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罗马读后感(实用5篇)

时间:2023-10-07 04:08:12 作者:文轩罗马读后感(实用5篇)

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

罗马读后感篇一

每个国家都有不同的风俗习惯,罗马坐落在意大利半岛中部的第伯河谷,有着悠久的历史文化。

礼仪风俗

1、服饰礼仪。意大利人在正式社交场合一般着西式服装,尤其是参加一些重大的活动十分注意着装整齐,喜欢穿三件式西装。

在婚礼上,新娘喜欢穿黄色的结婚礼服。

2、仪态礼仪。意大利人说话时喜欢靠得近些。他们不喜欢在交谈时别人盯视他们,认为这种目光是不礼貌的。

3、相见礼仪。意大利人的姓名是名在前,姓在后,除此之外还有一个教名。妇女结婚后,大多姓丈夫的姓,也有个别人用男女双方的姓。

意大利人在社交场合与宾客见面时常施握手礼,亲朋好友久后重逢会热情拥抱,平时熟人在路上遇见,则招手致意。

4、餐饮礼仪。意大利人在制作菜肴时讲究色香味,其风味菜肴可与法国大菜比美。他们十分欣赏中国菜,不论男女都喝酒,常饮的品种有啤酒,白兰地等,特别爱喝葡萄酒。意大利人请客吃饭,通常是在饭馆里,有时也会在家中宴请亲朋好友。他们请客时往往茶少酒多,在正式宴会上,每上一道菜便有一种不同的酒。

5、喜丧礼仪。意大利人信奉天主教,因此婚礼大多由神职人员主持,在教堂中进行。但在一些地区仍保留着古老的求爱习俗,例如西西里地区的男青年如中意某位少女,常会在清晨或夜晚邀几位好友来到少女家的窗下,弹起吉它,唱起情歌。

6、旅游礼仪。到意旅游的最佳季节是每年的2-5月,9-11月。在意旅游期间,到零售店购买东西时要注意,他们的商业准则是买卖双方处于平等地位。

饮食习俗

富庶的家庭一般都有专门的厨房,内置贴面的长条型石头或砖砌的多眼炉灶,灶口为半圆形,食物可以直接放在上面烹制或放在三角架上烹制。最初食物只是简单地被煮熟、烤熟或炸熟,到了罗马帝国时期,烹调已经被视为一种艺术而变得精妙绝伦。用牛奶和蜂蜜烹制食物已经逐渐变得很平常,富于想象力的食谱开始广为流传。一个好厨师,应该是制作博泰拉和法斯米娜的专家,能配上肉或鱼烹制出多种水果、肉类和蔬菜馅饼,还应该能使用各种不同的器具和模具制作出一种外表看上去与原材料完全不同的菜肴。当然,最精美的菜肴从未替代过那些几乎很少或不需要加工的食物,比如鸡蛋和橄榄,或者如小扁豆、粟米、葡萄、松子、榛子和椰枣等,它们通常都是宴会的头盘。

根据保存在古文献中的食谱,罗马人在菜肴中大量使用香料(特别是花椒)和蜂蜜,这表明罗马人喜欢“酸甜”、辛辣和含香料的食物。

晚饭是罗马人一天中最重要的一餐,后发展为拥有精美菜肴的社交宴会。早餐是小事一桩,面包、奶酪或前一天剩下的食品就够用了。午餐甚至更马虎了,通常是到小酒馆买点吃的在大街上就吃了。公共饮食场所出售香肠、鱼、小扁豆、水果、面包圈、蛋糕尤其是酒。

宗教文化

意大利原有本土宗教,相信在自然物体内有一些精灵或神明控制人类的命运,如森林之神、花神、灶神、门神等等。前三世纪开始受到古希腊宗教影响,便开始信仰希腊人所信仰的神祇。共和后期和帝国时期,来自中东和小亚细亚的信仰,如埃及的生育及繁殖女神伊色斯,小亚细亚的大母神,以及一些其他的神秘宗教,也得到古罗马人的信仰。

帝国时期,--教(公元1世纪)开始发展,教义倡导平等博爱、相互扶持,吸引大批社会底层的人民和奴隶信仰。由于拒绝接纳罗马信奉的诸神明、不愿将罗马在世的皇帝视为神明,故受罗马政府的打压与迫害。随着罗马帝国国势走下坡,内部与外部危机的出现,不少上流社会的贵族亦改信为--徒。公元313年,君士坦丁颁布的米兰敕令,--教得到合法地位。狄奥多西一世在392年颁下诏令,独尊--教为罗马帝国的国教。

罗马读后感篇二

我最近看了一本书,叫《罗马人的故事》。这本书很详尽的讲了古罗马的历史。虽然我现在还没有看完,但是我发现了古罗马在当时成为一个强大的帝国,与他们的习俗非常有关。

我注意到,很多民族在征服了其他国家或者民族之后,做法都出奇的相似。有的国家劫掠一番之后就带着大批的战利品离开了,有的国家还会掠夺一部分人民用作奴隶。但是我觉得这样的'做法并不能使战争带来的收益最大,他们放弃了一样很大的资源,就是土地。古罗马的人民在各个大小战役中,给予战败国本国的公民权,或者通过缔交“拉丁同盟”的方式来扩张自己的版图。但是我认为,罗马能从一个蕞尔小国,发展为如此庞大的帝国,善于同化别的国家只能说是表面上的原因。究其根本我认为是当时罗马人开放包容的内心。

早在罗马王政时期,罗马人包容的传统就已经被打下了。当开国君主罗慕路丝死后,继任他的就是刚刚被同化入罗马的外邦人—努尔。自此之后,直到王政时代结束,罗马王的位置经常会给并非罗马本土的人。后来罗马王政虽然陨落了,但是罗马人的开放包容保留了下来。一直持续到后来的罗马共和国时期,也就是罗马开始统一意大利南部以及西西里岛的这一时期了。

罗马人不仅给予战败国本国的公民权,而且甚至允许他们持有双重国籍。而且平等对待所有的民族,就连修路,也会为新加入罗马同盟的城邦而继续延长。这些种种举措,不仅使罗马得到罗马联盟的爱戴,更使得西西里岛的叙拉古等城邦直接投靠了罗马联盟,最后才进一步赢得了布匿战争的胜利。

这种思想,也为罗马带来了强大的凝聚力。他们包容所有来投奔的民族,所以所有人都将罗马视为自己的母邦。有着与之共存亡的决心。所以在汉尼拔接连大破罗马军队之后,罗马还会有前仆后继的公民自愿参军。

这包容的思想,一直延续到罗马帝国时代以前,我认为这就是罗马可以打败迦太基,日耳曼等众多强国的原因。

罗马读后感篇三

今天,我终于把《希腊神话》看完了,我很高兴!

《希腊神话》主要讲了古希腊的英雄们和神的故事,我发现里面的英雄们都有一个特点,他们都很勇敢,见义勇为,他们的品质都值得我们学习,就像普罗米修斯一样,不为自己的安危,为人类偷火种,结果被用铁链固定在了悬崖之上,天天被老鹰咬五脏六肺,第二天又长好了,有这样一天又一天的折磨他!

这本书里还有很多感人的`故事!

我们都要学习那些英雄们那种可贵的精神啊!

我希望大家能没事看一看!

罗马读后感篇四

作为“读书少经常被人骗”的工科男,我从9年前第一次听到这本书,到3-4年前麦高楼下书店刷饭卡买下一套,再到今天很有仪式感地终于看完了盐野七生这套大部头巨作。

回想断断续续读这套书的经历,着实为亚历山大、汉尼拔、大西庇阿、苏拉、庞培、恺撒、图拉真、哈德良等名将的赫赫战功心潮澎湃,也为其惜败或被暗杀而无限惋惜。描绘战争的场景固然酣畅淋漓,但还是有很多其他零星感受,让我忍不住要记录一下,权当对自己的提醒和勉励:

1、胸怀和正直比才智更重要。罗马帝国扩张期采取的善待和同化败者策略,以及罗马公民守信、责任、务实等品质,都是罗马文明走向辉煌不可或缺的必要条件,而帝国的衰亡也正是因为与这些背道而驰。

2、只有权谋并不足以支撑一个政权的稳定,磊落谦逊的治理风格也很重要,所谓“人心是最大的政治”。个人的为人处事何尝不是如此,尊重他人就是尊重自己,真正的自信不会追求阴谋。

3、不容异己的极端信仰,自己思想已无法转变,他人的思想也改变不了,那就只有高举正义大旗,肉体毁灭之。

4、树立权威固然可以提高效率,但必须尊重人性规律——任何组织或个人坐拥权威都会变得刚愎自用——因此权威必然抬升了错误决策的纠正成本,最终的出路就是有识之士或欲取而代之的野心家不惜代价颠覆权威,或者权威在时间长河中自我毁灭。也许,牺牲一些效率,弱化人治力量的制度安排是唯一解,但在正确的时间伟大的群体做出正确的制度安排,这真是个运气事件。

总之,盐野七生在书中所包涵的题材非常丰富,从战争到政治再到建筑,甚至专门用一本描写道路和桥梁,良心之作,有机会得连贯着再通读一遍。

罗马读后感篇五

首先,我要感谢作者刘怀宇的小说《罗马.突围》,是她让我知道爱情是伟大的,是可以战胜一切的神圣东西,在这个对于爱情已经失去了过去那种纯情的时代中。我学到了很多东西,爱情不是一个人付出,而是俩个人共同去经营,遇到困难站出来一起渡过,快乐的事情就一起分享,当遇见了自己的缘分的那个她时,就是上帝给我的爱情,听着礼堂的钟声,爱情就是愿意生死苦乐永远的和我爱的她在一起,爱惜她,尊重她,安慰她,保护着她,俩人同时建立起美满的家庭。

我发现作者笔下的小说,实际就是在写我们的爱情故事,当俩个人在一起相爱时,他们就是一个整体,天不能毁,地不能踏,我很喜欢作者说的那句:爱情之所以伟大,是我们爱上了爱情的感觉,改变自己的生活习惯去成就了爱情伟大的壮举,爱上牺牲自己来换取同意是在牺牲自己的伟大,爱情就像一朵花,当追求她的时候就像花开时,很美丽很漂亮,当俩个人在一起是,爱情就像春天里的花,一起美丽,一起体验阳光带来的温暖。再后来。爱情就是经营,需要一起经营这朵花,让她继续美丽,不枯萎,不凋谢,永远的在世人面前美丽的绽放!

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