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最新实践问卷调查 养老问卷调查的社会实践报告(大全5篇)

时间:2023-09-29 13:04:25 作者:碧墨最新实践问卷调查 养老问卷调查的社会实践报告(大全5篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

实践问卷调查篇一

(一)调查背景与目的

1、调查背景:人口老龄化进程加快释放了养老产业发展空间,20xx年我国老年人口数量已达2.02亿,人口老龄化水平达到14.9%。20xx年,我国老年人口数量将达到2.6亿。同时,高龄老年人口将以年均100万的速度快速增加,失能和半失能老年人口将在20xx年突破4600万,老年人在生活照料、医疗卫生、康复护理等方面的需求不断增加。

2、调查目的:经济转型升级促进了养老产业发展。我国经济持续增长,特别是经济转型升级、大力发展第三产业、积极鼓励民间投资等,为老龄产业发展带来了新机遇。目前全球主流的养老模式有三类,分别是居家养老、社区养老和机构养老。在我国,居家养老(也称传统养老)是主流,在三类养老模式中的占比达96%,社区养老和机构养老比例极小,分别为1%和3%。通过对机构养老运营的了解,探索未来的养老模式。

(二)调查企业概况

调查企业名称:

调查对象地址:

(三)调查时间:

20xx年11月24日10:30—12:00

(四)调查方式

主要采取访谈、现场参观的形式。通过与公司姚格总经理管理团队座谈及实地察看,深入了解公司各个养老板块业务的开展状况,及公司未来发展战略规划。

(一)企业介绍:成都花果山寿康老年公寓有限公司成立于20xx年3月,公司位于崇州市公议乡花果山村11组,占地面积约150余亩。公司作为崇州具有影响力和竞争力的养老服务企业,公司先后在公议乡建有崇州市华西康福园老年公寓、崇州市花果山寿康老年公寓、崇州花果山寿康护理院、崇州寿康老年病医院等四家机构,总共建设养老床位1000余张,医疗床位99张,打造了养老、护理、医疗三位联动的健康养老服务业态,为广大老年人提供有品质、有保障的乐居生活。

(二)主营业务:

公司主要业务是向老年人提供品质养老、托老、护理、临终关怀、医疗服务。

(三)企业愿景

(四)企业文化

公司服务目标:品质生活、健康人生

公司服务宗旨:品质养老、如家服务、人文关怀

公司服务理念:四全照护理念:全人、全程、全家、全队提供连续性、综合性、可适性的长期照护服务。

(五)企业荣誉

四川省20xx年迎春敬老茶话会贡献单位

四川省民办非企业单位自律与诚信建设先进单位

中国老年学学会老龄产业专业委员会会员单位

中国社会组织评估等级aaaa

全国爱心护理工程建设基地

成都市爱心护理院

(一)全国养老行业分析

20xx年时,我国60岁以上老年群体在总人口中的占比达到7%,我国正式进入老龄化社会。20xx年60岁以上老年人口在总人口占比达14.3%,此后我国进入快速老龄化阶段。截至20xx年底,我国60岁以上老年人口已经达到2.12亿,占总人口的15.5%。到20xx年,中国老年人口将达到2.21亿,约占总人口的16%;20xx年老年群体将达到2.43亿,约占总人口的18%。本世纪中叶老年人口数量将达到峰值,超过4亿,届时每3人中就会有一个老年人。之后我国老年人群体将长期保持在4亿左右,占总人口的1/3上下。

老龄化威胁下,养老成为社会重任。然而当前我国养老产业刚刚起步,尚未形成完整、健全的产业链与产品类型标准体系;养老金收支不平衡、发放困难等问题出现;养老服务长期处于落后发展阶段以养老服务中的养老床位数量为例,20xx年我国养老床位551.4万张,20xx年养老床位上升至669.8万张,以“十二五”规划目标作为参考,养老床位缺口超过300多万张。

20xx-20xx年我国养老床位数量分析

(二)四川省养老产业规划现状

20xx年,我省60岁以上人口达到1582.45万人,占常住人口的19.44%,预测到20xx年60岁以上人口将达到32.44%。“一区”是指以成都为核心,由德阳、绵阳、遂宁、乐山、眉山、雅安和资阳等组成创新发展核心区,是我省养老与健康服务业多业态布局的主要区域。“两片”是指依托泸州、南充的优质医疗资源,构建由泸州、内江、自贡、宜宾组成的川南融合发展示范片和由南充、广元、广安、达州、巴中组成的川东北融合发展示范片。“三带”是指依托独特自然资源、民族特色文化,构建以安宁河谷为主体的攀西阳光康养服务业发展带、以大巴山脉为主体的秦巴生态森林康养服务业发展带、以藏羌地区为主体的川西民族特色康养服务业发展带。

在创新发展核心区中,聚集了全省主要的健康、医疗、养老等优质资源,是全省养老与健康服务业创新发展的核心引擎。在保障基本养老健康服务的前提下,以高端养老健康服务为引领,建设全国养老健康服务业创新发展示范区。

在融合发展示范片中,将发挥连接六省(市)的区位优势,创新医养、康养结合等发展模式,充分发挥医疗资源优势,推进医养结合,打造全国养老与健康服务业融合发展示范区。

(三)主要的养老模式现状:

目前全球主流的养老模式有三类,分别是居家养老、社区养老和机构养老。在我国,居家养老(也称传统养老)是主流,在三类养老模式中的占比达96%,社区养老和机构养老比例极小,分别为1%和3%。

三类养老模式各有优缺点。比如传统居家养老成本较低,但设施不齐全,没有专为老年人服务的网点;机构养老设施齐全,安全性较高,但成本较高,且自由度与隐私难保障;社区养老因政府介入,所以成本较低、自由程度高,但目前服务对象覆盖面不广,所提供的服务也有限。

从多地发布的养老规划来看,未来传统居家养老比例将有所降低,机构养老比例保持3%不变,社区养老将从现在的1%上升至7%,成为政府关注的重点,预计其服务对象和服务内容劣势有望在未来快速改善。

实践问卷调查篇二

近年来,随着老年人口的增多,养老问题越来越受到人们的关注。截至2012年底的数据,我国60岁以上的老年人口约1.9亿,占总人口的14%,而这一数据正以每年1000万的数量激增。根据国际规定,一个国家60岁以上的人群占总人口比例的10%,即说明该国进入了“老龄时代”,中国现已进入了“老龄时代”,中国养老问题迫在眉睫。

本次调查是为了对养老院老人的生活情况以及老人自身的生活状态有一个初步的认识,了解在院老人的一些基本情况以及老人在意什么,老人需要什么,养老院对老人有着怎样的服务,给老人怎样的支持。

探究养老院老人生活状况这样的命题能够帮助我们清楚的认识到现阶段养老院运行的具体情况以及住院之后老人的基本生活状况,在此中我们能够发现现如今中国养老院所存在的一些问题,提出一些初步的设想和建设性的意见,已帮助中国的养老院能够更快的走向正规。

在计划为期一个月的调查中,为了减少作为学生在养老院不受重视,调查出现太大困境的情况出现,笔者选择了位于西安户县的一所刚刚建立不到一年的具有天主教背景的天颐养老院。虽然其建院时间较短,但是因为远离市区拥有良好的环境和较大的占地面积,且房屋为精心设计的,现共有27老人入住,其中自理老人23名,较少的受众适合我做更为深入的调查。而且另外最重要的一点是该院暑假特招社工系的实习生,这样的条件十分适合笔者进行研究调查。

在进入养老院之后,笔者先通过帮助院方整理一年来的老人入院档案对养老院的情况有了初步的了解,然后在征得院方的同意,对各个老人选择性的进行结构式访谈以及无结构访谈的对话收集老人的个人情况和对养老院的看法。此后进行相应的资料整理,对于一些没有收集到的资料通过询问护理员或是院方领导进行再次的补充和完善。

为了能达到本次的调查目的,收集到较为完整的关于养老院老人生活情况的信息,笔者将调查内容分不同对象进行系统的调查,其中对于老人进行的调查中,设计的结构式访谈所提的问题包括了老人的年龄,性别,身体状况,家庭情况,养老费用由谁支付,选择养老院养老的原因,对养老院的要求。对于院方,笔者则通过询问或是无结构访谈的形式调查养老院在哪些方面为老人提供突出的服务以及在建立养老院以来院方都为老人做了哪些活动,以此来获得院方的信息。

就根据以上所提到的调查内容,笔者将所收集的资料以资料收集来源的不同进行分类展示。

在对天颐养老院现存在案的27名个案进行调查中,只有四名老人年龄只有60岁,而且他们到养老院都是有一定特殊的原因,他们其中有两人是一对是夫妻,家中只有一个女儿,女儿成家后老人为了给孩子减轻负担自愿来到养老院。另外的两个,一个是得脑溢血后两腿无法长期直立行走,需要全护理的照顾,一个是进行过多次脑出血,意识一直处在一片模糊的状态,无法进行正常的独立生活。

在调查的有效的23个案例中,有12个老人都拥有极多的儿女,而且其中儿子的数量远超女儿的数量。对于没有生育子女的2个个案中,她们通过过继的方式向自己的多儿女的亲戚姐妹中要一个女孩来进行抚养。而就我在其中的了解发现其中一个过继老人家中母女存在着极大地家庭问题,这里就不予多说。

在有效的24个个案中,13个老人在养老院的花费是由自己的退休金支付的,10个是由自己的子女支付的,还有1个关系特殊,是因为自家的房子因为天主教堂征地拆了后,神父在征求他子女的同意后把他放到这个养老院,然后全权支付费用。

在有效的24个个案中,有14个是处于无奈。而选“其他”是两个老人,他们是一对夫妻,进养老院则是因为大娘身体不好,在家大爷要买菜,做饭,照顾老伴生活的太累,而到医院去又不划算,所以就到养老院来,这样就免去了许多生活问题,可以专心照顾老伴。

为了符合老人的口味,院方开设了灶委会,每一星期集合6个老人进行集中开会,讨论关于一周饮食的意见反馈以及对于新的一周食谱制定的建议。除此之外,每两天院方会派人到县城采购新鲜的蔬菜,水果回来以保证伙食的新鲜和卫生。

老年人一般都或多或少有些疾病。就为了更加了解老人的身体情况,院方组织了一次义诊活动,邀请了森林医院的医生到养老院对老人的身体进行全面的检查。在检查完之后,为有需要的老人购买药物。同时在日常生活中,院方有要求护理员每日记载老人的吃药情况,身体情况以及精神状态,如有异常就会有人进行询问老人的情况,以保证老人的身体处以良好的状态。

为了让老人在养老院能更好的生活,院方针对老人的需求配置了许多适合老人娱乐,比如说麻将桌,图书阅览室,菜园子,祷告室(因为很多老人是天主教徒)等娱乐事物。老人在大部分时间可以自由的安排自己的生活作息,就根据自己的兴趣在该院里活动。

实践问卷调查篇三

一、调查课题:

创造低碳生活

二、调查人:

张纪巍 李晨琪

三、调查来源

1、居民生活问卷

2、网上查阅

四、调查目的

减少二氧化碳排放量,从而减少对大气的污染,缓解生态恶化。

五、调查内容

1、现在基本情况及存在问题: 现代社会正处于高碳生活,低碳生活已经引起了全世界人的关注。虽然当前,不少的人们对低碳生活的意识已经开始转变,从节约水电,降低能耗,减少具有污染性材料的使用等日常小事入手,不断培养文明、责任的低碳方式。但仍有不少的人对低碳生活的观念还比较模糊,长期以来形成的生活习惯还难以改变。

2、什么是低碳生活; 低碳生活代表着更健康,更自然,更安全的生活,同时也是一种低成本、低代价的生活方式。低碳不仅仅是企业行为,也是一项符合时代潮流的生活方式。低碳不容易注意的几点:

1.每天使用传统的发条闹钟,取代电子闹钟;

2.在午休和下班后关掉电脑电源;

3.一旦不用电灯、空调,随手关掉;手机一旦充电完成,立即拔掉充电插头;

5.用节能灯替换60瓦的灯泡;不开汽车改骑自行车,或步行;

6.在使用电脑时,尽量使用低亮度,开启程序少些等,这样可以节电。

7.如果可以,尽量少看电视。建议多看书,既可节电,也可以增长知识。

8.用剩的小块肥皂香皂,收集起来装在不能穿的小丝袜中,可以接着用。 为了获得真实的资料,特地进行了一次社会调查。

实践问卷调查篇四

随着时代的发展,中国与西方国家的交流日趋频繁,中西方文化的差异也渐渐统一化,这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日,像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行,而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题,我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查,现就调查结果做以下分析报告。

一、当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度

大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的,是值得倡导并隆重举行的,比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄――屈原的;还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高,不明白部分节日的意义,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解,在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些,有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

二、当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度

部分大学生认为要与西方国家“接轨”,要学习西方的先进科技及文化,就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃,也不能说是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是两者的融合,对于节日这一问题而言,他们表示可以接受,但不会去隆重庆祝,毕竟那是别人的节日。

三、大学生热衷外国节日的主要原因

由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋__的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度,中国文化博大精深,而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人,大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试,忽视了对中国传统文化知识的了解,错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像,从而导致崇洋__,热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西,当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

四、调查中出现的令人“匪夷所思”的问题

在调查时与部分大学生的交流中,发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。

1. 建议给中国传统节日重新“易名”

极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜,竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字,比如“中国情人节”,更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日

部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后,是节日就应该有假期,可是中国的很多节日都没有放假时间,这样一来,他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日,从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”,所以不愿接受。

五、保护中国传统节日文化遗产刻不容缓

在调查中,少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺,他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产,对于20__年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件,我们应该予以重视,对于这些非物质文化遗产,我们每个中国人都应该去重视,保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

六、结论与建议

通过该调查发现,当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺,这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解,树立良好的人生观、价值观,用行动去证明自己的爱国热情。

七、附录

由于我的调查时口头形式的,所以没有统计初详细的数据,该报告只是反映了调查中出现的显著问题,故不能作为有力的论据。

通过小组成员明确的分工,周密的计划,设计问卷调查所需要的问题,对我校大学生电脑使用情况的调查,分析总结调查结果,通过对学生们对问题的作答情况,从细节出发,认真仔细的分析评估数据所反映的真实情况,总结分析,最终提出合理的建议。关键词:大学生,电脑,合理,学习。

二、前言

(一)研究目的及意义

1、研究目的让同学们充分认识到正确使用电脑的重要性,通过我们的数据分析,给同学们一个更加全面,更加清晰的认识,从而达到督促同学们认真学习的目的。

2、研究意义面对日益激烈的竞争,我们面临着更大的就业压力,我们要充分利用时间去学习生存本领,而电脑正是我们手中生存的利器,然而当代大学生却不能充分的利用电脑去学习,为此我们小组想借此机会,通对我校大学生对电脑的使用情况的调查,总结分析出我们面临的问题,从而提出相应的具有实践意义的建议。

(二)调查过程

1、调查方式

我们采用了发放自填式问卷的方法,这是由我们课题性质所决定的。

2、调查对象

3、经费预计

4、按照设计方案展开问卷调查

5、记录问卷调查的经过

(1)照片记录接下来是我们在问卷调查中拍摄下的几张具有代表性的照片:

(2)调查结果及分析

电脑使用数据统计

第一题(选a的)

第二题第三题第四题第五题(选a)

第五题(选b)第六题第七题(多选)

第八题第九题题数及选项使用人数选项abcde

(3)表格分析由上述数据统计结果可以看出,在200分问卷中,尽88%的大学生认为应该配备电脑,而剩余部分则是认为,配备电脑可能会影响学习的精力,使自己学专业课的精力减少,因此少部分认为不该配备电脑。而绝大多书学生则认为应该配备电脑,当初他们配备电脑的原因是出于对自己专业课的需求。计算机在当今社会发挥这巨大的作用,而电脑更是在校大学生必备的电子器件之一,对于电脑在学生学习领域也发挥着巨大的作用。在文字处理,以及图像处理的方面更是有着非一般的能力。因此在对于是否配备电脑的问题上,大部分学生都认为应该配备电脑。但在于配备电脑之后,对于电脑的使用情况上,有部分学生偏离的当初的想法:学习的需要。在配备电脑之后,学生的大部分精力都放在玩电脑上了,而对于学习,则投入的精力逐渐减少。朝着娱乐消遣的方向发展!

对于购买电脑的价位,由上述图像可以看出,大部分学生买的电脑价位主要在4000—6000元,而这主要是由于家庭年收入决定的,当然还有部分学生主要倾向与较高价位的电脑,喜欢高配置和高娱乐效果。对于电子产品,更新速度太快,有资料显示,在3个月的时间里,市场上的电子产品就会更新,因此这也是大部分学生不买高端电脑的原因。

在拥有电脑之后,对于是否还会再去网吧以及在电脑上投入多少时间的问题上,在200份调查结果数据统计上可以看出:尽半数学生认为不会去网吧再消费。这部分学生认为自己有了电脑之后,不会再去网吧浪费钱,而自己也可以利用自己电脑上网等等娱乐活动。然而还有少部分学生则认为,学校网速太差,想下载点资料,和玩点游戏都不是很给力,因此他们宁愿去网吧黑龙江科技学院电气与信息工程学院通信10-1班8玩电脑。同时,他们也认为网吧玩游戏有娱乐氛围,更能体验大学生活。在学生当中,电脑也支配这学生的大部时间,他们每周上网的时间逐渐有趋多的趋势,几乎有时间就会上会网,一部分则会集中在晚上以及周末等有电(学校是分时段给电,因此学生白天不一定有电)和时间较多的时间段!对于电脑,当初买的时候是处于学习的用途,但在使用电脑的问题上则是因人而异了。

(4)合理性建议:

随着信息技术的飞速发展,网络普及了全球的各个角落,网络突破了时间和空间的限制,方便而快捷地为人们提供所需要的信息,作为具备知识和时尚意识的大学生,利用网络学习早已成为大学生学习的重要形式之一。但是网络上信息资源丰富、来源复杂,不可避免地带来一些负面影响,如沉酒于网络游戏、色情、网恋等,这些不利因素给大学生带来了严重的危害。这种状况引起了学校、家长、社会的关注和担忧。把电脑比喻成“双刃剑”,是最好不过了。尤其是在我们学校。到了大二,就基本上每人一台电脑。而电脑的用途都是什么呢,前面的数据已经显示的很明了了,对于大学生如何正确利用电脑资源,建议如下:

明确使用电脑的目的

对于买电脑的最初目的,大家都很明确,有52%的人都选择了根据专业而定,换言之,就是为了学习而买电脑。中国有句古话,叫种什么因得什么果。或许结果不一定完全如你所愿,但出发点一定要是好的,积极向上的,最终你得到的就是一个满意的果。抱着玩的态度买电脑,你也一定会抱着玩黑龙江科技学院电气与信息工程学院通信10-1班9的态度用电脑,最终不是你玩电脑,而是电脑玩了你的时间,你的精力,你的健康。但是,如果我们抱着积极地态度去使用电脑,来辅助学习,带来的结果也必定是积极地,有利的。因此,我们要明确使用电脑的目的抱着利用电脑学习,利用电脑开拓视野提高自身综合素质的目的去使用电脑让电脑成为我们大学生活中的良师益友。

控制电脑的使用时间

这里我们要明确,所说的控制电脑使用的时间,指的是合理利用电脑,不意味着就必须要放弃听歌、看电影玩游戏。这里的“合理”意味着我们必须要掌握一个适当的限度。凡事过犹不及。面对日益加剧的就业竞争压力,我们大学生必须学会合理安排电脑时间劳逸结合。从而使自己的生活更有乐趣,不至于被枯燥无味的学习生活压垮,才能够从容的面对困难和挫折。调查结果显示,对于上网做进行的主要内容,有44%的人是为了学习和搜集资料,也就是说,剩下的56%所进行的都是与学习无关的,这就是一个很危险的数据。另一组数据显示,有44%的学生平均每周上网时间为10~20小时,36%的学生为20~40小时。总体看来,大约有80%人一周上网时长为20小时,平均到天,大约每天3小时的上网时间。着我们就要扪心自问了,这么多个三小时,如果用来看书,我们这一学期能看多少本呢?想必大家心中都有自己的答案吧!放松要适当,都要有一个度,过了这个度,电脑就不是你的良师益友了,而是一台“杀人工具”。正如智立方老董杨石头老师说的那样:“大学生的时间都是浪费在早上起不来的床上和晚上下不来的网上”。这话一点不为过。

(5)结论

结论和总结在调查问卷中,对于大多数学生使用电脑的问题上,绝大多数学生认为学生购买电脑是处于学习和专业课的需要。在购买电脑之后,大部分学生则会背离当处的想法,逐渐向娱乐等方面发展。更是有少部分学生是出于攀比心里,因为别人有了电脑,而他们也要有电脑,他们不要比别人差的心里。在买电脑之后,大部分学生则每周花在学习上的时间逐渐减少,而在玩电脑的时间上逐渐趋多,这影响了他们的学习精力。因此,在对于大学生如何正确使用电脑的问题上,在调查过程中,大部分学生都认为应该合理利用电脑,主要还是要以学习为主的前提下,正确使用电脑。当然,在自己身心疲劳的时候,电脑也能适当减缓学生的压力,学生也能适当使用电脑进行娱乐活动。

在问卷调查的过程中,我们也同时体会到了团队合作的重要性,一个团队,如何再能同心协力,进行高效率的办事,这在调查的过程中,体现的淋漓尽置。合作,如何正确的合作,而又如何合理的合作和分工,这些都是课堂上难以学到的知识只有在实践的过程中才能完美体现!

最后,对于当代大学生使用电脑的问题上,我们小组一致认为,只有自己合理安排时间,正确使用电脑,合理利用网络资源和电脑资源,才能使大学生的生活更加充实和精彩!

实践问卷调查篇五

健全社会保障体系是全面建设小康社会的目标之一,中央提出在“有条件的地方,探索建立农村养老、医疗保险和最低生活保障制度”,这标志着在经历了十多年的试点、探索之后,建设农村社会保障体系被正式提上日程。

有资料显示,我国60岁以上人口已达到1.34亿,超过总人口的10%,其中65岁以上人口1.1亿,占总人口的8.5%。全国70%以上的老龄人口分布在农村地区,农村老龄化问题突出。农村老年人的生活缺乏可靠保障,家庭养老功能日益弱化,空巢家庭增多,传统的土地保障功能面临严峻挑战。

随着社会的变迁、经济的发展,我国农村养老已不再是单一的家庭养老,而是以家庭养老为主,其它养老方式并存的格局。

家庭养老:这是当前我国农村最普遍的养老方式,也是中华民族传统美德的体现。农村家庭养老之所以如此重要,其原因在于:第一,我国农村老年社会保障体系尚不完善。由于农村地区间发展差异大,经济发展不平衡,短时间内不可能在全农村范围内建立、推广养老保险制度,这决定了家庭养老会在相当长时间内成为农村养老的基本方式;第二,农村家庭服务业不发达。即使部分老人拥有数目可观的养老金,但由于疾病缠身、自理能力较差,他们仍然难以安度晚年;第三,传统的思想文化观念对农村老人生活习惯的感染和影响。“子孙满堂”的天伦之乐仍是他们所渴求、向往的,且随着年岁的增加,农村老人抵御生活风险的能力越来越有限,对家庭人员的物质、精神依赖亦会增加。

集体养老:是由集体经济组织对年老多病、无依无靠的老人进行赡养的制度。目前我国农村集体养老的形式主要有“五保制度”和“养老院制度”。集体养老作为由家庭养老向社会化养老过渡的一种形式,是以集体为单位对老人进行集中供养的养老方式。

尽管集体养老在历史上发挥了不小的作用,但现在看来,其作用仍然有限。第一,养老对象过窄,集体养老的范围事实上就是对五保户的供养。然而,五保户的供养条件非常苛刻,对于只有女儿的老人一般不予“五保”;第二,没有敬老院的农村地区主要由村组负责对“五保户”实行分散供养。集体养老保障也仅仅停留在维持其温饱;第三,对集体养老认识明显不足。在农村地区,许多符合条件的农民不愿享受“五保户”待遇,只要尚有一点点劳动能力,或者有亲人可以依靠,谁也不愿享受“五保户”的供养。

储蓄养老:是一种最典型的自我养老方式,即老年人依靠日积月累、勤俭节约的积蓄养老,但这种养老方式在农村越来越缺少实用价值。农民从农业生产中获得的收入有限,尽管辛苦劳作和省吃俭用,但盖房、子女教育、医疗等各项开支却很大。到了晚年,其积蓄难以保障养老的基本需求。

由于城乡二元结构特征明显,城乡发展差距大,绝大部分农村地区尚未建立完善的社会养老保障制度,长期以来,农村养老保障主要依赖于家庭养老。日趋严重的农村老龄化问题,必将对农村老年人口养老问题提出严峻挑战。

农村老年人口受教育程度比较低,未读过书的占一半以上,受教育程度在小学及以下的占到九成以上,低素质决定了农村老年人口大部分都是体力劳动者,年龄对他们的自我养老能力影响很大。老年人口中高龄人群比重的增加,降低了老龄人口的自我养老能力,同时也降低老龄人口自理能力。农村老年人口高龄化和健康状况的下降,无疑加重了农村养老的负担和压力。

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