很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
别糊弄我们读后感篇一
今天时间很悠闲，所以在图书馆看了一本杨绛先生的《我们仨》，一直知道杨绛先生非常受世人关注，她的书籍，她的文字，她的人生旅程。
我记得有段时间，很多人在询问为什么杨绛是一位女性，却用先生称呼其名。
其实，原先先生不一定就是指男性，而是指达到一定地位的人的一种尊称。其实“先生”有很多种含义，以下做一下分享：
先生”的各类用法：
1、老师等教育工作者。古时对有学问的男女都可以这样称呼，所以“杨绛女士”会被尊称为“杨绛先生”。
2、对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3、称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。
4、旧时，管帐、说书、相面、算卦、看风水等为业的人也会被称为“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲、叶曼、许广平等均可称为先生。
6、现在对所有男性都可以称为“先生”。这就是我们现代汉语中最常用的用法了。
所以“先生”一词的用法，说明了大家对杨绛先生的尊敬。
其实很早之前就知道《我们仨》这本书，但是不知道为什么缘故，总是翻了两页，或者是因为什么其他的原因，并没有阅读完这本书，而今或许跟它有些许的缘分，在此刻翻开了这本书，进入了杨绛先生的世界。
怎么说呢？在开头的前五分钟左右的时间里，我觉得这本书写得十分凌乱，因为我好像跟不上他的思路，并且不知道它这个时间线以及描述的每一件事情之间的内在关系，因为以梦为线让我在阅读过程当中无法分清楚她描述的情形何时为现实，何时为梦境。可随着跟杨绛先生逐渐深入的`交流，我才摸清她的路线，而后在阅读到那一段文字的时候，眼泪不自觉的夺眶而出，被这样朴素却真挚的文字打动的有一种悲伤的喜悦之情。
我悲伤是因为它在描述那一段圆圆离开的过程当中，明明悲痛欲绝，却在怀着这样的心情里描绘出了一副幸福的画面；可我也有一部分的喜悦，因为我终于在这一刻融入了杨佳先生的世界，我看到了一个母亲的坚韧和脆弱。
我甚至无法说出他的文字的朴素程度，可就这样平凡的辞藻却直击人心，震的你颤颤发抖然后让你不自觉的潸然泪下。《我们仨》到最后却是她一个人怀念着三个人，承载着三个人的记忆，我说不上这究竟是怎样的一种心情，幻境中每个人安然无恙，现实里一个人孤独绝望。明明杨绛先生怀念的是美好，我却稍稍显露出了悲伤，但也再一次明白了“珍惜”的深层含义。
感谢这个下午，有阳光，有你。
别糊弄我们读后感篇二
我还不大能理解归途意味着什么，就像我从来都没想过我的来处一样。
人们兢兢业业在自己的一亩三分地上，很少会有人想这么没有烟火气息的哲学问题。但是，这并不是你想不想就可以决定你会不会懂。总有一天，你会明白――我们看似为了自己的整个山寨在努力，其实心里挂念的泉眼如若干涸，那么一切都没有意义;泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我们时常处在我是谁?在哪儿?要干什么?去往何方?的荒诞感里。其实更让人无所适从的并不是这些，是还没来得及搞清楚这些事情就发现其实一切都没有答案或者永远也找不到答案了。就像还在懵懂的梦幻里想象自己来自爱和光时，突然魔鬼拎着你的领口告诉你只剩归途。我们从书本上学了很多知识，高考前还号称上知天文下知地理，能写会算善说。可是谁告诉过我真正的真理是什么，也许没有真理，马克思让我们在绝对和相对面前独自徘徊，踟蹰久了就感觉自己像个傻x。
别糊弄我们读后感篇三
好看的皮囊太多，有趣的灵魂太少。
《我们仨》是一本感人至深的书，没有波澜壮阔的情节，只是生活琐事，却能让人触动。
杨绛先生，钱钟书先生，钱瑗女士是一个真正的“我们仨”，少一个人都无法组成这个词。他们像又不像，不像又像。
杨绛先生是一个真正的“大女人”，却又能有小女人的似水柔情。她和钱钟书之间的爱情真的让人羡慕，又是知己，又是爱人。有个能懂你的人真的难得，有个值得你懂的人更难得，而最难得的，是你和你的爱人都有着有趣的灵魂。
钱瑗女士承包了我的泪点，可能与作者的怀念有关。遗憾总是最让人念念不忘的，因此对钱瑗女士着墨很多。钱瑗女士去世比钱钟书先生和杨绛先生都要早，去世前还深受病痛折磨，作为一个母亲心痛时难免的。钱瑗女士真的是一个好女儿，这点我觉得自己很羞愧，不管在什么方面都是。钱瑗女士是钱钟书先生夫妇的骄傲，她学术研究颇有建树，为人善良深受爱戴，对待父母也是爱意至深，翻看最后的目录，画着一个个可爱的简笔画，深深觉得，钱瑗女士真的是一个很可爱的人。
钱钟书先生就像一个大男孩，像书中钱瑗女士所说：我和爸爸最哥们，我们是妈妈的的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。，觉得钱钟书先生真是个妙人，博览群书却又有一颗童心，有着极有趣的灵魂。
别糊弄我们读后感篇四
家。大概是世间一切美好所集成而来的词汇。
所有的欢乐和温暖，三人在一起就会被无限的放大。而磨难病痛，却变的很小。是三个人却并不止三种身份，虽然知识渊博却行动笨拙的爸爸；马马虎虎不会做饭的妈妈；事无巨细成为家人的依靠孩子。在书里她们不是文学家、不是历史中的伟人，而是世间最普通也最幸福的一个家庭。
一整本书，详尽的描绘了一家人的温馨快乐，将回忆的石子全部捧了出来而只剩一人的过程却只用了半页纸来叙述。
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局:‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’”
当看到这句话时，眼眶一下子就红了，摸着还很厚的书页，心想一定还没到时间。然而…还是结束了。
没有任何言语，仅仅是两个去世时间。眼泪不受控制的掉落下来。后面的一张张的生活记录仿佛还带有温度，又把人拉回了那个温馨快乐的家中，从初始的梦境到最终的现实。
大概我实在向往，向往一个父慈母爱孩子顽皮的家，才会对书中的家这么的不舍和难过。觉得她们好幸福，不为她们的身份地位、写过什么书、发表过什么言论、对国家做过何等贡献。只为她们拥有彼此，能成为我们仨。
别糊弄我们读后感篇五
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守相助，相聚相失。
我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的我翻开末尾的片段，写着：“钟书于1998年去世，阿圆于1997年去世……我是一个联络员，传递消息的。”还有“我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。
于是，我继续往下读。我喜欢钟书与杨绛在国外甜蜜的小夫妻生活。房子虽简陋，可有爱相伴。我喜欢圆圆头，被称作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆渐渐长大的这段日子里 ，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的交响乐。不知不觉，从来不爱读书的我变了，作业也不写了，觉也不睡了，总是啃着这小小的书。想到三人在古驿道边的小船上相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就像“他们仨”。
我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。
别糊弄我们读后感篇六
情真意切的都是好书。
朋友想了一阵对我说，技巧更重要，至少能听得下去不算噪音。我说一定是感情最重要，文与乐终归是因感情而生。
此书泛泛记录全是家常之事，事很小，语言也很朴实，每个人都能写，但是每个人都写不出来。这是一种难得的动容。且所有的家长里短都带有一种悲凉的色彩，都是时代剪影。这又是一种深远的意义。
而先生最厉害的是在那样的环境里，手笔头永远有一种幽默。这让我想起前几天看的《芳华》，不同的是后者黑色幽默前者幽默中有很多温情。
不知在哪里看过，先生论钟书他俩的关系，是家人、朋友和情人。家人的患难与共，朋友的惺惺相惜，情人的浓情蜜意，这本书里体现的淋漓尽致。真是世间最令人羡慕的关系。
家庭环境真的很重要，正直的父母，正确的教育方式，才能造就钱瑗这样优秀的人。在不自由的环境里尽可能给孩子最多的.自由，让她尽情成长，本身的模样加言传身教，一定会是最好的样子。
看这本书的时候家中有人去世，内心总是有种对生离死别的无奈之感，很不符合23岁的年龄。朴树说我们这一代还没长大就在老去，估计就是这意思。而书的前几章就讲述了三人分散，让从小经历很多告别的我深有感触，人世间不过就是一场场离散重逢，在这里分开，在那里重聚，不必太过担忧，不用太过忧愁。