当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
论语个人读后感篇一
孔夫子的《论语》语言深奥，作为一名中学生，我除了知道《论语》是孔夫子和他的学生们的语录，其它的也只是略懂一二。即使人们常说：“半部《论语》，行天下。”但是以前我对它一点也不感兴趣。直到，今年暑假我读了这本富含哲理的儒家著作。
论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢？”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！
论语个人读后感篇二
子曰：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎”。“学而时习之，不亦说乎”所描述的，是一个人做人做事的状态和心境体验。学习的资料是做人做事，所以学习的时间并不仅仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，经过实践得来的知识才是真知。生活是一切知识的源泉，这就要求我们“时习之”，勤思考，多练习，时刻不忘学习，坚持一种活到老，学到老的生活态度。
世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎样做事?“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人能够用道德去弥补”，道德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够站在道德的立场，真心对待他人。
孔子曰“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实，人活在世上是否幸福、欢乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。
生活中有很多人，总是担心自我的才华不被人知，悄无声息的被埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担心都有些剩余，留得青山在，不怕没柴烧。真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。
《论语》还教会我一项道理，人必须学会多种本领，做一个能文能武的通才，不仅仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。
“君子事来而心始现，事去而心随空”一切功名利禄可是是过眼烟云，得而复失，失而复得都会经常发生，仅有将功名利禄看淡看开，才能“事去而心随空”
《论语》，一本包含了道理的圣贤之书。
《论语》读后感个人心得3
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应当回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应当说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
论语个人读后感篇三
春秋时期的`孔子大道，在这本书中，我终有所悟。比如孔子讨厌耍小聪明的人，认为人生在世，不能无所事事。他说：“整天吃饱了饭，对什么事都不花心思，这样很难走上人生正途啊/不是有掷骰下棋的游戏吗？去玩玩也比这样无聊呆着好些。”孔子所感叹的情形，今日依然没有太大改变，甚至愈发严重。
周末一个人宅在家中，呆望着天花板，听着窗外嘈杂的声音，既清晰又模糊……时间就在这其中呼啸而过。学习没学到，还整日觉得疲惫不堪，得过且过的混日子，对我们而言是致命的。
像班上的某同学一样，不思进取，在学业上不用功，反而沉迷于游戏中，结交一些狐朋狗友、三教九流之辈，群居终日，言不及义。若他也能像书中提到的陈子昂一样，被旁人触动，回首往事，反省自身，从此安老怀少，多好。“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”做自己，不背信弃义，才是最好的。
这本书使我认识到，人活在世上，就要有意义。并不一定是惊天动地的大事，只要符合道义，益于他人，即可。即使一辈子平平常常，普普通通，又如何呢？宽待他人，施与他人，帮助他人，为社会做出贡献，实现自己的人生价值，又怎会因平庸而后悔呢？只要：“老者安之，朋友信之，少者怀之”就够了。也许这就是儒家大道吧，当今社会应读论语学做人。
当今社会，应读论语，学做人。
论语个人读后感篇四
最近看了《论语今读》一书，刚读了几页，发现这本书读起来也不是那么费力，因为作者对二十篇《论语》逐一注解，分为原文、译文、历代注释、同时加上作者自己的解读，或讲文本，或谈哲学，或发议论，明白透彻，文体活泼。
虽然我对孔圣人的话语不能理解得那么透彻，但也一些收获。我觉得孔子的儒家思想特别重视人性情感的培养，其中“仁”谈得最多。孔子一次次的对我们谈“仁”，而每一次的角度都不同，在其众多谈“仁”的话语中，我最欣赏的一句是“仁者人也”，这句话可以理解为人格之完善即为仁，在孔子看来，这种人格完善也是人的一种本性，当人的人格接近于完善的时候，这个人就是仁者，这个仁者也就是一种人生的境界。孔子还说仁者爱人，“仁”就是“泛爱众”，这种爱又是由亲朋之爱逐渐拓展到对他人的博爱的爱，因此，仁者，即爱人。虽然我对这位圣人讲得道理我还不能很好的理解，但作为教师我觉得这一点也是做重要的，即对对学生要充满仁爱。作为一名老师，我们更要以仁爱之心对待学生。当学生没有按时完成作业，我们不大声呵斥，而是温和地说一句：“相信你会努力完成的。”这就是仁爱；当生病的学生呕吐后，我们不去指使学生打扫，而亲身清理污物，照顾学生，这就是仁爱；当学生考试了较低的分数，其他学生讥笑时，我们能及时制止、批评嘲笑的同学，这也是仁爱。仁爱就是对学生的微笑，仁爱就是对学生温柔的眼神，仁爱就是对学生亲切的抚摸……只要我们心中对学生有大爱，孩子也会学会如何爱别人。薪火相传，爱才会传遍人间。
论语个人读后感篇五
相信同学们都喜欢读书吧！确实，读书能陶冶人的情操，给人知识与智慧，所以，我们应该多读书，读好书，为我们以后的人生道路打下坚实的基础！著名的哲学家笛卡儿说过，读一本好书，就像和一位高尚的人谈话。我爱看书，爱细细品味书中深刻的道理，尤其是那百看不厌的《论语》。
《论语》是我们中学生必看之书。如果说一本好书专指堆砌许多华丽的词句，或者风花雪月的文字，那么，它算不得一本高档的书。但它的朴质、严肃、友善是无可替代的。它像我们的友人，更像一名和蔼的教师。她教会了我“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的凌云壮志，教给“我仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”的君子气概。继续品味《论语》，仿佛把我带入一个世外桃源。
《论语》规范着我的学习方法。记得刚步入初中时，我急于求成，忽略对概念的理解，这使我学得不扎实，各种辅导书上的方法更使我眼花缭乱。后来，我反复咀嚼了《论语》其中“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”这些严谨的学习方法及学习态度比任何一种方法都行之有效。
至今读《论语》将近九年了，这并不算漫长吧！因为它是如此的博大精深。我想，一生研读都时不为长，如今我把她放在我的床头，每晚睡前品一番，她将伴我一生。在这里，我希望同学们也该读这样的好书，她会让我们受益终生的！