心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
廉洁文化心得体会篇一
第一段：引言（150字）
剪纸是中国传统工艺中一朵璀璨的花朵，其源远流长的历史使其成为了中华文化的瑰宝之一。通过学习和弘扬剪纸文化，我深深地感受到了它所传递的深层次的文化内涵以及无尽的艺术魅力。在这个快节奏的现代社会中，弘扬剪纸文化不仅能提供一种崇高的审美享受，更能唤醒人们对传统文化的传承与尊重，同时，它也为我自身成长带来了全新的视野和人生体验。
第二段：剪纸与传统文化的连接（250字）
剪纸作为汉族传统的手工艺品，长久以来与中国传统文化的发展紧密相连。它不仅是表现人们美好生活愿景的艺术形式，更是传达中华民族的精神追求与美学理念的表达工具。剪纸中常见的神话传说、山水花鸟、传统节日等主题，无不反映着中国人的文化传统和民俗习惯。学习剪纸文化，我深入了解了中国传统文化的渊源和内涵，从而更加热爱和珍惜自己的民族文化。
第三段：剪纸的艺术魅力（300字）
剪纸独特的创作过程以及作品的艺术价值，使其成为了一门独具魅力的艺术形式。剪纸技法的巧妙运用和独特构思，使得简单的纸张能够变化出千变万化的图案，形成具有独创性的艺术作品。在剪纸创作的过程中，我不仅锻炼了自己的艺术才能和创造力，更感受到其中的乐趣和满足感。通过剪纸的艺术创作，我逐渐领悟到艺术能够为人们带来的情感体验、灵感启迪和想象力的激发。
第四段：弘扬剪纸文化的使命与责任（300字）
作为新时代的青年一代，我们有着弘扬传统文化的重要使命和责任。弘扬剪纸文化不仅是对传统文化的传承与弘扬，更是对自身创造力的挑战和提高。从我个人的角度而言，我努力学习剪纸技法和创作，积极参与剪纸展览与推广，希望通过自己的努力能够使更多的人认识和热爱剪纸文化。我也发现，在当今社会中，尤其是在教育领域中，剪纸文化的普及和推广有着广阔的发展空间。我期望通过自己的努力，让更多的年轻人了解并参与到剪纸文化的弘扬中来，传承与发扬中华优秀传统文化。
第五段：结语（200字）
剪纸作为传统文化的一种表现形式，通过它的弘扬与传承，我们能够更加深刻地了解和感悟这份美丽与智慧。剪纸文化不仅是一种传统的艺术形式，更是一种传统文化的代表，通过弘扬剪纸文化，我们实现自我的提升与文化的传承，同时也能够为社会的发展与进步做出积极的贡献。在今后的学习和生活中，我将继续努力学习剪纸技法与创作，坚定地站在传统文化弘扬的战线上，用自己的行动去传递中华传统文化的珍贵与美好。
廉洁文化心得体会篇二
近二十年，追慕传统之风愈发炽烈。
汉服被身抚筝琴，蒸煮草木捣药丸，背诵蒙学弟子规，抄写佛门金刚经，觅佛投胎生净土，不吃生冷研内经、如斯者百千般。
以上情况，大多是对传统文化的盲目膜拜和拙劣操弄。对传统文化，我们要持谨慎的态度。古书里不都是珍宝，其中有很多愚昧的观念和古人无意间挖的陷阱。古代生活也不都那么美好，你羡慕的生活方式和场景，往往是王侯、士大夫踩在底层民众身上摆出的.优雅pose，或是传统文人的一种矫情。
我想强调的是，若你对传统文化有很大兴趣，就宜深入原典，以无求之心淡然展卷，无需谁人知道，无需装模做样，不必演戏自娱娱他，安心坐定冷板凳十年、二十年。
只读书还不行，如曾子所说，应配合修身实践。没有修身做基础，古代经典难以深入，绝无明悟东方哲学的可能，最终也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解，往往越爱装模做样，越喜欢表演娱人。
所以，欲探秘传统文化菁华以成就人生，就不应停留在知晓理论上，还请从基础做起，实实在在的进行修身实践。或效法宋明儒家静坐，或学习唐宋禅门坐禅，甚而上探先秦诸贤哲（如管子、荀子）的修身锻炼方法。这才是学习传统文化的康庄大道，舍此，尽是荆棘之路，无功而返者十之有九。
廉洁文化心得体会篇三
——学习十届六中全会决定心得体会
中共第十七届六中全会已于10月15日至18日召开。这是继1996年十四届六中全会讨论思想道德和文化建设问题之后，中央决策层再一次集中探讨文化课题，其战略部署和政治意义备受关注。此次会议以科学发展观为主题，重点研究和解决“三个不适应”问题：一是文化水平与综合国力不适应，二是文化发展与经济增长不适应，三是文化发展与国民素质不适应。与发达国家相比，与gdp位列世界第二位的经济成就相比，中国的文化事业没有充分发挥育民作用，我们必须面对整个社会道德滑坡严重的难题。
《决定》作出“以马克思列宁主义、毛泽东思想思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。
《决定》在2020年文化改革发展奋斗目标中提到：“以民族文化为主体、吸收外来有益文化，推动中华文化走向世界的文化开放格局进一步完善”。
《决定》在第五部分“大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益”中提出：“建设优秀传统文化传承体系。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量”、“深入挖掘民族传统节日文化内涵，广泛开展优秀传统文化教育普及活动，发挥国民教育在文化传承创新中的基础作用，增加优秀传统文化课程内容，加强优秀传统文化教学研究基地建设。”
改革开放以来，我们党始终把文化建设放在党和国家全局工作重要战略地位，在推动文化建设不断取得新成就的同时，也面临一系列新情况新问题，一些地方和单位对文化建设重要性、必要性、紧迫性认识不够，一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲。儒家文化、同时包括道家与佛家文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。从生活上，教育上，以及寻职创业上，很少带有传统文化的动机和内涵的，做官、赚钱、出名在主宰一切。人在面对挫折、死亡时，的确，儒、道、佛似乎还能提供某种帮助，但也已经或正在被边缘化，利益团体的意识形态和西方宗教的影响不断扩大。
中华民族有5000多年的文明发展历程，有着源远流长、博大精深的中华传统文化。六中全会所作出建设文化强国的的决定，对于实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义！是对以陈大惠为首的中华传统文化公益论坛在全国各地巡回报告的充分肯定与最大支持，也是对曾经认为学习中华传统文化不合时宜、对传统文化公益论坛巡回报告消极对待等疑问的正确回应。
作为一名有着十二年党龄的文化市场行政执法大队人员，我将以百倍的信心和热心在以后的工作中做到以下几点：一是要切实加强“扫黄打非”。把“扫黄打非”作为文化市场综合执法的重中之重，始终高度重视，毫不松懈，确保政治文化等意识形态领域安全。二是要切实加强文化市场管理。熟练运用《全国文化市场综合执法办公系统》，进一步增强市场掌控能力，坚决扫除毒害人们心灵的腐朽文化垃圾，切实营造确保文化安全的市场秩序。三是要切实抓好专项整治行动。结合正在开展的打击违禁非法出版物、淫秽色情出版物及有害信息、打击“网络共享”及设备产品等专项行动，组织开展集贸市场文化产品集中整治行动，依法严厉查处集贸市场上各类贩卖非法文化产品行为，进一步净化文化市场环境。四是要切实研究解决文化市场长期存在的难点和热点问题。坚持有法必依、执法必严、违法必究，加大打击力度，严厉查处并有效遏制社会关注、群众反映强烈的网吧接纳未成年人、网络淫秽色情和低俗信息等问题。要从局长做起，形成秉公执法的良好风气，杜绝任何形式的权力寻租行为。五是要加强学习培训，全面提升自己的依法行政能力、市场掌控能力、应急处置能力、组织协调能力、学习研究能力和工作创新能力，为有效履行文化执法职责奠定坚实的基础。六是要切实明确目标任务。围绕建设“和谐北辰”，组织查办大案要案，加强辖区内文化市场监管执法，确保不出问题。七是要切实创造性地开展工作。要紧密结合各自实际，积极作为、主动作为、科学作为、有效作为，努力抓出成效、抓出经验，努力让党和政府放心，让广大人民群众满意。
我将以十七届六中全会精神为指引，坚持“一手抓繁荣、一手抓管理”，与全体执法人员一起，积极投身文化市场行政执法工作，弘扬主旋律，出精品，出亮点，团结和谐，服务干事，崇尚德行，弘扬正气，严格执法，廉洁自律，为我市十二五期间加快建设现代化宜居城市、全面建成小康社会，推进文化建设提供强大的文化市场支撑和精神动力。
王 松
2011年11月17日
廉洁文化心得体会篇四
是的，鲁迅已不在了。如果他健在的话，至少，至少多一个和我一样具有呐喊精神的中国文化的崇拜者与维护者。然而他确定已经不在了，他的躯体安卧九泉，已是无可辨驳的事实。
缺少了他，缺少了呐喊者的领导人物，一切，一切都变得那么沉寂。纵使从深幽的山谷中传出几声沉闷的呐喊，也不会有任何心灵的回应。更令人惊恐的是，连回音也没有，留下的孤独无助者是全部效果。
我没有他深厚的文化底蕴，没有他锋利的言辞，更没有他一呼云聚的威望，但我与他一样流淌着炎黄的血，拥有一颗振兴中国的心，我是一个怎样的幸福者与哀痛者。
对于敦煌文化的流失，王圆箓是罪魁祸首，而对于中国文化的流失，谁是罪人呢？
现在，那个曾自以为是呐喊者清清楚楚的明白了，呐喊终归是呐喊。这正如他大声喊着要吃饭而最终饥饿的原因。贪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身躯。我不要变成一个空壳，我有自己的思想与灵魂，我可以不做一个呐喊者，我必须驱散心灵上的污点，做个行动者。
中国文化的流失到底是谁的错？
廉洁文化心得体会篇五
“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。
中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中国文化真是源远流长啊!
而《论语》，也是一部代表着中国礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章，首创“语录体”。中国现在发扬并学习的古代著作之一。
我们中国的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的`殉葬品。
作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着中国文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!
祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!
廉洁文化心得体会篇六
近年来，廉洁家风的重要性逐渐被社会所认识和弘扬。如何在家庭中发扬廉洁家风，培养家庭成员的廉政意识，成为了当代家庭教育的一项重要任务。笔者通过对廉洁家风的实践和体验，深感其对个体和家庭的积极作用。下面，笔者将从加强家庭教育、培养正确价值观、提高自身修养、树立家庭荣誉感和提高家庭幸福感等方面，谈谈弘扬廉洁家风的心得体会。
首先，要加强家庭教育。一个廉洁的家庭是由各个家庭成员共同构建的。作为家庭的组成部分，家长担负着教育子女、引导行为的责任。笔者认为，家长要从小就教育孩子，让他们知道廉洁的重要性，要培养他们的守法意识和廉政意识。例如，可以每个月给孩子指定一本廉政类读物进行阅读，鼓励他们提出自己的观点并讨论。此外，家长还应该以身作则，做到廉洁自律，以此引导孩子正面思维，树立正确的家庭观念。
其次，要培养正确的价值观。家庭是价值观传承的重要场所。在当今社会，不少人被功利、利益驱动，忽视了道德和廉洁的价值观。因此，我们要从家庭中弘扬廉洁家风，就要培养家人正确的价值观念。要让每个家庭成员明白，廉洁不仅是一种道德规范，更是一种精神追求。在教育中要注重培养孩子的道德观念，让他们懂得从小事做起，从身边的小事开始培养良好的习惯。
再次，要提高自身修养。一个人的品德修养决定了他的行为准则。在家庭中弘扬廉洁家风，首要的就是要提高家庭成员的自身修养。要知道廉洁家风是一种整体的精神追求，而不仅仅是一种作风问题。在实践中，我们要自觉提高自己的修养，使自己具备辨识是非善恶的能力，增强拒腐防变的能力，从而更好地弘扬廉洁家风。
此外，树立家庭荣誉感也是弘扬廉洁家风的重要环节。家庭荣誉感是家庭成员间的一种责任感和归属感，它在很大程度上拉紧了家庭成员的纽带，凝聚了家庭的力量。家庭成员要相互关心、鼓励、支持，形成良好互助的环境，并关注家庭的声誉，引导家庭成员形成廉洁的家庭氛围。
最后，要提高家庭幸福感。廉洁家风是家庭和谐幸福的表现之一。廉洁的家庭更容易产生幸福感，因为整个家庭都能够享受到廉洁带来的诚实、宽容、公正等好品质。家庭成员之间通过互相信任和理解，形成了深厚的感情纽带。因此，我们要通过培养廉洁家风，让家庭成员的幸福感得到提高，形成良好的家庭氛围。
总之，通过加强家庭教育、培养正确价值观、提高自身修养、树立家庭荣誉感和提高家庭幸福感，我们可以更好地弘扬廉洁家风。家庭是社会的基本单位，只有保持家庭的廉洁，才能为社会的廉洁树立起典范。让我们每个家庭成员都以廉洁为荣，以自律为责，让廉洁家风成为我们家庭的共同追求。
廉洁文化心得体会篇七
《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的'不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。