每个岗位都有其独特的职责和工作要求，岗位职责的清晰界定对于工作效率和团队合作至关重要。我们为你整理了一些关于意见建议的范文，希望能给你一些启示。
躺平的议论题目篇一
躺平一词近期引起了很多讨论，是否要选择躺平成为一种价值观，这已经成为了很多人关注的话题。当我们疲惫不堪时，除了休息外，还可以选择躺平。在这个社会竞争日益激烈的时代里，大多数人都感受到了巨大的压力，而躺平则成为了缓解压力的一种方法。在我看来，躺平的确很重要，但是我们应该用一种理性的眼光去看待它。
第二段：躺平的优点
躺平有很多优点，首先它可以缓解我们的疲劳和压力，让我们的身心得到放松和休息。躺平让我们的思路清晰，经过简单的休息，我们能够更好地接纳新的事物和思想。而且躺平可以让我们感到更加舒适，当我们身心疲惫时，可以让我们的身心得以恢复。但是，我们不能认为躺平是万能的，它也并非永久的。
第三段：过度躺平会带来的弊端
过度躺平有可能导致我们失去了追求自我的动力，使我们陷入一种懒散的状态，没有积极性去追求自己的生活目标。这样看来躺平并不是一种完美的状态，如果过度依赖躺平，我们的生活也会被阻碍，也会让我们失去竞争力，这是我们需要警惕的。
第四段：实现平衡是关键
躺平无疑是一种放松的方式，但如果我们总是选择躺平，那么我们的成果和追求就无法实现。因此，找到一个平衡和节奏非常重要。如果我们没有积极的心态和奋斗的意愿，我们的生活可能会陷入困境。因此，我们需要积极而理智地面对躺平，让它成为我们生活中的一种修养的方式，而不是让它成为我们生活的全部。
第五段：结论
总地来说，躺平是一种非常有效的放松方式，在生活中寻求平衡是关键。我们不能完全依赖躺平，但在繁忙的生活节奏中，适当的躺平也是很有必要的。我们应该谨慎对待躺平，保持理性的认知，让其成为我们生活的补充而不是替代。让我们笑着面对生活，享受平衡的生活，才能更好地谱写人生的美好。
躺平的议论题目篇二
第一段：引入背景
近年来，“躺平”一词逐渐成为年轻人口中的热词，原指放下对事业的追求，过上平淡的生活。然而，在一些干部中，也出现了一种“躺平”思潮，他们以不努力工作为理由，放弃了自我提升和社会进步的机会，对于这种现象，我有着深刻的体会和观察。
第二段：分析原因
为什么出现了“躺平”干部这样的现象呢？首先，一些干部已经进入了稳定期，他们的职位和待遇一直保持不变，没有明显的晋升空间，因此对于工作失去了热情。其次，现实社会的竞争激烈，很多干部为了争夺有限的资源而付出了巨大的代价，而放弃竞争则成为了一种选择。再次，一些干部对于个人的价值追求不明确，他们缺乏目标和动力，渴望过上相对简单的生活。
第三段：“躺平”干部的影响
“躺平”干部的存在对于党的建设和国家的发展都会带来一定的危害。首先，他们缺乏担当精神和责任感，对于工作缺乏积极性和主动性。其次，他们对待工作态度不端正，往往以敷衍应付的方式处理事务，严重影响了工作效率和质量。最重要的是，“躺平”干部的存在让年轻人产生了一种错误的价值观，导致他们也选择放弃努力追求，最终对整个社会产生负面影响。
第四段：如何改变“躺平”干部现象
面对“躺平”干部现象，我们需要采取一系列措施来改变这种现状。首先，对于那些失去工作热情的干部，我们需要进行思想引导和激励，让他们明确工作的重要性和意义。其次，提高干部的晋升机会和待遇，增加一定程度的竞争性，激发他们的工作积极性。此外，通过加强教育培训，提升干部的素质和能力，以及鼓励他们在工作中发挥出更大的创造力和潜力。
第五段：个人体会与结语
作为一名干部，我深感到“躺平”干部的存在给党和国家带来了严重的问题。作为干部，我们应该树立正确的价值观，坚守职责，积极工作，为党和人民贡献自己的力量。同时，我也坚信通过党的正确引导和各方共同努力，我们能够改变“躺平”干部的现状，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
总结：
最近，干部队伍中出现了一种令人担忧的现象——“躺平”干部。他们放弃了努力工作和自我提升的机会，缺乏动力和目标。这种现象对党和国家的发展带来了危害。为了改变这种状况，我们需要加强对干部的思想引导和激励，提高他们的晋升机会和待遇，以及加强教育培训。作为一名干部，我深刻地认识到这个问题的严重性，我相信通过党的正确引导和我们的共同努力，我们能够改变“躺平”干部现象，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
躺平的议论题目篇三
近年来，“躺平”这个词在社交网络上频繁出现，成为大众关注的焦点。不久前，我有幸成为了一名躺平干部，经历了一段寻求真正自我的旅程。回首过往，我发现“躺平”并非是一种逃避责任的行为，而是一种重新审视自己、跳出功利的束缚，寻找真正意义的人生的选择。以下是我对“躺平”的一些心得体会。
首先，躺平让我认识到职务并非一切。在传统观念中，职务等级高低决定了个体的社会地位和荣誉感。然而，当我深入思考自己是否真的因为职务的升迁而实现了自己的人生目标时，我渐渐明白，职务只是一个角色，它不能决定我内心的快乐和满足感。躺平使我看清了社会压力之下，我们不得不迎合的职场规则，并丧失了自我追求内心欢愉的机会。因此，我开始思考如何在工作与生活之间取得平衡，以追求更有意义的生活。
其次，躺平让我反思了社会价值观的盲从和功利心态。相比于大部分人为了社会地位和金钱而奋斗的过程，躺平让我停下来思考这种努力是否值得。我意识到现实社会价值观的塑造对于个体的影响是巨大的，它剥夺了我们对于自己真正需求的思考和感知。躺平是一次反叛行为，它让我丢弃了所谓的成功标签，重新审视了自己的人生目标，并重新定义了幸福的概念。也就是说，躺平让我跳出了功利的框架，拥抱了更加自由、自主的生活方式。
第三，躺平让我体验到了自我认知的重要性。在平凡的生活中，我们很容易迷失在他人的期待和社会的压力中，往往忽略了自己真正意义上的需求。躺平是一种对内心进行深层反思的过程，它让我重新认识自己的优点和不足，澄清了我对人生的独特理解。通过这种重新认识，我积极探索自我潜能，加强了自制力和自律性，更加清晰地认识到自己真正追求的是什么。正因如此，我能够更加自信地为自己的目标努力，不再迷茫和焦虑。
第四，躺平让我知道了自己对于时间的珍惜和对于生活的品味。在过去的职场生活中，我经常执着于工作的繁忙，忽视了对自己和家庭的关心和呵护。躺平改变了我的思维方式，在拒绝过度工作的同时，也更加注重对自己的日常生活的投入。我学会了与家人共度美好时光，重拾了对于文艺和读书的热爱，也更加注重保持身体健康。躺平让我意识到，人生不是只有工作的存在，而是要充实自己的生活，感受生命的美好。
最后，躺平让我更加关注社会公平与人文关怀。通过躺平过程，我深入了解了现实社会中存在的一系列问题，比如底层民众的困境、偏见、资本的不公与道德的失范。这些问题让我认识到身上位置躺平是一种解决方式。躺平并不是逃避现实，而是希望通过自己的转变引导社会公平与人文关怀的关注，并推动社会的积极变革。
总之，躺平是一段寻求真正自我的旅程。它能够帮助我们跳出功利主义的框架，重新审视自己的人生目标，并寻找到真正有意义、充实自我的生活方式。躺平鼓励人们关注自我认知和时间的珍惜，也提醒我们关注社会公平与人文关怀。躺平不仅仅是一种心态，更是一种价值观的转变，而这种转变将对我们的人生产生积极而深远的影响。
躺平的议论题目篇四
近年来，“躺平式”生活理念在社会上逐渐流行起来。这种理念主张放松精神，追求内心的平衡和自我满足感。在警察这一行业中，过去一直强调忙碌和奉献，但现在也有越来越多的警察开始关注自身的心理健康和幸福感。下面，我将分享一些作为一名躺平式警察的心得体会。
首先，躺平就是要放下外界压力，专注内心需求。作为警察，我们时刻身处于高压环境中，可能面临疲劳、压力和危险。因此，我们更需要学会放松自己，给自己一定的休息时间和空间。这样可以帮助我们缓解压力，调整自己的心态，从而更好地适应工作和生活的种种挑战。
其次，躺平要学会保持和谐。在警察这个职业中，我们需要频繁地与人接触，处理各种复杂的情况。在这个过程中，我们要学会保持内心的平衡，保持心态的和谐。我们必须要尊重他人，理解他人，处理好自己与他人之间的关系。只有通过和谐相处，我们才能更好地完成工作，提供更好的服务。
第三，躺平要学会关注自己的内心需求。作为警察，我们经常忙于工作，对外界的各种需求和挑战都要及时应对。但是，我们也要学会关注自己的内心需求，了解自己的情绪状态和内心感受。只有关注自己的内心需求，我们才能够更好地处理工作和生活中的各种问题。
第四，躺平要学会寻找自己的真实价值。每个人都有自己的梦想和追求，作为警察，我们也不例外。我们要学会寻找自己的真实价值，找到自己的人生方向。只有找到了自己的真实价值，我们才能够更好地投入到工作中，发挥出自己的最大潜力。
最后，躺平要学会享受生活。警察工作并不容易，但我们也不能忽视自己的生活，忽视对生活的享受。我们要学会放松自己，找到生活中的美好和快乐。只有在享受生活的过程中，我们才能够更好地调整心态，面对工作中的压力和困难。
总的来说，作为一名躺平式警察，我们需要学会放下外界的压力，关注自己的内心需求；我们需要保持和谐的心态，处理好自己与他人之间的关系；我们需要关注自己的内心需求，了解自己的情绪状态；我们需要寻找自己的真实价值，找到自己的人生方向；最重要的是，我们需要学会享受生活，找到生活的快乐和美好。只有通过这些努力，我们才能成为一名更好的躺平式警察，同时也能够更好地为社会和人民服务。
躺平的议论题目篇五
各位老师，各位同学，大家下午好：
现在在毕业典礼上讲话是一件非常辛苦的事儿，万一内容不合适，或不小心读错了一两个字，便会招来一片骂声，永世难得翻身，在咱们这个学校因地处邯郸路而声名远播的情况下，更是如此，风险很大。另外，现在经常可以看到，哪个学校哪位老师的致辞深受欢迎，被多少次掌声打断，以至于给人一种印象，好像得不到这么多掌声就不是好的致辞似的。但我一直不以此为然，认为这是社会低俗化的表现，就像导演拍电影不敢表达自己的夙愿，必须讨巧观众的偏好，老师讲课不敢讲明自己的观点，必须取媚同学的笑脸一样，结果只能是不断拉低社会的层次。既然如此，我到这里讲话，本就不奢望在我大程度上受到欢迎，只是想讲点自己真正要讲的东西。用老话说，讲不讲在我，听不听，或听得进得不进在你们。
同学们毕业了，希望大家从离开校门的那一刻起，就时时提醒自己，不要听信躺平那些鬼话。社会发展太快了，“佛系”这个词还没有红够，“丧系”这个词刚刚露头，就都被“躺平”抢去了风头。这个用语能够流行起来，自然有社会的原因。但如果真的躺平，那就大错特错了。中国文化的精神是“君子自强不息”，不是躺平。真正的英雄，是在夜半人静时，把受损的心掏出来，缝缝补补再塞进去，眯上一阵儿，醒过来再拼命苦干的人。你有一千个、一万个理由躺平，也有一千零一个，一万零一个理由不躺平。躺平说穿了不过是为自己原本已经堕落的心灵寻找一个冠冕堂皇聊以自慰的理由罢了。事实上，躺平也没有想象的那样美丽。真的躺平了，你很快就会发现，这是极其无聊，甚至令人厌恶的，到七老八十在床上不能动弹的时候，一定会打心眼儿里狠狠骂上一句：“当初脑子一定被驴踢了，不然老子为什么会上这帮龟孙子的当，tmd。”
另外，也不要拒斥社会对你的道德要求。要讲明这个道理并不容易。不知从什么时候起，“反对道德绑架”成了当今最为流行的术语。一个人应当做某事而没有做，他人对其提出批评的时候，他会以这种说法为自己申辩：“不要用道德绑架我，本大爷要放飞自我，追求本真的我，不吃你那一套。”社会对一个人提出道德要求，对还是不对?根据儒家学理，人有善性，做道德的事不是出于情分，而是出于本分，道德原本就是自己的要求。黑格尔讲过，当法院判一个人有罪，别人都为其可惜的时候，只有哲学家明白，这是法官对他的尊重，因为法官是把他作为有理性的人看待的。在这个问题上现在出现极大的混乱与存在主义不无关系。存在主义强调本质是自己选择的，在选择之前没有本质，即所谓“存在先于本质”。但恕我直言，存在主义哲学家慧根有限，并不真正了解人性，正确的说法不应是“存在先于本质”，而应该也必须是“本质先于存在”。作为哲学学院，尤其是排名如此之高的复旦哲学学院的学生，理应明白这个道理。果真如此，当社会对你提出道德要求的时候(正常情况下这种要求都有合理性，不会过分)，你就不会拒斥，反而会心中暗喜：“天啊，人家是把我当作正常人来看待的呀。”这个问题牵涉面很广，要清理的观念很多，而这也正是我这些年来不畏骂名，通过缜密的研究提出必须旗帜鲜明地“拒萨庄”(萨是萨特，庄是庄子)的重要原因。(插一句，这个问题很可能引出争议，在大家开骂之前，请看了我的《儒家生生伦理学引论》再开尊口。)
第三，特别需要注意的是，不要轻忽自己以及他人的生命。“身体发肤受之父母不敢损伤”，这句话人们过去的理解有一些偏差，有些极端，但这并不能否认它包含的一个重要道理，即：人的生命不完全是自己的，也是父母的。一些人往往认为，老子为自己而活，一人做事一人当，但不要忘记了你不是从天上掉下来的，来自父母千辛万苦的养育，你不仅要对自己负责，也要对自己的父母，包括孩子负责。人的生命就在父母、自己、孩子，在曾在、现在、将在这个长长的条中获得意义。儒家重视恕道，讲究将心比心，因此我们也不应轻忽他人的生命。据我观察，好的大学应具有两个重要特点，第一，允许学生犯错误;第二，能够包容一批怪人。如前面所说，任何社会，社会的任何一个时段，都会存在问题，但这并不构成轻忽自己生命的理由。佛教说人生是苦，尽管我不接受这种立场，但人生不如意十之八九，则是我坚信不移的。曲折是美，磨难是福。人的一生总要遇到不顺心的事，孔子临终也要叹口气，何况我们呢。天是这样的蓝，花是这样的香，微风是这么和煦，家园是这样的温馨，生命没有了，一切可能也就没有了。
上面就是我说的三不：不要听信躺平的鬼话，不要拒斥社会提出的道德要求，不要轻忽自己以及他人的生命。之前我在给本科生讲“先秦诸子”的时候说过，每一代人有每一代人的信念。我们那个年代特别流行《钢铁是怎样炼成的》中的一段话：“人生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧;在临终的时候能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段话今天很少有人讲了，我把它引出来，是想照这样的句式，表达自己对人生的一个态度，与同学们共勉。在我看来，人生应该这样度过：他永远不泯灭向上进取之心，永远不放弃道德的理想，这样在来日无多回首往事的时候，就可以自豪地说：我一生犯过不少错误，也有过诸多遗憾，但已经尽了最大的努力，无愧来到这个世界上，我度过了多么幸福美好而有意义的一生啊。谢谢大家。
躺平的议论题目篇六
“躺平”不可取，“躺赢”不可能。邮储银行甘肃省兰州市分行近年来的发展成绩就是一个最有说服力的实例。
近年来，兰州市分行面对省会经济发展受阻、同业市场竞争激烈等不利影响，及时调整、自我革新，践行“请进来走出去，开门办银行”和“先做客户，再做业务”的发展理念，大力发扬“众人拾柴火焰高”和“爱拼才会赢”的奋斗精神，积极争做“最受欢迎的人”。坚持以高质量党建为引领，以“三个视角”找差距、“三大规律”促改革，干部职工沉下身子、实干进取，一步步打基础、补短板、提能力、抓发展，省会分行引领作用进一步增强，首位度、贡献度进一步提升。20xx年，兰州市分行各项主要经营指标排名甘肃省分行第一，经营发展取得历史最好成绩。
成绩的取得，是勇于向“躺平”说不，团结一心、担当实干、奋发努力的结果。
形势所迫，不敢“躺平”。从国际形势看，世界百年未有之大变局加速演变，疫情对全球经济影响深远，单边主义、保护主义、霸权主义对世界和平与发展构成威胁。但毫无疑问，和平与发展仍是时代主题，我国仍处于重要战略机遇期，为加快实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们不敢“躺平”。
发展紧逼，不能“躺平”。从企业发展看，面对“人民邮政为人民”的初心以及推动中国邮政高质量转型发展的责任，我们不能“躺平”;邮储银行正立足新发展阶段，致力于建设客户信赖、特色鲜明、稳健安全、创新驱动、价值卓越的一流大型零售银行，处于“大行蝶变”的关键转型期，我们更不能“躺平”。
使命在肩，不可“躺平”。从自身角度讲，肩负着集团公司、总行的期望，推动兰州市分行在高质量发展道路上昂首阔步、行稳致远，不断增强职工获得感、幸福感，背负着全分行干部职工的希望，责任在肩、使命在肩，领导干部绝不可“躺平”。目前，兰州市分行正处在对标赶超、高质量发展的关键时期，在积极争做“最受欢迎的人”的号召下，干部职工实干、巧干、加油干，重点项目逐项突破，重要指标努力达标，发展面貌焕然一新。
拒绝“躺平”方能有所作为。作为新时代的奋斗者，我们要强化“比”的意识，发扬“拼”的精神，鼓足“争”的劲头，扛起主责，抓好主业，拒绝“躺平”，务实进取，以“躺平”为耻，以奋斗为荣，积极争做“最受欢迎的人”!
躺平的议论题目篇七
党的以来，在不同场合多次提出“好干部”标准问题，认真学习、深刻领会这一重要思想，把人民需要的好干部选拔出来、使用起来，我们党的事业就会朝气蓬勃、生生不息，党领导的中国特色社会主义伟大事业就会薪火相传、蒸蒸日上。
好干部的标准，从大的方面说就是德才兼备。同时，好干部的标准又是具体的、历史的。不同历史时期，对干部德才的具体要求又有所不同。革命战争年代，对党忠诚、英勇善战、不怕牺牲的干部，就是好干部。社会主义革命和建设时期，懂政治、懂业务、又红又专的干部，就是好干部。改革开放初期，拥护党的十一届三中全会确定的路线方针政策，有知识、懂专业、锐意改革的干部，就是好干部。在全面建成小康社会进入决定性阶段、改革进入攻坚期和深水区的今天，我们则需要建设一支适应“新的历史特点”的好干部队伍，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦提供坚强组织保证。
在全国组织工作会议上，明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，赋予了好干部新的时代内涵，是新时期干部的实践准则和奋斗方向。同时，在不同场合，对不同战线、不同领域的好干部也提出过具体要求。让我记忆犹新、刻骨铭心的是，10月，对云南工作作出重要指示，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。这“三句话”是对好干部标准的高度概括和朴素表达，为我们加强新时期干部队伍建设指明了方向。
“对党忠诚、个人干净、敢于担当”与我们党的好干部标准是一脉相承的。尽管各个历史时期党对干部的要求不同，尽管不同时代的优秀干部各有特点，但信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁是始终不变的价值底色，德才兼备是始终贯穿的价值主线。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”体现了做人做事做官的高度统一，对党忠诚是党员干部的政治品格，个人干净是党员干部做人的底线，敢于担当是党员干部为官的职业素质，“三句话”实质上是党员干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。这“三句话”既朴素又简洁、既好记又易懂、既有现实性又有针对性，要求明确、掷地有声。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”是辩证统一的整体，涵盖了政治建设、思想建设、业务建设、作风建设、品德建设等各个方面，更加突出了对党员干部的政治品格要求、党性修养要求和职业素质要求，是对新时期好干部标准的丰富和发展。每一位党员干部特别是领导干部，都要按照提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”五条标准和“三严三实”要求，把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”作为座右铭，作为修身之本、为政之道、成事之要，融入党性修养全过程，贯穿于工作各方面，内化于心、外化于行，做让党放心、让人民满意的好干部。
云南党员干部队伍总体上是好的，但也要看到，党员干部队伍中也存在一些问题，有的还相当严重。对党员干部提出“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求，是提到根子上、戳在麻骨上、点在要穴上。强化忠诚意识、干净要求、担当精神，是当前和今后一个时期云南干部队伍建设的紧迫课题。
锤炼党性，坚定对党忠诚的政治品格。指出：“全党同志要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。”对党忠诚，是党的事业顺利发展的坚强政治保证，也是云南建设好干部队伍必须解决的重大原则问题。对党忠诚，就是要在党言党、在党忧党、在党为党，绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民，不管面临什么艰难险阻，不管遇到什么大风大浪，都要始终坚持中国共产党的领导，始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。建国初期，云南26个民族代表与地方党政军领导人一起宣誓立碑，留下了见证历史的“民族团结誓词碑”，同心同德跟党走，一生一世颂党情。在新的历史时期，云南边疆民族地区广大党员干部更要自觉在思想上、政治上、行动上同以同志为的党中央保持高度一致，始终一心向党，齐心协力做好改革发展稳定各项工作。要以焦裕禄和身边的典型杨善洲为榜样，彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚于党，永不背叛自己的入党誓词和神圣使命。要坚持“革命理想高于天”，随时准备为党和人民利益牺牲一切，言行一致、表里如一，对党、对组织、对同志讲真话、讲实话、讲心里话，绝不能说一套做一套、阳奉阴违、口是心非。要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领，切实加强对马克思列宁主义、毛泽东思想的学习，加强对中国特色社会主义理论体系的学习，加强对系列重要讲话精神的学习，进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信，做到虔诚而执着、至信而深厚。
管住自己，守住个人干净的为官底线。指出：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”，“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。党员干部贪污腐化，就是对党和人民事业的背叛。个人干净是领导干部立身之本，云南广大党员干部，任何时候都要“三省吾身”，自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏组织、敬畏权力，始终坚守个人干净的为官底线，守住自己的政治生命线。一是思想上必须清醒。要树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，坚定崇高理想信念，任何时候都把党和人民利益放在第一位。要思想纯正，品行端正，在各种诱惑面前把握住自己，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，严守党纪国法，牢记规章制度，时时处处严格约束自己。二是经济上必须清白。要正确看待利与义的关系，算清腐败七笔账，算清“政治账”——断送政治前途，算清“经济账”——人财两空，算清“名誉账”——身败名裂，算清“家庭账”——妻离子散，算清“亲情账”——众叛亲离，算清“自由账”——身陷牢笼，算清“健康账”——终日人心惶惶。让头脑冷静下来，刹住车、掉转头、找新路、走对路。三是生活上必须清新。倡导高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎权、慎独、慎微、慎友，时刻防止“贪欲缠身”、“人情腐败”、“权力寻租”和“温水煮青蛙”陷阱，切实管住嘴、管住手、管住脚，筑起防线、抗拒诱惑。
责任上肩，坚持敢于担当的从政准则。指出：“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”当前，云南改革进入攻坚期和深水区，既面临难得的发展机遇，也面临风险更大、难题更为集中的挑战，这就要求云南各级领导干部勤于履责、勇于担责、敢于负责，在敢于担当中历练提高，在真抓实干中建功立业，创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。要敢想敢做敢当，牢固树立责任重于泰山的意识，自觉消除私心杂念，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，平常时候看得出来、关键时刻豁得出来、危急关头顶得上去，做时代的劲草、真金。无私才能无畏，无私才敢担当。党员干部要有无私情怀，大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在“心”里，用人民赋予的权力全心全意为人民服务，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献，绝不能打着“公”字的旗号谋私利之实。担当需要勇气，更需要能力。要善于用战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维、底线思维和法治思维观察分析问题，以踏石留印、抓铁有痕的劲头干工作，靠实招实干实绩树形象、聚民心、促发展。要提高群众工作能力，深入群众，摸实情、听真话、解难题。要提高调查研究能力，使各项决策和各方面工作更加符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿。要把全部心思和精力用在干事创业上，用心用情用力做好工作，真正做到敬业、勤业、精业。
“对党忠诚、个人干净、敢于担当”，既为党员干部成长成才指明了方向，也为选用干部、从严管理干部树立了风向标。云南省委将忠实践行的重要指示精神，选贤任能，选对人、用好人，从严监督管理干部，努力建设一支政治坚定、能力过硬、作风优良、奋发有为的执政骨干队伍。
深入开展“对党忠诚、个人干净、敢于担当”主题教育。月底，举办了全省优秀中青年干部专题研讨班，对“忠诚、干净、担当”进行了深入研讨。在此基础上，省委决定从年1月开始，用半年时间，在全省范围内组织开展“对党忠诚、个人干净、敢于担当”主题教育，作为党的群众路线教育实践活动的拓展和延伸，像整治“四风”那样，对党员干部身上存在的顽疾进行大排查、大扫除，对一些突出问题，集中时间和精力，实行重点整治，使“对党忠诚、个人干净、敢于担当”要求在云南深深扎根，进一步提升全省党员干部队伍的党性、品格、境界和素质。
鲜明树立“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的选人用人导向。坚持党管干部原则，健全干部考核评价体系，按照“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求培养人、选拔人、使用人，坚持五湖四海、四面八方，公道正派用人、用公道正派的人，让作风正、敢担当、肯干事、能成事的干部有机会、有舞台，让阿谀逢迎、弄虚作假、不干实事、会跑会要的干部真正没市场、受惩戒，彰显用人正气，以用人导向引领干事导向。
把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”贯穿干部监督管理全过程。健全干部经常性管理机制，加强对党员干部尤其是“一把手”的监督，让干部时刻感到身边有一把戒尺，脑中有盏“红绿灯”。坚持党规党纪严于国家法律，通过刚性约束严格执纪，强化他律和自律结合、道德教化和法治手段兼施，让党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。
把制度治党放在突出位置。管党治党，少数人靠觉悟，多数人靠制度。既要选对人、用好人，又要坚持用制度管事管权管人，形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效机制。始终绷紧作风建设这根弦，“木鱼”天天敲、“紧箍咒”天天念，持之以恒、久久为功，推动全省党风政风持续好转。加大正风肃纪、严明纪律力度，始终保持惩治腐败的高压态势。认真剖析前些年腐败案件高发多发原因，强化法纪观念、廉洁观念。抓好权力规范和约束这个核心环节，深化重点领域建章立制，筑牢法治“篱笆”、遏制权力“越线”，把权力关进制度的笼子里。
躺平的议论题目篇八
在这个瞬息万变的社会，人们的生活节奏日益加快，工作压力也越来越大。尤其是警察这个职业，经常需要面对各种压力和挑战。为了缓解工作压力，有时候我们需要采取“躺平”的方式来调整自己的心态。下面我将分享我在担任警察岗位时的体会与认识。
首先，躺平并不等于懒散。躺平的本质是调整心态，放松身心，以更好地面对工作和生活的挑战。在警察岗位上，我们每天都面临着各种各样的任务和责任。身心疲惫时，不论我们如何努力，工作效率始终会受到影响。因此，适当地给自己放个假，好好休息一下，是非常必要的。这样，当我们回到工作岗位上时，能够以更加饱满的精神状态来面对各种工作。
其次，躺平可以帮助我们更好地思考问题。在紧张的工作中，我们可能会有一些固定的思维模式，难以逃离自己的思维定势。而躺平就是断掉这种思维的方式之一。当我们躺平时，可以在放松的状态下思考问题，放松身心后，会发现自己的思维更加灵敏。无论是面对难题还是处理复杂的案件，放松身心后的我们能够有更全面、更灵活的思考方式，提高问题解决的效率。
再次，躺平可以让我们更好地了解自己。工作忙碌常常让我们忽略对自己内心真正的追求和需求。当我们躺平时，可以把握机会与自己进行对话，思考自己真正想要的是什么，以及是否真正幸福满足。有时候，警察在长时间的工作中较少与家人和朋友相处，躺平时能够好好调整自己与家人的关系，增进彼此的沟通和理解。
最后，躺平有助于改善个人的心理健康。警察这个职业，稍有不慎就可能面临危险和风险。在执勤过程中，我们会面对各种恶劣的环境和情绪。潜在的心理压力会导致我们产生焦虑、紧张等负面情绪。然而，通过适当的躺平方式，我们可以排解这些压力，减少负面情绪的产生。心理健康对于我们的工作和生活来说都是至关重要的，只有保持良好的心态，我们才能更好地应对各种压力和挑战。
总之，躺平是警察们缓解工作压力和改善心理健康的有效途径之一。躺平并不意味着逃避责任，而是为了更好地承担责任。躺平可以帮助我们调整心态、思考问题、了解自己，最终提升工作效率和生活质量。因此，我鼓励每一位警察在工作和生活中适当地采用躺平方式，以更好地面对未来的挑战和机会。
躺平的议论题目篇九
立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，需要干部以非常之力决战决胜艰巨任务。然而，现实中仍有少数干部不主动担当作为，缺乏信心与斗志，面对任务左躲右闪，直接“躺平”，被群众称为“躺平式干部”。
“躺平式干部”众生相
“躺平式干部”有几副面孔？随着作风建设的不断推进，过去一些干部身上的不良风气正在逐步扭转。但在一些基层干部中潜伏着一股“躺平”的暗流，值得警惕。着眼于具体表现形式，“躺平式干部”主要有以下几幅肖像“简笔画”。
现实中，我们经常看到一些党员领导干部落实工作要求时，把说了当做了、把做了当做成了，实则是只喊口号“唱空城”，工作上得过且过，满足于开会了事，贯彻落实没有下文。面对生态环境遭受的破坏，西部地区某干部反复强调环保问题的重要性，提要求“口号响当当”，“反正该做的批示我批了，该开的会我也开了”，典型的不尚实干尚空谈、召开会议当落实。有的干部“表态”之后无“表现”，服务群众靠“表演”，面对群众诉求满口承诺，开的却是空头支票，害得群众空欢喜一场。“接待时热情无比，让人暖心，询问进度时总是顾左右而言他，让人寒心！”再比如，遇到某突发事件后，涉事部门和单位连夜召开紧急会议，表态要“严肃处理，决不姑息迁就”，但往往是“火箭回应”后就没了下文，或者依然我行我素。这种“表面上办”，其实只是“做给你看”，目的是“赢得你赞”，至于实际成效，却是“稀松散漫”。
拈轻怕重“做样子”是“躺平式干部”的另一突出表现。一些党员领导干部遇到急难险重的任务挑三拣四、讨价还价，甚至以各种理由推脱。比如，认为没有“实权”的部门是“清水衙门”，嫌弃偏远地区环境差，感觉干脏活累活“有失身份”，等等。有的干部长期坐在办公室以“遥控指挥”接“烫手山芋”，了解情况主要靠下属汇报、部署工作主要用电话通知、考评工作主要看下级报告，极容易导致工作安排脱离实际。还有的干部表示，自己单位一位领导对于有经济补贴的工作比较上心，对其他日常工作积极性比较低，经常做甩手掌柜。
还有一类干部的典型特征是“不喊号子不拉纤，撸起袖子一边看”，安于现状、不思进取，庸碌无为“混日子”。有群众反映，有的干部平常不言不语，有事一问三不知，见到工作“两手一摊”，碰到问题“两眼一黑”。有的干部年近退休，认为自己“船到码头车到站”，如东北某市直属机关老干部管理服务中心原主任在被调整到服务中心后，就自认为退居“二线岗位”不用继续努力，于是把心思全用到了诗词歌赋和游山玩水上，学习教育请假缺席，重要会议副职代劳，政策落实不闻不问，最终放松警惕滑向腐败深渊。更有甚者，守着条条框框办事，作风拖沓、不重时效，把“遇到问题按兵不动、能拖一阵是一阵”奉为工作哲理，对限时办结的工作不按时限办理，对重大事项推动、落实不力。某地级市工业和信息化委员会原党组书记、主任，就以机构设置调整等为由，生生拖住了某国家数据中心的建设进度3年多，导致耗费大量人力物力资源的项目未能取得实质性进展。
一些基层单位存在一种怪现象：有的干部面对“老大难”“硬骨头”，只想当“太平官”，选择一“走”了之。如，面对两家餐馆违规修建的钢架棚，中部地区某街道办工作人员收到上级指示后，担心采取强制拆除措施引发矛盾，没有及时处理该问题，导致违规现象持续长达6年。又比如，东部地区某市林业局局长李某某在任职期间，对深化集体林权制度改革置若罔闻、熟视无睹，甚至在工作人员已经做好调查摸底等相关基础工作、多次请示汇报的情况下，仍然振振有词：“这项工作容易引发争议，我们不要积极推动。”最终给当地造成了极其恶劣的影响。如此回避矛盾“绕弯子”，完全置人民群众的根本利益于不顾。
“躺平式干部”以虚字当头、空字挂帅，损了形象、伤了民心。面对急难险重任务不负责、不作为，必将导致项目推进缓慢，抓落实打了折扣，甚至失去方向产生偏差。此外，“推一下动一下”，久而久之必然导致“能者多劳懒者闲”的现象，致使大量人力资源闲置难以形成合力，进一步拖延了办事时间、降低了工作效率，影响职权职能的正常发挥。长此以往，久议而不决、决而不行，一些原本可以化解的矛盾、解决的问题长期得不到实质性解决，最终致使群众叫苦连天。
选任“干将”“闯将”，让混日子没有市场
历史的契机、时代的重任，迫切需要干部队伍冲锋陷阵、能征善战。在新时代的前进征途上，应选任一大批“干将”“闯将”，让“躺平式干部”躺不住，让混日子没有市场。
01、以思想破冰引领精神提振。有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。从“躺平”中“起身”，须捧一颗滚烫初心奔赴信仰高地。要有干事创业的情怀，摒弃“工作分好坏、干事论大小”的思维，让情怀转化为党员干部担当干事、为民办事的内在动力和外在表现，展现新担当、实现新作为。对待群众要有真情实意，以心换心，把群众的事当自个事，攀“穷亲戚”，和群众零距离接触，对其切身利益设身处地、换位思考，了解他们的所需所盼。要有争先创优、破局前行勇闯的精神，克服守旧观念，突破固有模式，避免“穿新鞋走老路”，不给后人留麻烦，不给单位留骂声。
02、以正向激励打破干多干少、干好干坏一个样的怪圈。这激励那激励，用好干部最给力。干部是党和国家事业发展的中坚力量，新时代呼唤锐意进取的“闯将”，而不是出工不出力的“观众”。坚持一线识别干部，鼓励各级组织积极评选担当作为的先进模范，加强对先进典型的学习和宣传，树立鲜明用人导向。引导和鼓励人民群众参与干部评价，让真正有担当有作为的基层干部能够在考评中脱颖而出。完善绩效考核机制，提拔重用长期扎根基层、踏实苦干、贡献突出的基层干部，让想干事能干事者上，让不担当不作为者下。减少不必要的重复交叉考核、检查和评比，让每一次考核结果都得到切实的运用。
03、以精准问责推动责任落实。有的放矢，不枉不纵，才能维护问责的权威性和公信力，让广大干部在新时代新征程中奋勇拼搏。加强日常监督和警示教育活动，对干部在工作中出现的推拖绕式“躺平”、偷奸耍滑式“躺平”、担心问责式“躺平”和未老先衰式“躺平”等问题，采用谈话、函询等方式及时咬耳扯袖，做到早发现、早提醒、早纠正，防止小问题演变成大问题。对于不珍惜岗位、不愿作为的干部，绝不能听之任之，要充分运用监督作用，准确界定职责范围，把“板子”打到具体人身上，该调整的及时调整，该问责的坚决问责，不搞“避重就轻”式问责。坚持问题导向，紧盯干部担当不够、作风不实、执行不力等问题，把案件查办过程中发现的问题同巡视巡察、专项督查反馈的问题整改结合起来，列出清单、实行销号管理，确保整改到位。
04、以容错纠错护航创业热情。容错纠错机制是锐意进取干部的“定心丸”，也是改革创新者的“保护伞”。一方面，要进一步细化责任判别和认定的标准，明确界定容错范围，根据各部门实际情况列出具体可以容错情形和不可容错的情形，不一棍子打死，让基层干部能够清晰地知道容错标准，有效消除基层干部顾虑，让基层干部感受到容错纠错对于担当作为者的保护，愿意放下包袱，勇敢作为。另一方面，完善澄清保护机制，对被诬告的干部，要予以有效保护，并采取有效方式及时消除负面影响，还其清白；对恶意中伤、诬告陷害基层干部的行为，要依规依纪依法追究责任，情节严重的予以曝光形成震慑，切实为基层干部撑腰鼓劲。
05、以聚焦短板用力提升能力、增强自信。干部干部，“干”是第一位的。作风好不好，不是看话说得“漂不漂亮”，关键在于事办得行不行。要“充电”蓄力量，砥砺“跑得快”的实干本领，学理论知识，武装头脑、指导实践、推动工作。要提升专业素质和破解问题的能力，针对基层干部的知识盲点、能力短板、经验盲区，建立常态化、多元化、系统化培训，提升基层干部的服务能力和服务水平，让干部愿出力、会出力、善出力。同时，干部的“面子”来自为群众把实事办实、把好事办好的成就感，要让干部在敢于向问题叫板、赢得群众叫好中获得干事动力，将“要我改革”变成“我要改革”，把涉及群众切身利益的事情一桩桩捋清楚、一件件落实好。要有上手的能力、务实的作风，干在工作第一线，置身矛盾最前沿，推动解决“进展缓慢”“项目趴窝”等难题，避免“小事拖大、大事拖炸”。
躺平的议论题目篇十
大家好!
今天是七月一日，是我们党的华诞。
xx年来，中国共产党团结和带领中国人民，为了实现宏伟目标，用自己的坚忍不拔书写了一部波澜壮阔的历史，书写了革命与建设的辉煌。作为这个伟大政党的一个普通分子，我和大家的心情一样骄傲和激动。在纪念党的九十周年之际，根据县委安排，今天我来给大家上一堂党课，也借此机会，与大家共同学习，共同交流。不足之处，希望大家批评指正。我党课的标题是：《争做优秀共产党员》。
在新的历史时期，争做优秀共产党员，是加强党的建设的必然要求，是推动改革开放和现代化建设事业的重要保证。指出：广大党员要坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗;坚持勤奋学习，扎扎实实地提高实践“三个代表”重要思想和科学发展观的本领;坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公、执政为民;坚持勤奋工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩;坚持遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结统一;坚持“两个务必”，永葆共产党人的政治本色。概括的这“六个坚持”是新时期对优秀共产党员的基本要求，全体共产党员都要深入领会和认真学习。我认为争做优秀共产党员，最关键的要体现在“有觉悟、有本领、有作用”上。
党章第一章第二条规定：中国共产党党员是中国工人阶级的有觉悟的先锋战士。这一表述，特别强调了党员的觉悟问题，明确了做一名合格党员的关键条件。觉悟是党员理想信念、思想品德、道德情操的外在表现，是党员世界观、人生观、价值观的综合。有没有思想觉悟，是共产党员是否真正在思想上入了党的最重要衡量标准。当然，党员觉悟的内涵很丰富，就当前时代发展的要求来看，关键要做到以下三条：
1、共产党员有觉悟，要有坚定理想信念。
崇高的理想信念，永远是激励共产党人不断前进的力量源泉和精神支柱。我们一代又一代的共产党人前赴后继，努力奋斗，甚至牺牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。据统计，新中国成立前的中央委员、候补委员共有171人，牺牲和遇难的有42人，占24.5%;新中国成立前的政治局以上领导人共有55人，牺牲、遇难的有15人，占27.2%，也就是说，每四个政治局委员或中央委员中就有一个牺牲、遇难。据民政部门提供的数据，全国各地有案可查的烈士就有 170多万人，这些烈士中大部分是共产党员。从这些数据可以看出，共产党员是公无私、最英勇无畏的，为了人民的利益，他们勇于奉献自己的一切，甚至是宝贵的生命。共产党人勇于奋斗、敢于牺牲，靠的就是崇高的理想信念作支撑。
不可否认，现在有一些党员，对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定，甚至完全动摇了。有的认为，在社会主义初级阶段，宣传伟大理想有点“超前”;有的认为，在目前社会主义市场经济的环境下，不是讲理想的时代，而是讲实惠、讲利益的时代了，讲理想“过时”了。更为严重的是，一些党员由于放弃了对崇高理想的追求，信念崩溃，在形形色色的诱惑面前经不起考验，最终走上了腐化堕落、自我毁灭的道路。有些党员干部走上犯罪道路。这些事例反复告诉我们：理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格。
如何看待理想信念，我认为这首先是一个思想认识问题。只要我们运用马克思主义的立场、观点和方法来认识人类社会发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理性基础上，就能深刻地看到，我们共产党人完全没有理由放弃理想、动摇信念。衡量一种社会制度的优越，最根本的是看在多大程度上推动了社会生产力的发展和人民生活水平的提高。事实是最有说服力的。
20世纪以来，世界上有100多个殖民地半殖民地国家获得了民族独立，各自选择了不同的社会制度发展自己，应该说都各有成就和坎坷。但总体上来说，社会主义中国取得的成就更大。有关数据统计表明，实行改革开放以来，中国进入了发展最快、进步、变化最深刻的历史时期。中国已经连续近30年保持了平均9%以上的经济增长速度，创造了世界经济发展的新奇迹。中国经济在世界经济总量中所占比重，已由1978年的1%左右提高到约4%，成为全球综合国力排名第三的国家。世界舆论认为，包括巴西、俄罗斯、印度及中国在内的“金砖四国”经济发展迅速，有希望在2050年取代七国集团成为世界经济体，并将超越现在世界上大多数最富有的国家。与此相对照的是，在当前实行资本主义制度的170多个国家和地区中，只有20多个属于发达行列，而被联合国列为最不发达的49个国家实行的都是资本主义制度。现在，连西方的一些人也不得不承认，中国所走的道路表明：“十多亿正从贫穷变成富裕的人民的民族凝聚力，将形成强大的经济和政治力量”;中国将崛起成为一个“全面发展的大国”;中国的成功，“正在改变亚洲和世界的面貌”。
同时，必须认识到，实现中华民族伟大复兴是一个漫长的发展过程。它不可能由一代人建成，必须经过一个长时期的发展阶段，必须进行艰苦卓绝的奋斗。作为新时期的一名共产党员，我们每一位同志既要胸怀远大的理想，更要脚踏实地、立足岗位、埋头苦干，扎扎实实地做好当前的每一项工作。
2、共产党员有觉悟，应当不断提升自己的精神境界。
一个党员做到与群众不一样，能够“平时看得出、关键时刻站得出、危难关头豁得出”，关键在于要从点点滴滴做起，不断锤炼自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是党员立身做人的标准，是党员成就事业的基石，也是我们党员成为群众的旗手和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份，自觉加强党性修养、提升精神境界。当前，尤其要做到以下几点：
一是要辨是非。共产党员不是生活在“无菌”真空中，实际上每天都在经受着各种观念的渗透和影响，每天都在承受着社会变革、利益高速带来的思想震撼和冲击。一些别有用心的人，往往利用人们的思想，以达到他们的目的。所以作为党员，一定要坚决相信党，相信组织，加强学习，提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于组织和上级精神的坚决不做，不利于党的形象的话坚决不说，有损党的事业的事坚决不参与，始终坚持共产党人的党性原则，不在各种错误的、腐朽的思想和不良风气面前随波逐流，努力立稳人生的坐标。
二是要知荣辱。党的利益与党员的利益、党的荣辱与党员的荣辱，从来都是紧密相关的。“国家兴亡，匹夫有责”，党的兴衰，每一个党员都有责任。我们今天一再强调党是“光荣、伟大、正确的”，并大力宣传优秀共产党员的事迹，就是要让全体党员都明白，共产党员的称号是光荣、神圣的，共产党员应当无愧于这个光荣称号，时时处处提醒自己要维护党员的形象，在有人污蔑、诋毁和损害我们党的形象的时候，党员应当感到痛心和愤慨，能够挺身而出、出面制止。我们比喻 “党是母亲”，就是希望广大党员像对待自己的母亲一样对待我们的党，为党分忧、为党尽责。如果党员都能够认识到我们与党是“一损俱损、一荣俱荣”的道理，都能自觉为党做贡献，我们党就拥有了无穷的力量，就会无往而不胜。
三是要讲奉献。吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献，是人性中真、善、美的集中体现，也是对优秀共产党员的基本要求，是共产党员道德品质中最本质的特征。党员不同于群众，应当奉献不为索取。陈云同志在《怎样做一个共产党员》中说：“每个共产党员都要把革命的和党的利益放在第一位，以革命的和党的利益高于一切的原则来处理一切个人问题”。当前，我们国家进入了改革开放和市场经济的发展时期，利益关系更加复杂和多元化了。作为党员，面对血与火、生与死的考验少了，面对个人利益与党的利益、国家利益、集体利益、群众利益的考验多了。在这样的考验面前，我们有的党员做得很好，他们自觉以个人利益服从党和国家的利益，必要时宁可牺牲个人的利益，把“索取值”选择为最小，把“奉献值”选择为，淡泊名利，志在奉献。但也有一些党员，片面强调个人得失，以是否对个人有利作为处理个人和社会关系的标准，不仅不肯吃亏，反而想占单位或他人的便宜，我们党从来承认党员有正当的个人利益，但如果个人利益与党和国家的利益发生冲突，党员应当无条件地服从党和国家的利益。
3、共产党员有觉悟，必须接受党的教育和纪律约束。
共产党员要有纪律。自觉参加党组织的活动，自觉接受党组织的教育，自觉服从党的纪律约束，这是党员有没有觉悟的实际体现。但在我们的现实生活中，在我们支部内部，我们有少数党员，连党的活动和会议都不愿参加，连党的规章制度和组织纪律都不愿遵守，怎么能说这样的党员有觉悟呢?事实充分证明，加强纪律性，革命无不胜。过去战争年代是这样，现在和平年代仍然必须坚持。说过，“治国必先治党，治党务必从严”。党的坚强纪律和组织优势，是我们党克敌制胜的法宝，任何时候都不允许抛弃。在新的历史条件下，广大共产党员必须严格执行党章规定，遵守党员领导干部廉洁从政若干准则，遵守党的纪律，自觉接受党组织的教育和监督，真正做到违反党纪的话不说，违反党纪的事不做。也只有不断接受组织的教育、提醒和帮助，才能使党员个人更好地提高觉悟，养成良好的行为习惯，避免或少犯不应有的错误。
躺平的议论题目篇十一
躺平式警察心得体会是指警察在工作中保持冷静、不主动插手事物进展的一种工作方式。这种躺平态度源于现代警务改革的需求，其要点在于警察应放弃一味追求卓越表现的理念，而是通过观察、倾听和分析来适时做出反应。在本文中，我将分享自己作为一名躺平式警察的心得体会。
第二段：观察是关键
在我一开始实践躺平式警察工作方式时，我深刻意识到观察是我工作的关键。与以往不同，我不再追求一味遵循流程、强调快速解决问题，而是以更加细致入微的态度观察周围的环境和情况。通过观察，我的警觉性得到了提高，我能更好地发现问题，进而为问题的解决提供更为全面的信息。
第三段：倾听的重要性
除了观察，我还深刻认识到倾听的重要性。过去，我可能会在遇到问题时急于表达自己的意见和建议，但在躺平式警察的工作方式中，我始终对他人的意见和诉求保持谦虚和倾听的态度。这不仅可以促进良好的沟通和理解，还能获得更多细节和背景信息，有助于更好地把握问题的核心。
第四段：分析问题的能力
在过去，我总是追求解决问题的速度和效率，但作为躺平式警察，我学会了更加注重分析问题的能力。通过综合观察和倾听得到的信息，我能够更好地分析问题的根源和可能的解决方法。不再被单一的表面现象所决定，而是更加全面地思考问题，增加解决问题的可能性。
第五段：抱以平和心态
在我实践躺平式警察工作方式的过程中，对自己的期望也发生了变化。我不再过于追求完美，也开始接受事物发展的不确定性。与此同时，我保持平和的心态，不因外界的压力和困难而产生过度的情绪反应。这样的心态不仅有助于提高工作效率，还能更好地保护自己的身心健康。
总结：
总体而言，躺平式警察心得体会是一种更加成熟和高效的工作方式。通过观察、倾听和分析，警察能够更好地理解问题的本质，提出更全面的解决方案。同时，保持平和的心态也有助于应对复杂的工作环境和压力。作为一名躺平式警察，我相信这种工作方式将会成为未来警务工作的重要一环。
躺平的议论题目篇十二
躺平，缺的是努力向上的拼搏精神和不屈不挠的奋斗意志。钱学森在弥留之际还在为我国的拔尖创新人才的培育而殚精竭虑，许渊冲耄耋之年还笔耕不辍，叶嘉莹年届百岁还站在三尺讲台。反观有些年轻人有一点“无法掌控之事”便“摆出无所谓的态度”。追梦之人不说放弃，奋斗是生活的画卷；颓废之人难以坚持，躺平是生活的常态。
躺平思想，本质上是一种“丧文化”，若任其蔓延，轻则让青年颓废萎靡，重则妨害社会主流价值观。
鲁迅说：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。”先生的告诫依然振聋发聩。人在青年时代难免会遭遇困境，关键是以何种心态去面对。1994年刘强东在北京开饭店，仅仅6个月就将四年大学积攒的24万元赔个精光。在总结首次创业失败的教训后，他在中关村摆了一个摊位卖组装电脑，摊位的名字就叫“京东”。
面对现实的无法改变，当代青年应永葆青春之心，保持奋斗情怀，不做躺平之姿，不显颓废之态，因为人是有尊严的！
躺平的议论题目篇十三
“躺平”成为最近较为热门的词汇，其含义早已不再只是简单指“躺着不干活”。它代表了一种对于高速工作、高压生活及攀比心态的反思，并提倡一种“脱俗”的生活态度。本文着重探讨这种态度对我们的影响，以及如何获得它所带来的正面价值。
第二段：深入挖掘“躺平”背后的含义
“躺平”在我们的生活中应该以何种方式体现？首先，我们需要意识到它并非一种不作为和懒惰的生活方式，而是希望我们能够更加自主、自在地生活。不再追求华丽的物质消费和假象的表面功夫，而是在保障生活质量的基础上，去尽情体验自己的生命。这恰恰是“躺平”的美好之处，让我们从繁杂的现代生活中解脱出来，去追求生命本身的真实与美好。
第三段：躺平所带来的正面影响
躺平的人们相信，生活的质量并不能仅仅靠拥有多少财富和物质享受来体现，而更应该通过深层次的自我探索来发现人生的价值。这种态度旨在帮助人们在生活中多关注自己和他人的内心世界，摒弃繁琐的物质追求和空洞的生活追求，获得从内而外的平静、舒适和幸福。同时，这种新兴的生活态度也有利于改善人们的心理健康，降低日益上涨的焦虑和压力。
第四段：如何落实“躺平”生活态度
落实躺平的生活态度，需要我们认识到自己的局限性。在现实中，我们可能无法完全实现“躺平”模式下的生活，但是我们可以在行动上尽可能地接近这种生活，通过调整自己的心态来让自己更为舒适和自在。比如：尤其是关注自己的身体，保证有充足的睡眠时间和休息时间；舍弃逛街、旅游等消费大步而实实在在的“躺平”活动；培养新型娱乐方式，如自我赏读、运动休闲等等。
第五段：总结
综上所述，落实躺平的生活态度并不意味着我们要放弃奋斗和努力，而是更为注重个人内心世界的健康与快乐。这种态度，是一种从心灵出发的自我打造过程。它所代表的新生活方式，是我们在攀缘高速发展大背景下重新认识、研究、探索自主人生的努力。在这个过程中，我们从“比不过”到“不争”，从“疲惫不堪”到“自在舒适”，从“追逐前进”到“心灵深度”，为我们的生活注入了更多的人性关怀和人生智慧。
躺平的议论题目篇十四
“躺平”是近年来流行的一个词语，它指的是一种生活态度和理念，即拒绝过度竞争和过度消费的生活方式，选择放慢生活的脚步，追求内心的平静和安宁。躺平思潮在年轻人中已成为热门话题，许多人开始尝试用更轻松的方式面对生活压力，并自我解放，生活得更轻松。
第二段：躺平思想的来源及其理念
躺平思潮源于西方世界的“慢生活”概念，也受到东方文化中“道法自然”的影响。在中国社会，因为竞争压力过大，过度消费和高强度工作已成为不少年轻人产生焦虑和压力的主要来源，因此，躺平态度也成为了一种出路。躺平的理念不是推崇不做任何事情，而是希望在有限的机会里尽量让自己更舒适，抛弃浪费时间的事务，降低人际关系中的攀比竞争压力。
第三段：躺平的优缺点
躺平思潮虽然得到了一定程度的追捧，但它的优缺点也存在争议。躺平有助于个人缓解压力和焦虑情绪，也能增加生活的乐趣，减少消费和浪费时间的欲望。同时，过度躺平会导致个人“放弃治疗”，增大经济负担，丧失工作意义和人际沟通交往的机会和能力。
第四段：如何践行躺平
为了正确理解躺平思潮，我们需要采取合适的方式进行躺平。首先应该先找到自己的兴趣点，并从中获得生活意义，不要轻易抛弃尝试新事物的机会；平衡好工作和生活的时间安排，尽量减少过度工作的情况；心态上应该放下竞争和攀比的心理，接受自己的不足和失败。在日常生活中应该控制自己的消费行为，做到避免不必要的浪费。
第五段：躺平应该与现实生活结合
总之，躺平思潮提倡的是一种轻松、舒适和自然的生活方式，人们应该根据自己的需要来决定践行的程度。躺平应该与现实生活相结合，在避免竞争的同时，发挥自己的潜能，并积极面对挑战。只有合理适度地享受躺平的生活，才能获得真正的快乐和幸福。