总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析，并做出客观评价的书面材料，它有助于我们寻找工作和事物发展的规律，从而掌握并运用这些规律，是时候写一份总结了。总结书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文新课程教学工作总结篇一
新课程实验为教学提供了崭新的平台，给教师提供了自由伸展的空间。但是，在教学实践中，新课程理念和旧的教学观念、传统的授课形式，产生了尖锐的矛盾。教师在学习新理念、改变旧观念的同时，正在研究、寻找既适合新理念和符合学生实际，又能体现自己教学风格的新型教学形式， 然而，探索的过程是艰难的，在新课程实施中也产生了很多矛盾和困惑，这些困惑、矛盾和问题值得我们不断反思、总结。
个性化学习是新课程所提倡的，这里个体与个体之间的差异既指学生个性化学习带来的差异，也包括学生中发展快的与发展缓慢的之间的差异，这种差异在自主、合作、探究的学习方式中越来越明显，特别是学生中发展快慢之间的差异。如在《小镇的早晨》一文的教学中，我布置学生回家读熟课文，一上课，我就说：“同学们昨天预习了课文，现在留在你脑海中的小镇的早晨是怎样的呢？”学生纷纷发表了各自的见解。有的说小镇的早晨船多；有的说小镇的早晨安静；有的说小镇的早晨小动物多；有的说小镇的早晨人多；有的说卖的蔬菜、水果品种多；当然有个别提到小镇的早晨是热闹的、忙碌的。这些回答显然都不太全面、准确。授课前我自认为这篇课文采用总分总的构段方式，而二、三、四自然段也是总分的结构，学生一读课文，马上就能归纳出作者在文中所描写的小镇的早晨的特点，没想到三年级学生的概括能力还不是很强，不能全面准确地去概括，此时，我提醒大家课文里已经把小镇早晨的特点概括出来了，看看哪位同学能很完整地找出来？小组内合作交流，同学们马上又积极地重读课文后，有一部分学生很快地说出了小镇早晨的特点，而反应慢的却呆坐一边默不做声，这种差异会带来整体发展的不协调。
要解决这个矛盾，教师在引导学生自主、合作、探究的学习中，首先要注意培养学生良好的学习习惯，尤其是要关注反应慢学生的学习习惯。叶圣陶说：“教育就是培养习惯。”培根说：“习惯是人生的主宰。”可见培养反应慢学生爱动脑动口、勤思考的学习习惯是促进他们思维发展，协调个性差异与整体发展的手段之一。其次，教师应教给学生合作的方法，把不同个性、特长的学生组合在一个小组，让他们相互融合、互相学习，并选出小组长，让组长负责全组的活动，帮助每个学生学懂知识，学会学习。
新课程注重培养学生的创新意识和实践能力，而创造性思维是学生创新的基石。语文课堂教学中，老师们都很注意在课堂上激发学生创造性思维的火花，创设适合创造性思维的情境，鼓励学生展开想像，发散思维，学生的思维呈现出开放、多样的特征。这样难免会出现一些学生思维的怪异、独特，甚至不符合实际情况。这些可能对训练创造性思维，培养创新能力有好处，但在学生幼小时，老师还应该注意他们思维的准确性、完整性，有些问题老师有责任引导其向正确的思维方向迈进。像《爱什么颜色》这首诗歌，以简练的语句，相同的结构段式勾勒了三幅绚丽的色彩画面，抒发了作者对家乡、对生活的热爱以及对自己理想的追求，授课时引导学生理解了第一小节后，分小组模仿老师的分析方法，讨论学习二、三小节，懂得作者所喜爱的颜色，实际上表达了他远大的理想和抱负。然后顺势引导学生仿照本课在小组内说说自己喜欢的颜色，使学生的想象力和创造力得以发挥。结果有的说“我爱白色，因为墙是白色的，雪是白色的，我是一名少先队员，我穿的衬衣也是白色的。”显然这个回答不太全面、准确，这时若不及时引导，学生的思维只能是片面的、不准确的。若及时引导学生全面思考就会为培养学生思维的准确性、完整性奠定基础。此时引导学生要选择有意义的、鲜活的事物去描绘，如白色是纯洁、和平的象征，草原上奔跑的羊群是白色的，香气四溢的百合花是白色的，和平鸽是白色的，表示祝福的哈达是白色的的等等，通过比较，让学生感到应抓住周围美好的事物去抒发自己的情怀。只有这样不断的引导，才能培养出既具有创新能力，又具有正确解决问题、处理问题能力的全面人才。
语文新课程教学工作总结篇二
语文是什么？新课程说的很明白，那就是人文性与工具性的统一体。所谓“人文性”，是指我们的语文教学要让学生在学习语文过程中受到文学素养的熏陶，学会做人；所谓“工具性”是指我们的语文教学要让学生在一点一滴的知识学习中学会学习的能力。看来学会做人和学会学习，便是我们语文教学的出发点与归宿；从这个意义上说，教师应该清楚的是语文只是教给学生学习其它知识的能力，而不是成为包罗万象的杂家，因为我们的语文毕竟姓“语”。
既然语文学科具有自身的特点，我们的语文教学就应该立足于此，做到对症下药，在教学中练好“读”这个一字经。根据自己对新课程的理解与实践，我认为“读”要落实在语文教学的课堂内外，落实在师生教学的整个过程中。
阅读教学是语文教学的一个很重要的组成部分，它也是教师教学艺术展示的一个重要方面，如何在教学中让教学艺术不仅是个花架子，让学生充分“读”文本是很重要的。从教学效果来看，无论是散文，小说，还是诗歌教学，离开了读，我们的教学就会显得苍白无力。有些课堂热热闹闹，学生又是表演，又是对白，可真正学到知识的又有几个呢？这样的教学只不过是走过场，与课改是不相干的，更是误人子弟的。这让我想起了一个有趣的美国课堂，说的是一群中国教育专家去考察美国国语教学，安排了一节示范课，只见这位美国特级教师上上课就开门见山，让学生读书，十多分钟后，学生一遍读完，教师问读明白的举手，只有几个学生举手，教师就让学生再读一遍。又过了十多分钟，这次有近一半学生举手了，教师让学生再读一遍。就这样三遍读完，该下课了，这次全部都举手了，教师高兴地说，看来你们都懂了，我们下课。我不能说，这样就好，但有一点是我们要学习的，那就是把课堂时间还给学生，还给学生认真读书。
阅读教学我认为应该注意这几个读的环节：第一，整体感知时，要让学生读完一篇文章，也许是三五分钟，也许是二十来分钟。（虽然读书时我们的语文教师没有了充分展示教学艺术的时间，但它是符合学生学习规律的。）只有让学生读完了书，他们才会对课文有一个整体的把握，也才会有对文本初步的理解，这是学习好课文的第一步。第二，研读文本时，要让学生细细品读，反复读，读反复，达到在读中理解，在理解中学会读的目的。比如诗歌教学中，指导学生朗读与欣赏是重点，也是难点，我认为，教师的范读，学生的试读，小组的朗读，全班交流中的`朗读，等等形式会让学生在体验中学会朗读，并有一种成功的喜悦，并会把这种情感转化为学习诗歌的浓浓地兴趣；同时，也达到了理解诗歌的目的。第三，在积累阶短，要重视“背读”。几千年的传统教学成功经验，我想最重要的就是多积累，多背诵名家名篇名段，在教学中，我们应该重视学生的积累，每堂课我们让学生记住一点好的东西，日积月累，那好成为学生作文的“活水”。
“语文是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”在大语文观的指导下，课外资源大量地引入到课堂教学中，教师和学生手中掌握了大量的语文资料，这无疑将会拓宽学生的阅读视野。因此，语文教师一定要在课外资源的利用上下功夫，让学生在阅读实践中培养语文素养。
指导学生课外阅读是语文教学得以延伸的一个重要途径，我们的语文教学要立足于课文这个例子，但又不能死读课文。学生的很多知识自于课外阅读，而这些知识又在阅读教学中转化为学生的学习能力，所以教师在教学中应该充分利用新课标向学生推荐的名著篇目，有计划，有针对性指导学生课外读书。我认为，课外阅读指导有两点要注意：一是切忌放羊式，做到有计划，在教学中把读书篇目分解到各个学年，每半年读一两本书是没问题的，还可以利用自习和阅读教学内容的需要安排学生读书，如上《纸船》一诗时，便可推荐学生精读《繁星。 春水》。二是布置学生写好读书笔记，开好读书交流会。一般来说，读书是很难检查的，根据实践我认为有几种办法是有效的，比如教学中我在每节课课前三分钟让学生讲一个书中的故事，（这种形式可以是小组，也可以是全班性的。）这样就把课外阅读与课堂教学有机联系起来了。再比如，让学生办手抄报，写读书心得，并通过一定的形式进行评比。当然，在这中间，教师的有效指导是很重要的，我们可以上好名著导读课，让学生先对名著有一个大致的了解，再精读。同时教师的精要指导，可以让学生从一个相对正确的立场上学会读书，进而学会做人。
珍视学生阅读的感悟和体验，倡导学生的个性化阅读，是新课标阅读教学的核心理念。但是，反思我们的阅读教学，又有多少是尊重学生的感悟和体验，尊重学生的个性化阅读呢？每节课，我们都是按自己对文本的理解来牵着学生的阅读理解，学生在阅读课上表现出了兴趣不高、语言空洞、参与面小，也就不足为奇了。阅读教学中，教师一定要实现教师和文本、学生和文本、教师和学生的真正对话。这样，学生才能在积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
咬文嚼字是阅读教学的基石。语文教师在阅读教学中一定要关注语言文字，让学生从咬文嚼字入手去培养语感。但是，在阅读教学中，我们往往把重心放在了学生牵强的体验、感悟上，而很少静下心来让学生去透过语言文字，静静地走进文本。我们的语文课堂变成了朗读课、思品课、表演课等。阅读课上，教师教给学生的不能是空对空的感悟，而应是在学生真正理解了字词在表情达意上的作用后，才能有真正的感悟。试想，学生连字词的意思都不理解，又何谈体验与感悟呢？因此，我们呼唤语文课堂的回归，回归语文教学的传统——咬文嚼字。
新课程标准对各学段学生的阅读能力都提出了明确的要求，逐步让学生学会朗读、默读、精读、略读、浏览等，这是学生必须具备的基本阅读能力。因此，语文教师要在深刻领会课标的理念基础上，有目的地进行各种方法的训练和指导，让学生具备一定的阅读能力，真正完成课程目标，使学生具备全面的语文素养。
以上，是我们高一语文组在新课程中教学的一点反思，不到之处，请斧正。
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语文新课程教学工作总结篇三
“让语文走进生活，在生活中学习语文。”一直以来，有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近很近。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学习。“在生活中识字”的教学实验就很好的证明了这一点。大街上、电视上、车厢里……到处都成了孩子们识字的地方。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。
语文新课程教学工作总结篇四
《水乡歌》描写的是“南国风光”，如何让北方的学生去体验作者热爱自己家乡的情感呢?通过录像展示美丽的水乡，而后，引导学生把自己美丽的家乡介绍给大家。孩子们充满着自豪感，饱含着对家乡无比的热爱之情赞美着……这样，孩子们自然就感悟到了作者的情感，同时也将自己深深地感动。
语文新课程教学工作总结篇五
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》 （以下简称《语文课程标准》）指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程：语文教学应在师生平等对话的过程中进行”：课改以来，沉寂的课堂热闹了起来，对话成了语文课堂一道亮丽的风景。对话理念的引入，的确给语文课堂注入了生机和活力。但是仔细审视当前的语文课堂，由于观念的偏差、认识的局限，导致对话教学中出现了很多虚浮和无效现象。因此，有必要对对话教学进行认真的反思和纠偏，构建积极有效的语文对话教学框架。
（一）教师主宰的“假对话”
教师虽然从形式上给予学生自由言说的机会，但是整个对话过程都牢牢地掌握在教师预设的框框中。教师不是“主导”，而是“主宰”。虽然课堂有问有答，但是在话语霸权之下，不过是教师牵着学生的鼻子走，一步一步地接近预先设计好的答案，教学完全封闭在教师的诱导之中，成为掩人耳目的“对话圈套”。属于语文教学本性的心灵对话严重缺失，学生在这样严密控制的对话中，失去主体的个性、情感和思想，陷于精神上的单一与苍白。这样的课堂对话所表现出来的不是学生学习、感悟和建构知识的过程，而是被教师强势牵引着的模式化的表演罢了，是语文课堂的虚假饰物和华丽包装。是装腔作势的“假对话”：
（二）脱离文本的“空对话”
文本是学生的第一认识对象和对话伙伴，是师生课堂对活的直接凭借和依据。有些教师为了生成“无法预约的精彩”，为了“珍视学生的独特体验、感受和理解”，就从“平等的首席”中让出来，成了教学的“旁观者”和“局外人”，任由学生天马行空地随意发挥，漫无边际地自说白话，置文本于不顾，严重偏离了文本的价值取向，如，一位教师教学《秦始皇兵马俑》，在总结课文时间学生： “面对这雄伟壮观的秦始皇兵马俑，你觉得最应该感谢谁呢？”学生回答： “我认为最应该感谢的是古代那些制造兵马俑的劳动人民。” “我认为最应该感谢的是秦始皇。如果秦始皇不为自己制造陵墓，就不会留下兵马俑了。” “我认为最应该感谢的是第一个发现兵马俑陶片的农民。” “我认为最应该感谢的是考古专家。”“我认为最应该感谢的是这篇文章的作者。”学生为了显示自己的独特，从不同的角度猜测着教师的“谜底”，教师因为尊重学生的多元理解，也莫衷一是，无果而终。这种脱离文本视野，缺失文体价值观的对话，是一种没有潜质的“空对话”。这种没有意义生成的对话只能 是空洞无物、毫无意义的语言形式。这样的对话越多，距离教学目标就越远。时间长了，学生会变得心浮气躁，急功近利，哗众取宠，迷失了精神的家园。
（三）漠视差异的“偏对话”
对话教学的第一要义应该是民主和平等。要求教师要蹲下身子与学生进行最自然、最真诚的交流，真正走进他们的情感世界和精神领域，倾听他们幼苗拔节、心灵开花的声音；欣赏他们蓬勃向上、笑容灿烂的样子；分享他们成长途中五彩斑斓、妙趣横生的故事……遗憾的是，我们发现很多的语文课上，少数能说会道的尖子学生几乎垄断了话语权和表达权，他们频频地发言，屡屡地表演，俨然是对话的“贵族”，而其他学生则很少有自由表达的机会，至于少数“差生”更是与对话无缘：对话主体严重失偏，对话机会严重失衡。学习生活中的“偏对话”，使他们越发心灵封闭，心思枯竭，自卑脆弱。教师不能漠视差异，而应把它开发成可以利用的教学资源。教师要尊重儿童的差异，赋予每个学生自由表达的权利。尊重儿童的话语权，就是尊重儿童的天性，尊重儿童的生命。还儿童话语权，教育中才有儿童的影子，对话教学才能有效展开。
（四）琐碎问答的“浅对话”
由于理解的偏差，有些教师把对话简单地理解为“谈话”和“说话”，在课堂上的表现就是教师提出问题，学生回答问题。教师把教学内容设计成一个个琐碎的问题，也不管这些问题有没有思考的价值，有没有提问的必要，教学的展开全部围绕问题进行，教学的推进过程就是问答的延续过程。问题回答完了，对话也就随着教学任务的完成而宣告结束，这样的对话缺少思维的交锋，思想的碰撞；没有精神的交流，视界的融合；缺乏自我反思和相互唤醒，仅仅停留在形式上的问与答、理解上的“浅表层”，其实是变异了的“独白”，是近乎无效的“浅对话”。
《语文课程标准》提出： “阅读是学生、教师、文本之间的对话的过程。”其实这里面包含着两层含义：
（1）阅读是读者与文本间主体的对话过程。
（2）教学是教师与学生以及学生与学生主体间的对话过程。
这里面蕴含着语文教学对话的两个概念：一是“阅读对话理论”，二是“教学对话理论”。现在很多教师把两者混为一谈，把《语文课程标准》中的“对话”理解为单纯的“教学对话”，这显然是很片面的。新课堂要求从“教师中心论” “学生中心论”走向“师生对话论”。 “对话”，不仅是一个时尚的名词、一个新锐的理念，更应是一种实实在在、付诸课堂实践的全新的学习方式和教学行为。
语文新课程教学工作总结篇六
新课程的实施，我们一线的实验教师都在潜心的研究着、探索着、实践着，新课程的理念时刻充盈着我们的头脑，指导着我们的课堂教学。但是，在实验的过程中，也发现了一些问题，值得语文教师去深思。借此，我把自己在课改实验中的阅读教学反思与大家交流，以此共勉。
咬文嚼字是阅读教学的基石。语文教师在阅读教学中一定要关注语言文字，让学生从咬文嚼字入手去培养语感。但是，在阅读教学中，我们往往把重心放在了学生牵强的体验、感悟上，而很少静下心来让学生去透过语言文字，静静地走进文本。我们的语文课堂变成了朗读课、思品课、表演课等。阅读课上，教师教给学生的不能是空对空的感悟，而应是在学生真正理解了字词在表情达意上的作用后，才能有真正的感悟。试想，学生连字词的意思都不理解，又何谈体验与感悟呢？因此，我们呼唤语文课堂的回归，回归语文教学的传统——咬文嚼字。
珍视学生阅读的感悟和体验，倡导学生的个性化阅读，是新课标阅读教学的核心理念。但是，反思我们的阅读教学，又有多少是尊重学生的感悟和体验，尊重学生的个性化阅读呢？每节课，我们都是按自己对文本的理解来牵着学生的阅读理解，学生在阅读课上表现出了兴趣不高、语言空洞、参与面小，也就不足为奇了。阅读教学中，教师一定要实现教师和文本、学生和文本、教师和学生的真正对话。这样，学生才能在积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
“语文是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”在大语文观的指导下，课外资源大量地引入到课堂教学中，教师和学生手中掌握了大量的语文资料，这无疑将成为拓宽学生的阅读视野。但是，回忆一下我们是怎么处理这些资料的呢？首先，课前让学生去搜集资料（学生在家长的帮助下找到了资料）；然后，课上检查学生搜集的资料（教师只关注学生手中是否有资料，而忽视了学生是否真的有心去掌握资料）；最后，依然就课文教课文（把资料扔在了一边）。这种作法，并没有充分地利用课外资源，学生的语文实践就变成了流于形式。因此，语文教师一定要在课外资源的利用上下功夫，让学生在阅读实践中培养语文素养。
新课程标准对各学段学生的阅读能力都提出了明确的要求，逐步让学生学会朗读、默读、精读、略读、浏览等，这是学生必须具备的基本阅读能力。由于对课标把握的不够准确，教师对何年段培养学生何种能力茫然无知，无形中拔高或降低了要求，学生阅读能力培养的最佳期一错再错。因此，语文教师要在深刻领会课标的理念基础上，有目的地进行各种方法的训练和指导，让学生具备一定的阅读能力，真正完成课程目标，使学生具备全面的语文素养。