当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作能力了。我们想要好好写一篇心得感悟，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
课外书阅读感悟篇一
"人，如果要进步，就要不断的学习。"这是谁都明白的道理。但当参加工作、结婚、生子这一系列的事情都相继发生后，我敢说我从没有认认真真地读过一本书。假期又要完成读书任务，该读一本什么书呢?我煞有介事地跑到书店。选选本专业的吧，说实在的，教学那类的专业性与理论性很强的书，我真的没有勇气去选，因为我真的是不喜欢，怎么办呢?忽然一本名为《好妈妈胜过好老师》的书吸引了我。我只翻看了几页，这本书就带给我不小的震撼。"妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。"这段貌似平凡、实为哲理颇深的引子，驱使我下定决心把它买回家并作为我假期必读数目之一。接下来的几天，我几乎是废寝忘食地读完了作者尹建莉的这篇大作。
尹建莉教育的七要素是：
1.提高爱的质量。
2.把学习做成轻松的事。
3.一生受用的品德教育。
4.培养良好的学习习惯。
5.做家长应有的智慧。
6.小事儿就是大事情。
7.走出坑人的教育误区。
教育的七要素，每一点讲得都很详细，作者通过自己接触的实例，把教育的问题摆在我们面前，教我们用哪些方法去解决教育的问题，而使孩子既受到教育又不受伤害，保持孩子的那份纯真。
大人替小孩子做事，那是很容易的，哪个家长都可以做到这一点;难的是不替孩子做事。最重要的是经常让孩子有机会独自做事，独自承担责任，独自解决问题。凡能让孩子独自做的家长就不要包办，凡能让孩子独自想的家长就不要急于给他出主意。在孩子面前，家长要装得无能一些，无知一些，以便把各种机会留给孩子。凡事让孩子自己去做，犯一些错误，才能慢慢地学会做事，结果是不再犯错。
作者在书中说："打孩子是一种陋习和恶习。一个用武力征服儿童的成人，无论财富多么丰厚，地位多么显赫，学问多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表现。这一瞬间，你以为自己强大而正义，其实是缺少理智，恃强凌弱;你在弱小的孩子面前心理防线全部失守，只能从体力上给自己找平衡。在爱的名义下施暴，此时此刻你的行为如此粗野，不过是个穿西装的野人。""在爱的名义下施暴"这句话给我很强烈的感受，它让我越来越深刻的反思。有时，我的脾气略显暴躁，失控时总是对孩子施以拳脚。我们儿时的教育，多数都受到过父辈拳脚的教育。可时代不同了，现在的孩子不该再接受20世纪父母那种煞费苦心却失败的教育。
小学老师说孩子没有良好的家教，初中老师强调小学老师没把孩子教育好，高中老师又抱怨初中老师无能，大学老师更是觉得没有必要为学生的行为负责。如此，孩子便长大了，真的成为祸害别人的人了。谁为他们负责呢?我们应该为此感到忧虑。作为孩子的启蒙老师——家长，我越来越感觉自己的力不从心。我想只有不断地学习提高，才是我当下要走的教育之路。当我们抱怨孩子不懂事、不听话，总是在犯错误，达不到自己理想的时候，我们是否愿意反思自己的教育行为，是否愿意向孩子承认或向自己承认"我错了".如果我们没有这种勇气或不愿做出这种反思，我们就不要奢望我们的孩子会有所改观。
一个成功的孩子背后定有一对成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育儿经验无私地奉献给读者，让我们对孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我们的意见，从而培育出聪明、健康、活泼、富有爱心的好孩子。
课外书阅读感悟篇二
有人读了《厚黑学》，问李宗吾先生;"老师，您这门学问博大精深，难以领悟，请您给我指示一条捷径吧?"李先生问;"你想做什么?"他说;"我想弄個官来做……"李先生欣然答曰;好，我送你六個字，就称它为"求官六字真言",照此去做，必然成功。下面就摘彔李先生的"求官六字真言",愿网友共赏。
求官六字真言：空、贡、冲、捧、恐、送。每個字都有其独到的意义和独特的效用。
1,空。即空闲之意，分两种，一指亊务而言，求官的人，一定要把一切亊放下，不工不商，不农不贾，书也不读，学也不教，一心一意，专门求官。二指時间而言，求官的人要有耐心，不能着急，今日不生效，明日再来，今年不生效，明年再来。
2,贡。这個字是借用的，是四川的俗语，其意义等亍钻营的"钻"字。"钻进钻出",可以说"贡进贡出".求官要钻营，这是众人知道的，但是定义很不容易下。有人说："贡字的定义是，有孔必钻".我说："错了，只说对一半，有孔才钻，无孔者其奈之何?"我下的定义是："有孔必钻，无孔也要入。"有孔者扩而大之，无孔者，取出钻子，新开一孔。
3,冲。普通所谓之"吹牛",四川话是"冲帽壳子".冲的工夫有两种，一是口头上，二是文字上。口头上又分普通場所及上峰的面前两种;文字上又称报章杂志及说帖条陈两种。
4,捧。就是捧場的意思。戏台上魏公出来了，那华歆的举动，是绝好的模范人物。
5,恐。就是恐吓的意思。这個字的道理很精深。官之为物，何等宝贵，岂能轻易给人?有人把捧字做到十二万分，还不生效，这就是少了恐字的工夫。凡是当轴诸公，都有软处，只要寻着他的要害，轻轻点他一下，他就会惶然大吓，立刻把官儿送来。恐字与捧字是互相为用的.，善恐者，捧中有恐，旁观的人看他在上峰面前说的活，句句是阿谀逢迎，其实是暗击要害，上峰听了汗流浃背。善捧者，恐中有捧，旁观者，看他傲骨棱棱，句句话责备上峰，其实受之者满心欢喜，骨节皆酥。"神而明之，存乎其人""大匠能与人视矩，不能使人巧",是在求官的人细心体会。最要紧的，用恐字的時候，要有分寸，如用过度了，大人们老羞成怒，作起对来，岂不就与求官的宗旨大相违背?故非到无可奈何的時候恐字不能轻用。
6,送。即是送东西，分大小两种，大送，把银元钞票一包一包的拿去送;小送，如春茶、火肘及请吃館子之类。所送的人分两种，一是操用舍之权者，二是未橾用舍之权而能予我以助力者。
这六字真言，字字珠玑，字字如钢弾，以槍发之，百发百中。在我们的现实生活中，一些人毫无真才实学，只会吹牛拍马，阿谀逢迎，造假制假，行贿买官，而我们有些官员经不起诱惑，纷纷被六字钢弾所击倒，让那些既无德又无才的人混进干部队伍，甚至爬上髙级领导岗位。我们的领导干部是否可以认真读读李宗吾先生的"求官六字真言"增强对亊物、对人亊的分析鉴別能力，把好用人关，纯洁干部队伍。
课外书阅读感悟篇三
天空被黑幕笼罩着，只留下一轮圆月，月光如流水一般，静静地泻在草丛中每一片叶子上。湖中的月光并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如贝多芬演奏的名曲。在寂静的夜空中，在苍茫的月光下，有一些生灵活跃在草丛中，跳跃在达尔文的笔下。
看，那是花团锦簇中的公主，她煽动那双五彩的翅膀，在空中留下一道弧线;听，那是绿茵丛林里的王子，他演奏着迷人的乐曲，歌声一直飘向远方。他们是谁?其不知它们就是我们身边的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀、甲虫……在达尔文的笔下，小虫子们充满了灵性，在一本薄薄的书中我看到了一曲属于生命的乐章，它蕴含了生命的生机，它包含了达尔文对小虫子们深深的爱。原来，生活并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
达尔文用他的一生在观察小虫子，他把小虫子当成了朋友当成了亲人，他用心观察小虫子。蝉，在夏天不知疲倦吱吱的叫着，仿佛在为辛勤的人们歌唱，可人们并不喜欢它，大达尔文抛开世俗的言论，仔细地观察蝉，发现蝉是个自食其力的勤劳者。而一直被人们歌颂勤劳的蚂蚁竟是劫掠者，他们把蝉辛苦寻觅的食物占为己有。
在达尔文笔下的丛林里，我看不到社会的喧嚣，却看到了久违的宁静;我看不到人心的险恶，却看到了昆虫的纯真;我看不到世界的虚假，却看到了虫与虫之间的真诚，达尔文将这些情感描绘的淋漓尽致。
昆虫记带着我徜徉在大自然中，小虫大爱唤起我对生活的热爱，达尔文的探索精神给予我力量，慢慢的，慢慢的，我发现生活是如此美好，哪怕是最卑微的生命。
三年级课外阅读心得感悟范文5
《大禹治水》这一篇讲的是：在尧执政时，很多地方都发了大水，老百姓生命、财产没有保障。尧派鲧娶治水，一直到尧逝世都没有治好水，舜执政以后，便派鲧的儿子去治水，他到了水灾严重的地方调查，研究水的规律与流向，禹带领老百姓日夜开凿河道，带着测量工具出发了。一天，禹刚好遇到了自己的家，他刚想走进家里跟他妻子聊天，就担心地说：“我还没有治好水呢!”他看了一眼，就走了。为了治水禹三过家门而不入，黄河上游有座龙门山，山很大，挡住了黄河水的去路，禹想：“要把黄河的水引入大海，必须凿开龙门山，可这工程量很大!”禹带领大家，用原始的工具在龙门山开山劈岭，最后治好了水，禹和大家欢呼起来!
《纣王失天下》这一篇讲的是：殷商的最后一个首领叫纣王，他养了很多飞禽走兽，纣王整天吃喝玩乐，不理朝政。百姓生活痛苦，骂他昏君，谁反对纣王统治，纣王就施以重刑，把他们绑在烧红的铜管上。姬昌、九候和鄂候是纣王手下的三个部落首领，九候知道纣王喜欢美女，就将美女送去。美女不笑，被纣王杀掉。纣王还下令将九候杀了。鄂候劝纣王，纣王又将鄂候杀了。姬昌最后也被杀了。纣王临时抽调奴隶匆忙应战。战场上奴隶倒戈帮助周武王攻打纣王。纣王大败，只好自焚。
通过看这本书，我知道了很多成语，我一般般喜欢这本书，因为有些词语还不是很明白。
三年级课外阅读心得感悟
课外书阅读感悟篇四
放学后的时间，除了做作业，还有去复习和做好预习，课外的阅读其实也是蛮重要的，自己也是在阅读之中有一些收获，体会到自己的阅读，真的让自己学到了更多的`东西，而不再是局限于课本知识上，或者对于一些事务也是有了更深的了解。
课外阅读可以接触到更多的知识，了解之前自己不懂的东西，我是特别喜欢看历史这类的书籍，所以课外时间，很多时候都是会去看一些历史相关的书，从老师那，或者同学的一个推荐，然后找到书，在书中，我也是对于我们祖国的历史有了更多的了解，不再仅仅只是课本上那些简单的描述，一些历史人物也是不再那么的脸谱化，更清楚他们当初的选择是为什么，而且通过历史书，其实我也是对于学习，对于生活有了更多的理解，一些事情在历史之中发生过，而今再在身边发生，也是有了更多的感触，不再是之前那样觉得，没有什么意义了。除了历史书籍，其他的一些书籍我也是会去看，让自己对于这个世界有更多的一个认知，这个好的习惯也是让我了解了更多的知识，和同学朋友去交流的时候，自己也是可以找到更多的一个话题。
阅读也是帮助我对于课本知识有了更多的理解，虽然老师也是会讲，会去延伸，但是课堂上的时间也是有限的，而且一些自己感兴趣的知识点，不一定老师都会往深的地方去讲，而自己想要了解，也是需要自己去多看其他的书籍，看别人的观点，来让自己对这个知识理解更多，阅读里，让我加深了理解，反馈到学习方面，成绩也是更加的容易提高，毕竟学校的时间终究有限，而自己要去学好，也是要利用好在家里的一个时间，每次的阅读，对于我来说也是一种享受，去感受别人的思想，体会书本所带来的一个快乐，这个习惯的培养其实也是我从小就有的，可能自己的习惯是喜欢独处一些，所以也是有机会就会去看书，去收获更多的知识，渐渐地我也是懂得了好多。
课外阅读的习惯我也是会继续的保持下去，这不但是我的兴趣，同时也是可以让我通过阅读，来回馈到学习之中，进而提升自己的成绩，让自己对学习更加的主动，更有多一些的收获，掌握更多的一些对自己会有帮助的知识。
课外书阅读感悟篇五
《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛，她以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。
第一次看这本书是在我读高中的时候，高中学校的一个小小阅览室里，我花一个下午的时间闷头看完了这本书，当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪，只觉读完书后的那个黄昏，似乎变得比往时更怏怏不乐。过了些日子，读了大学之后，买了这本书，上学，工作，换地方工作，书是要一直带着的，但不常翻。
其实书中并没有描述太多的喜与悲，杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生，痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层，杨绛写她女婿：“得一和善忠厚，阿圆有他在一起，我们可以放心。”而几页之后，却已为逝者：“这次送我走，只剩了阿圆一人;得一已于一月前自杀去世。”写钱钟书跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们三人就此失散。笔调静得吓人，所谓哀而不伤说的'就是这种情绪。
关于他们的生活，两个大户人家的小姐少爷，青年相遇，结婚留洋，度过短暂的快乐生活，每天只需读书，研究如何做饭，跟散步路线，不久生下女儿，回国，遇到运动，两个手无缚鸡之力的知识分子每天的日程变成挨批斗，扫厕所，下放农村，直到暮年生活才有所改善。笔者并没有控诉命运的不公，他们一家人对所遭遇的一切维持着知识分子最起码的体面，做牛鬼蛇神时不哀求什么，平反后权势来请，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，读书做学问。
在我心中有两个能称得上大家的人，杨绛是其中之一。我佩服她对万事万物的淡然处之的超脱，怀抱一颗赤子之心，不论周遭境遇高低，始终能保持真我，尊重真我，静守自己的一片小天地，荣辱不惊，去留无意，笑看天边云卷云舒，静观庭前花开花落“.而用她翻译过的一句诗来说就是：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居所。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。