很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
老进士读后感篇一
科举制度给中国知识分子带来的心里痼疾和人格遗传。
其一便是伺机心理：面对那些很多人不情愿放弃的显然是被放大了的机会，苦熬，承受困厄与屈辱，早已成为一种被充分肯定的社会意识形态，但是当有一天及第，那种憋了那么久，终于报仇雪恨般涌出来的强烈翻身感，常常让人们心甘情愿的'在“隐忍中期待，在期待中隐忍”，然而也是这种感觉，常常让人在及第后丧失了之前那么一个谦恭的自我，而变的嚣张起来。“终于熬出头了”、这句话在中国人身上，往往可能是对自己多年努力的一种评价，也可能是对那些曾经有过于自己的人的挑衅的开始。所有的一切，大致都是来自于，一种从第一天读书开始，就并不追求自然渐进，而企盼一朝发迹的扭曲的社会心里。
其二，骑墙态势，中国读书人多数是政治和文化之间的骑墙派，两头牵连，都不着边际，难以落地。及第之后便能处置行政，裁断诉讼？调停钱粮，管束赋税？他们或许根本就不具备协调组织能力。然而作为文人和书生呢，大部分的人自从与文化接触开始，便是为了通过科举而做官，素日人生感触往往与落第入仕有关，一旦及第，吟咏又成了一种手段与消遣，以便在官吏间互相唱和，在民众间，加以点缀。在文人与官吏间，皆无以定位，不着边际，无所谓政治品格，也无所谓文化良知，于是在中国，常常也会因为百无一用而变的百无禁忌，虽萎弱却圆通，圆通在没有支点的无所作为中。
其三，矫情倾向。科举的成败关及家庭的全部荣誉，于是因此，家庭伦理的亲情牵累也就必须顾全大局，暂时分割，奉献给那种没有期限的苦读、别离和期待。这本身就是一种与文化相矛盾的了。那些未及第而不敢回家的读书人，可以置年迈的双亲于不顾，可以将新婚的妻子扔于乡间，只怕面子不好看，这样的科举显然开始与正常的人情格格不入，开始可能是出于无奈，但在这种无奈中必然会滋生出矫情与自私。这便是决策者怎么也洞悉不透彻的弊端，一种制度，倘若要以损害多方面的正常人情为代价，那么它就不会长久是一种良性的社会存在。而这种对人性，亲情，面子，荣誉扭曲的社会存在，消消停停了千余年，甚至一直影响到了现在。当年唐代新及第的不少进士，一高兴就到长安平康里的青楼玩乐，却常常发现这些妓女才貌双全，在诗文修养，历史知识，人物评价各方面不比自己差，只是她们没有资格参加科举，面对这些妓女，新科进士多年苦求，一朝得意的全部内容都立即褪色，唯一剩下的优越只不过自己是个男人。长久下去看似，官方，有着规范制度的科举，就会遇到越来越多的麻烦，开始像是一屋子喝醉酒的人，谁也没有意识到自己醉了，只是那些物品的摇晃与倾斜。却有越来越多的人，奔着荣誉与面子，乃至于抛妻弃子，而乐此不疲，毕竟少年及第者少。
读了这些，抄了这些，又写了一些，并不是否定批判科举，只是跟随着先生探究，科举在一定程度上，对一部分中国人格的弊病所造成的长久影响。方面一加的主观内容较多，方面二与方面三，是在匆匆中，摘自先生之文，以便自己以后继续感悟，还会修改。
老进士读后感篇二
偶阅余秋雨先生《十万进士》一文：“最近一个时期我对中国古代的科举制度产生了越来越浓厚的兴趣，其原因，可以说是“世纪性”的。
二十世纪已接近末尾，如果没有突然的不幸事件，我们看来要成为跨世纪的一群了。能够横跨两个世纪的人在人类总体上总是少数，而能够头脑清醒地跨过去的人当然就更少……”“能够横跨两个世纪的人在人类总体上总是少数”？败笔也！余先生没有仔细想过这个问题！
按余文《十万进士》“二十世纪已接近末尾”的写作时间，取美国商务部1997年的统计结果：全球人口平均寿命为62。27岁。世界各国和地区中最长寿的是日本人，平均寿命达79。66岁。中国人的平均寿命为69。98岁。
全球最长寿的前10名国家依次为：日本、澳大利亚、加拿大、法国、西班牙、新加坡、希腊、以色列、意大利和瑞典，这些国家的人口平均寿命都超过了78岁。
按照每个世纪的总出生人口，平均分摊分布到每年：世界人口的平均寿命62。27岁，那么62。26％以上的人类能够横跨两个世纪！中国人的平均寿命69。98岁，那么69。97％以上的中国人能够横跨两个世纪！
余秋雨先生怎么能说“能够横跨两个世纪的人在人类总体上总是少数”？想必是凭了直感就那么顺势直接写来，文章写毕也丝毫没觉得有何不妥。
多年前读金文明先生着《石破天惊逗秋雨》专挑余秋雨散文文史差错的百例考辩，颇感趣味。今作小文只为提醒自己和众朋友众博友，在写到具体事实的时候，不能凭了隐隐直感信手写来，还应仔细斟酌一下为好。
瑕不掩瑜！余秋雨先生的《十万进士》仍不失为一篇值得阅读的好文！
老进士读后感篇三
“最近一个时期我对中国古代的科举制度产生了越来越浓厚的兴趣，其原因，可以说是“世纪性”的。
二十世纪已接近末尾，如果没有突然的不幸事件，我们看来要成为跨世纪的一群了。能够横跨两个世纪的人在人类总体上总是少数，而能够头脑清醒地跨过去的人当然就更少……”
“能够横跨两个世纪的人在人类总体上总是少数”败笔也！余先生没有仔细想过这个问题！
按余文《十万进士》“二十世纪已接近末尾”的写作时间，取美国商务部1997年的统计结果：全球人口平均寿命为62.27岁。世界各国和地区中最长寿的是日本人，平均寿命达79.66岁。中国人的平均寿命为69.98岁，台湾人的平均寿命为76.33岁。
全球最长寿的前10名国家依次为：日本、澳大利亚、加拿大、法国、西班牙、新加坡、希腊、以色列、意大利和瑞典，这些国家的人口平均寿命都超过了78岁。
按照每个世纪的总出生人口，平均分摊分布到每年：(.)
世界人口的平均寿命62.27岁，那么62.26％以上的人类能够横跨两个世纪！
中国人的平均寿命69.98岁，那么69.97％以上的中国人能够横跨两个世纪！
余秋雨先生怎么能说“能够横跨两个世纪的人在人类总体上总是少数”？想必是凭了直感就那么顺势直接写来，文章写毕也丝毫没觉得有何不妥。
多年前读金文明先生着《石破天惊逗秋雨》专挑余秋雨散文文史差错的百例考辩，颇感趣味。今作小文只为提醒自己和众朋友众博友，在写到具体事实的时候，不能凭了隐隐直感信手写来，还应仔细斟酌一下为好。
瑕不掩瑜！余秋雨先生的《十万进士》仍不失为一篇值得阅读的好文！
老进士读后感篇四
“科举像一面巨大的筛子，本想用力地颠簸几下，在一大堆颗粒间筛选良种，可是实在颠簸得太狠太久，把一切上筛的种子全给颠蔫了，颠坏了。科举像一个精致的闸口，本想汇聚散逸处处的溪流，可是坡度挖得过于险峻，把一切水流都翻卷得又浑又脏。”初读课本的时候，我还曾经认为中国的科举制，为这个泱泱大国带来了多少精致的人才，创造了多少辉煌。
但有些东西就是不为人知的，科举制，这个富丽堂皇的名字背后竟有如此之多的肮脏；为我们的民族埋下了如此之多的隐患。也敲碎了多少才子的黄金梦。
“终身”的追求，只为金榜题名。现在看来在表面的坚韧背后，原来古人的心理早已病态了……而且是病入膏肓。
消消停停千余年，终于没有走通。科举制在清末消声灭迹了，与封建王朝一起封埋了。现在的我们只能在文字上感受那无数才子毕生的追求，但我们是幸运的，不用再在科举制这个翻卷得又浑又脏的水流中，辛苦地穿行了。
老进士读后感篇五
《山居笔记》【十万进士】，联想出了不少中国人一直以来的缺点。
无论是过去的科举还是如今的高考，只是一种选拔的制度，本是递送出的一种公平的鼓励性诱惑，国人却把之炒的沸沸扬扬，捧得高高在上，以至于非要争得你死我活，当然这种情况的出现，也是来自于，表层礼仪的盛行，过去的人考上了进士，一大批的礼仪，所谓的风头，席卷而来，让他被荣誉捧得晕头转向，大大刺激了那些落榜的考生。
如今的高考还是一样、考取大学的，往往是要大办酒席，替父母长了脸了，其实呢？只是去多学点东西，只是为了追寻更博大的智慧，能不能学到，学到的适不适合每个人都还不确定，仅仅只是为了一份并不见得真实荣誉，然后被这份自诩的荣誉，填充的忘记了，学习真正的性质和目的。