心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
革命传统教育心得体会民辅警篇一
革命传统教育是新时代新的课题，中国在这方面进行了广泛而深入的研究和讨论。革命传统教育并不仅仅是恢复古代文化和丰富人们的知识层面。它也是一种精神的传承和继承，以及一种革命精神的影响和发扬。它的受众范围覆盖了广大青少年和群众，对于整个社会文化的传承和防范“历史虚无主义”有着非常重要的意义。
第二段 讲述诗歌在革命传统教育中的地位
革命传统教育是一门综合性的学科，诗歌在其中具有非常重要的地位。在革命传统教育的教学中，选择适合受众接受的、富有革命精神的诗歌资源是十分必要的。诗歌深受广大读者喜爱，它使人感到深情、感人、动听和饱含文学意义和人文价值。诗歌具有直观性和感性，有深刻内涵和人息相通的力量，是一种非常好的传播传统文化的渠道。在革命传统教育中，革命先烈所经历和见证的一切都可以通过诗歌得到深层次的表达和体现。
第三段 强调诗歌在革命传统教育中的作用
诗歌在革命传统教育中承担着非常重要的作用。它是情感语言和文字表达之间的协调者，诗歌的不同之处在于她的语言非常凝练，并且更容易激起人们的情感。它可以使读者产生像呼吸一样自然而然的情感共鸣，它帮助我们跨越时间的障碍，历经自己的心智和思想。同时，诗歌也可以使我们更好地理解历史的真相，继承并发扬我们民族的革命传统。
第四段 描述自己的学习体会
在革命传统教育中，我特别喜欢诗歌。读诗歌需要静心，需要感受其中的每一个字，每一句话。诗歌可以让我们找到心的归宿，找到激发我们的热情和激情的东西。当我读完纪念诗之后，感到深深鼓舞，感到自己有责任维护祖国的和平和安全。诗歌使我懂得了爱国、亲情、友情和爱情等等感人的故事，也涵盖了很多深刻的哲理和智慧。读诗歌的过程中，我也更加深刻地理解了诗歌的艺术特点和表现手法。
第五段 总结革命传统教育对个人和社会的意义
革命传统教育的传承和发展，对于我们国家和民族的未来有着非常重要的意义。革命传统教育可以帮助我们更好地理解和知道我们的历史，同时也引导我们更加认识民族文化和精神。我们可以从中学到很多道理和经验，也可以促进人的思想解放和气质升华。学习诗歌是革命传统教育的一个相当重要的方面，是了解我们民族文化的一种途径。通过学习诗歌，我们发现革命精神永不衰退，不断发扬。只有在革命传统教育的帮助下，我们才能铭记并不断传承那些伟大而奉献的精神，我们人类的历史才可以更加磅礴和宏大。
革命传统教育心得体会民辅警篇二
革命传统教育是中国共产党长期以来一项非常重要的工作，它涵盖了党的革命历史和历史经验，并有利于成就新时代的革命事业。通过参加并学习此类教育，我深刻地理解了革命传统教育的含义和价值，也认识到了诗歌对于此类教育的重要性。
第二段：革命传统教育的重要性
革命传统教育是培养青年一代高度的爱国主义和集体主义精神的重要途径。在实行社会主义现代化道路的艰难时期，这种革命传统教育是尤为必要。它可以让我们深刻理解祖国的历史和文化传统，并激励我们去追求国家民族的繁荣昌盛。
第三段：诗歌在革命传统教育中的作用
诗歌是指以含蓄的隐喻和意象表现思想和情感的一种文学形式。在革命传统教育中，诗歌的意义不仅在于表达感情，还在于传递思想。通过诗歌，我们可以激发青年一代的爱国主义情感，也可以深入让大家理解祖国的历史和文化传统。
第四段：革命传统教育的规划和实践
对于革命传统教育的规划和实践，政府和学校有非常重要的责任。特别是大学生，他们是新时代革命事业的建设者和领导者。针对学生特点，现在的革命传统教育着重培养学习艰苦奋斗、真实亲民的传统政治品格，同时也注重学生采用创新、实用、综合的学习方式，加强讲座、读书、实践等多元化的教学手段。
第五段：结论
总的来说，诗歌对于革命传统教育有不可忽视的重要性，通过诗歌，我们可以在感性与理性相结合的过程中理解祖国的历史和文化传统。同时，革命传统教育也对于中国的未来和发展有很大的贡献，它为国家和人民的繁荣昌盛创造了一种非常基础的支撑和保障，有着长久而且经久不衰的力量。
革命传统教育心得体会民辅警篇三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，很荣幸能作为学员代表在此发言。首先，请允许我代表全体学员向给予我们这次学习机会的相关领导、老师表示衷心的感谢，向即将给我们授课的老师表示热烈欢迎和致意！
我们大家知道，爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力，是我们中华民族的优良传统美德，是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下，加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
回想起85年前，毛泽东同志在湘赣边界领导发动了伟大的秋收起义，率领工农革命军挺进井冈山，创建了井冈山革命根据地，点燃了中国革命的星星之火，开辟了一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命的正确道路，创建了中国革命的第一个红色政权，孕育了以坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利为主要内容的井冈山精神。“中国革命的胜利离不开井冈山精神，实行改革开放，建设有中国特色的社会主义，同样需要发扬井冈山精神”。
全国青少年井冈山革命传统教育基地是一项充分运用井冈山独特的教育资源感染、教育、引领青少年，陶冶他们情操、升华他们精神、坚定他们信念，加强青少年思想教育的重大政治工程。全国青少年井冈山革命传统教育基地致力于传承和发扬伟大的井冈山精神，造就一大批中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。此次培训是采用当代青少年喜闻乐见、生动活泼的形式，针对青少年身心特点，结合时代特征，以创新的载体和路径将井冈山精神和爱国主义教育融入青少年学习生活的青少年革命传统教育体验基地。通过学习体验，我们可以实地感受到革命先辈们忠于理想、无私奉献，艰苦奋斗、不怕牺牲的英雄气概，切实领会井冈山精神的伟大内涵。
为更好的达到预期培训目标，我们将认真自觉做到以下几点：
2、严格遵守组织纪律，遵守各项规章制度。尊敬老师，团结同学，专心听课，做好笔记，积极交流，灵活运用，互相帮助，共同进步，不迟到、不早退、不旷课。
3、培训期间，严格规范自己一言一行，展现当代大学生的良好形象。
我们每个学员都会以这次培训为契机，认真学习、理解、接受优良革命传统教育和深刻领会井冈山精神的精髓，使身心得到洗礼，精神得到升华，并将井冈山精神、爱国主义精神内化为自身的素质。我们将以实际行动和优异的成绩向学校、社会汇报，绝不辜负领导和老师们的期望。
最后，预祝此次井冈山青少年革命传统教育培训活动圆满完成。祝各位领导、老师工作顺利、身体健康、谢谢大家！我的发言完毕。
革命传统教育心得体会民辅警篇四
通过这次的革命传统教育，我们重温了革命历史，瞻仰了革命先烈伟绩，全身心地融入到了红色文化中，学到了很多，也收获了很多。充分领悟学习了长征精神和真谛。主要有以下几点体会：
第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易，靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念，靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚，靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲，敢于夺取胜利。我们要象革命先辈那样，对党的事业无比忠诚，在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中，落实到我们的岗位上，脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进，确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。
第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是，广大人民在党的领导下，不畏艰难，团结一致，以百折不挠的革命精神，战胜了难以想象的困难，取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神，始终保持昂扬向上的精神状态，不畏艰难，勇于开拓，善于创新，全面做好改革、发展、稳定的各项工作，在科学发展观的指导下，全面、协调、健康发展。只有这样，才能体现出我们党组织的先进性。
第三，要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗，就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史，就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。
我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想，保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任，自觉加强党性锻炼，弘扬艰苦朴素的作风，坚持勤俭建国、勤俭办一切事情，切实提高工作效率，坚决反对铺张浪费。
广大党员要经受住改革开放、市场经济的考验，做个好党员。
第一、要加强党性锻炼，坚定共产主义理想。崇高的理想信念，是共产党员的根本要求，是共产党人的立身之本。在新的历史条件下，坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念，首要要加强理论武装，关键是要加强党性修养，按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善，使党性不断升华，脚踏实地朝着理想的方向前进。弘扬理论联系实际的学风，把学习成果转化为前进动力、工作思路，使党员既胸怀崇高理想，又在本职岗位上创造新业绩，在改造客观世界的同时改造主观世界。
第二、要恪守神圣职责，做好本职工作。责任是一种奉献，一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起，与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起，真正反映一个党员的思想品德和精神风貌，反映日常工作中的责任心。
第三、要加强学习实践，提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用，很重要的一条，就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力，关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平，做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力，有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众，发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在复杂的环境和危难关头能正确判断局势，分清是非，挺身而出，带领群众朝着正确的方向前进，发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力，一靠学习，二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求，需要养成终身学习知识的习惯，要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践，才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力，促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。
党员的理想、责任、能力、形象四个方面，是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉，责任是理想转化为具体行动的桥梁，能力是实现理想、落实责任的基本条件，形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践，统一于立足本职岗位，用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。
革命传统教育心得体会民辅警篇五
革命传统教育是当前教育领域的热门话题，通过学习和传承中华民族的革命传统，凝聚民族的力量和凝聚民族的自信心。最近，我有幸被派到一所革命传统教育现场进行学习和感悟，这也是我从中深刻领略到革命传统的魅力，受益颇丰。
第二段：关于教育现场
教育现场是位于一个山谷中的教育基地，周围是茂密的树林和清澈的河流，环境非常优美。同时，基地还配备了各种先进的教育设备和完善的管理体系，让学员们在学习和生活中得到了极大的保障。在这里，我们每天都要进行严格的体育锻炼和个人心理调整训练，以便更好地投入到学习中去。
第三段：学习过程中的贡献
在这里学习的每一天，都充满了激情和挑战。除了严格的体育锻炼训练外，我们还要深入了解中华民族的历史和革命精神，感受革命先辈们的不屈不挠、勇往直前的奋斗精神，并从中汲取学习和成长的力量。在整个学习过程中，我更加深刻地理解了革命传统对于新时代的中国意义，也更加明确了自己的责任和使命。
第四段：深刻的收获
在教育现场中，我体验到了无与伦比的收获，这些收获无法用语言来描述，但它们对我个人和我的职业生涯都产生了深远的影响。我深刻意识到，这样的教育磨炼能力，提高思维，增强沟通技能和拓宽视野，我带着这些收获回到现实生活中，也能够得到更加有力的提升和发展。
第五段：结论
通过这次参加革命传统教育，我深刻学习理解了中华民族的革命精神，感受到了民族的自信和自豪。在未来的生活和工作中，我会更加努力地投入到实际工作中去，并且继续保持对革命传统的学习和传承，为中华民族的未来奋斗不息，创造更加美好的生活和未来。
革命传统教育心得体会民辅警篇六
尊重规则，人生才能避免意外，畅行无阻
《清单》这本小小的一册书，其实早就久仰大名，一开始以为很多人是作为时间管理、精力管理方面指导书籍，相信很多人都有这两方面的焦虑，我也一样，明明知道这本书很有名，甚至帮助了很多人，但是自己就是抽不出时间来加以研读，或者是拖延症作祟，对于这么美好的东西不敢轻易去翻开到读完，直到吴晓波线上同读频道推出这本书，我毫不犹豫的参加了，每日读一章，写篇100字以上的感悟，这点工作量恰好在我的能力舒适区内，才险些完成，对这本书有了自己的认识。
作为与本书作者同行业的人，他举的一些关于医疗手术及抢救方面的事例，或者其他人读起来晦涩难懂，而我却觉得情况确实是如此，作者阿图·葛文德找到了真理，也一定是个出色的医生。
这本书给我真实的感觉与未读之前大相径庭，虽然在某些程度上作用清单原则让我们在短时间内做出最佳决策，节省脑力又精准复制成功，确实是精力管理。给自我设定清单，并坚定不移的执行，可以作为时间和精力管理的一种方式，但清单的效力其实发挥在更具建设性的问题上，是一个可以复制的成功模板。
清单是作者在临床上亲身经历或者观察到的'无数病例或者抢救过程中产生这样或那样的问题，以患者健康或生命为教训的惨痛经历总结出来的改善机制，并将这套机制不断修订、完善，做到简洁、高效、实用，不断推行到世界各地医院，从质疑、不屑到收获意想不到的巨大改善，从此坚定不移的制定有效措施执行，清单俨然上升成为制度化法治高度的东西，可见起威力有点多么强大。
其实，清单就是任何一行业的智慧结晶，只要有人愿意贡献出来，普惠大众，它就如我们万物的其他生存规则一样保护我们，如同我们遵守交通规则可以让自己更平安；如同我们遵守法律条规不为恶，也产生更少的恶让世界更和平；如同我们遵循做对的事，让一切美好的事物可以复制粘贴，造福更多的人。
尊重规则，我们人生才走在康庄大道上！
革命传统教育心得体会民辅警篇七
革命传统教育是革命先辈奋斗历程和精神遗产的教育，是为了激励人们要牢记历史，珍爱今天，为未来而奋斗而设立的。最近我参加了一次革命传统教育现场学习活动，在这次学习中，我深深地感受到了革命先辈的无私奉献和伟大精神，更明确了我们今天青年人的责任和担当。
第二段：现场学习
我们在现场学习中，参观了红军长征出发地遵义会议会址、毛泽东旧居、井冈山革命根据地等历史遗址。我们细心聆听向导讲解历史故事，认真观察革命先辈的文物遗址和实物展示，仔细揣摩革命先辈的言行和思想，感受血脉沸腾的历史气息。
第三段：学习体会
通过实地学习，我深感到革命先辈的坚持和牺牲，为争取人民的幸福和国家的繁荣奉献了一切。革命先辈们热爱人民、克服困难、敢于斗争的精神值得我们学习和传承。我们要发扬革命先辈的精神，努力学好本领，实现人生价值。
第四段：责任与担当
作为一代青年，我们要继承和发扬革命先辈的精神，在现代化建设和中华民族伟大复兴进程中，用自己的力量和智慧，不断积极进取，真正实现个人梦想与国家发展的统一，为社会贡献自己的力量。
第五段：结语
红太阳照耀中华大地，革命先辈的事迹和思想是我们继承发扬的传家宝。通过这次革命传统教育现场学习活动，我们深刻体会到革命先辈的心血和付出，更明确了作为一代青年的责任和担当，我们要牢记历史，珍爱今天，为未来而奋斗，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
革命传统教育心得体会民辅警篇八
“革命传统教育”是极具现实意义的一种教育形式，它在向我们传授革命的历史和精神的同时，也激发了我们前进的动力，使我们爱国、进步、自信、勇敢。作为一名受益者，我深受启发和鼓舞，因此想用诗歌的形式，来表达我对革命传统教育的心得体会。
第二段：回忆
第一次接触革命传统教育是在军训时，听老师讲解革命口号和精神。这些口号简短有力，却深刻地反映了革命者的思想和要求。我被这些口号感动，有了追求梦想、拼搏进取的初衷。后来，我接触了更多革命先烈的事迹和精神，如五四运动期间的爱国活动等等，深刻感悟到革命者用鲜血和生命换来的革命成果和民族独立，更加珍惜现在稳定、和谐的社会。
第三段：思考
在接触、了解革命传统教育中，我思考了我自己的处境和责任。我们的祖先、前辈曾为了自由、平等、尊严和未来不断奋斗不懈，而我们则生活在他们创造的富足繁荣的环境中。这使我深刻认识到，我们有巨大的责任，必须为保护、传承和完善这样的社会而努力。同时，我们也想用自己的智慧和努力，创造更好的未来，为子孙后代留下更美好的社会。
第四段：表达
我写的第一首诗是《宣示》，它是对革命先烈的致敬和对自己的宣告。这首诗展现了我对强大而美好未来的向往和决心。第二首诗是《五四喜乐》，文中表达了我对五四运动的惊叹和敬佩，不仅见证了新思想的启蒙，也必然开启了时代的新篇章。第三首诗是《理想和信念》，它是对革命先烈无私奉献的敬意和自己对美好未来、对德行和信念的追求。通过这些诗歌我表示了自己对革命先烈的崇敬和自己的信仰与决心。
第五段：感悟及结语
革命传统教育始终是一份鼓舞和激励，也是一份责任和担当。如今，我们要创造一个更好的未来，就要从革命传统教育中积极汲取营养，用我们的理想和信念去推动时代前进。我相信，我们绝不是单打独斗的弱者，我们是亿万人民的集体拼搏，是共产主义最美好的梦想。所以，每当我们感到盼望与坚定之时，心中不自觉涌起的不仅是自豪与信心，更是我们为之奋斗的精神力量。
革命传统教育心得体会民辅警篇九
教育要以人为目的，这一点似乎是不言自明的废话。但现实的教育并没有完全懂得这个最简单的道理。人是全面的，人的任何一方面都无以代替完整的人。只有与全面人的全面生活相联系的教育，它才能够为人创造幸福的生活，为人类创造幸福的社会。
早在二十世纪初，罗素就指出，“没有一种从恐惧出发的制度能够促进生活。人类事业的创造的原理是希望，不是恐惧。一切使人成为伟大的，都是从要得到的好东西的尝试中产生出来，而不是从要避免思想上认为坏事情的斗争中产生出来的。”显然，让人不是去追求成功，而是去避免失败，让人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是无法帮人建设幸福生活的。长期以来，我们一批批的学生被这种教育压得气喘吁吁，广大的教师为此落得心力交瘁，无数的家长对此有苦难言，当连社会也声称受害于斯时，那么，究竟谁是这种教育的受益者！是啊，我们都在非常主动地将大量人力、物力、财力花在不讨任何人喜欢的事情上。教育要改革。让人欣慰的是，长期以来我们也有许许多多的有识之士自觉地、热情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成绩，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我们很多的教改探索也已经陷入、或即将陷入困境；不能忽视的是，一些教改主要还是出于上级有关政策的强迫，所以它们难免有些做给别人看、应付上级检查的动机，或为了并非来自教改本身的其它功利性动机；有些教改只是停留在教育（教学）方法上，它们是在对现行教育体制的.屈从中非常有限地伸展自己的拳脚，它们仍把升学作为教育的目的，只是在探索如何更好地实现这个目的；也有些教改的确试图全面发展人的素质，但是面对片面的、不公正的教育评估，它们能顶得住各方的压力吗？我们的考试仍是以认知为主要内容，即使认知也只是以书本知识为主要内容，要用这种试卷来评估全面素质的教育无异于只依眼睛的美丑来判断五官的美丑，仅用某一腑脏的状况来认定五脏六腑的健康一样。这是不公正的。不公正将扼杀这种善的苗头。看来，教育的改革不只是这种改良，更应是革命。教育要从体制上进行革命。没有体制的保障，一切改良如果不是付诸东流，便是加剧教育的不幸。无疑，我们的入学率在提高，校园在美化，校舍在越建越豪华，教学仪器越来越先进，教师的待遇也在改善……但是，如果没有着眼于人的发展的体制，这些“华美”非但与人的幸福无关，反而会加剧人的不幸。我们需要一种人道主义的教育体制，把教育的一切都与师生的幸福生活联系起来，消除人与人、人与物、人与制度间的二元对立，让人成为教育的主人。在我国的教育里，人道主义不是讲得太多，而是讲得太少。我们的教育在很多情况下不是在培养人，而是在培养知识的袋囊、顺从的奴仆、社会的工具和各种追名逐利的“名利虫”。知识固然需要，但它不是谋生赚钱的手段；考试固然需要，但它不是割裂学生的刀斧；纪律固然需要，但它不是禁锢人性的锁链。我们的学生在一些国际比赛中拿了很多奖牌，但我们多数学校的文凭却得不到国际社会的承认；被我们所选拔出来的所谓优异生，一旦与其它发达国家的孩子摆在一起时，就显得那样的无能和滑稽。高钢在他的“我所看到的美国小学教育”这篇文章中提到，“要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金，美国人常常不是中国人的对手，可是一到实践领域，搞点研究性题目，中国学生往往没有美国学生那么机灵，那么富有创造性”，他认为，这“可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。”他的感想应该是正确的。梁启超在1923年对当时五十年来中国文化思想的进化作了三个阶段的划分。第一期，先从器物上感觉不足，于是便有洋务运动，师夷长技，学习西方的科学技术，买进西方的器物。第二期，从制度上感觉不足，中国甲午战争的失败使国人意识到，不首先更新已经腐朽的制度、法律，再好的武器，再先进的技术和方法，也不可能得到正确的运用和充分的发挥。戊戌变法的改良派没有把眼光停留在事物的表面层上，他们看到了可以左右器物、操纵技术的政治制度和人，“恨不得把人家的组织形式，一件件搬进来，以为但能够这样，万事都有办法了。”但是，“社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能。”于是便有第三期，从文化上感觉不足，“渐渐要求全人格的觉悟”。人们认为，仅从政治着眼不可能振兴中华，首先应该进行思想启蒙，改造愚昧落后的国民精神。这种从物质设施到制度管理再到思想观念的三个发展阶段不仅反映了中国文化思想的进化程序，也对教育改革的发展趋向很有启发意义。新中国的教育改革一直没有间断过，在改革开放之前，我们主要是学习苏联的经验；改革开放之后，重点移至美欧。从1980年代以来，我们引进了许许多多的西方教育理论、教育方法，但是这些理论和方法在传统教育体制下要么显得中听不中用，要么用得滋味全无。我们有那么多的教改实验，但如果它们仍是以现行“有问题的”升学情况来衡量成败，其改革的彻底性是值得怀疑的。教育体制的改革已经搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但离现代社会、现代人的发展要求仍有相当的距离。体制已经成了教育发展的最显眼的障碍。我们不能停留在“变事不变法”上，如果只在教育的枝枝叶叶上花费很多力量，那是很粗浅的。“执枝叶而责根本之成效，何为不绝无哉？”（谭嗣同语）然而，教育体制的改革需要有教育理念的支撑。教育体制的改革若不改到教育本质、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。从另一方面来说，只有从思想观念上武装教育工作者，体制改革才能成为大家的内在要求。从这个意义上说，“改革的关键是教育思想的改革，倘思想观念不改，单改怎么上一堂课，怎样讲一课书，怎样留作业，怎样批作业，这样即使能奏效一时，也决不会长久。”梁启超揭示的文化进化三段论反映了从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑的历史规律。但是，揭示规律是为了运用规律。如果我们仍旧让教育改革沿着物质设施－制度管理－思想意识这条线按部就班地演下去，历史就对我们不起作用。历史对我们的意义就是让我们运用历史规律，超越历史逻辑，“在一定程度上”走从思想意识到制度管理再到物质设施的反向轨迹。无疑，物质要决定意识，但是人的意义在于意识对物质的伟大反作用上。这种反作用在一定条件下甚至可以起决定性的作用。毛泽东在《矛盾论》中指出：“当着不变更生产关系，生产力就不能发展时，生产关系的变更就起了主要的决定作用。当着如同列宁所说的‘没有革命的理论，就不会有革命的运动’的时候，革命理论的创立和提倡就起了主要的决定的作用。”教育要革命。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意识、教育思想的革命。本书正是基于此种认识，出于对教育命运的责任感，对教育作了一些“思想意识”性的思考，希望能对我国的教育革命做出一点贡献。