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吐鲁番导游词(汇总5篇)

时间:2023-10-03 15:32:21 作者:书香墨吐鲁番导游词(汇总5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

吐鲁番导游词篇一

我先问大家一个问题,吐鲁番什么最出名?是呀,吐鲁番最出名的当然就是葡萄了。来到吐鲁番,又怎能不到葡萄沟品尝一下葡萄的甜美和清凉呢?今天让我带大家去感受一下火洲里的清凉世界——葡萄沟。

新疆是我国最大的葡萄产区,也是我国栽培葡萄的发源地。据调查,新疆葡萄共有50多个品种。尤其在吐鲁番,到处种植着葡萄,占全疆葡萄种植面积的90%以上,简直成了“葡萄的王国”。吐鲁番的葡萄勾起了我们无限遐想。在新疆各族人民中传唱的“吐鲁番的葡萄熟了,阿娜尔罕的心儿醉了”的美妙歌词,就充分表达了人们对葡萄的赞美之情。葡萄被人们誉为“珍珠和玛瑙”,成了新疆“瓜果之乡”的象征。下面就让我们前往吐鲁番最美丽的地方葡萄沟,去体会一下阿娜尔罕陶醉的心情吧!

游客们,我们的汽车行驶在火焰山旁,山的西端就是葡萄沟。葡萄沟位于吐鲁番县城东北13公里火焰山西侧的一个峡谷中,葡萄沟南北长8千米,东西宽约500米,最宽处可达2千米,是一条不太深的.切蚀沟。葡萄沟河从中间穿过,沟谷两岸是高高的悬崖,沟中绿荫蔽日,全是层层叠叠的葡萄架,另外还有桃、杏、梨、石榴、无花果、桑椹等花果树木点缀其间,村舍农家错落有致,像一幅精致的田园画卷,还有衣裙鲜艳的维吾尔少女,三五成群,手挽筐篮,活跃在葡萄园里,给葡萄沟注入了更加斑斓的色彩。

葡萄沟形成于20万年前,是因为火焰山的断裂和河水的冲击而形成的。火焰山上热气蒸腾,炽风扑面,天上烘烤,地上烙脚,而葡萄沟里却清风习习,凉爽宜人。这是大自然以它鬼斧神工的力量,给火焰山附近的人们留下了一片丰饶的宝地,千百年来养育着在这里生活的人们。当地维吾尔族人把葡萄沟叫做“布依鲁克”,意思是又多又好的葡萄地。

吐鲁番导游词篇二

亲爱的各位游客:

新疆的吐鲁番有两座中国现存最完整的古城遗址,1961年被列为首批全国重点文物保护单位,分别是高昌故城和河故城,被称为吐鲁番盆地中一对风格不同的“姐妹城”。它们在经历了几千年的风风雨雨后,如今虽然只留下断壁残垣,然而当年高耸的城墙依然气势恢弘,深陷的护城河轮廓仍历历在目。下面让我们带着访古探胜的心情,先去参观一下高故城吧:

游客们,高昌故城位于吐鲁番以东45公里处的火焰山南麓,即木头沟河的三角洲地段,这座驰名中外的西域古都,曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的都城,历尽繁华,曾是古丝绸之路的必经之地和重要门户。在前往故城的途中,我先来介绍一下它的得名和历史。

高昌故城,维吾尔语中称为“亦都护城”,也就是“王城”的意思。《北史?高昌传》中称它因“地势高敞,人庶昌盛”而得名高昌。

据历史记载,高昌故城始建于公元前1世纪的西汉。当时称为“高昌壁”或“高昌垒”,汉、魏、晋历代都曾在此设立“戊己校尉”,管理屯田,抵御匈奴,故又名“戊己校尉城”。公元327年,前凉张骏在此设置高昌郡,开创了西域郡县制的先河。高昌建国是在公元460年(北魏和平元年),车师国灭亡,柔然立阐氏伯周为王,称其国为高昌国,从而掀开了高昌王国的序幕。南北朝时期,这里诸王争霸,但国号仍为“高昌”。公元604年,唐贞观年间,高昌王勾结西突厥截断丝绸之路,唐太宗派人平定了高昌王国,将高昌改称“西州”。公元9世纪末,由漠北西迁到此的回鹘人建立了回鹘高昌国,仍臣属中原王朝,史称“西州回鹘”或“高昌回鹘”。1208年,高昌回鹘则顺成吉思汗,称“畏兀儿王国”。1283年,高昌城毁于战火,高昌回鹘王国灭亡,至此,高昌城被废。纵观高昌故城的历史演变,历经1500多年,其间由盛及衰,演绎了一部西域部族的兴亡史。

游客们,现在我们来到了高昌故城遗址。只见残破的城墙全用黄土夯成,倘若登高展望,全城平面略呈不规则的正方形;分外城、内城、宫城三部分。布局似唐代的长安城。外城呈正方形,周长5.4公里,城墙最高处达11.5米,城基宽12米。内城居于外城正中,周长3600米,现仅存西墙980米,南墙850米。宫城居于外城城北。请看,前方那数座高3米至4米的土台称为“可汗堡”,就是原回鹊高昌的宫廷所在地。这里发掘出的绿色琉璃瓦、纹饰华丽的石柱础和巨幅的奏乐图精美壁画,记录了故都昔日的繁华。据史书记载,鼎盛时期的能城有12个门,市内房屋鳞次栉比,有作坊、市场、庙宇和居民区等建筑,总面积为200万平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群,风格与交河故城相似,下挖为院,掏洞为室,不用木料,为吐鲁番一奇。

汉唐以来,高昌是连接中原、中亚、欧洲的枢纽,它既是经贸活动的集散地,又是世界宗教文化的荟萃地。当时波斯等地的商人,从他们国家带来苜蓿、葡萄、香料、胡椒、宝石和骏马来到高昌城,又从这里带走中原的丝绸、瓷器、茶叶和造纸、火药、印刷术。与此同时,世界各地的宗教先后经高昌传入内地。当时的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活跃、最发达的地方。

高昌王国鼎盛时期;还孕育了丰富的高昌文化,成为高昌的珍贵遗产。麴氏高昌王国十任国王都是汉人,因此汉文化对高昌的影响显而易见。但高昌毕竟属于杂胡地带,车师、回鹘、突厥以至后来的吐蕃、蒙古等多民族杂居,因此当地人会数种语言,语种形态丰富而有趣。此外,高昌人的服饰也十分讲究,并擅长制作美食。驰名中外的高昌古乐,更是高昌人的骄傲,它以浓烈的异域风情和丰富的艺术语汇在汉唐时流行,被列入唐朝十部大乐之中,成为中西融合的文化瑰宝。可以这样理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文体底蕴,使之成为代表西域历史的典范和标本。

游客们,高昌故城废弃以后,被开垦为耕地,大部分地面建筑荡然无存,遗址保存较好的除城墙外,还有外城西南角的一座寺院,下面就让我们乘着“驴的”前往参观。

各位游客,请看这座大佛寺遗址,占地近1万平方米。仔细观察,这座佛寺的山门、讲经堂、大殿、藏经楼、僧舍等建筑布局,仍历历在目。从建筑特征和残存壁画上的联珠纹图分析,其建筑年代属麴氏高昌中期,约为隋代所建。说起这座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘还曾到此讲过经。相传公元629年(唐贞观三年),玄奘29岁时,为了提高佛学水平,不畏艰险,从长安出发西行,沿丝绸之路到佛国印度游学取经,历时17年。由于玄类取经起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夹在西域商人中出行,因为没有政府发给的公文,路上还曾受到缉拿。然而玄类在克服了重重困难以后,不仅从印度取得了佛经,而且返回故土,著书立说,纠正了国内僧侣对佛经种种不正确的解释,成为最具声望的一代高僧。

回国后,玄奘的境遇与出国前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重视,唐高宗李治在为纪念母亲而建的慈恩寺内造了一座大雁塔,专门用来供放玄奘带回来的历7部佛经。玄奘在西行路上,途经伊吾(今哈密),当高昌王麴文泰得知东土大唐不远万里来了一位求法的高僧时,便派人把玄类请来,专门安排在王宫内居住,与玄奘结为兄弟。他还苦口婆心地劝说玄奘留在高昌当“国师”,但不能动摇玄类西行探求真经的坚志大愿。高昌王无奈,只好请玄类讲经一月后再走。

临行前,高昌王为玄奘写了24封致西域各国的通行文书,还赠送了马匹和25名仆役。出发那天,全城夹道相送,高昌王鞠义泰抱住大师失声励哭,亲自送至100公里外的交河城,才依依惜别。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事为我们留下了一段舌古佳话,以致吴承恩的神话小说《西游记》中就有以火焰山等为场景而衍化出的美丽传奇。

各位游客,高昌故城的参观即将结束了。望着这屡经岁月剥蚀的故城,在领略它的古老、苍茫和凝重之余,您还将作何观感呢?“曾经的辉煌将永远让人铭记”,或许这就是历史给我们的启迪吧!

吐鲁番导游词篇三

各位游客朋友大家好!

接下来我们将要参观的景点是号称古代中国“三大工程”之一的坎儿井。坎儿井位于吐鲁番市亚尔乡亚尔村,地理位置十分便利,离312国道不到一公里,离吐鲁番市中心仅5公里。

坎儿井在中国各省叫法不一,新疆汉语称为“坎儿井”或简称“坎”,陕西叫作“井渠”,山西叫作“水巷”,甘肃叫作“百眼串井”,也有的地方称为“地下渠道。”

坎儿井2004年被评为国家aaa级旅游景区,2006年被评为全国十里风景区。

坎儿井,早在《史记》中便有记载,当时称之为“井渠”,是我国各族劳动人民在长期生活中,为适应干旱地区的生活而造的一种地下水利工程。新疆的坎儿井主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区,以吐鲁番地区最多,总共有千余条,如果连接起来,其长度可长达5000公里,有人称之为"地下运河"。因此它与万里长城、京杭大运河并称为古代中国“三大工程”。

坎儿井是开发利用地下水的一种古老式的水平集水建筑物,适用于山麓、冲积扇缘地带,主要是用于截取地下潜水来进行农田灌溉和居民用水。新疆坎儿井按其成井的水文地质条件来分,可分为三种类型:一种是山前潜水补给型,这类坎儿井直接截取山前侧渗的地下水,集水段较短。第二种是山前河流河谷潜水补给型,这类坎儿井集水段较长,出水量较大。第三种是平原潜水补给型,这类坎儿井主要分布在灌区域内,地层多为土质、水文地质较差,出水量较小。

如今,吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井,均可供参观游览。名气最大的坎儿井是米衣木·阿吉坎儿井,它全长5公里,最深处为80米,日水量可浇地70亩,已有200年的历史,它是维吾尔人米衣木·阿吉开掘而成的,故以此而命名。

坎儿井形成的条件主要有两个,一自然条件的可能性。

保证了自流灌溉。吐鲁番盆地的地形高差悬殊,地势峻陡,周围高山多系古生代末期海西运动形成的,岩层坚硬且多裂隙,有利于裂隙水的形成。

二是生产发展的需要性。

吐鲁番盆地远在古代汉唐时期就是欧亚交通的孔道、经济文化交流的要地,虽然该地区气候干旱且地面水源非常缺乏,但却蕴藏着丰富的地下水源和充沛的天然泉水、致使冲积扇缘以下的土地尽是肥美的绿洲。农业生产上的进一步发展,必然要求人们开发出更多的地下水源,通过千百年生产劳动的实践和内外文化技术经验的交流,人们终于逐步地找到了一种开发利用地下水的最好形式——坎儿井。

讲到这里,各位游客可能已经迫不及待,想要见坎儿井了,请大家随我下车,我们去亲眼体会坎儿井的独特魅力。

吐鲁番导游词篇四

各位团友:

大家好!今天让我带大家去感受一下火洲里的清凉世界——葡萄沟。

葡萄沟位于吐鲁番县城东北13公里火焰山西侧的一个峡谷中,从酒店出发需要20分钟到达。葡萄沟南北长8千米,东西宽约500米,最宽处可达2千米,是一条不太深的切蚀沟。葡萄沟河从中间穿过,沟谷两岸是高高的悬崖,沟中绿荫蔽日,全是层层叠叠的葡萄架,另外还有桃、杏、梨、石榴、无花果、桑椹等花果树木点缀其间,村舍农家错落有致,像一幅精致的田园画卷,还有衣裙鲜艳的维吾尔少女,三五成群,手挽筐篮,活跃在葡萄园里,给葡萄沟注入了更加斑斓的色彩。

葡萄沟形成于20万年前,是因为火焰山的断裂和河水的冲击而形成的。火焰山上热气蒸腾,炽风扑面,天上烘烤,地上烙脚,而葡萄沟里却清风习习,凉爽宜人。这是大自然以它鬼斧神工的力量,给火焰山附近的人们留下了一片丰饶的宝地,千百年来养育着在这里生活的人们。当地维吾尔族人把葡萄沟叫做“布依鲁克”,意思是又多又好的葡萄地。

葡萄沟内栽种了无核白、红葡萄、马奶子、比夹干、喀什噶尔、黑葡萄和索索等近百种葡萄,其中产量最大、名声也最大的是无核白葡萄,它在国际市场上素有“中国的绿珍珠”的美称。为什么无核白葡萄这么有名呢?因为它是世界上最甜的葡萄,含糖量高达百分之二十三至百分之二十七。不仅鲜吃时清甜多汁,晾制的葡萄干更是“果实柔软,甘之如饴”,含糖量高达百分之五十以上。是每一个来到吐鲁番的旅游者带回去馈赠亲友的最好礼物。葡萄沟里到处都有这样形似“蝈蝈笼”的奇特建筑,这就是晾葡萄干的房子,维语称作“群结”,汉语叫作“荫房”。

随着葡萄种植业的发展,这里还建起了现代化的葡萄酒厂,生产各种葡萄酒、葡萄罐头。特别是这里出产的干白葡萄酒,甘甜爽口、清香宜人,回味无穷,深受国内外宾客的青睐。对品酒有兴趣的朋友,不妨品尝一下用世界上最甜的葡萄酿出的葡萄酒是什么味道的。

1981年,为方便游人游览,这里建立了葡萄沟游乐园,20xx年过去了,葡萄沟乐园已经形成集旅游、购物、娱乐、餐饮、住宿为一体的国家四a级旅游景区,我们今天要去的`就是葡萄沟乐园。那里有葡萄长廊、千泪泉、民俗馆、王洛宾纪念馆等景观。

我们可以在葡萄长廊感受一下葡萄架下的清凉,可以到千泪泉去接一捧清凉的泉水,关于千泪泉有一个美丽的爱情传说,什么样的传说呢?且听我慢慢道来。话说许多许多年以前,这里的山上出现了一条恶龙,每年三月初三就下山吞噬童男童女,肆意破坏,百姓深受其害,苦不堪言,连当地官吏也难以幸免,谁也拿它没办法。这地方官一看,这样下去可不行啊,于是就出了个馊主意,龙不是喜欢吃童男童女吗?那好,我们就每年给它送一对童男童女,喂饱了它,它就不会再出来搅和了。当官的当然不会拿自己的儿女喂龙啦,于是这倒霉的事就都轮到百姓家的孩子身上了。这样年年如此,不知有多少无辜的孩子遭了秧。这一年,又快到三月初三了,乡里有孩子的人家躲的躲,跑的跑,躲不掉的也早就喂了龙了,地方官和乡民都发愁啊,眼看就三月了,派不出童男童女,乡里又要遭灾啦,这可怎么办呀!这天,一对青年恋人来到官府,请求官府给男的一把利剑,给女的一捆绳索,他们愿意进山为民除害。地方官一听,求之不得啊,立刻就给他们准备了利剑绳索。三月初三这天清晨,两人来到山顶,把武器藏好,等候恶龙出现。没过多久,恶龙出现了,小伙子乘其不备,挥剑猛刺,姑娘乘势挥舞绳索捆绑恶龙,么办呀!这天,一对青年恋人来到官府,请求官府给男的一把利剑,给女的一捆绳索,他们愿意进山为民除害。地方官一听,求之不得啊,立刻就给他们准备了利剑绳索。三月初三这天清晨,两人来到山顶,把武器藏好,等候恶龙出现。没过多久,恶龙出现了,小伙子乘其不备,挥剑猛刺,姑娘乘势挥舞绳索捆绑恶龙,经过一番决斗,他们终于杀死了恶龙。可惜的是,小伙子也受了重伤去世了。姑娘悲痛欲绝,泪如雨下,泪水化成了山崖泉水,如泣如诉,会成了今天的千泪泉。这泉水虽然是泪水化成的,味道却很清甜,我想,大概是因为他们最后在另一个世界里重逢,连泪水也变甜了的关系吧。

看完千泪泉我们可以去民俗馆看看巴依老爷和和阿凡提的家,聪明的阿凡提的故事家喻户晓,今天正好可以走近看看阿凡提的家是什么样的。其实它所反映的正是古代的葡萄沟居民生活的场景,通过这些,我们可以了解到葡萄沟的民俗和历史。

“在那遥远的地方,有位好姑娘”,王洛宾先生收集整理的这首歌几乎传遍了全世界。他是一位有着强烈爱国精神的音乐艺术家,他的足迹遍布祖国的大西北,先后收集整理改编翻译了几十个民族的七百多首民歌,并创作了大量具有浓郁西部特色的的优秀民歌,吐鲁番地区也是他曾经停留过的地方。来到葡萄沟乐园的王洛宾纪念馆,既可以欣赏王洛宾先生创作的歌舞表演,又可以了解西部歌王60年的艺术生涯以及一些鲜为人知的文物,是我们今天葡萄沟之行的一大亮点。

说话间,我们已经到了,请大家随我下车游览,葡萄沟河水不深但水流很急,大家在水边游玩和拍照一定要注意安全。一点钟车会到停车场来接我们,请务必在一点半之前赶到。

吐鲁番导游词篇五

大家好,欢迎来到吐鲁番火焰山,这座一年四季都冒着浓烟的红色丘陵是中国最具特色的景观之一。在下面的导游介绍里,我将为您讲解火焰山的历史、特点、景点和习俗。

首先,吐鲁番火焰山坐落在新疆吐鲁番市中心,是一座被称为“集火、神秘、艳丽、壮观”的红色丘陵,是自然奇观的代表。因为山体内部燃烧着火山岩浆,空气干燥,气温过高,整个山体都冒着浓烟,包裹着山丘。因此,这座山被称为“火焰山”。

其次,火焰山是中国历史上著名的景点之一,其地质特征为裸露、尖峰、坑洼和燃烧的区域。在这座山上,有许多令人惊叹的景点:冰湖、湖泊以及千姿百态的彩色岩石和火山岩。很多地方都尤其适合旅游。这座山还是新疆少数的天然火山,长期以来被视为神圣之地。

接下来,我们来看看火焰山的主要景点:

第一个景点是火焰山的第一坑,火口底下燃烧着煤内火,整天冒着浓烟,形成了火焰山的震撼景象。当地人称此火口为“当年标”,传说是当年居民燃烧的煤引起的。

第二个景点是火焰山的.努尔达木灰,这是火焰山内部的一种矿物质,也是刻有各种图案和文字的好材料。这种矿物质呈现出各种颜色,包括黄色、橙色、红色和白色等。

第三个景点是火焰山的敖玛古墓,这是唐代吐蕃土尔扈特人的灵魂安息之所。墓后有一块巨石,称为“青铜马峰”,是契丹王的帝位之牌。

最后,有一个很有趣的当地习俗是在每年7月炎热的天气里,在火焰山脚下,举行一场传统的歌舞盛宴。当地人摆起大帐篷,在火山口周围跳舞,大家欢聚一起,度过一个美好的夜晚。

吐鲁番火焰山是一座令人难以忘怀的自然奇观,它的景色令人叹为观止,按下快门就可以为您的相册添加一张绝美的窗花。希望所有的旅游爱好者都能够来此一探究竟!

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