当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
谈修养的读后感篇一
爱生奉献 光耀师魂。 读《新时期师德修养》有感 “爱生、奉献”是教师职业道德的精髓，是师德之魂，是师德的永恒的主题，读《新时期师德修养》有感。无论是古今还是中外都无一例外的要求为人师者必须具有对学生、对教育事业的一种甘愿付出的情怀，这种情怀已成为几千年来为人师者永恒的道德信条。
它告诉我们：“爱生、奉献”意味着教师职业不期待“收支平衡”、不期待“立竿见影”、不期待“掌声、鲜花”，它意味着对学生的理解、尊重和爱心.理解是一种认知因素，尊重是一种态度，它能使孩子快乐健康的成长，而爱心则是一种情感，即是天然的情感，又是理性的升华，这种爱纯洁而真挚的，普遍而持久，这种爱是在理解和尊重之上建立起来的，是情理相容的，可以产生巨大的教育力量，因为它能满足学生需要，鼓励学生自主学习、合作学习，又能设置问题情境引导学生去探究，这种师爱是教师魂中之魂.这样的师爱让学生真切的感受到教育对他们进行智慧启发和心灵陶冶所带来的内心充实、和谐、光明和快乐，从而实现个体身心素质的`全面的、生动的、活泼的发展，这是以人为本的教育，是师德的真正的内涵。
教育需要师爱，没有师爱的教育是不存在的.因此，在教育过程中无私奉献这种师爱，是教育成功的关键. 教师的职业是崇高的，是奉献的职业，这就需要教师用一种严肃认真的态度去看待自己的职业，用一种忠诚和热情去从事自己的事业，也就是说教师需要遵守一定的职业道德，严格要求自己，从而“奉献”自己。
谈修养的读后感篇二
读完后我才意识到我并不算是目标读者，但我还是想为作者的勇气给五星。这是一本非常具有实验性的作品，注定评分两级，但是敢于写出这样的作品本身就令人肃然起敬。
读过开头的几个笑话时，我曾以为这是《超本格事件簿》一般的“笑话推理”（jokesofhonkakumystery），然而读到后面才发现，这本书不满足于单纯的“小笑话”，而是一整本书的“大幽默”，过于生硬的逆转、无意义的多重解答、逗你玩的叙诡、一人二角、在现场做无数诡异事的凶手、迪士尼公园一般的建筑诡计、用推理来代替写故事、作者的个人趣味凌驾于阅读体验之上……本格推理的无数经典弊病（包括我自己也经常犯的错误）被作者刻意（很明显）写在一本书里，如果你也曾经是推理迷，很难不会心一笑。
总体来说，本格部分无法评价，因为这不是一本本格推理小说，硬要说的话，这是一本幽默，一本“本格推理幽默小说”；至于幽默部分，有些很好笑，有些get不到，有点像tbbt里penny讲的那个物理学家笑话。
这本书的核心其实既不在推理也不在幽默，而在“体验”，读者笑过后、掩卷沉思时体会到的余味，才是这本书真正的主题。这一点和星爷某些电影类似，欢笑的底色是悲凉，笑着笑着就五味杂陈。
说了这么多，对这本书的感受其实两个字就够了——爱过。
作者对于本格推理的感情正如我对超本格事件簿的感情，让我想起夕阳下的奔跑，那是我们逝去的青春。
谈修养的读后感篇三
读了只后，我的感触颇深，一代名师的教诲和许许多多的和我们一样的老师的心得体会，都让我受到了洗礼和教育。不错，我们是教师，都是些普通的人，但我们从事着神圣的事业。
先辈、前辈和同辈中有不少楷模，为我们树立起精神的支柱，究其核心，那就是一种人之所以为人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是爱，惟有了爱，我们才能成为一个育人之人。
《教师人文读本》里面的文章是经过精心挑选的。每篇文章好像都在写我们教师。在读“夫子循循善诱人”之时，第一篇文章《名师》就深深打动了我。文章中记述到的几位老师，都是一些知名的大师，从一些零碎小事，从不同的角度，表现出一个老师的不俗之处。从这几位老师身上我们不但看到了无愧“老师是太阳底下最崇高的职业”这句话的亮点，而且深切感到教师是每一个学生学习和生活的榜样。
自从参加教育工作开始，就希望自己做一个好老师。然而就我一个人的力量，一个普通的小学教师，传递文明、光耀民族说不上，但是为人师表深刻记在我的心中，总希望能够尽自己的一些微薄之力去帮助一些需要帮助的孩子，让他们的生活能够丰富多彩一些，对社会多做一些有益的事，国家尽可能少一些负担，他们的后代同样能够得到爱和幸福。如果做到了这些，那我就无愧“人民教师”这光荣称号。虽然我无法作一个伟大的名师，但是我可以做一个响当当的好老师。
谈修养的读后感篇四
今天我与父母一起阅读《新语文读本》第八册二单元，由感而发，决定讨论一下“什么叫自由，”
妈妈说：“不对，自由是不会被束缚的意思。”
“不，是洒脱!”
“怎么可能，明明就是不被束缚!”
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”
我顿了顿，把自己的想法说了出来：“对于我们小孩而言，只要一天没大人管，不做作业，想干什么就干什么，这就是最好的自由;而失去自由的孩子是怎样的呢?还不是天天捧着那些ab卷、测试题不放的，家长只看重成绩不让出去玩的，而他们一定要更需要自由，还好我不是这一类的。”
”好!好!我女儿就是棒!”爸爸妈妈连连叫好。
“老妈，以后我要唱歌一定只唱《自由飞翔》和《我要飞地更高》!”
“为什么?”
“因为代表自由!”
“那我订个歌房，以后唱?”
老爸说：“帮我带个棉花，我要塞耳朵!”
”哈哈哈……”大家都笑了。
谈修养的读后感篇五
佛说,前世五百次的回眸才换来今生的一次擦肩而过。人与人之间的相遇实属难得，而人与书之间的相遇亦是如此。
一个悠闲的周日，本想出门去书店搜寻上一次未阅读完的书籍，了却这一段缘分，却不曾想，上一段缘分的心愿未了却，却开启了与另一本书的缘分，此书就是这本精致的《韭菜的自我修养》，恰逢刚入基金市场，又刚好以前曾读过《把时间当作朋友》，喜欢李笑来的文字风格，幽默又有深度，于是进入书中世界，利用午后的两个小时完成了与这本精致小书的“邂逅”。
李笑来的标签是新东方老师、资深投资人与作家，在这些标签之下的他，是一个有血有肉的普通人，而我，喜欢这个普通人豁达的生活态度。因为一次谈话的录音外泄，遭到多篇文章扭曲报道抹黑，而他不仅没有暴跳如雷，反而用戏谑的口吻在此本书中谈论；遭到朋友的恶意中伤，在有条件回击以暴制暴的情况下他也选择放弃，因为他觉得没有必要，不能因为他人的错误就让自己成为那样的人，忙于自己的生活，没空搭理那些生活中的“恶人”，他说：“我希望我还是原来那个样子。我不想变坏，哪怕一点点。”努力成为一个不变坏的人，方法是：若是不小心做错了事，一定要改正，绝对不尝试去做任何形式的“合理化”。这样的生活态度，让人深思，也值得人学习。不因他人的错误而沉迷于痛苦中，生活中还有其他很多的美好，也不为自己的错误找理由，错了就反思改正，继续打怪升级。
回归正题，这本书中的投资理念给予我这个小白一些思考，或者可以说是醍醐灌顶。
一是保留基本流动资金，同时降低交易频次。保留流动资金的最大好处是提高应对生活风险的能力，手中有可用的流动资金，才不惧市场的波动，涨跌都不会引起焦虑；而降低交易频次就是在不断地提高回报阈值，利于收益的累计，因为频繁交易的结果就是交易手续费累积，累积到吞噬你的所有利润和本金，而且频繁交易也会让自己忙于当前市场，而忽略生活中其他的事情，越是重视一件事，就越容易受到其波动的影响，这种对心情的影响会无限放大到生活中其他事情上，进而可能导致生活鸡犬不宁、一团乱麻，得不偿失。这就违背了投资理财的本意——利用手中资金获取收益以便打造高质量的生活。最好的投资心态就是：“把投入的钱当作丢了”，当然，这必须是有足够经济实力的人才能有的心态。
调整止损线，降低自己的风险承担；降低每次的交易金额在总资金的占比；提高自己在场外的赚钱能力（或者募资能力）。加大分子的可行手段也有3个：选择更为优质的交易标的；选择最佳的交易时机（比如，若干次暴跌之后再买）；放长持有时间（比如，穿越一次以上的牛熊）。这几个方法都可以借鉴，但市场是不可控的，我觉得最有效的方法还是提高自己的场外赚钱能力，把投资当作生活中的调剂就好。三是认真去生活，去工作，去学习。你喜欢读书，就去买更多的书，安心读完；你喜欢弹琴，就找来更多的曲子去练；你喜欢看电影，就去买更好的影音设备，搜集更多的影音资源……一定要学会自娱自乐，而把投资理财这事儿当作生活中极小的一部分。用心生活与学习的人，总会有意想不到的惊喜，生活中的彩蛋，处处都有。
初入场的小白，不想当韭菜，那就得不断地学习与反思，努力做到每一次的决策都比上一次好，不怨天尤人，对自己的行为负责。这不仅适用于投资理财，也适用于生活的各处。对自己负责，把握当下在校学习时光，两年后踏出校门时，希望你无怨无悔。
谈修养的读后感篇六
为了坚持这种马克思列宁主义的修养方法，我们必须坚决反对和彻底肃清旧社会在教育和学习中遗留给我们的最大祸害之一——理论和实际的脱离。在旧社会中，有许多人在受教育和学习的时候，认为他们所学的是并不需要照着去做的，甚至认为是不可能照着去做的，他们尽管满篇满口的仁义道德，然而实际上却是彻头彻尾的男盗女娼。国民党反动派尽管熟读“三民主义”，背诵孙中山的“总理遗嘱”，然而实际上却横征暴敛，贪污杀戮，压迫民众，反对“世界上以平等待我之民族”，甚至去和民族的敌人妥协，投降敌人。
有一个老秀才亲自对我说：孔子说的话只有两句他能做到，那就是“食不厌精，脍不厌细”，其余的他都做不到，而且从来也没有准备去做。既然这样，他们还要去办教育，还要去学习那些所谓“圣贤之道”干什么呢?他们的目的就是要升官发财，用这些“圣贤之道”去压迫被剥削者，用满口仁义道德去欺骗人民。这就是旧社会的剥削阶级代表人物对于他们所“崇拜”的圣贤的态度。当然，我们共产党员，学习马克思列宁主义，学习我国历史上的一切优秀遗产，完全不能采取这种态度。我们学到的，就必须做到。我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。
谈修养的读后感篇七
作为民营企业的党员代表，今年我有幸参加了达拉特旗经济开发区组织的赴延安“不忘初心、牢记使命”主题教育活动。在杨家岭革命旧址现场，延安大学的教授亲自为大家讲授了“新时期共产党员的修养”的一题，让我第一次接触到刘少奇同志的《论共产党员的修养》一书。活动结束后，我便找到了该著作原版，认真的通读研习了一下，通过这次读书明白了很多作为一名共产党员应懂得的道理，也更进一步加深了对老一辈无产阶级革命家的敬仰。
作为民营企业的一名党员，初期，我们确实遇到了很多困惑，党和国家看到了当前民营企业飞速发展中，党建工作存在的一些问题。也因此提出了“新形势下民营企业党建工作如何开展”的指导方针。民营企业抓党建工作，我想首先要从改变党员的思想境界抓起，这不仅是新形式下党的思想政治工作的需要，更是促进像我们这样的大型民营企业自身抓住机遇，抢占发展制高点的需要。作为民营企业党组织怎样带领党员找准工作切入点，从哪些方面开展党建工作，是我们当前的一项重要的课题，而这本《论共产党员的修养》，恰恰为我们发现问题解决问题，给出了很好的答案。
在著作中，首先提出了“共产党员为什么要进行修养”这一问题。在我们的企业中，很多党员可以说是来自五湖四海，有不少同志是从过去的老单位、老国企走出来的，有的甚至多年未参加过党组织活动，甚至淡忘了自己的党员身份，但刘少奇同志指出“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者”不难看出这与我们当下党中央提出的“不忘初心、牢记使命”是否同出一辙呢？答案是肯定的！那就要求我们每位党员，无论身处何地，“加入党组织、一生跟党走”，永远不忘自己的党员身份，永远传承红色基因。
在著作中刘少奇还用较大篇幅论述了“我们共产党员的修养，是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动”。这个论述也给我们当前的党建工作指明了方向。在工作中，作为党员就要实实在在为群众办实事，为群众树立榜样，并时刻接受群众的监督。我认为公司每年的大检修中，“党员突击队”“党员先锋岗”日常工作中的“党员包机岗”就是面对群众的很好体现。
“有些党员受不起成功和胜利的鼓励，在胜利中昏头昏脑，因而放肆、骄傲、官僚化，以至动摇、腐化和堕落，完全失去他原有的革命性。这在我们共产党员中，是个别的常见的事。党内这种现象的存在，应该引起我们党员严重的警惕”。著作中还引用了毛泽东同志的一段话“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的”。著作中的这些先觉论断，正是与我们国家当前的反腐倡廉工作论调一致。有的同志会认为，反腐倡廉那都是国企、央企、政府部门的事情，跟咱们民营企业没多大关系。但我们应当清楚的认识到，堕落、腐败是一个长期存在的社会问题，它会像病毒一样，长期存在于社会肌体的每个角落，因此作为民营企业的党员，我们也要时刻警惕贪腐流毒的渗透侵蚀，按照党章要求，结合“新奥之道”和“员工行为规范”的倡导，带领群众敢于同不良行为和贪腐行为作斗争。
刘少奇同志在著作最后的总结中指出“共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部”。这一论断，包含了多少老一辈革命家对我们党组织建设，党员素质提升的期望。
作为一名民营企业的党员，我们当前最大的目标就是助推企业发展，助力公司的物质文明与精神文明建设，发挥出共产党员的先锋模范作用，以实际行动为提高公司的经营效益和员工生活水平而奋斗！