辩论是一种通过对不同观点的辨析和论证来达成共识或得出结论的交流方式。在辩论中，双方需要通过组织论据和证据来支撑自己的观点。在下面的范文中，我们可以看到不同的观点和论据，并从中学习如何构建自己的辩论。
菊与刀读后感篇一
中国拥有着悠久的文化历史，其书籍中蕴含着丰富的智慧和独特的魅力。《论中国读后感心得体会》这一主题将带领我们深入思考中国文化的价值和意义。通过阅读中国文学名著，我对中国文化的独特性和深刻影响有了更加深入的理解，同时也清晰感受到每一本书所蕴含的智慧和情感。
首先，中国文学中的智慧和思考让我深感敬畏。从《红楼梦》到《西游记》，中国文学表达了对人生和人性问题的深刻思考。作品中展现出的智慧和哲理，不仅给予我深刻的启示，也让我明白了中国文化所弘扬的价值观。通过《红楼梦》，我意识到人生如同梦幻，世事如梦，一切都是转瞬即逝的。而《西游记》则让我明白了修行的重要性，只有通过自身的修行，才能达到真正的自我境界。这些智慧不仅是对中国文学的赞服，也是对中国文化智慧的敬仰。
其次，中国文学中的描写和情感衬托让我深感温暖和共鸣。中国文学作品以描写细腻入微而著称，通过对自然和人物的描述，让我仿佛置身于那个时代。例如，《红楼梦》中所描绘的红楼大观园，豪华富丽的景象让人赞叹不已，同时也感受到了人物的情感和矛盾。而《水浒传》中的水泊梁山则展现了草根英雄的挣扎和抗争。这些描写和情感的衬托，让我感到温暖和共鸣，让我更加深刻地理解了中国人民的情感和思想。
第三，中国文学中蕴含的文化元素让我深感自豪。中国文学作品中常常出现的中国传统文化元素，如中医、茶道、书法等不仅展现了中国独有的文化底蕴，更是对中国传统文化的传承和保护。通过阅读中国文学，我逐渐对这些传统文化加深了认识，对中国的传统文化也更加自豪。此外，中国文学中的历史元素也让我更加深入地了解了中国的历史，加深了我对中国历史文化的热爱和敬重。
第四，中国文学中的审美价值让我感到震撼。中国文学作品秉持着独特的审美标准，注重意境的营造和情感的表达。通过对自然、人物和环境的描写，中国文学作品滋生了丰富的艺术感染力。不仅如此，中国文学对诗词的追求和对音韵的掌握也展示了其卓越的审美价值。例如，《红楼梦》中的诗词描写令人叹为观止，让人沉醉于其中。这种审美价值不仅让我感到震撼，也让我进一步明白了艺术的内涵和追求。
最后，中国文学对个人成长和人生思考的影响不可忽视。通过阅读中国文学名著，我不仅对文化有了更深的了解，也对人生有了更多的思考。这些书籍中整合了中国传统的道德观和价值观，为我提供了一个新的思考角度。通过与书中的人物对话，我更加意识到人生的不易和对生命的珍惜。这些启示和思考让我更加成熟，并塑造了我的人格。
总之，通过阅读中国文学名著，我对中国文化的独特性和深刻影响有了更加深入的理解。中国文学中蕴含的智慧和情感，对我产生了深远的影响。同时，中国文学中所展现的文化元素和审美价值，也令我感到自豪和震撼。通过与中国文化的亲密接触，我在个人成长和人生思考方面得到了巨大的启发。对中国文学的喜爱也促使我进一步探索和了解丰富的中国文化。
菊与刀读后感篇二
鸟儿的翅膀一天一天有力结实了，可鸟儿还在挣扎挣扎着不想长大，幻想着能永远停留在它的金色童年。
——题记
有这么的一句话：“每个小动物都有一颗纯洁的灵魂，对小动物来说，长大就是竭尽全力的活下去!所以只要竭尽全力了，我就不害怕什么，也不害怕长大了吧?这句话是郁雨君的《我不想不想长大》中的，说出了多少孩子的心声啊!
故事情节可活泼有趣呢!扇贝非常喜欢小动物，可是这些小动物都很短命，这使扇贝郁郁寡欢。蒜泥妈妈为了安慰扇贝，带来了一只不会长大的迷你猪——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，结果是，屋子里已经没有这只越长越胖的小猪的容身之地了。最终扇贝和荷包蛋决定去寻找动物方舟。为荷包蛋安家。
小时候，小朋友们都可以随心所欲的做着他们认为理所当然的事情，即使做错了什么，也会在大人们的无可奈何下得到一句宽恕的话：“没什么，你还小嘛，下次不许这样了哦!”于是，他们可以还在“小朋友”的幌子下继续“捅娄子”。一旦遇到什么不对头的事情，就会出杀手锏——大哭一场。这样，他们就大获全胜啰。和伙伴们无忧无虑的玩跷跷板，吹泡泡，踢足球踢得一身脏是他们的特权。多幸福的童年，向往!
现代社会上，很多人会因为生活的压力，成长的烦恼而采取一些极端的方式。如：青少年们会因为学习压力大而变成问题少年，打架，逃学，退学打工……大学生们会因为高考落榜，承受能力小，而服安眠药自杀;成年人会因为工作压力大且无法释放，因此得抑郁症。多少人应为成长过程中的小小磨难而甘愿做“缩头乌龟”啊!
鸟儿，鸟儿，不用怕，尽情地拥抱那湛蓝的天空吧，成长就是享受!
——后记
《海伦凯勒》这本书写的是一个真实的感人肺腑的故事。我一口气读完了它，从中受到了许多教益。
这本书记叙了美国聋盲女作家，教育家海伦凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力，这对一般人来说是不可想象，不可忍受的.痛苦。然而，海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了五种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈弗大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入到为世界盲人利益的事业中，曾受到许多国家政府的赞扬。
一个盲聋人能取得这么大的成就，是何等令人惊讶。她用惊人的毅力，顽强的精神，走完了人生的道路，并为人类做出了贡献，成了一个知识渊博的人。
海伦凯勒是个非同一般的女孩，她有着拼博到底的勇气;有着惊人的意志;还有一个为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷，也无法欣赏皎洁明月的清辉，无法用双眼去领略大自然的美，但她却用心去体会，用心去感受人世间的真情。
我曾多次捧起《草房子》阅读，而每次的感受却不同。但相同的是每次看完，我闭上双眼就感觉，我也居住在草房子里，与桑桑、细马、纸月他们玩耍，无比快乐。
《草房子》主要描写了男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹了或直接参与了一连串看似寻常、但又催人泪下的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情、不幸少年与厄运相拼时的悲伧与优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
啊，我多么想向桑桑他们一样，有一座金色的、阳光的草房子。我可以和他们一起玩耍，用一颗纯洁的童心去感受世界、认识世界，过完快乐的六年时光啊。在现在处处是竞争压力，处处是坑人骗钱，处处是兴趣班的社会，在人与人之间的关系日趋疏远，情感日趋冷漠的当今世界中，我更加希望有这么一座充满笑声、童趣的屋子，有这么一群拥有一颗纯洁的心的孩子们，伙伴们。
我真的真的希望……
菊与刀读后感篇三
读书是一种难能可贵的好习惯，每一本书总结着许多的智慧和人生的经验，能够给我们带来不一样的感悟和启示。在阅读过程中，我们不仅能够获得知识和技能，还可以培养自己的思考能力和判断力。而在这篇文章中，我想要分享的是我所读的一本书的心得体会。
第二段：书的概述
此次我所读的书是《达芬奇密码》，这是一本关于神秘学、历史、文学和神学的结合体，由美国作家丹·布朗所著。这本书的主人公是哈佛大学教授罗伯特·兰登，他为了解开一个神秘组织的秘密，与美国国家安全局的女探员苏菲·尼松联手，展开了一场刺激的冒险之旅。书中穿插着达芬奇的绘画、天启预言以及教皇书库中的珍藏书籍，有许多的人生哲学和人物性格分析，不同于一般的推理小说。
第三段：对书的感想
通过阅读这本书，我发现丹·布朗并不仅仅是想要写一部仅仅是推理小说的作品，而是想要让读者在享受阅读的快乐的同时，接受更深层次的启示。通过纵横交错的情节，笔者展现了一种大胆而神秘的思想，提出了对于人类文明、宗教及神学的深刻思考。游戏中的推理、神秘组织、宗教历史以及物理学理论，这些内容都对我提出了新的挑战和激发了我的阅读兴趣。
第四段：对书中人物的分析
书中的人物形象深入人心，我特别欣赏主人公罗伯特·兰登的形象，他的聪明才智超凡脱俗，同时又富有正义感和责任感。这让我对于一个人的思想、性格长相和言行举止与他的专业背景之间的联系有了更加深入的理解。他与苏菲·尼克生一手提高了读气动脉的高超技艺，虽然在险境中生死未卜，但他们仍然坚持着顽强的生命力与勇气，同时又不失高尚的品德和思想深度。这些人物形象的注入与展示，不仅描绘了人类智慧的缩影，同时也引发了我在人物刻画方面的深思。
第五段：结尾
总的来说，此次阅读的《达芬奇密码》给我带来了不同寻常的启示和体验。书籍中的推理、人物刻画、文化背景、爱情与情感的表达以及对人生哲学的深度思考，都让我在阅读结束后从书中获得了许多新的启示。而阅读，也成了我收获知识和智慧的过程，这一生热爱读书，从不忘记的信条也因此被加强。
菊与刀读后感篇四
中国是一个有着悠久历史和深厚文化底蕴的国家，拥有丰富的文学作品。在我阅读中国文学作品的过程中，我深受启发和感动。这些作品传递着丰富的情感和人生智慧，使我对中国文化有了更深刻的理解。通过阅读中国文学作品，我领悟到了中国人民的坚韧不拔和豁达开朗的精神，同时也深入了解了中国的历史与传统。我对中国的读后感和体会如下。
首先，在阅读中国文学作品的过程中，我感受到了中国人坚韧不拔的精神。无论是在古代还是现代，中国人民都面临着各种艰难险阻，但他们总能保持积极向上的精神和乐观的态度。例如，在《红楼梦》一书中，贾宝玉在封建社会的压迫下经历了许多挫折和磨难，但他依然能够保持对生活的热爱和追求美好的心灵。这种坚韧不拔的精神深深震撼了我，并激发了我面对挑战时的勇气和毅力。
其次，在阅读中国文学作品的过程中，我感受到了中国人民豁达开朗的精神。中国人拥有一种对生活的豁达和开朗的态度，即使在世事纷纭、困难重重的时候仍能保持乐观的心态。例如，在鲁迅的小说《阿Q正传》中，阿Q虽然是一个受尽欺凌和嘲笑的小人物，但他总能从容面对生活的挫折和打击，并保持一颗豁达的心。这种豁达开朗的精神给予了我很大的启示，让我明白在困境中保持乐观的态度是度过难关的关键。
此外，通过阅读中国文学作品，我还深入了解了中国的历史与传统。中国的文学作品不仅仅是一种艺术形式，更是一种记录历史与文化的重要手段。例如，在《红楼梦》中，我了解到了中国封建社会的种种习俗和制度，这些对于我对中国历史的理解起到了重要的作用。通过了解中国的历史与传统，我对于中国文化有了更加深刻的认识，也更加尊重和珍视这份传承千年的文化遗产。
此外，通过阅读中国文学作品，我对中国人民的情感和人生智慧有了更深刻的体验。中国文学作品中蕴含着丰富多彩的情感，通过作品中的人物和故事，我能够感受到中国人民对于家园、友情、爱情等各种情感的真挚表达。同时，中国文学作品也赋予了我对人生的思考和智慧。通过阅读中国文学作品，我对于人生的意义、价值和奋斗的目标有了更加深入的理解。
综上所述，通过阅读中国文学作品，我不仅仅领悟到了中国人民的坚韧不拔和豁达开朗的精神，也深入了解了中国的历史与传统。同时，我对中国人民的情感和人生智慧有了更深刻的体验。这些阅读心得和体会让我对中国文化有了更加深刻的认识和理解，也增强了我对中国文学作品的喜爱和推崇。通过阅读中国文学作品，我得到了心灵的滋养和启迪，在逐渐成长的过程中受益良多。我相信，在以后的学习和生活中，我将继续阅读中国文学作品，不断丰富自己的思想与情感，深化对中国文化的理解和热爱。
菊与刀读后感篇五
读后感怎么写?怎样的读后感才算是一篇合格的读后感呢?在这里小编收集三篇优秀的读后感范文供大家欣赏参考，快来看看吧!
《论语》，我在中学时候就曾通读过了，那时候受阶级斗争为纲的影响，对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度，有些地方甚至用讥笑的眼光看。
如孔夫子的“自行束樇而上，吾未尝不诲焉”，觉得迂得可以。
用这样的心情读书，得到的收获可想而知。
今年初丁检在会上推荐读《于丹论语心得》，于是在网上下载了认真看，看了后，有了严肃的思考和心得。
于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。
对《论语》重新认识的体会主要有三方面。
一是把握自我，不为外界表象所迷惑。
忠孝礼仪是《论语》对“士人”的基本标准和要求。
以前的人一听到“忠孝”，立刻肃然起敬，乃至于“流涕”。
但文革后我们根据学到的理论对这些看法有了变化，对“忠”，认为是愚忠，封建礼教的产物，“孝”是封建社会家长专制的工具，“礼”是伪善。
于是，我们没有了文化行为标准，没有判断是非的镜子，除了法律因素外，我们的工作关系、家庭关系、同事关系、上下级关系、社会关系，如何处理好?马克思主义上没有，法律上除了基本准则外也没有。
于是，种种千奇百怪的事情出现在我们身边。
有些掌握了机密的国家工作人员通敌，出卖国家机密，背叛了党和人民;有的不孝敬父母，欺诈老人的钱财;生意场上，有的不讲诚信，要么货到不拿款，要么款到不发货;官场上，买官买官，拉帮结派，做一些昧着良心的事情，乃至贪腐收人贿赂。
搞得来使人们对什么事情该做，什么事情不该做;什么事情是好的，什么事情是坏的，都不能作出正确的判断了。
其实，《论语》早就把这问题解决了，只是我们以前没有注意到而已，处理好各项关系，就是要讲求“忠孝”。
对党，对国家，对事业，对领导，要“忠”;对朋友，对工作，要“诚”，对父母，对老人要“孝”，对子女，对孩子要“悌”，对他人，乃至敌人，要有“礼”。
把忠深深植入到心中，不是说说了事，有时候要用生命来解读，有时候要用几十年的苦难解读。
西汉时苏武出使匈奴，单于爱其才，要其归顺，苏武拒绝。
单于为了瓦解苏武意志，将苏武发到北海牧羊，一去就是十九年。
苏武“渴饮雪，饥吞毡”，没有忘记自己的身份和使命，始终将汉武帝赐的使节拿在手上。
十九年后，单于儿子即位，突发善心将苏武放归汉朝。
汉武帝开始听说的是苏武已经投降匈奴，大为震怒。
后来得知真相后，非常感动，动员了全京城军民出城迎接苏武。
苏武仍拿着当年汉武帝赐的使节，衣着褴褛，仪态从容，他的赤胆忠心感动了所有的人。
二是安贫乐道，淡薄名利思想。
我们工资收入不高是多年的事实，我们都已经“习惯了”。
但有的人却很不适应，有的甚至口出狂言。
所谓“靠山吃山，靠树吃树”，“撑死胆大的，饿死胆小的”、“马无夜草不肥，人无横财不富”等等，言论既已如此，行为上必然出现偏差。
所以看见一些“勾兑”现象，也就不奇怪了。
但任何事情都有个度，超越了度，事物本质就发生了变化。
“法律允许范围内”、“违纪”、“违法”悬殊往往在一线间，有的人偏就喜欢在这钢丝上走，思想根源上还是不能正确看待“安贫乐道”思想。
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
我认为人要真正获得自在、宁静、最要紧的就是安贫乐道。
孔子的学生颜回家境贫寒，住漏雨破屋，三天两头缺粮，“瓦灶绳床”，都还朝不保夕，还得经常依靠子贡的周济。
孔子称赞颜回能在贫困中“人不堪其忧，回也不改其乐”。
清朝有个清官任满回家时候，因为没有收收人贿赂赂，觉得不好意思，在行李里装了很多石头，以示“宦囊丰富”，居然还被人举报，上面居然还派员“调查”，结果查出了一个清官。
笑话之余，这个清官清政不留名，体现了安贫乐道思想。
我们不排斥富裕，我们不崇尚贫穷，但如果在富贵中，要学子贡一样，要同情、周济贫困的人，并且不要名利。
如果在贫困中，不能怨天尤人，要有安贫乐道精神。
三是爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。
孔子很重视日常生活中的礼节。
当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来;如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。
现代人一般都希望能得到他人的关爱、得到他人的尊敬。
但自己付出了什么呢?却很少去思考。
有的人挺起个冬瓜一样的大肚，唯我至上、目空一切，任何人都不在眼里;有的人“出口成脏”，开口就是粗话脏话，不管他人接受不接受;有的人不讲社会公德，随地乱丢脏物，公共场所旁若无人地喧哗、吸烟、吐痰;“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，自己心中没有别人，很难得到别人的尊重。
特别是生活中本来有诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊、自爱，并对他人的付出。
美国原总统里根说他在中国的一次经历是他一生中最受教育的事。
里根访华到西安，当然是微服私访式。
看见街边有个小女孩卖甘蔗，里根突然想买根甘蔗来吃，一根甘蔗一毛钱，里根没零钱，拿出一张10元“大团结”付钱，小姑娘找不起，涨红了脸。
那时候中国还没有开始改革开放，人们生活水平不高，对卖甘蔗的来说，10元相当于巨款了。
里根也知道这个事实，于是以一种“周济”的心情，“美国式的宽容”，摇手说不要了，然后怀着一种对第三世界国家作了贡献的满足离开。
没料到一会儿小姑娘叫喊着，迅速追上来，把该补给的钱补给里根。
里根后来说，他感到了自己的`感情贫乏和空虚，他以一种施舍的心去施舍，反而到是自尊自强的中国小女孩对他进行了施舍。
使他先前的施舍成了一种不尊重他人，不礼貌的行为。
里根之所以受人尊敬，除了总统因素外，他以尊重他人心做事，尊重的对象不光是经济巨头、国家首脑，对一个普通老百姓也注意到细节，这些都值得我们去学习。
因此我们任何时候都要保持一颗诚敬的心，真心赞扬他人，真诚对待他人，真心接受他人的好意。
对待不友好的人，要“以德报恩，以直抱怨”。
用《论语》精神指导我们的行为。
看于丹论语心得，重新认真领悟古老理论精华，心里产生许多共鸣。
在多年忽视文化、漠视文化之后，终于发现文化的重要性;在感受了人生百态、生活艰辛之后，更深刻感受到文化的精神，文化的魅力，文化调节社会行为的作用。
但要真正达到论语的境界并不容易，还要靠自己继续深入学习，勇敢实践。
以前只要一谈论语，或者引用一句古话，马上有人说“宝气”，更不用说身体力行了。
“君子敏于行而讷于言”，我们应该重新解读论语，重新认识论语，让论语成为一面镜子，时时对照自己的行为。
一直听说过《边城》的大名，但由于各种原因，一直都没有看过。
这一次在语文课本上与《边城》结缘，感触颇深。
人性是世间最美的东西。
在现代都市里，在这个物欲横流的森林里，我们又保留了多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护，只任尘埃将它一点一滴淹没，甚至吞噬。
人性中太多的美德将尘封的心灵在一角，疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记了它的存在。
可是在边城，在这个几乎被世界遗忘了的边城，我找到了人性的归宿。
湘西山美、水美，但人更美。
青山绕水，水环青山，缠绵不已。
在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠，山教会了她坚强，水赋予了她柔美。
在清澈的见底的溪水的眷顾下，她的心纯洁无暇。
年少的懵懂，初开的情窦，她的心里喜愁掺半。
因为纯朴，她无法拒绝大老，也无法向傩送表白。
一切都是源于善。
然而终是凑巧，落得个孑然一身独守空船，为了一个未必会回来的人作无期的等待!
其实不管悲惨也好，完美也罢，我们都要走下去，不管我们高不高兴，花开花谢，潮起潮落。
昨日随风已逝，明日迎风将来，世界从不理会任何人。
翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去，就这样，爱情之花还没盛开就已凋落了。
也许没有开始的爱情才是最完美的，因为错过，才会刻骨铭心，没有结局。
才会意味着永恒的存在。
属于边城的故事结束了，但我们的故事才刚刚开始，人生路漫漫，吾等切记珍惜。
去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。
直到这个暑假，我从朋友那里借来这本书后，才慢慢读着。
读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。
方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。
他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。
在和朋友的交往中，表现出假装清高、不通人情世故，有时还很虚伪。
但是就是这样一个人，给了我深深的印象。
他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。
在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。
既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。
好像是一个
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。
在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。
他同事和三个女性交往，既爱这个，又喜欢那个。
后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。
事业上，方鸿渐是不得志的。
处处是别人的棋子，可是方鸿渐却无奈接受，工作换了一个又一个，却没有放弃，表现出坚持的可爱来。
看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。
菊与刀读后感篇六
在人们日常生活中，读书是一种重要的文化体验。阅读不仅能够增加人们的知识面，还能够让人们先进的心灵得到充分的滋养和升华。我们在读一本书时，往往不仅仅是为了填充脑袋，更是为了感受和体验其中所传递的种种心灵感悟。在我读完一本书后，我不仅学到了有趣的知识，也被深深地感动和启迪了。在这篇文章中，我将分享我读完一本书后的心得体会和感受。
第二段：书本介绍
我读的这本书叫做《平凡的世界》。这是一本由人民文学出版社出版的作品，作者是宁夏巨作家路遥。书中描述了一个叫做孙少安的小人物在新中国建立初期的农村社会中的生活和成长经历。主人公孙少安身上所体现的质朴、真诚与自强不息的淳朴品质让我非常感动。他不断地努力，坚持自己的信仰，最终不仅成功地改变了自己的命运，更成就了一个平凡而伟大的人生。
第三段：阅读体验
在读完这本书后，我深深地感受到这部作品所表达出来的淳朴、真诚和自强不息的精神内涵。从小人物孙少安身上所散发出来的气质中，我看到了一种朴素而真实的生命力。 整本书透露出一股浓浓的中国情怀和以人为本的思想。在さい此过程中，我不仅能够感受到文学的魅力，更能够在其中感受到一种真挚而深切的人性关怀和社会责任感。
第四段：书中收获
在读完这本书后，我收获了很多。首先是对家庭和亲情的认识。书中的孙家并不富裕，但他们有一份真挚而深刻的亲情，亲情成为了他们相互关照、互相支持和祖孙传承的主线。其次是对人生奋斗的思考。在孙少安的人生经历中，他所表现出来的憧憬、奋斗、追求和不屈不挠的精神迎合 了 人性需要，也让我受到了激励。最后是对平凡生活的认识。在这本书中，生活仿佛是一种艺术，让我们能够看到平凡人生中的点滴美好和价值。
第五段：结尾
总的来说，读完这本书后，我深深体会到阅读的重要性，懂得了如何通过阅读体验和感悟人生，对于自己的人生有了更深刻的认识。阅读不仅是一种文化体验，更是一种生活态度，一种养成良好习惯和提高自身素质的重要方法。希望大家都能有像我这样的体验，爱上阅读、爱上生活、爱上自己！
菊与刀读后感篇七
在读《活法》这本书之前就已经多次听闻它了，也在很多不同的场合听过稻盛和夫老先生的些许传奇人生，心中充满着好奇心读完了《活法》这本书，稻盛和夫老先生用朴实无华、通俗易懂的语言，结合自己的经历阐述着做人做事的真谛，他用“提升心性，磨练灵魂”告诉我们什么是人活着的意义，用“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”告诉我们成功的方法，用“利他之心渡人生”告诉我们成功的高度取决于我们的心态。
《活法》告诉我们无论是生活还是工作，我们都不要把事情搞得复杂了，就用父母教导我们的，就用我们教育子女的那样“好好学习、努力工作、积极向上、勤奋、要有主见、有感恩心、性格开朗、充满善意、同情他人、懂得知足、身体健康、不自私、不贪婪”等褒义词去做就好了，在这复杂的社会环境中，能够克制本性的欲望、拒绝诱惑的事物，能够做到愈发接近这些最美好词语的人就是做到了提升心性，磨练灵魂。
“人生.工作的结果=思维方式×热情×能力”这个成功的方程式，是大家共同认同的成功法则。
这个成功法则中思维法式是最重要的因素，因为思维方式可正可负，决定着人生的方向和最后的结局，思路决定出路。一个人的思维方式是灵活的、有高度的、正面思考的，那么再乘以热情和能力，那么得到的结果一定是成功的，反之，一个人的热情和能力特别高，思维方式是负的，那么他所作出的结果也一定是不好的，方向错误了，很有可能危害他人和社会。
过年的时候，和家人一起吃饭聊天，和我的二姐聊了很多，我觉得我二姐是一个活得很明白的一个人，她跟我说“只要好好努力的工作就好了，其他的什么也不要想，想多了反而会成为负担”，当时我就觉得这话说的很对，就好像《活法》里写到的人生真理在勤奋的工作中领会，的确，一个人要是不好好的做好本质工作，每天想着其他的事情，那么可能就会把工作的意义丢失了，徒加了心理负担，工作也就不会干的成功。
稻盛和夫老先生在《活法》这本书的最后讲到了做人做事要有利他之心，我最近也在看方总推荐的《硅谷钢铁侠：埃隆·马斯克的冒险人生》这本书，马斯克先生的创业旅程真的是精彩万分，他的创业史就是真真的传奇，结合着《活法》这本书，我发现马斯克先生和稻盛和夫老先生有一个共同点，那就是他们的创业目的都有着利他之心，稻盛和夫老先生是那种不为己利、贡献社会的利他之心，马斯克先生的利他之心是他心中有梦想，创业初期看中创造的财富，但财富只是一个作为实现自己梦想的资金，他的梦想让人感到不可思议，他想让普通人坐得起宇宙飞船，他想把人类移民到火星上，虽然他的梦想在现在看起来是天马行空的、很不现实的，但是目前在硅谷这件事正是搞得轰轰烈烈的，也着实让我感到热血沸腾......
写到这里，我在想，什么是成功？每个人的追求是不一样的，达到了自己所追求得就是成功，但是想要追求特别高度的成功，那心里一定是无我利他的，否则就算是成功也只会是昙花一现的，只有无我利他的成功才会永恒，才会像熊熊大火一样燃烧到他人，然后接着延续这样的成功，这就像我们经常说的格局一样，格局有多大舞台有多大，我想再加一句，无限大的格局就会创造出不可限量的成功。
记得方总在一次会议上说过，他实践《活法》这本书很多年了，读《活法》这本书的时候给我的感觉，这本书里充满了他的影子，他把工作如同使命一样的去完成，他有着利他之心的心态，有着一般人达不到格局。就像书里所写的一样，当一个人有正确方向的思维方式，有足够的热情和能力时，宇宙法则就会让他心想事成，就会让他在智慧宝库中吸取隐藏的智慧，激起思想的闪光和创造的灵感，我想我们电化公司现在的战略发展规划就是如此来的吧，那还等什么，就让我们电化人用我们的热情和能力让它尽快开花结果，尽情绽放吧！
菊与刀读后感篇八
看完《未来简史》归结于一句话：万物互联让人类的能力指数上升，人类放弃意义而追求力量，智人失去控制权，极少数人控制世界。放下书，世界还是世界，贸易摩擦，围追堵截，崛起增长与压制，民粹主义与开放合作，现在还是柴米油盐，未来还只是未来，甚至可能永不会成为现实，当前独善其身仍然可行，一切似乎没有变化。一千六百多年前，陶渊明就说了悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，嗯，就这感觉，感觉都没变。
但有些想法在悄悄地变化：
1、认识到靠虚拟的愿景、文字和货币，人类开展了大规模的分工协作，从此一骑绝尘。大规模协作是人类力量提升的核心关键。
2、对自由人文主义，平等，自由，自由意志，独立意志，追随自己的内心，不那么确定，那么执着了。
3、对万物互联，个人隐私，数据自由，有了新的认识，或许，这是人类进行大规模协作，大幅度提升力量的必然趋势，势不可挡，顺者昌逆者亡。
4、意识到如果生命最终只是技术问题，会有截然不同的价值观。幸福圆满或许都需要重新定义。
然后想，今天的我和昨天有何不同？人和人的差异在哪里？
能力，见识和眼光（含境界和定位）。能力包括了决断力、执行力、理解力、与人连接力，意志力，当然也包括了语音能力，运动能力，发现问题与解决问题的能力，逻辑推理能力，总结能力，洞察能力，规划能力，情绪控制能力等。眼光高低取决于见识，见识又取决于知识和能力。为什么会目光短浅，因为没有见识，为什么没有见识，很多知识不知道，知道了也没有能力抽丝剥茧，归纳总结形成自己的观点啊。不同的选择造就了不同的人，而选择是基于已有知识、能力、见识和眼光的选择。
有些事我们知道自己知道，我们也知道自己有些事不知道，知道的东西多少，决定了人和人的不同。有些事我们不知道自己知道，但它总是通过直觉、感觉，隐隐地，经常性地影响我们的选择，而大部分的，是那些我们不知道自己不知道的部分，我们不知道，所以就会执，就会固执己见，就会画地为牢，就会刻舟求剑。你的不知道自己不知道的部分，是他人知道自己知道的部分，这就是眼光、境界、定位的差异来源。
实迷途其未远，觉今是而昨非。以为记。
菊与刀读后感篇九
阅读是一种非常有益的行为，它可以让我们开拓眼界、扩大知识面、提高思维能力。我最近读完一本书，叫做《百年孤独》，感触很深，现在就让我分享一下我的心得体会，展开以下五个方面的讨论。
第一段：主题梳理
《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯笔下的经典之作，这部小说全书大约520页，内容囊括了家族兴衰史、历史变迁、人性善恶等各方面的议题。故事情节穿插着现实和魔幻，带有浓郁的哥伦比亚风情，描绘了布恩迪亚家族的繁华与荒芜、传承与断裂，揭示了人们对于生命、爱情、忠诚的不同追求和理解。
第二段：故事情节
书中主要以布恩迪亚家族为主线展开。从即将陨落的大城市马孔多到荒无人烟的丛林中，从金矿的崛起到铁路的铺设，家族一代代地经历着时代的变迁。家族的兴衰历程反映出了历史的真相，揭示了人性的复杂性和矛盾性。家族成员之间的感情纠葛、生死离别、背叛互信、爱情纠纷等诸多元素，交织在一起，涌现出一个充满“魔幻现实主义”色彩的世界。
第三段：人物形象
小说中的人物形象塑造非常细腻、生动。从家族的创建者胡西亚诺到各个世代的后代，每一个人物都有着自己的特点和命运。乌尔苏拉、何塞·阿庇第亚诺、阿玛兰蒂娅、奥雷里亚诺等人物形象都非常深刻，让读者能够感同身受、产生共鸣。每个人物的性格和命运都不尽相同，但都无一例外地信仰着爱情、敬畏着生命，怀抱着希望与憧憬。
第四段：主题思考
《百年孤独》中探讨了很多主题。从家族史到哲学思辨、从爱情至生命，每一个主题都广而深地呈现在我们面前。这部小说不仅展示了人性的种种欲望和情感，也提供了一个对人生、世界、历史的大视野。读完这本书，我深深地感受到了生命的宝贵和世界的复杂与绚烂，更深刻地认识到了人性的种种追求和局限。
第五段：阅读感受
在我看来，《百年孤独》是一部优秀的小说，读后感受颇丰。在这里，我不仅领略到了拉美文化的独特魅力，也感悟到了人性的多面性和生命的空灵与韧性。虽然故事情节千回百转、难以理解，但是这本书却成为了我阅读生涯中的佳品，让我受益匪浅。
总之，阅读是一种非常宝贵的行为，对于人类的文化积淀和社会进步都有着巨大的推动作用。《百年孤独》这本书，在探索人性、反思人生的道路上为我们提供了很好的借鉴和启示。我希望每一位读者都能够好好珍惜阅读生涯，不断学习进步，成为自己最好的翻译者。
菊与刀读后感篇十
献给甘肃省舟曲人民的赞歌！——题记
钢铁是怎样炼成的？
人是怎样磨炼而成的？
坚强是成功的基石。保尔的坚强性格决定了他的人生。在幼年时他曾经做过童工，每天要搬搬抬抬，还要忍受被人的嘲笑，种种坎坷似乎都集中在保尔身上发生，但他没有因此变得一蹶不振，而是坚决参加了红军，在红军队伍这个大熔炉里，坚强成为了保尔脚下的垫脚石。让保尔像一块钢铁般生存了下去，从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。
坚强是生命的源泉。保尔经历了无数激烈的战争和无数的挫折，他仍然坚强地面对生活，即使他最终双目失明，全身瘫痪，他也没有放弃生命，始终保持着乐观开朗，无私无畏，坚决地拿起笔，再次顽强地与命运作起斗争。他以自己的亲身经历，在病榻上经历三年完成了巨作，保尔的坚强让他的生命得到了第二次延伸。
坚强是生命的支柱。作者奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神”——坚强，对人们的影响超越了时间和空间的界限。在8月7日22时，甘肃省舟曲发生了重大的泥石流，在这次灾难中许多人霎时失去了最爱的亲人，失去了美好的家园，山川失去了颜色，河流失去了平静，天灾人祸，谁也无法预料到，甘肃人民亲眼目睹一座座楼房在眼前倒塌，心里悲痛欲绝，泪如雨下。凶猛的泥石流能摧垮了混凝土筑起的房屋，剥夺千余生命，但不能打消失去亲人的幸存者继续好好活下去的勇气和信心，他们从悲痛之中走出，变得更加坚强。12岁小姑娘何洁，她幸运地躲过了死神之手，在灾后向十字会申请做一位小志愿者，希望为灾区献出自己的一份力量。
她的年龄与我们相仿，她在灾难后并没有怨天尤人，而是乐观地面对生活，成为一位小志愿者，给灾区人民送食物，她忙碌的身影，就像看见保尔为人类的自由而努力地抗争的历程。调皮的孩子何坤回家看见全村被夷为平地，再也按捺不住顿失亲人的悲切，泣不成声，和记者交谈时，不时狠狠地跺跺脚，想尽量地掩饰自己的情绪，“前几天，我一直在哭，现在我想通了，一定要坚强地活下去。”灾区的人民就像保尔那样坚强面对挫折，即使失败了，也要勇敢爬起来继续向前冲，执着地活下去，因为他们知道挫折只能吓倒懦夫，而坚强的人永远都勇于挑战自我。
此时，我思潮澎湃：挫折并不可拍，只有越挫越勇的人才会明白挫折的价值，珍惜每一次失败的机会，即使凄风冷雨，泥石覆盖，只要脚踏实地，埋头苦干，百折不挠，也能如梅花傲然挺立，清香溢远。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”灾难过后的夜晚也一样有灿烂的星光！
黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声？可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”？可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地？也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格！她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢？曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢？这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢？正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年！这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者（如鸣凤），他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。
爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得！陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识！
从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐朽与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
菊与刀读后感篇十一
《简·爱》是一本极具自传色彩的小说，它深深地触动了我的心。
小说主要讲述了简。爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，受到虐待，被舅母送进孤儿院。孤儿院环境恶劣，但她却顽强地活了下来。毕业后，简应聘去罗切斯特先生府上当家庭教师，他性格忧郁，喜怒无常，却心地善良，为人正直。简渐渐对他产生了感情。就在他们举行婚礼时，简发现他有一个疯妻，于是她悲伤地离开了。不久后，简的叔父去世，留给她巨额财产。她不能忘却罗切斯特，于是回到桑菲尔德，得知数月前疯女人纵火跳楼而死，罗切斯特为救她被烧瞎了双眼，简向他倾诉哀情，两人终成眷属。
书中塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主、积极进取、追求平等的'女性。简。爱在受到舅母虐待，在学校受到不公平待遇时，都没有选择忍气吞声，而是反击。在遇到罗切斯特先生并与他相爱后，简却发现他已有一个疯妻。她不愿做第三者，而是追求平等合法的爱情。于是她拒绝了他到法国过同居生活的请求，忍痛离开了桑菲尔德。日后在圣约翰提出娶她却仅仅只是因为缺一个助手时，简同样有尊严地拒绝了。正是因为她的追求平等、有尊严、独立进取，简赢得了罗切斯特的爱并最终与他结婚。
简。爱追求平等、合法的爱情，不为地位、金钱等诱惑而抛弃自己的底线。可是在现实中，仍有人为了名利而不顾一切。正如明星吴佩慈，为了嫁入豪门，未婚就已生下四个孩子，还在朋友圈不停地晒着所谓的幸福。生活中，作为青少年的我们更应该做像简。爱一样的人，不因金钱、地位等诱惑而放弃自己的底线，守住自己的尊严，追求平等的爱情。
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菊与刀读后感篇十二
中庸，是儒家学派的经典之一，其中包含了孔子和他的学生们的智慧和思考。这本书不仅仅是儒家文化的宝库，更是一种智慧的引导，一种做人和处事的准则。读完《中庸》，让我深感受益匪浅，不仅对自己的人生观和价值观有了更清晰的认识，更对自己的改变有了具体的思路和方法。以下是我对《中庸》的几点体会和读后感。
第一，中庸之道，一切亦庸。《中庸》中有一句名言：“中正而应，故君子事上也，不可废也”。这句话包含了很多深意。它告诉我们，在处理事物时，应当遵循中庸之道，即坚持中正之道，同时要果断地应对。只有这样，才能不断进取，不仅在工作和生活中取得成功，也能在为人处世中保持原则和底线。
第二，修身齐家治国平天下。《中庸》强调了个人修身的重要性。只有修身齐家，才能治国平天下。这一点对于我们每个人都有着深刻的启示。作为一个个体，我们首先要修身，保持良好的品德和道德准则。只有这样，我们才能够有能力去照顾家庭，维护家庭的和谐与稳定。最后，我们才能够发展出对社会的责任感和担当精神，参与社会建设，推动社会进步。
第三，与时偕行但又不失原则。《中庸》中有一句名言：“天地之间，其犹橐籥乎？”这句话告诉我们，在不同的时代背景下，我们需要灵活地适应周围的环境，但又不能违背自己的原则。只有这样，我们的思维和价值观才能够与时俱进，同时又不失自己独立思考和判断的能力。在如今快速发展的社会中，这一点尤为重要。我们不能对新事物和新形势盲目崇拜，也不能因为怀旧而落伍。只有恰当地把握这一度，我们才能够在时代的潮流中游刃有余。
第四，性情能违而道不易。《中庸》中强调了人的性情本性难改，但却提出了不易之道。这一点给我很大的启示。我们每个人都有自己的优点和缺点，有自己的特点和习惯。我们不能期望人人都变得完美，但我们可以通过不懈的努力来进行自我提升和修正。这需要我们有坚定的决心和毅力，同时也需要我们能够接受自己的不足并积极改变。只有这样，我们才能够不断进取，追求卓越，成为更好的自己。
第五，和而不同，多元共融。《中庸》提倡了和而不同的理念。这一点对我来说有着深远的意义。我们身处一个多元化的社会，人们的价值观和生活方式各不相同。我们不能因为和自己不同的意见和观点而互相排斥和冲突，而是应该进行对话和交流，找到共同点，并尊重和包容差异。只有这样，我们才能够建立和谐的社会和稳定的环境，为人类的发展和进步做出更大的贡献。
《中庸》是一本充满智慧和人性的经典之作，读后给我留下了深刻的印象。它教会了我如何在复杂的现实中保持中正之道，修身齐家，与时偕行但又不失原则，改变自我，以及和而不同，多元共融。我相信，只要我们能够用心体会其中的智慧，我们就能够在人生的道路上找到正确的方向，取得更大的成长和进步。
菊与刀读后感篇十三
中庸，是中国古代哲学的核心概念之一，它既是一种思想传统，也是一种处世之道。《中庸》是一部集中庸思想于一篇文章中的经典著作，由古代哲学家至圣孔子所撰写。这部著作对于中国传统文化的发展产生了深远影响，也对于今天的人们有着重要的启示。在阅读《中庸》后，我深深体会到其中蕴含的智慧和价值观念。
首先，我被《中庸》中强调的“中道”所吸引。中庸思想主张寻求事物的平衡点，主张避免极端，主张处事从容。在现代社会，人们往往容易好高骛远，可以说，世界上的许多问题都源于人们过分追求极端，以及对于自己的过高期望。中庸则提醒我们，要保持内心的平衡，适度追求事物的完美，同时也要尊重事物的本质和规律。当我遇到困惑时，常常反思自己是不是过分执着于某种极端，是不是忽略了中庸的智慧。
其次，我被《中庸》中关于人际关系的思考所感动。中庸强调“修身齐家治国平天下”，它将人的修养与家庭、国家、天下联系起来，强调个人的行为和决策会直接影响到周围的人和社会。在当今社会里，团队合作和良好的人际关系越发重要。而《中庸》提供了一种宝贵的理念，即平衡个人和群体利益之间的关系。只有在这种平衡中，个人才能达到最大的发展，而社会不会因此陷入混乱。
第三，我被《中庸》中的“道心”思想所启发。中庸认为，人应该保持一个宽广的视野，以及开放、包容的思维方式。只有在扩展自己的认知范围的基础上，人才能不断成长和进步。这种思想告诉我们，要学会欣赏不同的观点和意见，要保持一种积极的学习态度，并且勇敢地接受新的挑战。只有这样，我们才能够真正实现个人的价值，并且在不同的领域创造出更多的可能性。
第四，我被《中庸》中强调的“诚信”所感动。中庸认为，诚信是人的基本美德，是人与人之间互相信任的基石。在当今社会，道德沦丧、诚信缺失成为了一些人的通病。而《中庸》则教导我们要始终保持真实和坦诚的态度，要言行一致，不说谎、不欺骗，以诚信为根本。只有这样，我们才能够建立起健康的人际关系，也能够为自己赢得他人的尊重和信任。
最后，我被《中庸》所强调的“人之善恶，人之在世也”所感悟到。中庸认为，人的善恶取决于人自己的选择和努力。在这个变幻莫测的世界里，我们面临着诸多诱惑和困难，但是只有坚定地追求善良和真理，只有坚持正确的道路，才能够逐渐提升自己的品德修养。《中庸》以此提醒我们，人的存在没有终点，人的进步没有止境，只要我们保持清醒的头脑和积极的行动，就能够在人生的道路上越走越远。
综上所述，《中庸》是一部充满智慧和价值观念的经典之作。它引导人们追求平衡、注重人际关系、保持开放的态度、倡导诚信和追求善良。读完《中庸》，我深深地感受到了这些思想的力量，它们影响着我对自己、对他人和对这个世界的认识。我相信，《中庸》的智慧会继续指引和激励着人们，成为我们追求人生真谛的不竭源泉。
菊与刀读后感篇十四
从来不知道谁是饶雪漫的我，突然对《沙漏》这本书有了兴趣，如今读完它，将它合上，眼睛周围一直是红红的。初识它就有一种，似梦非梦的感觉，就像是主角的名字一样：莫醒醒，永远不要醒来。一开始，是在白净的坟墓前，这里面躺着醒醒的母亲，她注视着墓碑，眼睛里没有一丝温度，她恨自己的母亲，她是为了救一个男孩子而死的`，为了丢下不喜欢的女儿，宁愿去为他人而死，消失了，死掉了。白然，醒醒一直是用这个名字来代替妈妈这个称呼，明明是母亲的名字，可是作为女儿的她却喊的干脆，像是一种发泄。
还有米砂与醒醒那份真挚的友谊。友情，她们即使失去了一切，都还会有这份友情，米砂和醒醒在对的时间里，遇见了对的人，这是一种幸福。就算是有人在网上扭曲了这份友情，就算是被蓝打骂或者抢走她们身边的人，她们的手不还是握在一起吗？这种感觉多么美妙，多么的，亲切。
还在回想《沙漏》里醒醒和米砂的点滴，掉进了青春的黑洞里，她们手牵着手，心贴着心，在沙漏99秒的世界里，爬向光明彼岸，当然旁边还会附带着一首“友情”的旋律。