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国之脊梁读后感(大全5篇)

时间:2023-10-07 06:45:50 作者:文轩国之脊梁读后感(大全5篇)

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

国之脊梁读后感篇一

汉匈战争中使节来往出现了障碍,奉命出使又遇到了意外,一系列巧合把苏武推上了历史的舞台。他活在了我们的记忆中,死死攥着手里的汉节,在舞台上一站就站定了十九年。他没像屈原一般以身殉国,不曾似张骞一样留下功绩,苏武只是挣扎着从绝望里爬出,如在梦里,回了家。

苏武一生坎坷,兄弟因武帝自杀,老母故去,娇妻改嫁。荣回故里后自己和儿子因牵连还要被杀头,多亏霍光敬佩苏武忠义才压了下去。但是孤独才是最强的利器,北海很大,除了自己只有草和羊,我不知道具体,但《汉书。苏武传》明确记载苏武牧羊的一段文字只有三排,数一下,共59字,生拉硬凑地加上标点也仅七十。李陵劝降中“你的忠义无法显现”还是有据的。

一个人的壮年时期就这么随便地丢失在大草原上,丢弃在羊堆里。只能说好人长命,在60即古稀的古代,苏武能活到八十已经很长寿了。苏武晚年还是有好报的,登上了麒麟阁,轰动一时。苏武这个名字的象征意义,又不知被谁记牢。

记得春秋。赵氏惨案中有人说:“有时生比死更不容易。”此刻我再次领悟了。苏武在审判那时曾想多次自杀并“不能辱了大汉国威!”最后他选择了不投降地活着,选了最为艰苦的一条路,最后在助手与汉使的配合下忽悠了单于,才迫使他们放人。

在我印象中,祭拜汉武帝的一刻,才最令人感慨,时变境迁,茫茫大汉,有谁曾记得汝?

国之脊梁读后感篇二

一位年轻的皇帝坐在宝座上看着地图,规划着他统一天下的理想。他派人去找寻潜在的盟友。十三年后使臣风尘仆仆地回来了,给皇帝换了一张新地图。

他就是张骞,顺便一提,他给后世所有人了一个更开阔的眼界和一个不被历史埋没的榜样。张骞不同于苏武,苏武是被推上舞台的,但他紧紧地站住了自己的的位置。张骞是早有准备,他是自信大胆地前进的。而且不仅没受过牧羊的苦差,还安定下来娶妻生子。但他等待着,苟活着。人的一生有几个十年?张骞回答:五个。(公元前164(约)―公元前114(约))。相处十年,没有感情也有默契了吧?但对他而言,张骞这个名字首先代表的一定是一位忠诚的臣子,只是在回途中又一次“中奖”多挨了一年才又带着妻儿匆匆跑路了。

作为“凿空西域”的人,张骞确实有给皇帝换地图的能力,实际上双方都这么做了。在张骞的提议下,汉朝陆续与西北各国来往,通商。一个人拽起两国联系的纽带是不易的,特别是双方都没怎么听说过彼此的时候。

打通河西走廊联合各国并未带来什么成功,张骞在首战失败的一年后就郁郁而终。但至少天下大势,仍向着武帝希望的方向转动,一波波抗匈名将接连出场。

张骞出使西域实则开始,也为过渡:是人们与西域沟通的起始,也是大汉pk匈奴的过渡。打自高祖就有铲除匈奴的'意图,但彼时汉朝国力弱,被围七日后果断离开。历史经过文景之治的武帝时期将迎来汉帝国国力最盛的高峰。

张骞正是鼓动起了这风浪,加快了这进程。

国之脊梁读后感篇三

我读了一篇 叫《妈妈的脊梁》的文章后心里百感交集。

今年20岁的孟佩杰是山西师范大学临汾学院一名特别的大学生,在她迈进大学校园那天,她还带来了瘫痪在的妈妈。当在同学们享受五彩斑斓的大学生活时,她不但要学习还要照顾妈妈,还要四处兼职打工,撑起这个“临时”的家,天天通常是早出晚归,生病了也不敢耽误。

上述,是一篇表述清楚,文辞简练的文章。

国之脊梁读后感篇四

读过《挺起不屈的脊梁》一书之后,我的心中一直无法平静,思绪在脑海中翻飞,书中那一幕幕感人的事迹一直在脑海中回荡。林浩,那一句‘因为我是班长’使亿万心灵为之震撼;王亮,那奔波急切的身影,使多少人的心灵火焰重新燃起;何亚军,忍痛后仰120多次,为同伴送去生命之水;郎铮,艰难的举起右手,在担架上行礼;高莹,地震中绽出最美的微笑,是无数心灵顿感欣慰。

现今,灾区的孩子们早已擦干眼泪,带着伤痕毅然走进帐篷学校,“安心学习,立德成才,报效祖国,回馈社会”是他们的肺腑之言。“少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球……”梁启超先生这段脍炙人口的文字,在这次抗震救灾中得到了崭新的诠释。

5月12日,四川省汶川县发生特大地震灾害,人民群众生命财产遭受严重损失。为充分反映灾区少年儿童在抗震救灾中所表现出的沉着镇定、临危不惧、勇于救人的高尚品质,用他们的感人事迹激励全国广大未成年人奋发向上、健康成长,中央文明办、教育部、共青团中央决定评选表彰一批“抗震救灾英雄少年”。

当无情的灾难袭来,灾区那些稚嫩的生命牵动着无数国人的心。谁曾想,在灾难面前,他们竟然挺起了幼小的脊梁,让我们看到了不幸之中的大幸。他们的英雄气概、先进事迹和可贵精神,无论对孩子还是成人都有深刻教育意义。他们无私无畏,智慧勇敢,舍己救人;那种对死亡的藐视,对险境的淡定,对他人的无私,对逆境的坚强,对生活的热情,对关爱的感恩,让人刮目相看,令人肃然起敬,感动了全国亿万人民。

我们感动于灾区少年的坚强和英勇。在这场灾害中,灾区的少年儿童经受了巨大的伤痛和磨难,同时他们也表现出了超常的勇气和力量。女学生高莹双腿都断了,双手也被砸伤,不仅一直没哭,还一边微笑,对大家说“要勇敢”。灾害来临之际,中学生雷楚年在2分钟内,两次返回教室,带领7名同学脱险。12岁的女生廖桐,本可以自己迅速逃生,但看到班里惊慌的.女生,就果断地叫大家跟她跑,安全带出十余名女生。

我们感动于灾区少年的智慧和乐观。很多幸存的孩子,在自救和互救上表现了惊人的智慧,在等待救援和获救后表现出罕见的乐观。他们知道保持清醒,用歌声驱赶恐怖、伤痛和困倦;他们懂得保持体力,用团结、友爱和鼓励支撑生命。

国之脊梁读后感篇五

王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家,这就很少见了,也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体,我想我还只能敬佩他。

北宋的水坝已隐隐露出锈斑,想象中的水坝能引水旁去,现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”,虚幻中的水坝可以拆了再盖,实际里改朝换代可不能随便定论。总之,百姓的生命在和平时不值钱,但在关键时刻他们也能覆舟。

于是王安石来了,他发现了缝陋,决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了:“我们要的是改革没错,但不算你这样儿的!”说来扯去,完美改革的方法是什么?王安石用行动证明:我在尝试。司马光用三封信说明:至少你的改法是错的!

不能怪王荆公,看看历史上那些改革成功的人物们:商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢?屈原被流放,民间多唾骂王安石,范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备,即使为大宋赴汤蹈火。

宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气,想必也与朝代有关,但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水,只能相视一笑了。莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然,败亦可喜”不同,王安石连胜负都随意判定,超脱于境界之外了。

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