读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
曾国藩读后感篇一
曾国藩是中国近代史上备受瞩目的人物，他不仅是一位杰出的政治家和军事家，更是一位勤奋读书的学者。曾国藩立志要通过读书来提高自己的才能和素质，他深知读书对人的修养和成就的重要性。本文将从曾国藩读书的初衷、读书的方法和策略、读书的心得体会等方面，探讨曾国藩如何通过读书实现自己的人生目标。
曾国藩读书的初衷是为了让自己成为一名优秀的官员。他谨记 “志在修身、业在治理、道在缅思”，深受程朱理学的影响，始终将学习与实践相结合。曾国藩坚信，只有通过不断地学习和充实自己，才能更好地为国家和民族做出贡献。他这种立志读书的初衷，使他在求学的道路上始终坚持不懈，不断进取。
曾国藩读书的方法和策略是高效而有针对性的。他注重选择适合自己的书籍，并静心阅读。他善于从每一本书中找到对自己有用的知识和经验，并将其运用到实际中。曾国藩还善于结合自己的实际工作，选择与之相关的书籍，通过阅读不同的书籍来拓宽自己的思维，提高自己的决策能力和执行力。他善于总结归纳，将所学的知识用笔记录下来，形成自己的读书心得和笔记，以便日后参考和回顾。
曾国藩读书的心得体会是多方面的。首先，他深知读书要与实际相结合，只有将所学的理论知识与实践相结合，才能真正发挥出自己的才能。其次，曾国藩强调读书的目的在于实际应用，他不满足于只停留在书本知识上，而是要通过读书来提升自己的认识和境界，让自己能够更好地服务于国家和人民。此外，曾国藩还深知读书要善于思考和阐释，他认为读书不仅要看文字，更要看背后的意义和深层次的内涵。因此，他在读书时善于思考，善于辨析，提炼出有深度的思想内容。
最后，曾国藩读书的心得体会还体现在他对待书籍的态度上。他对待书籍时极为珍惜和重视，无论对于他自己的书籍还是借来的书籍，他都会认真对待，细心翻看，以充分利用每一本书所提供的知识和信息。他还强调书籍应该成为与人交流的工具，他会和朋友、同事分享他所读到的好书，以便让更多的人受益。
总之，曾国藩通过读书实现了他的人生目标，不仅提高了自己的才能和素质，也为国家和民族做出了巨大的贡献。他的读书心得体会，不仅对我们今天的学习和生活有很大的启示，也让我们更加深刻地认识到读书的重要性和意义。因此，我们应该像曾国藩一样，立志读书，通过不断学习和充实自己，不断提高自己的认识和能力，为国家和社会做出贡献。
曾国藩读后感篇二
曾国藩，字尔时，号戆公。他是清朝末年的一位杰出的政治家、军事家、教育家，也是一位爱书如命的书法家。曾国藩以其卓越的才华和光辉的成就而闻名于世。他在读书和学习的过程中获得了深刻的心得体会，这些经验对我们来说仍然具有重要的启示意义。
首先，曾国藩强调读书要有目的性。他坚信，“读书当有所求，不可以成为一种无止境的消遣。”曾国藩的读书行动都是为了解决实际问题和应对现实挑战。他清楚地认识到，任何知识和理论都不能脱离实践，只有将所读之书与实际结合起来，才能真正发挥其作用。因此，我们在读书时也应该明确自己的目标和意义。只有在实际需要中，我们才能够更好地发挥读书的价值。
其次，曾国藩提倡精读精思。他主张对所读之书进行深入研究，并不断思考和吸收。他说：“大而无当，细碎无理，是书读到则出之。”曾国藩认为，读书不仅仅是为了记住一些内容，更重要的是要通过阅读来思考、理解和吸收知识。只有通过深入研究和思考，才能真正提升自己的学术水平和思维能力。因此，我们在读书时应该注重思考和总结，以便更好地理解和应用所读之书中的知识。
第三，曾国藩强调个人修养和道德教育。他认为，读书不仅仅是为了提升自己的知识水平，更重要的是要培养自己的品德和修养。他说：“我读书，不是把它当做丢失了的时间，我把它当做生命得到延长。”曾国藩强调书籍对个人素质和精神境界的积极影响，他追求的不仅是知识的增加，更是对人生道德的追求。因此，我们在读书的过程中应该注重培养自己的品德和修养，把书中的智慧应用到现实生活中。
第四，曾国藩强调团队合作和交流。他曾说：“读书有千人，读书有一人；读书能一事，读书能千事。”曾国藩十分重视学术交流和团队合作，认为通过与他人的交流和互动，才能够更好地汲取知识。他鼓励人们共同研究问题、共同学习，通过互相启发和讨论，实现知识的共享与进步。因此，我们在读书时应该积极参与学术讨论和团队研究，与他人交流互动，共同进步。
最后，曾国藩强调坚持不懈和持之以恒。他强调：“凡事不能半途而废，精神一般以目到。”曾国藩深知在学习的道路上需要付出努力和坚持，只有经过长时间的积累和钻研，才能够取得真正的成果。因此，我们在读书时也需要坚持不懈，持之以恒。无论遇到什么困难和挫折，只要我们坚持下去，就一定能够取得成功。
在曾国藩的读书心得体会中，我们可以看到他对学习的严肃和认真态度，以及对团队合作和个人修养的重视。曾国藩的读书经验和体会对我们现在仍然具有现实的指导意义，我们可以从中汲取智慧和灵感，指导自己的学习和生活，从而更好地成长和发展。我们应该像曾国藩一样，通过精读精思、培养个人修养和道德教育，坚持不懈和持之以恒，在实践中不断提升自己，为实现个人价值和社会进步做出贡献。
曾国藩读后感篇三
曾国藩是中国历史上的传奇人物，后世对他的评价极高，“晚清中兴四大家之一”，“古今第一完人”等等，其作品流传后世的不多，但是极有分量，读之，让人受益无穷，从《曾国藩家书》可以略知一二。
名为“家书”，实则不然。作品用书信体的格式，文字浅显易懂，内容意味深长，仔细品读，觉得它像粮食，可以维持精神生命的延续;又像医院，可以疗救心灵的伤痕;也像超市，丰富的东西任由你的取舍。
第一，关于读书与修身养性。
曾国藩认为士人读书，第一要有志。有志之人才不甘为下流之辈;第二要有识。有识，则知学问不尽，不敢以得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也。“吾生也有涯，而知也无涯”，说的就是这个道理;第三要有恒，有恒，则断无不成之事。
对于看书的过程，要一本一本的看，一本书没有看完，一定不要看其他的书，东翻西阅，都是为外界所左右的缘故。此外，读书人还讲究养气，即心平气和，无不可对人言之事，气藏丹田，坦坦荡荡。讲究保身，即节欲，节劳，节饮食。太多的欲望，只会给人带来烦恼，而过分的劳累，会让人身心疲惫、万念俱灰。第三谨言。读书人说话要时时刻刻小心留意，所谓“祸从口出”。
第二，关于功名。
在中国的传统文化中，关于读书人的功名，是一个经久的话题，几千年的仕途历史，可以说是对读书人“成者为王，败则为寇”终极评价，但是曾国藩对于这一评价标准，也有他自己的见解。从家书中他得知四弟、六弟未能考中，心里怅然，他认为科名无早迟，是前生注定的，丝毫不能勉强。读书人的两个目的：一是加强品德修养，讲求诚意、正心、修身、齐家之道，以期不辱没先人;二是读书取功名之道来成就一番事业，以延续自己的生命。而延续生命最大的事情，莫过于养活自己。农民，手艺人，商人，劳力养活自己，读书人劳心养活自己，都是一样的。读书人的劳心，如果考中，则在朝中食俸禄，如果不中，或教授于乡，或为食客门吏，或入幕为宾，这一切都需要计算自己的本事才能食之无愧。
退一步说，即使榜上有名，朝中为官，也须计算自己的才德，不至于将来尸位素餐。然而这一切，究竟是得与不得，全看天意，而业精不精，则由自己做主，但是世间没有业精而衣食无着的人，就像农民的耕种，即使有荒年，也一定会有丰年，就像商人的商品被积压滞销，也一定会有畅销的时候。那么读书人，如果业精，终究会得功名，即使不得，也一定会有其他办法养活自己。在曾国藩看来，功名不是主要的，谋生才是关键。
在他的这种教育理念下，儿子曾纪泽不但在中国的诗文书画方面皆有造诣，对西方的数学，物理，化学以及语言学也产生了强烈的兴趣，有过许多学术专著，他还自学了多国文字，通晓英文，后来成为清朝著名的外交家。比曾纪泽小九岁的曾纪鸿参加科举考试的时候，政治腐败，科场舞弊成风，曾国藩恰好封了侯爵，他怕儿子误入歧途，在开考前特地嘱咐儿子不可“场前不可与州县往来，进身之始，务知自重”，发榜前，再次叮嘱儿子自重。曾纪鸿多次应试不中，后来自学成才，成为中国近代著名的数学家，有数学专著传世。两个儿子的身上，体现了曾国藩的功名思想“功名得与不得，全看天意，而业精不精，则由自己做主”此等见识，才是大远见。
第三，君子之忧。
第四，识盈虚之有数。
万物盛衰，自有定数。在曾国藩与家人的书信来往中，曾有一事：曾国藩给家里寄了一千两银子，交代了用六百两家用和还债，四百量用于馈赠亲友，曾家并不富裕，作为家里的长子，要支付家里的各种费用以及弟弟们读书的学费，曾国藩自己也是经常借钱度日，但是在这样的境况下，曾国藩为什么还要挤出钱来周济亲戚呢?其中原因，用他自己的话来说，认为是自己家运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。
曾国藩是清朝历史上升官最快的人，创下了“十年七迁”的记录，这样的奇迹，固然跟他的政治才能有关，但是另一方面，也跟他高度的政治洞察力分不开。曾国藩出生平民，没有任何背景和靠山，然而他熟谙官场的险象环生，如履薄冰的官场经历让他步步小心，为了自己的仕途经济，不仅严格要求自己，甚至严格要求家人，生怕由于自己的官职在改变家人经济状况的同时，滋长了家人的不良习气，所以要在自己也困难的情况下资助亲戚，而且在还债一事上也格外小心，“旧债尽清，则好处太全，恐盈极生亏;留债不清，则好中不足，亦处乐之法也”。穷形尽相不好，得意忘形也不妙。
除了以上四点，《曾国藩家书》的看点还有很多，比如关于家和，关于交友，关于治军等等，读一部家书，阅曾国藩的千古风流，读一部家书，看一个家族的兴衰荣辱，读一部家书，乃知心若从容，身何劳苦!
曾国藩读后感篇四
曾国藩是中国近代著名政治家和军事家，他的一生都以读书为重。他在读书过程中深思熟虑，勤奋努力，形成了独特的读书方法和心得体会。本文将从曾国藩的读书心态、读书方法、读书效果、身心收获以及对后人的影响等五个方面展开讨论。
首先，曾国藩在读书过程中秉持着一种执着的心态。他深知读书是必须要下功夫的事情，因此虚心对待知识，摒弃了“自以为是”的态度。在他的日记中，常常可以看到他不满足于现状，努力钻研、思考的笔录。他总是认为自己还有很多不足之处，不断追求进步。正是这种执着的心态，使得曾国藩不断地吸取新的知识，保持着持久的学习动力。
其次，曾国藩有自己独特的读书方法。他认为读书不能像流水般浮光掠影，而应该注重细读，力求深入理解。他曾经说过：“吾未尝尚旧，必欲穷其本意。”他善于从书中的字句之间寻找灵感，进行思考和推敲。他讲究品味，常常反复阅读同一段文字，从不同的角度去思考。这种深入的思考方式使得他能够深入探求真理，领悟哲理。
第三，曾国藩的读书方法取得了显著的效果。首先，他的广博的知识使得他在军事战略上能够独具慧眼。他在抗击太平天国运动中表现卓越，成功解救了被困的南京，并最终推翻了太平天国政权。其次，他的读书方法让他成为一位优秀的政治家。他的军事理论和治国方法被后来者广泛接受，对中国近代的历史和社会发展产生了深远影响。
第四，在读书过程中，曾国藩得到了身心的双重收获。读书不仅丰富了他的知识，还为他的精神世界注入了无穷的力量。他的日记中常常流露出对于知识的渴望和对于人生的思考。他的读书经历也使他的思维变得开阔，容纳了更多的观点和思想，同时也增强了他的批判思维能力。读书让曾国藩走出了狭隘的封建观念，使他成为一位睿智而宽容的人。
最后，曾国藩的读书心得体会对于后人也有重要的启示。他一生都在不断地学习和思考，成为了一位伟大的学者与政治家。他的读书之路证明了读书的重要性和可行性。他的读书心得与方法都值得我们学习和借鉴。我们应该立志于不懈地向他学习，不断拓展自己的知识领域，提高自己的修养。同时，我们也应该选择合适的读书方法，注重阅读的深度和广度，以达到更好的读书效果。
总之，曾国藩在他的一生中都把读书作为一项重要的事业，他从读书中获取了深刻的体验和心得。他的执着、深入和广博的阅读方法和心得不仅使他在军事和政治领域获得了相应的成功，也对后来的读书者产生深远的影响。通过学习他的读书之道和体会，我们也可以获得更好的学习经验，增长自己的知识和见识，成为更好的人。
曾国藩读后感篇五
近来夜读《曾国藩家书》（附家训），其文风朴实，叙事细致，所述内容包罗广泛，从国家政策，读书成才，修身养性，到为人处世，求医看病等等，甚至到养花养草，无所不谈，就像听一位长者在和你聊家常，感受到的是孝顺、亲情、友悌，展现出来的是良好的家风。
家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚或习俗作风。家风是中华民族传统美德的现代传承，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础。中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆”，是提倡家庭要“积善”。明代《朱子治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” “与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。”等内容对我们今天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义。传统文化中蕴含着丰富的值得我们去认真借鉴的“好家风”。通过曾国藩家书体现出来的曾家家风中就有着至今都值得学习的内容。
曾国藩是晚清一位重要的历史人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但曾国藩在治家和教育方面的过人才能，却是人人佩服的。这一家风教育在他所撰写的《曾国藩家书》中有着很好的体现。
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清咸丰年间19世纪中叶，记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯。《曾国藩家书》不仅仅是一部记录家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴含真知良言，具有极强的说服力和感召力。
在曾家，男子“看、读、写、作”缺一不可；女子“食事、衣事、细工、粗工”须样样精通，形成了勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风。他以“勤”字为人生第一要义，自己身体力行。当年无论公务多么繁忙，他有两件事必做：一是每天读书，二是坚持写家信。从写信时间上就可以看到曾国藩与家里写信的频繁，当年通信极不发达，只能靠人捎带，却能如此坚持写家信，足见其勤。除自己身体力行，他教育子女也养成勤劳作风。要求“诸男在家勤洒扫”，“诸女学洗衣，学煮茶烧菜。”俗话说：“人贵勤”，可见，曾家的“崇勤”家风着实可赞。
曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城时，见到世家子弟一味的
奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配欧阳夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用”，欧阳夫人在家手无余钱，只能事事躬亲，下厨烧灶、纺纱织布。
曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于食、衣、细、粗四字缺一不可。”他为曾家妇女规定“日课”四项为：“食事”，每天早饭后做各种小菜；“衣事”，已午刻纺花或绩麻；“细工”，中饭后做针黹刺绣；“粗工”，傍晚即晚饭后做男女布鞋或缝制衣服。曾国潘作为封侯拜相之人，对“日课”还要定期检查，亲自抓落实。可见其家风中对学习的重视。
大多数官宦之家，盛不过三代，而在曾家家风的熏陶教育下，曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
曾国藩读后感篇六
曾国藩是清朝末年的一位重要政治家和军事家，他以其杰出的才华和勤勉学习的精神赢得了人们的敬仰。曾国藩对于读书的态度和方法一直被世人所称道，他的读书之道值得我们借鉴和学习。在我看来，曾国藩读书之道的核心是立足实际、坚持原则、广泛阅读、精益求精和持之以恒。以下是我对曾国藩读书之道的心得体会。
首先，曾国藩读书之道的核心是立足实际。曾国藩经常强调学习要与实际相结合，不能脱离实际而空谈理论。他深知书本上的知识对于解决实际问题是不够的，只有将所学的知识应用到实际中，才能发挥真正的作用。因此，曾国藩在读书的时候，不仅注重理论的学习，更注重实际的应用。与此同时，他还通过实践不断完善自己的学问，从而将学问转化为实际的智慧。
其次，曾国藩读书之道的核心是坚持原则。曾国藩在读书过程中，始终坚持正确的道德原则和学术原则。他在读书选择上，注重经典著作的阅读，尤其是儒家经典，认为只有深入研究经典，才能真正掌握道德伦理和治国理政的真谛。他还坚持实事求是的原则，对于一些主观臆断和偏见，他都持有质疑的态度，要求自己根据实际情况进行全面客观的思考和判断。
第三，曾国藩读书之道的核心是广泛阅读。曾国藩不仅善于阅读经典著作，更注重广泛阅读各类书籍。他明白只有通过广泛阅读，才能拓宽自己的知识面，培养自己全面发展的能力。他不仅阅读历史、文学等人文学科的著作，还涉及自然科学、地理、农林等领域的书籍。通过广泛阅读，曾国藩能够更全面地认识世界，为自己的学问和实践提供更多的启示。
第四，曾国藩读书之道的核心是精益求精。曾国藩始终对自己要求非常严格，不断追求学问上的进步和提高。他对于自己的学问和理论，总是挑剔不足之处，不断加以修正和完善。他精益求精的态度，使得他的学问水平不断提升，为自己的实践工作提供了坚实的理论基础。这种精益求精的态度对于我们每一个人来说，都是值得学习的。
最后，曾国藩读书之道的核心是持之以恒。曾国藩坚信只有持之以恒地学习，才能够取得长期稳定的进步。他在读书上从不急于求成，而是用长期积累的努力和坚持，才能够成为一个有学问的人。他用自己的行动告诉我们，读书不是一朝一夕的事情，需要在长期的持之以恒中取得成功。
综上所述，曾国藩读书之道的核心包括立足实际、坚持原则、广泛阅读、精益求精和持之以恒。这些读书之道不仅能够提高个人的学问水平和修养，更能够为我们的实践工作提供坚实的支撑。我们应该借鉴和学习曾国藩的读书之道，以更加科学和有效的方法来进行学习，把读书变成自己不可或缺的一部分，真正实现个人的全面发展和成长。
曾国藩读后感篇七
曾国藩为什么这么喜欢写家书，这个问题到认真读完他的家书也没有得出一个明确的答案，最有可能的是他在写家书的过程中，反省自己，也时刻叮嘱着自己的弟弟妹妹，妻子和孩子，同时向父母表达敬意。言辞之间是充满了善意的批评和自我反省，也希望在不太平的世道能有所担当，承担责任，广交俊杰，能为摇摇欲坠的大清王朝贡献自己的力量。历史站在太平天国一端是推翻腐朽，站在曾国藩一端便是平定战乱，然而站在历史的角度来看，曾先生还是未能跳出封建时代思想，认为是普通的叛乱，却殊不知内外交加，但这也不妨碍他的赤字之心。
家书中曾先生力推四书五经，尤其是四书，提的最多的是《大学》《中庸《论语》，孟子中的话偶尔提及，对其影响深远最多的当属《大学》，三纲八目深入到了骨髓，信手拈来，本书大致从七个方面来归类家书内容，修身、劝学、治家、治国、处世、为官、养身，并未涵盖所有家书内容，而是节选了其中的一些重要篇章。
家书的特点微言大义，对于细节的描述远胜于理论的空口号：
修身中列举古往今来大家的自我修养，逃不出慎独；
劝学中力荐发愤图强，知难而上，逆境中的不放弃；
养生，早起八段，心无旁骛，神无杂念，不以药石为主，当以修生养性配以食、眠、情，少怒少哀，心情平淡长流水。
每日自己复盘工作生活的得失，最多的是得过且过，时时想不起初衷为何，目的为何，方式为何，结果如何，何种方式改变。终极问题是，为人一世，最后想要把自己变成什么，在一个人的精神世界，没有肉体的拘束，可以遨游，可以化鲲鹏，可以御风而行，但最终是做不到的，缺了一味妄想化作现实的药。而慎独，作为自我管理的最高要求，可能是最接近这一味药的替代品。曾先生倾其一生而寻找的自我救赎，慎独可以让人完成很多事情，有的人一世可以过完其他人的几世，思想和精神的延展足以上千年，化想法为结果，成为里程碑。
一叶一世界，一花一春秋，美梦将醒时，方知自年少。
曾国藩读后感篇八
曾国藩是中国晚清时期的一位重要政治家和军事家，他以其深厚的学问和精湛的军事策略被后人誉为“活学活用”的典范。他对于读书的心得体会更是影响了一代又一代的学子。本文将从曾国藩读书的自学精神、书法与品格修养、读书的方法与态度、言辞的推敲与提炼以及座右铭的重要性五个方面进行探讨，以此展示曾国藩读书的心得体会。
首先，曾国藩读书的自学精神值得学习。他在年少时并没有拥有良好的学习环境和先进的教育资源，但他并没有因此就放弃学习。相反，他以自学为主，并坚持每日几十页的阅读。这种自学的精神成就了他后来通过应试考取进士，成为了一名儒者。曾国藩通过自学，积累了丰富的知识和经验，为他后来的政治和军事生涯打下了坚实的基础。这个精神值得我们学习，即使现在的学习环境条件再好，也不能依赖外部的条件来推动自己的学习。
其次，曾国藩的书法与品格修养同样令人钦佩。他在读书之余，潜心研习书法，精进技艺。他注重笔势的端正，字体的工整，体现了他品格凝练出的严谨。曾国藩的书法作品虽不及王羲之、颜真卿等大家门楣，却充满了自己的韵味。他在书法中注重遣词造句的准确，追求字句的精练，同时体现了他对品格美的追求。曾国藩的书法与品格修养相辅相成，让人敬佩。
再次，曾国藩在读书中注重方法与态度。他主张读书要注重实效，不拘泥于形式。曾国藩认为读书之人要具有实践，要与理论结合，才能真正做到理论联系实际。在他的读书笔记中，我们能看到他总结归纳的精华，并能看到他在实践中的反思与探索。曾国藩读书有自己的节奏，他常常通过疏导工作压力、适度调整心态来获得更好的学习效果。同时，他对于不同的读书材料和内容也采取了个性化的读书方法，这一点值得我们学习。
然后，曾国藩在言辞的推敲与提炼上亦有独到之处。在他写给家人、朋友的信件中，每一个词每一个字都被精心挑选，以求言简意赅，仿佛能一语道破天机。曾国藩在将字句推敲到不能再推敲时，才会将其写成信件发出。这种推敲与提炼的精神让曾国藩的言辞更加严谨而有力，有力地抒发出他的思想和情感。在今天注重效率、浅尝即止的时代背景下，我们有必要向曾国藩学习，推敲自己的言辞，力求准确表达。
最后，座右铭对于曾国藩来说是至关重要的。在他的日常生活中，他常常以座右铭来警醒自己，鞭策自己。据记载，曾国藩的座右铭是“事君最要忠勤，读书最要笃实。”这句简单的座右铭凝聚了他的人生哲学和信念。曾国藩深知忠诚与实干的重要性，也深知学习与实践的紧密联系。这种座右铭的作用不仅仅在于鞭策自己，更能够让我们明确自己的追求和信念，引领我们走在正确的道路上。
综上所述，曾国藩读书的心得体会从自学精神、书法与品格修养、读书的方法与态度、言辞的推敲与提炼以及座右铭的重要性五个方面进行了探讨。这些心得体会无论在曾国藩的时代还是现代都具有重要的指导意义。希望广大的读者能够从曾国藩的读书经验中汲取智慧，不断提升自己的学习能力和综合素质。
曾国藩读后感篇九
相信我们都听说过曾国藩这个人，因为他在政治、治学、处事方面都堪称为一代大家，因此受到了人们的敬仰，而他并没有留下什么著作，唯一能够让我们学习的便是《曾国藩家书》，收录了他435封书信，从书信中，我们看到了他学识和道德修养，让让我们收获到很多知识，帮助我们更好的成长。
曾国藩家书大致讲述了四个方面的内容：
一、在为人处世方面
曾国藩秉承着“拙诚”和“坚韧”两个词，俗话说大智若愚、大巧若拙，我们为人要做到诚信踏实，而不是投机取巧，而遇到困难和挫折的时候，更是要拥有强大的意志力，挑战自我，磨练自己的意志。
二、在持家教子方面
曾国藩用“勤俭谦”三字来教导子女，这三个字看起来简短，但要落实和真正做好却非常困难。勤奋是一种优秀的品质，不论你的天赋如何，都可以帮助你提升自己的学识和能力；简朴是一种美德，很多人辛苦创业之后，子女们却不懂得其中的艰辛，往往成为了败家子；谦虚是一种可以提升自己修养的品德，我们不管什么时候都要保持谦虚的作风，这样也会得到他人真正的尊重。
三、在治军用人方面
曾国藩认为“在人不在器”，治军的根本在于人，行军打仗需要的是严格的纪律性，作战需要的是英勇的精神，这些都以人为本，让士兵在军中养成良好的习惯和培养出强大的意志力，不会在战斗的过程中轻易被击垮，从而成为一支铁军。
四、在战略战术上
曾国藩用的是“先求稳当，次求变化”八个字，兵者国之大事，死生之地、存亡之道，因此曾国藩认为打仗不是儿戏，首先要求文档，先立于不败之地，然后再寻求变化，从战术上获得更好的方略，这样可以用更小的伤亡获取更大的胜果。
以上四个方面，是曾国藩成功的思想，而我们从他的这些思想中解读出了很多对我们有用的知识，以后我们在学习上要做到勤奋刻苦，让自己更上一层楼。在生活和为人处世方面，要做到诚信待人，在保护好自己的同时，也让别人看待自己的可靠的一面，这样才能获得他人真正的尊敬，而也能获得人脉。
读了曾国藩家书，我受益良多，以后会更加努力！