在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
哲学书读后感篇一
原本以为《艺术哲学》是一本比较理论化的哲学书，看了之后才发现更像是一本介绍关于他们的意大利、尼德兰、希腊历史、风俗、种族与艺术的书，这本书包括的内容大体如下：第一篇意大利的艺术哲学第二篇尼德兰的艺术哲学第三篇希腊的艺术哲学丹纳认为物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。从这原则出发，阐扬了意大利、尼德兰和古的艺术流派。
因为种族的不同，造成日耳曼民族的艺术与拉丁民族的艺术不同，前者更浑朴，后者则更精致；因为自然环境的不同，所以意大利绘画多表现理想的'优美的人体，而尼德兰绘画多表现现实的甚至是丑陋的人体；因为时代不同，所以古希腊人能够创造出简单而静穆的伟大作品，而现代人只能创作出孤独、苦闷丹纳提出了衡量艺术作品价值的三个尺度。
“特征重要的程度”即其价值取决于那个特征的稳固程度与接近本质的程度；“特征有益的程度”则是指艺术所包含的道德教育作用；“效果集中的程度”是指艺术作品各个方面的元素通力合作去表现特征的程度。书中对欧洲大陆各国的风土人情的描述读起来是饶有兴味的，从意大利、尼德兰、希腊的地理位置、气候、人种、风俗习惯、历史、政治力量等因素谈起，谈到某种形式的艺术为何会形成发展。而不同的地理（尤其是气候）的影响而决定不同的艺术风格，这种观点本身就很有意思。而这些也证实了艺术来自生活，是生活给了它土壤。要做一个艺术家，需要爱生活，形形色色的生活，并且对每一点人物风情的细微差别保持高度的敏感。
哲学书读后感篇二
我认为这世界上大概可以分两类人：一种是特别有个人的看法，基本不受外界过分打扰型;另一种是基本上没什么个人见解，但特别容易受他人影响型。前者比较沉迷与自我构建的系统里，后者需要外界不断的刺激。当然，这两种人都没有好坏之分，因为最后都是殊途同归。只是，我恰巧成了前面那种，我特别相信自我价值，因为这是陪伴你最久的一种特性。就算你脱离了任何一个群体，你也会因为自身的独特性，从新获得新的机会。而这不是靠你身份而获得的，很大一部分是因为你的不可取代性。而很多人都忽视了这一点，把太多时间浪费在如何升值、加薪上了。
——飞机的坏品位《香蕉哲学》
比绝望更绝望的是那些你自己都听厌了的希望。
——飞机的坏品味《香蕉哲学》
在看一部电影，本以为是部泡沫式的文艺剧，实质里面的一些台词足以震撼到你的心里，就像有些人，你表面上看他云淡风轻，当你真正走进去的时候，才发现像一座宫殿般的壮丽。
——飞机的坏品位《香蕉哲学》
精神病与正常人的区别是他们不会装病。
——飞机的坏品位《香蕉哲学》
有时候，我们怀揣一颗非常单纯的心去做一些事情，反而会收获美好。就拿最近热映的某部电影来说，我看之前就没有在脑里灌输冲奥斯卡呀巨资什么的，就是很直接地去欣赏一部电影。越来越多的人习惯被各种信息包围着的感觉，认为那是安全的，有助于我们理解的，去忘记了你去做那件事的初衷。
——飞机的坏品位《香蕉哲学》
如果你想造船，先不要去雇人收集木头，也不要给他们分配任何任务，而是去激发他们对海洋的渴望。
哲学书读后感篇三
要不是在昆明-南京-青岛，近五小时的漫长飞行过程中，拿来排遣这些无所事事的时间，我大概不会想看完这本段子集。要不是免费下在kindle里，没花一分钱，我大概会给个差评。
既然又没花钱、又填补了万里高空里的无聊时光，那就给个“还行”。
在云南待了近一个月，写论文、填简历、和恋人磨合。每天在9点就灿烂的阳光里醒来，看蓝天白云，白天几乎不怎么出门，接近傍晚才会出门吃饭、散步、逛超市，对，最常去的地方就是超市，每天看到的都是最琐碎的生活，呈现的是最简单的状态。
两个人相处这件事吧，最初就是找彼此身上的共同点，然后满心欢喜地感叹，“哇，原来你也这样啊!”“好棒，我们一样唉!”。而走到后来，就成了“找不同”的游戏，看到的都是彼此的不一样，然后引申为差距，总觉得哪里都不对，“你怎么能这样呢。”开始变得排斥、易怒、无所谓。
彼此状态都不好的情况下，恰巧遇到朋友去山东，于是在咖啡店里花了喝一杯咖啡的时间，作了这次出行计划，订好机票。
去青岛得在南京经停，在南京机场看着氤氲的雾气和并不明亮的太阳，突然特别想念我的一个小姐妹，和一起在厦门的时光。那个时候住在姐姐家里，小姐妹考上研，趁没开学，就在茶馆工作，白天没人陪我的时候，就一个人无目的地游走厦门、去土楼，小姐妹下班后就一起去海边踏浪、去鼓浪屿看雨。那时候的厦门，几乎天天下雨，每天穿个拖鞋就出门了，在海边一直走、一直走......沙子跑进脚底板和拖鞋中间，就走到浪里，迎着海浪洗脚。生日那天，姐姐买了姜母鸭回家，一起煮了大米粥，用酸奶拌了木瓜和芒果，吃了晚饭，觉得特别温馨，什么都不用去思考。
后来，小姐妹去了南京上研究生，我依旧在郑州。但是我也有了很多改变，去了很多地方旅行，走上咖啡师的路，交了新的男朋友......晃着晃着，研究生都快毕业了。我把研究生当做gapyear来过，最大的收获就是更加认清了自己，找到了自己，且在越来越好的路上。
十八岁，去上大学的时候，是和爸妈一起飞大连，然后蓬莱、烟台、威海，从青岛去的郑州。像一个轮回，又回到了出发点，在学生时代的最后一年，又去青岛，然后回郑州。一路上，我就在想，这大概就像是某种暗示，不管一路上经历了多少、走了多远，都要认真做自己，不忘了从哪儿出发。
《香蕉哲学》就是个段子集锦，好在不是心灵鸡汤，飞机叔恰巧也是金牛座，于是很多观点不谋而合。有个长段子是这样写的：
“我认为这世界上大概可以分两类人，一种是特别有个人的看法，基本不受外界过分打扰型;另一种是基本上没什么个人见解，但特别容易受他人影响型。前者比较沉迷于自我构建的系统里，后者需要外界不断地刺激，当然，这两种人都没有好坏之分，因为最后都是殊途同归。只是，我恰巧成了前面那种，我特别相信自我价值，因为这是陪伴你最久的一种特性，就算你脱离了任何一个群体，你也会因为自身的独特性，重新获得新的机会，而这不是靠你身份而获得的。很大一部分是因为你的不可取代性，而很多人忽视了这一点，把太多时间浪费在如何升职加薪上了，遇到突发情况，就会马上迷失自己。”
我一直怀疑是不是太自我，太自信，太追求自我价值，而让父母时常感到白养了我?因为我无法像表姐那样，唯唯诺诺，在一个国企做一个小会计，按时回家吃饭睡觉陪父母，在小城市有个固定的朋友圈，一起吃饭k歌时常聚。
而这次旅行，我突然就明白了，幸好我没有变成那样一个女孩子，没有选择那样的人生。因为幸福感这解释，对每个人而言都有不同的标准，有的孩子在家工作生活，能贴身照顾父母就是这个家庭的幸福感;有的孩子或许离家很远，努力学习和工作，努力做一个更好的自己，让父母能够骄傲和自豪，也是一种幸福感。是的，在我看来，能够让爱我的人以我为豪，能够给予爱我的人足够多的东西，才是人生的winner。
在旅行途中，某个夜晚，和旅伴们彻夜长谈时，谈到这个话题，我就突然间更加看清了我自己。我要做一个有未来的人，无论刮风下雨。
飞机叔的这个段子集锦，填补了我漫长的飞行无聊时间。和恋人的争吵、和旅伴们的畅聊、一个人的独自思考，充斥着整个在陌生城市的旅行时间。共同的好处是，更加认清了自己。
哲学书读后感篇四
今天，我在家里看书，看到了一篇叫《狮子和鲸鱼》的文章，现在我就给你讲讲吧。
一天，狮子在海边散步，看到一头鲸鱼在波涛汹涌的海浪中探出头来，就上前叫住鲸鱼说：“鲸鱼兄弟，你是海中的霸主我是陆地上的万兽之王，如果我们结成联盟，那我们就天下无敌了!”鲸鱼听了当即很高兴的答应了。
过了几天，狮子和野牛之间发生了一场大战。双方打得难分难解，都请来许多动物加盟参战。狮子想起了新盟友鲸鱼，就叫他过来帮忙。可鲸鱼心有余而力不足，怎么也上不了岸。狮子十分气愤，就骂他背信弃义。鲸鱼回答说：“不，亲爱的朋友，请不要责备我，我是极愿意帮忙的，可我虽是海中的主宰，却命中注定不能上陆地。”
哲学书读后感篇五
近日，品读了公司发的日本经营大师稻盛和夫的作品《京瓷哲学》。读书时刻，心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼、对生活是一次真切的回答、对未来是一次美好的冀望！
《京瓷哲学》带给我的收获是这样积极的心态是实现非凡人生的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头；是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。随着阅读的深入，胸襟开阔了，心态也变得阳光了，凡是总往好的方面想，用积极的心态去迎接每日的朝阳。
“思维方式”是我们人生坐标的选择，是正是负还是零，将决定了人生前进的.方向和最后的结局，思路决定出路，方向不对，努力白费。
我们要明白未来是由每一个今天组成。没有灿烂的今天，就没有光华的明日，没有今天的点滴累积，哪有未来丰硕的收获？有句歌词如是唱到：“现在才是关键，最重要就在眼前。”所以在工作中，事先我都做好计划与安排，竭力完成当日的工作，今日事今日毕，当天事决不留到明天，当想到一个好“点子”时就立即行动，并用阳光的心态努力将一件件事情办好，完成得漂亮。
“燃烧自我，照亮他人，点燃激情的火把。”要成就一番大业，就必须能够自我燃烧激情，成事者皆能自我“燃烧”，并能把热量传递给周围的人。这样的人往往能率先行动，用积极的思想和行为为别人树立起榜样，时刻彰显着积极的生活态度。也许我现在还不完全是一个能“自燃”的人，但是当我能“自燃”时，我便充分地点燃激情，表露善意，发挥能力；当我不能“自燃”时我便靠近能“自燃”的人，嫁接火种，燃烧自己，温暖他人。
褪祛浮华，回归理性，让激情燃烧，用理性护航，用努力去浇灌幸福的花朵，积极健康地生活、工作，让天天快乐，分秒精彩，我们将活出灿烂的未来！
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哲学书读后感篇六
起初知道稻盛和夫，是他在初以80多岁的高龄临危受命，出任巨额亏损的日航董事长，并在一年的时间内使日航扭亏为盈。这是他继京瓷、第二电信的极大成功后，再次续写经营之神的辉煌篇章。在稻盛看来，日航的成功重建，只是又一次验证了其“以心为本”、“利他主义”经营哲学的正确性，他强调必胜的理由无非是：正确的思想，纯粹的动机，强烈的愿望，不亚于任何人的努力。
这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》，对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识，感觉受益匪浅。因为稻盛的哲学实际上是对“作为人，何谓正确”这个问题的思考和正向解答，是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例，用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量，可谓是上善若水、润物无声，善莫大焉！
私以为，无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念，还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质，道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面，适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学，则我们必将可以克服前进中的一切困难，最终走向成功的辉煌。
简言之，道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验，正印证了诚实、正直、勇敢和友善，对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义，希望有更多的人们能熟读此书，并从中获益！
哲学书读后感篇七
丹纳认为物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。从这原则出发，阐扬了意大利、尼德兰和古的艺术流派。因为种族的不同，造成日耳曼民族的艺术与拉丁民族的艺术不同，前者更浑朴，后者则更精致;因为自然环境的不同，所以意大利绘画多表现理想的优美的人体，而尼德兰绘画多表现现实的甚至是丑陋的人体;因为时代不同，所以古希腊人能够创造出简单而静穆的伟大作品，而现代人只能创作出孤独、苦闷丹纳提出了衡量艺术作品价值的三个尺度。“特征重要的程度”即其价值取决于那个特征的稳固程度与接近本质的程度;“特征有益的程度”则是指艺术所包含的道德教育作用;“效果集中的程度”是指艺术作品各个方面的元素通力合作去表现特征的程度。
书中对欧洲大陆各国的风土人情的描述读起来是饶有兴味的，从意大利、尼德兰、希腊的地理位置、气候、人种、风俗习惯、历史、政治力量等因素谈起，谈到某种形式的艺术为何会形成发展。而不同的地理(尤其是气候)的影响而决定不同的艺术风格，这种观点本身就很有意思。而这些也证实了艺术来自生活，是生活给了它土壤。要做一个艺术家，需要爱生活，形形色色的生活，并且对每一点人物风情的细微差别保持高度的敏感。