替的世界中人们尽情生长、烦恼与爱。