在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
关羽读后感篇一
五台山寺院林立，文化遗产丰富，是游人公认的。尽管寺院的规模大小不一，但殿内所供奉的偶像大致相同，不外乎佛、菩萨和罗汉。可是也有供奉关羽的。过去的五郎庙，县通寺的伽蓝殿，均有关羽的塑像。在佛教寺院里为什么供奉关羽呢?这是依据关羽死后的传说。
关羽，三国蜀汉大将，字云长，山西运城解州镇西关长平村人。建安五年(公元220xx年)，刘备为曹操所败，他被俘后，极受优礼，封汉寿亭侯，后仍归刘备。建安十九年，镇守荆州。建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城以后，在临沮被吴将吕蒙杀害，割下首级。据民间传说，关羽阴魂不散，腾云驾雾来到玉泉山顶，大呼：“还我头来!”玉泉山的普净和尚见是关羽，感慨地说：“一切休论，今将军为吴将吕蒙所害，大呼‘还我头来’，那么颜良、文丑、五关六将等众人之头，又将向谁索取呢?”那赤兔马听了普净的话，悲愤不已，四蹄蹬土，刨出一个大坑，顿时坑水外涌，翻腾不息。关羽也心如刀绞，滚滚泪水洒落在坑中，因名珍珠泉。现今，珍珠泉在玉泉山下，玉泉山位于湖北当阳县坂坡的西面。据《佛祖统纪》卷六“智者传”，著名僧人智顗(世称智者大师，是中国天台宗的开宗祖师)在当阳玉泉山建精舍(即学舍，集生徒讲学之所)，曾“见二人威仪如王，长者美髯而丰厚，少者冠帽而秀发”，自通姓名，乃关羽、关平父子，请于近山建寺。智顗从之，寺成，为关羽授五戒。后世佛教根据这些神化，把关羽列为伽蓝神之一，故供奉在寺院里。
关羽读后感篇二
通常我读完一本大书后，便会把书放在柜上，闭上眼睛，想象我就是那个故事里的得力忠臣或贤能帝王，三国演义读后感于佳菁。而看完三国演义，表情、动作、脑子里想的，却与前不同。那是的动作，就是把书放下，嘴角慢慢往上提，露出一丝微笑。那时我真想大笑，可就笑不出来。孙权、刘备、曹操拼命那么多年，不就为了称霸天下嘛，最后却成了个现成便宜。我本来蛮支持刘备的，因为他的文武百官都是豪杰。文有：孔明、庞统、蒋琬、费t、姜维。武有：黄忠、关羽、张飞、马超、赵云。他自己又是大汉宗亲。曹操么，我是等刘备死后才支持的。虽然他自幼熟读兵书，但是孔明比他还聪明，那就成了“聪明反被聪明误”。要说为什么刘备死后我就不支持蜀国了呢，那就是因为刘禅啦。刘禅本来就没什么大志向，也没有民众拥护，也不会运用贤才。孔明死后，他就更荒唐啦。先是宠信黄昭，还在司马昭故意设下的圈套中落网了。要说吴东，如果没有诸葛亮，那这个吴东的周瑜就可以显露他的大才(当然，如果没有诸葛亮，曹操大概可以称霸了吧)。可是事实就是那么残酷，现实上是有诸葛亮的。其实孔明不仅有智还有勇。空城计就是他的智与勇一手打造的。如果你还有记性的话，应该会想起那个现成便宜。要说那是什么，我相信你会至少用蒋琬的智慧解决掉。
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关羽读后感篇三
一、桃园三结义
即刘备、关羽、张飞三人在涿县张飞后院的桃园，结拜为异姓兄弟的桃园三结义。
二、温酒斩华雄
十八路诸侯讨伐董卓，拜袁绍为盟主。董卓手下大将华雄连斩盟军大将数人。时关羽以刘备身边马弓手身份出战，曹操热酒一杯，关公曰：“酒且斟下，某去便来。”随后，关云长提华雄之头，掷于地上，那杯酒还温热着。
三英战吕布
华雄被杀后，董卓带吕布出战，果然“人中吕布，马中赤兔”，吕布之英勇，无人能敌。吕布正追杀公孙瓒时，张飞奔来，与吕布大战五十余回合，不分胜负，关羽又拍马赶到，关张二人又与吕布打了三十回合，仍然战不赢吕布。刘备又提双股剑助战，正所谓“三英战吕布”，观战的.八路诸侯都看的呆了。吕布遮拦不住，吕布又凭借着赤兔马的飞速，安全撤回。
四、斩颜良诛文丑
袁绍与曹操交战，袁绍手下大将颜良，连斩曹操二将，徐晃上前斗二十回合，也败回，曹操无奈只得调关羽前来。关羽凭赤兔马之急速，手起刀落将颜良斩于马下。关羽后又与袁绍大将文丑交战，文丑不敌，在逃跑过程中，又被关羽斩杀。
五、挂印封金
关羽在曹操营中暂住，在得知刘备下落后，欲辞别曹操，可是曹操屡次闭门不见，连张辽也不见关羽。关羽无奈只得写了一封信，把曹操以前赏赐的金银一一封置府中，还把汉寿亭候印悬在客堂之上，即所谓“挂印封金”。
六、千里走单骑
过五关斩六将，关羽在辞别曹操，回归刘备途中，自己带着刘备甘、麋二夫人，一路上：过东岭关，斩孔秀，过洛阳，斩孟坦、韩福，过汜水关，斩卞喜，过荥关，斩王植，至黄河渡口，又斩守将秦琪。故为“千里走单骑、过五关斩六将”。
七、华容道义释曹操
火烧赤壁之后，曹操一路逃亡，至华容小道。关羽把守，而曹操手下将士均已人困马乏，没有力气交战。曹操只得与关羽提及旧情，而关羽又是一个义重如山之人，想起当年曹操的许多恩义，自己又过五关斩其六将，心中不忍，只得长叹一声，放了曹操。
八、单刀赴会
刘备吞并西川后，孙权向刘备索要荆州，刘备骗称分荆州一半，把长沙、零陵、桂阳三郡归还给孙权。而关羽不许，故孙权请关羽来赴会，欲在宴会上擒杀关羽。关羽只带周仓及八九个关西大汉前往，与鲁肃交谈未果。而吕蒙、甘宁见关羽一手拿刀，一手拉着鲁肃，也不敢妄动，故关羽安全回到荆州。
九、水淹七军
关羽与庞德、于禁在樊城大战数日，不分胜负，于禁又把七部军营移至樊城之北。关羽观看完地形后，说时值八月，必有连绵大雨将至，乃命人预备船筏。等连日大雨不止，关羽派人放襄江之水，于禁七军全部被淹，关羽活捉于禁、庞德。关羽凭此战，威震华夏，曹操都准备迁都以避关羽之锋芒。
十、刮骨疗毒
关羽擒于禁，斩庞德之后，又攻曹仁，被曹仁弓箭手射中右臂，且是毒箭，众将建议关羽回荆州疗伤，而关羽不肯。恰华佗来治，关羽边饮酒，边与马良弈棋，伸出手臂让华佗下刀治之，华佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；华佗用刀刮骨，奚奚有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。关公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。事毕，华佗曰：“某为医一生，未尝见此，君候真天神也！”
关羽读后感篇四
担心路上再遭人暗算，关羽连夜投奔汜水关。守将卞喜在镇国寺中埋伏200余人，准备引诱关羽至镇国寺后再将其杀害。镇国寺僧人普净是关羽的同乡，得知卞喜的阴谋后，便向关羽通风报信。于是关羽先下手为强，一刀将卞喜劈为两段。
随后，关羽又往荥阳进发。太守王植和韩福是亲家，知道关羽杀了韩福，暗中密令部下胡班集合一千名士卒围住关羽的驻地，企图半夜放火烧死关羽。但胡班被关羽的人品德行所感动，便将王植的毒计密告关羽。关羽大惊，连夜出走。王植骑马飞奔拦截，结果被关羽拦腰砍死。
关羽一路跋涉，来到了黄河渡口，遭渡口守将秦琪拦截，关羽很是恼怒，一刀砍去，秦琪的头颅随即落地。
从许昌出发后，沿途五处城关，关羽斩杀了曹操的六员大将，终于过了黄河与刘备相会。后人将这个故事概括为成语“过五关斩六将”。
关羽读后感篇五
在武汉市洪山区卓刀泉社区，居民都称“卓刀泉”的水特别甘甜。“卓刀泉”本是一口井，就在区园林局院内。慕名前去时，泉水好喝，还有段好听的故事。相传东汉末年，蜀将关羽带兵路过此地，烈日炎炎下官兵口渴难耐，走不动路，到处都未找到水源。当地人说，因一只白虎精为害，导致本来山青水秀的此地竟缺水少粮。正说着，那只白额虎张着血盆大口朝他们扑来。关羽手中的“青龙偃月刀”金光一闪化成一条青龙，将白虎精降伏成了一座光秃秃的石头山。关羽仰天长笑，以刀卓地，地下竟喷涌出一股清凉泉水，将士们蜂拥捧起痛饮。关羽又把刀伸进泉水，挥刀向后面的石头山洒去，那山瞬间变成郁郁葱葱的花果山。以后这眼泉就被取名为“卓刀泉”，山就叫做“伏虎山”。久而久之，“卓刀泉”就成了周围一带的地名。
史书记载，卓刀泉深约三丈，宋代因泉建寺庙，起名“御泉寺”，一度香火鼎盛。明代楚昭王修筑井台，写下“卓刀泉”三字。