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蝉和蚂蚁的寓言读后感(优秀10篇)

时间:2023-10-06 15:21:10 作者:FS文字使者蝉和蚂蚁的寓言读后感(优秀10篇)

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇一

《狮子与大象》就出自《伊索寓言》。

故事是这样的:在森林里,狮子王很喜欢大象。狮子王总爱找大象一起散步,谈谈森林里的事情。狮子王还爱邀请大象一起共进晚餐,狮子王吃肉,大象吃树叶。两个好朋友形影不离,只要听见大象那爽朗的笑声,就知道狮子王一定在他身旁。“狮子王在动物中是最喜欢大象的。”这个消息像长了翅膀一样,飞向森林,到处都能听到动物们的议论声。黑熊说大象哪有他这么了不起的爪子。河马说大象哪有他这么漂亮的嘴巴。狐狸说大象哪有他这么漂亮的尾巴。议论声正好被路过的狮子王和大象听到了。大象只是一笑置之,狮子王忍不住去为他打抱不平。

这个故事告诉了我们,拼命嚼舌头贬低别人的人。其实都是为了借机抬高自己。真正有真才实学的智者是不在乎小人的议论的,因为与小人争论自己也就成了小人,降低了自己的身份。只要走的对,就走自己的路给别人去说吧。大象的“一笑置之”显示出了他博大的胸怀,这样的才能才备受重用,所以我们应该“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人”。

活到老学到老,努力做个浑身遍是尖刀的人吧。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇二

《九月寓言》是山东作家张炜于一九九三年发表的一部现代长篇小说。这部小说描绘了一个海滨小村几代村民在艰苦岁月里的劳动生活和爱情,展现了一幅传统农业文明在现代工业强大冲击下苦苦挣扎的生存图景。小说的语言圆润流畅,优美而富含诗意,艺术结构复杂,叙事节奏跌宕有序,意蕴丰厚深沉,是张炜个人创作历程中的巅峰之作。

《九月寓言》在创作上最成功的地方,在于它将“大地本源”的艺术哲学、用浓厚的抒情语调与诗性语言形式予以淋漓尽致的表现。

正如我们所知,“世界”(welt)与“大地”(erde)是海德格尔艺术哲学中的一对核心概念,一切艺术作品都是世界与大地的承受者与体现者。在海德格尔的哲学理论中,世界是显露的意义领域,而大地则是凭借可靠性得以归属之“非意义”所在,是“显”着的世界的“支架”与“底座”。海德格尔认为,“建立一个世界和造大地,乃是作品之作品存在的两个基本特征。”。而《九月寓言》所表达的“大地本源”思想,就是让异化的存在(人)返回大地、彻底融入大地的怀抱。荷尔德林说,“匮乏时代的诗人……在神圣的夜晚踏遍整个大地”,张炜也以其诗性的语言向我们发出来一种激活灵性和返回本真的精神召唤。

技术时代的城市人早已远离大地。大地不再是我们生命的本源所在,而仅仅被视为掠夺和分割的对象。矿区、林场、牧地、农田……大地以种种形式日趋破败。在技术工业物质文明的压迫下,大地的破败更加昭示了人们缺乏根基、无遮无护的生存。于是在《九月寓言》里就有了这样一群厌倦流浪漂泊的“鯅鲅”们。他们落定在大地上,世世代代与大地相依为命,享受着大地的爱抚与呵护。大地承载了他们的苦难,将生存的苦难转化为生命的欢乐。

“好深的田野,月汁也渍不透的田野,藏了多少意趣,多少欢乐”。

“咚咚奔跑的脚步把滴水成冰的天气磨得滚烫,黑漆漆的夜色掺了蜜糖。跑啊跑啊,庄稼娃儿舍得下金银财宝,舍不下这一个个长夜哩”。

月夜抚慰了白天太阳的炙烤,还原了大地的本质存在。“月夜——大地”的世界消解了以太阳隐喻为代表的历史理性,使人和大地的亲近牢不可破。

小村是拒绝向“世界”(the world)敞开的,它固守着对大地的依存。然而以工业、矿区为先锋的工业文明终于还是向它逼近了。地下矿藏的发现使工程队进驻小村的地理领域,小村人由此无一不与工区发生了密切的联系。赶鹦暗恋着秃顶工程师,少白头龙眼和矮壮憨人等小伙子成了采矿工人,而“没爹没娘的孩子”肥则为了爱情与挺芳(工程师的儿子)远走他乡……小村的宁静被打破了,往日的欢乐被焦虑和不安所取代。工业文明的“改革”最终使小村变成一片“疯长着茅草葛藤”的荒芜之地。“鯅鲅”——大地之子们不得不面临再次的漂泊——或流浪异乡,或融入城市。似乎只有停下来,有限生命之无限世界化、敞开化的过程才能遏制在适当的范围。然而时代自顾往前,出走的人们却不能忘却牵挂。

当“没爹没娘的孩子”肥返回已成荒野的小村时,她终于明白,“没有赶上刨出一地的瓜儿”将是她今生不可弥补的遗憾。这是一种系在生命最深处的依恋和心痛。人的本质存在,在于依偎大地,而如今大地已受到无情的破坏。虽然在小说的结尾,作者于心不忍,让我们看到精灵般的宝驹在无边的绿蔓中奔跑——希望伴着早晨的太阳一同升起在荒废的田野上。但我们仍然深深体味到了在这突兀而脆弱的希望背后、作者对破坏大地的愤怒谴责,以及对人将无处可归的悲痛与怜悯。

王安忆在评论《九月寓言》时曾经说过,“现代人盲目的寻找精神家园的努力很可能是无效的,而靠试图去‘复活’某种已经死了的东西再也活不了。张炜所做的工作是‘发现’和‘发扬’不死的东西,它是生命、是精神、是自然、是传统、是历史,不死的东西难以命名,只能排列很多的词语来捕捉它,而它就是《九月寓言》里所写的那种生生不息。” 对魔幻现实主义的叙事模仿,更突显该作品用意识形态化的语言创造一个非意识形态化的世界的艺术野心。从结构上看,整部作品中,作者组织了传奇(买鏊子)、民间口头流传历史(忆苦思甜)及现实生活(如青年们的夜游)这三种叙事主体,以主观(当事人肥)及全知(隐含的第三者)两种视角进行交叉讲述,并始终试图在表象叙述之外找寻、揭示民间所藏有的非政治与非知识化价值。

郜元宝批评技术时代的文学作品“一再忽视了‘大地的到场’”,“仅仅被视为某种‘意义’的载体,它和大地本源的联系被斩断了”。如果说这是艺术品在工业文明中所遭受的普遍命运的话,那么《九月寓言》的出现无疑是对这种命运的一个成功突破。它使我们再次感悟到大地的意义,引导我们融入大地的怀抱,也为我们呈现出技术时代文学创作的一个崭新空间。

承担灾难是文学的责任,也是文学家的天职。“融入野地”的张炜做到了这一点。《九月寓言》也因此可以被称为一部“有良知的小说”。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇三

《伊索寓言》是由古希腊人伊索写的,伊索是世界四大寓言家之一,他曾是一名奴隶,后来因为知识知识渊博、聪颖过人,所以被主人释放。自由了的伊索走遍许多国家,为人们讲述寓言故事。

《伊索寓言》中,让我记得比较清楚的就是狐狸和葡萄这个故事,故事讲的是:有一只狐狸,他又渴又饿,这时他看见高高的.葡萄架上挂着几串葡萄,就一直跳,想够到葡萄,可是怎么也够不到。于是他放弃了,离开了葡萄架,他边走边想:“这些葡萄肯定是酸的。”

这个故事告诉我们,有的人得不到一个东西,就说那个东西不好,这些人就像故事中的狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸。

《伊索寓言》中还有很多寓言故事,比如,狼和小羊、狮子和老鼠、狐狸和鹳等等,其中有不少我们从小就听过。

《伊索寓言》中每一个故事都有自己的意思,需要多读几遍才能知道含意。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇四

一个商人从事航海贩运幸运地发了财。他曾屡屡战胜风险,各种各样恶劣的气候和地形都没有对他的货物造成损失,对于他,命运女神格外垂青。他的所有同行都被主管生死的阿特洛波丝女神和海神乃普敦罚款交税,只有他的船平安抵港。代理人和经销商对他忠实守信,人们奢侈的享受和购买欲望使他财源广进,他顺利地贩卖所经营的砂糖、瓷器、肉桂和烟草什么的,总之,财富像雨点般落下,不多时他已是腰缠万贯的大富翁了。

在他周围,人们谈论的都是值钱的威尼斯杜卡金币,他驾车走狗,就是斋戒的日子里也有婚礼般的排场。一个朋友目睹了豪华盛宴之后,羡慕地说道:"您的家常便饭也有这样的气派!"

"这还不是靠我自己的努力奋斗,靠我的聪明、我花的心血,靠我抓住机遇投资准确得来的嘛。"

这位商从认为赚钱是件极容易的事。因此,他把赚得的钱拿出来又去搞投机,这一次可是极不顺利误了大事。租条设备很差的船,碰到一点风浪就翻了船;另一艘连必要的防御武器都没有,海盗连船带货都掳了去;第三条船呢,虽然是平安到港,但由于经济萧条,没有了往日那种追求奢华的风气和买货狂潮,货积压时间过长变质了。另外,代理人的欺骗和商人花天酒地、大兴土木、挥金如土的生活方式,使他很快就沦为了一个穷光蛋。他的一个朋友,看到他一文不值的境况,问他道:

"这是怎么了?"

"唉,别提了,全怪那不济的命运。"

"您别放在心上,"朋友安慰他说,"如果命运不愿意看到你幸福,至少它会教你变得谨慎小心。"

不知道他是否听进去了这个忠告,但可以肯定的是,人们在一般情况下,总爱把成绩归功于自己的才干,如果失败,那就要大骂起命运女神来。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇五

前段时间我读完了《伊索寓言》这本书,这是一本收集在古希腊寓言家“伊索”名下的寓言故事集。书中大部分故事都是以动物为主人公,采用拟人的手法把动物刻画的栩栩如生。故事虽短小精悍,但内容丰富有趣,通过一个个小故事,给我们道出了一个个大道理。

书中的《北风和太阳》、《龟兔赛跑》、《农夫和蛇》等都是我们耳熟能详的故事,告诉我们温和的劝导更能达到目的;只要坚不懈,终将取得胜利;再大的恩惠也无法感化罪大恶极的人等一些道理。

我还喜欢《蝙蝠和黄鼠狼》这个故事,主要讲述一只蝙蝠第一次被黄鼠狼捉住了,黄鼠狼声称自己专门吃鸟类,蝙蝠就说自己不是鸟类,而是老鼠,逃过了一劫;第二次又被黄鼠狼捉住,黄鼠狼声称自己最憎恶老鼠,蝙蝠就说自己不是老鼠,而是蝙蝠又逃过了。这个故事中的蝙蝠很机智,让我明白在不变的条件下,要懂得随机应变,使情况转向于自己有利的一面。

让我印象深刻的还有《狐狸和樵夫》,狐狸被猎人和猎狗追赶,在樵夫的帮助下藏在一个角落里。可等猎人来的时候,樵夫却偷偷地给猎人指引狐狸藏身的地方。像樵夫这样言行不一致的人会使人感到厌恶。我们做人要言必行,行必果。

书中的故事不胜枚举,一本好书不仅增长了我的智慧,还教会了我很多为人处世的道理。我要多读书,多读这样的好书。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇六

在课堂上,我学会了两则寓言,它给我的感悟很大,也成为了我的指明灯。

其中一篇是《白兔和月亮》,我明白了不配拥有而拥有,就会生出得失之患,拥有了不一定幸福,有时放弃也是智慧。其实,做财富的主人有可能会成为财富的奴隶。人类慧心已泯总以为拥有就是幸福,是无论如何也不会有放弃即得利益的。

还有一则故事,也让我感受深刻《落难王子》:因为最低限度,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打到。认识注定要忍受不可忍受的苦难的,世上也没有不可忍受的苦难,人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备,与其担惊受怕,不如勇敢面对。

我想起了落难王子从前听到的悲惨的故事时,希望厄运不要到他头上,但是,厄运总会到的。当他承受了厄运时,他有了对人生的感悟!

每个人都要承受厄运,而且每个人都承受的了,就像王子所说的:"只要他不死,至于死,就更是一件容易的事了"我希望每个人都要珍爱自己的生命,勇敢面对厄运!

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇七

《伊索寓言》这本书是我的最爱,原因有三:一是我非常喜欢作者本人那种自强不息的精神;二是小故事大道理,短小精悍发人深思;三是从中学到了很多知识。

这本书的作者名叫伊索,是一个在苦难中长大的孩子。童年时期的他是一个哑巴,但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听。母亲去世后,伊索跟着曾照料过他的老人,离家到各地去漫游,学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。

有一天,伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里,放松他的舌头。醒来后,他意外地发现自己已经可以说话了。也因此成就了《伊索寓言》的诞生。

在《山羊和驴》的故事中,我懂得了害人终害己,算计别人的结果只能是搬起石头砸自己的脚;在《狐狸和豹》的故事中,我知道了智慧胜过美丽的外表这个道理等等。

看着看着,我似乎也成了一个小作家。这不,我也编了一个寓言《铅笔的虚荣心》:这天,铅笔戴上了钢笔帽,就开始得意洋洋,主人过来拔掉了钢笔帽,铅笔就如同从十万米的高空重重摔在地上,一下子失去了自信。这个故事告诉我们虚有其表、没有自身价值是非常可怕的`。

在此,我写了一首打油诗,送给我心目中敬佩的作者:寓言寓言真奇妙,小小故事有奥妙,种种知识藏里面,看你找不找得到!

同学们,多看书,多学知识,长大肯定能成才哦!

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇八

这篇故事讲的是,森林中,野兽们在商量着推选一位国王,这时,骆驼和大象站起来和大家竞选。一个凭着自己有着高大的身躯。另一个凭着自己强壮有力,两只动物争得面红耳赤,谁也不肯让给谁。这时候猴子站了出来:“我认为你们都不合适,因为,当有动物为非作歹时,好性子的骆驼不会生气,而当有小猪来袭击我们时,强壮有力的大象也会害怕。”

这个故事告诉我们,所有的人,或者东西,都有他们的长处和短处,我们不能要求他们都是十全十美的。

这个故事也告诉我们,一些大事请总是因为一些小细节而失败,所以,在做事情时,一些小细节往往是最重要的,因为有些事情成功也是因为小细节,失败也是因为小细节。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇九

原本,读者本书的目的,只是为了积累知识,写好中考语文作文得高分,但渐渐的,我发现了它的价值,透过这本书我深刻的认识到读者本书的初衷是狭隘的。

我怎么没想到要为自己留一道缝隙呢,反而只是为读而读。读书的目的是为了守护自己的灵魂,为心灵留下自由舒展的空间啊。《中国古代寓言故事》是由许多有趣的小故事组成,这些有趣的小故事简单易懂,但却令人回味无穷。

”揠苗助长“告诉我们:自然界万物的生长和社会的发展都是有自己的客观规律的,只有遵循规律去办事才能取得成功。如果急于求成违反了客观规律办事,结果只会适得其反。”画蛇添足“使我明白做事不可多此一举,否则有时还会失去一些东西,得不偿失,弄巧成拙。无论做什么事情都要尊重客观事实,实事求是。《对牛弹琴》这个故事告诉我们对不懂道理的人讲道理,是白费口舌。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。”刻舟求剑“使我明白了世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

一次经历总是挥之不去,甚至那段时间还有些迷惘,不知所措。我满怀信心,甚至抱着必胜的信念参加了浦口区第五届运动会。作为校田径队的主力,我身先士卒,冲锋陷阵的参加了2个个人项目,2个集体项目。转瞬的100m我看着遥不可及的小组第一名,我欲哭无泪,算了,400m一定能取得好成绩的。没错,400m的跑到大半圈跑完了,我回头望了望,小组成员都被我甩掉了,我看着胜利在握的重点和遥遥无期、被我抛之脑后的同学们,我懈怠了,脚步也沉重了,我深知这小组第一名是毫无疑问的了。决赛名单出来了,为什么没有我,原来我只和第8名差0.09秒,她却进了决赛。我欲哭无泪,当时我只知道我的原因在于轻敌了,就像一只井底之蛙没有分清真正的对手,就认为自己所在的地方是大海呢。知道读了这本书,我才认真思考我的错误。就像书中的一个故事”心不在马“一样,赵襄王向王子期学习驾车,不久就和王子期比赛,赵襄主换了三次马,三次都落后了。赵襄主说:“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王子期回答说:“真本事都教给您了,是您使用的不恰当。人的注意力要集中在马上,这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我,跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事,不是跑在前面就是落在后面。?而您不管是跑在前面还是落在后面,都总是把心思用在和我比赛输赢上,还有什么心思去注意马呢?。”哦,我终于领悟到我们无论做什么事,都要专心致志,集中精力,掌握要领,不计功利,努力将每一件事情做好。如果过于患得患失,为名利所累,往往会事与愿违,把事情的结果弄糟。如果赵襄主不在意结果,抛弃杂念,集中精力,全身心地去驾驭马车,结果就不同了。我相信,无论做什么事,都要专心致志,努力将这件事做好才能不留遗憾,又何必事后痛哭流涕呢。

我喜欢这本书,它教给了我许过人生的道理和生活启示。它是我的良师益友。

蝉和蚂蚁的寓言读后感篇十

寓所寓言里分为很多的小故事,每一个小故事都是一次深刻的课堂,这段时间比较忙,我偶尔将这本伊索寓言放在床头,每晚睡前看一小篇,感触颇深。

这个启示来自于故事“两只打架的公鸡”小故事讲的是两只公鸡在打架,失败的一只躲了起来,而胜利的一只则高傲的跳上枝头去炫耀,结果被一只雄鹰飞过来叼走了,成了雄鹰的午餐。傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠,谁都不喜欢与傲慢的人相处。孔子说过“三人行,必有我师”弘扬的也是一种谦虚的思想,我们无论做人,做学问,都讲究谦虚。谦虚,可以让我们能够认识自身的不足,能够虚心的像他人讨教,这样才能够有更大的提高。盛气凌人,自以为是,其实是一种肤浅的表现,说明他满足于自己的现状,现有的知识,没有那种取别人之长,补自己之短的思想,这样的人必然要落后,必要遭人唾弃。

这则启示来自于故事“蚂蚁与屎壳郎”,讲的时平时所有的动物都很悠闲的生活,只有蚂蚁在田间不停的忙碌着,它们在忙着搬运粮食,搬运麦子,忙于过冬的储藏,这时候屎壳郎走过来笑话说“大家都在玩,你为什么要这么辛苦呢,也过来一起玩,享受生活吧?”蚂蚁没有理会他,自己忙碌着。等冬天到了,下了大雨,把牛粪都冲走了,屎壳郎没有了粮食,可怜的走到蚂蚁面前乞讨,,蚂蚁深刻的说,“如果在夏天的时候,你没有笑话我,而是辛勤的和我一样取储备粮食,现在就有的吃了,而不至于来乞讨。”

对于这则故事,感触颇深。就像我们现在,奔波于招聘会求职的时候,大家都在高喊金融危机,或许破产倒闭已经成为时下理最流行的话题,也成为很多人找不到工作的美丽借口。我们是否从自身去思考过?如果我们大学的几年,能够不断的充实,提高自己,是使自己满身的本领,成为一技之长在身的人,又这么可能被金融危机吓倒。聪明的人都知道危机与机遇并存,如果我们无愧于我们三年的大学,未雨绸缪,我们就应该在金融危机中越撮越勇。

普罗米修斯创造了人,然后把创造了两个口袋,一个口袋装着别人的缺点,另一只口袋装着自己的缺点,然后把这两个口袋挂在人的身上,把装别人口袋的那只口袋放在前面,而另一只口袋放在后面,这样,人就只能看到别人的缺点,确无视自身缺点的存在。

每个人都有或大或小的缺点,包括自己,关键是,缺点并不可怕,要看自己是否有足够的勇气去认识。谁又希望和一个整天对自己挑刺的人在一起?而他自己的缺点确一大堆?对于他人的缺点,要求苛刻,对于自己的缺点确任其发展,这样的人,会是使他人远离自己,身边的朋友渐渐少,而自己最后是孤独的,是落后,糟人唾弃的。我总在想,我自己是什么样的人,有哪样的缺点,该怎么样去勇敢的正视。学习上,不够积极主动,在文体活动上,参加的也不积极,而别人又是怎么样在过自己的大学生活?我该像别人学习什么?每天思考一点,对自己确实又很大的益处。

这则启发来自于“狮子与报恩的老鼠”这则故事讲的是狮子在睡觉的时候,老鼠走了过来, 被狮子起来逮住了,狮子正要吃了老鼠,老鼠哀求到“如果你放了我,将来我一定会报答你的,狮子不相信强大的他会需要弱小的老鼠的帮助,把他放走了。有一天,狮子被猎人抓住了,捆绑在树上,这时候,老鼠走过来,爬到树上,用嘴巴把绳子啃段,救了狮子,狮子得救了。

高傲自大,看不起别人。时运在交替和变更,我们谁也不预知下一秒钟我们会遇到什么样的困难的麻烦,平时善待他人,助人为乐,你总是会在困难的时候得到他人的帮助。这让我想起了古时候有个故事,讲得是一位古人,具体不记得是哪位古人。被他人笑话结识的都是猪朋狗友,有一次他遇害逃亡,在过关卡的时候,就是那些朋友学鸡鸣狗叫,才让他顺利的逃走了,检了一条命。我们在学校,应该要真诚的每位朋友,当然不是要带任何回报和利益,但是我们都是有缘分相聚相识的,大家友好相处,说不定什么时候就可以得到朋友的帮助,可以使自己免去很多的麻烦。

寓言是这样写的,乌龟看到老鹰在空中翱翔,很是羡慕,他对老鹰说,我也像飞翔。老鹰很委婉的对他说,你不适合去飞翔。但是乌龟没有听从老鹰的劝解,固执的叫老鹰把他带到半空中,然后放下,结果乌龟摔到石头上,摔死了。

我曾经看到很多毕业了的学生,在毕业后心浮气躁,眼高手低,毕业几年碌碌无为,而相反那些勤勤恳恳,脚踏实地的人,小有成就。今天,当我也要走出校门的时候,我反复读着这篇小寓言,认真的正视自己,找准自己的位置,不好高骛远,相信总有实现自己理想的一天。谁愿意在奋斗中折断自己飞翔的翅膀?谁愿意被时代所淘汰,如果不想,正视自己的优缺点,把眼光放低,适时而发,相信我们都会得到自己想得到的东西。

这本寓言故事还没有看完,但每看一个故事,我都会思考一番,寓言之所以能够启发我们,关键是看我们自己是否能过在看过之后去思考,去为自己所用。短小,但寓意丰富。里面还有很多故事,比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她妈妈”、“ 驴子与蝉”、“ 狐狸和樵夫”“ 狼与逃进神庙的小羊”。这些寓言都是发人深省的,生活在继续,在忙碌,我们从中可以得到很多启发,懂得很多做人的道理。

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