作为一位兢兢业业的人民教师，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。既然教案这么重要，那到底该怎么写一篇优质的教案呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。
民间艺术剪纸美术教案篇一
教学片断：
师：读到这些词，就让我们想起文中的姥姥的剪纸。深入文本，用心感悟。今天要采用的方法是：图文相结合，观文中插图，品课中文字，想象温馨画面，领悟人物特点，感情文中真情。
师：请先观察文中第一幅插图。可看屏幕也可看书。品读课文1-6小节，图文结合，展开想象的翅膀：你仿佛“看”到了什么？（屏幕出示第一幅插图和自学要求。）
师：在自读基础上，按今天的要求再稍微理一理。
生自学。
生：我仿佛看到了姥姥剪纸时身心入境的样子，看到了她为其他人剪的纸形象生动。
师：也就是你看到了两幅画面，一个是身心入境的样子，还有一个是为乡亲剪纸的情景。两幅图。
生：我仿佛看到了姥姥坐在窗台下，一把剪刀在手里无所不能。无论怎么刁难姥姥都剪得生动。
生：姥姥虽然一大把年纪，戴着老花眼镜，但剪起来还真的有一手。
生；仿佛看到乡亲的窗户上都贴着姥姥心灵手巧的劳作
生；我看到了姥姥勤劳的身影，她……，从那个省略号中，她会做很多事。
生：我从姥姥专注的眼神中看到姥姥用感情投入剪纸的'。
生：我仿佛听到姥姥刷刷的剪纸声。
生：我仿佛觉得姥姥像个神仙。剪个母鸡能……师：就是说听到了人们的啧啧赞叹声。
生：我还看到了姥姥各种剪纸的身影。摸黑剪的……有的……
师：只要抓住文字读书想象，通过交流，我们已经看到了文中的许多画面。我们一起来看一下。
思考与分析：
从以上教学片断看出，本课教学目标明确，学法提示清晰，观图、读文、想象有机结合，理解感悟相互交融。读文要读“人”，读文要读“活”，在设计教学流程的时候，我的想法就是让文中的“姥姥”在孩子们心里“活”起来。怎样让姥姥“活”起来？一是引导孩子细读文本，二是引导孩子细致观察文中插图，（将教材中的资源巧妙地应用起来。），三是引导孩子想象插图中没有明示的“画面”来。不仅用眼睛去看，还用耳朵去听，用心去想，真正读懂文本，读透文本。
从学生的回答中我们可以看出，学生能根据学习要求自主完成学习任务，孩子们不仅透过语言文字“看”到了姥姥剪纸时“身心入境”的专注，而且“看”到了姥姥剪出的各种各样的剪纸作品……文中第1——6小节中描绘的几个画面都在孩子们的心目中浮现出来了。由此安排的下一环节便是引导孩子们细读文字，感悟其中的真情。
遗憾的是，自己解读时较为全面、深入，设想得比较周全，因此，在学生一气儿说出自己的理解想象时，只想着按课文的写作顺序来细读品味，未能有所取舍，有所侧重，以致于后来的教学时间过于紧张，共读感悟略显仓促。由此想到我们的教材解读，老师的解读要深、要透、要细，但在教学中绝不能贪多求全，将自己的理解与感悟“强”加于学生，或“生拉硬拽”地将孩子的思维硬拉于自己画定的圈子中，应紧扣重点，突破难点，力求“一课一得”，得之便能内化于心，甚而“举一反三”。
民间艺术剪纸美术教案篇二
今天，有幸得到教研室贺老师和镇教办孟老师的指导，我讲了《姥姥的剪纸》一课。我将落脚点放在“感受姥姥剪纸技艺高超和他们之间浓浓的亲情”上。
上课时,我结合了《新方案》设计导读中的问题和巩固练习进行了学习。教学中，我先让学生感受姥姥剪纸艺术的高超。书中左邻右舍对于姥姥剪纸的评价怎么样？文中一至三自然段主要描写别人眼里姥姥的剪纸是个什么样子。让学生尝试着在书上进行“批注”，试着用一个句子，或者一个词语甚至一个字来概括。学生的答案如下：“无所不能”“啧啧赞叹”“神了”。接着，问同学们为什么姥姥的剪纸水平那么高？把同学引向第4－6段的学习。以“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”为中心句，思辩姥姥为什么能“熟能生巧”，怎么练的，同学们找出句子“数九隆冬，三伏盛夏，日光下剪、月光下剪、灯光下剪、甚至摸黑剪，”通过师生赛读，理解了这句话的意思，然后让同学们与姥姥一起剪纸——通过多种形式的赛读，大家读得越来越有感情，通过朗读以及重点词句的理解，对姥姥高超的剪纸非常佩服。
民间艺术剪纸美术教案篇三
《姥姥的剪纸》一课，我把重点和难点定为：感受姥姥剪纸技艺高超，以及我与姥姥之间那份浓浓的亲情。
在学课文前，通过学生回忆自己跟姥姥之间发生的一些事情，激发学生学文的兴趣。在此基础上，质疑问答，以学定教。如此一来，带着学生不明白的问题走进课文。本文并不是单纯写姥姥的剪纸，而是透过写剪纸来诠释姥姥是怎样的一个人，在了解姥姥的剪纸的段落里，我通过让学生朗读，结合关键词句谈体会，感受姥姥剪纸的高超技艺，例如“要什么就有什么了，无所不能”、“你姥姥神了，公鸡能打鸣”、“无可挑剔”等语句，感受那么多人喜欢姥姥的剪纸，称赞姥姥的剪纸，作者当时内心的自豪与骄傲，体会姥姥剪纸为什么那么“神”。然后在作者“刁难”姥姥的那一部分，我出示了“喜鹊登枝”图，让学生仔细观察剪纸的细微处，由此联想到姥姥的手艺之精巧。接着，以“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”为中心句，思考姥姥为什么能“熟能生巧”，怎么练的，结果怎样，进一步感受姥姥的心灵手巧。学生通过朗读以及重点词句的理解，对姥姥高超的剪纸更加佩服。
整篇课文要表达的不光是姥姥的剪纸技艺，更是祖孙之间那份浓浓的亲情。在第二部分的教学中，我围绕剪纸，让学生把7―12自然段中具体描写“牛兔图”的句子用波浪线画下来，并为剪纸起名字，用自己的话说说剪纸的内容。我还将这部分内容中的几幅“牛兔图”展示给学生，让学生明白“小兔骑牛图”“老牛小兔啃草图”，并进行换位思考，结合自己的生活加以想象，如果自己就是姥姥，也要剪纸，还会剪什么内容的牛兔图？让学生通过一系列的想象明白到，无论怎么剪，无论老牛和小兔的形象怎么改变――兔子总是在玩耍，老牛总是在干活，就好象姥姥对“我”的喜爱与呵护。这样顺其自然，学生就会明白牛代表什么，兔代表什么，这牛兔图的剪纸代表的是作者和姥姥生活场景的再现。
最后一幅剪纸，通过抓词语“定定地”、“出神地”，感受姥姥内心又是希望朝夕相处的孙儿能留在身旁，又想让孙儿去更广阔的田地发展的矛盾心情。姥姥舐犊情深，对儿孙们是如此的牵挂深深打动了作者，也使读者的内心也掀起了情感的波澜，所以最后一部分配乐朗读，很多孩子有感而发，甚至有的眼含泪花。我想这正是我要的教学效果，不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。
民间艺术剪纸美术教案篇四
早在汉、唐时代民间妇女就以金银箔和彩帛剪成花鸟贴在两鬓角作装饰，后来逐步发展，剪成花草、动物等贴在窗户上，又叫“窗花”；剪纸工具很简单，就一把剪刀，有的.艺人用刻刀。有的艺人用刻刀，所以，剪纸又称为“刻纸”。
在传统的剪纸中，有阴刻和阳刻之分，那什么是阴刻，什么是阳刻？下面跟大家科普一下。
阳刻
阳刻剪纸是要保留形体造型线条，剪去或刻去线条以外的块面部分。如同篆刻的朱文。它的每一条线都是互相连接的，牵一发将动全身。效果紧凑明快，制作亦较方便。是单色剪纸中较为普遍的一种形式。
阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线，剪去轮廓以外的空白部分，要“剪剪相连”。即：以线条相连。
阴刻
阴刻剪纸是单色剪纸的一种方式。制作方法与阳刻剪纸相反。所以阴刻剪纸的特征是它的线条不一定是互连的，而作品的整体是块状的。其特点是黑白对比较强烈。亦可根据画稿虚实关系的需要，采用阴刻与阳刻相结合的方法，使画面效果更丰富。
民间艺术剪纸美术教案篇五
教学本课时，我紧紧抓住“剪纸”这一贯穿全文的线索，带领学生随着“姥姥的剪纸”走进课文，然后一步步走近姥姥，去细细体会姥姥对“我”那浓浓的爱和“我”对姥姥那深深的思念之情。
上课之初，我先点到通过本课我们了解了我国的传统民间艺术——剪纸，再通过剪纸认识了“我”的姥姥。接下来我将主动权交给学生，问：“你们通过上节课的学习，知道了什么？”学生纷纷回答知道了“姥姥的剪纸手艺高超”等等，因为这是最直接、最明显的一个内容。下来我以学生为出发点，让他们欣赏了几幅剪纸作品，先在头脑中稳固了“姥姥剪纸手艺高超”这一点，再引出“我”一直魂牵梦绕、不能忘怀的一句话，学生立即找出来是课文最后一句。接下来我以这句话为突破口，先指导学生在读中初步体会“清清爽爽”和“有声有色”的含义。然后放手让学生在文中找出最能表现姥姥“手艺高超”的句子，通过作者具体的语言、动作等描写，以及“我”用双手捂住姥姥的眼睛让姥姥剪纸这件事，学生不由得深深感叹：“姥姥的剪纸真的是手艺高超啊！”同时他们也明白了姥姥剪纸手艺高超的原因——熟能生巧。
这一重点学生比较容易就掌握了，接下来的难点便是引导他们体会姥姥和“我”之间的深情。情是文章要表达的重点，剪纸是桥梁、是纽带，把“我”和姥姥牢牢地连在一起。首先我让学生从文中找到姥姥怕我出危险，是用“剪纸”这一方法来对我进行束缚的，再让他们分别找到姥姥给“我”剪的最多的那些剪纸作品，细细体会每幅剪纸所蕴含的姥姥对“我”的爱。其中“牛望兔”这幅剪纸是重点，寄托了姥姥对“我”深深的牵挂。在指导学生有感情地朗读时，我让他们想着前文姥姥和“我”之间相处时的种种，同时又让他们联系自己来体会作者对姥姥的思念。于是，他们被身处两地的祖孙俩之间的感情打动了，走进了文中和作者一样深深地思念起了家乡的`姥姥！在这时，我适时地出示了作者的写作背景，并配以音乐进行朗诵，那字里行间露出的爱与悲痛瞬间感染了学生，好多学生流下了眼泪，那是同作者一起表达对姥姥的爱啊！接下来我再一次让他们读了文中的“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色”一句，并让他们写出此时自己心中的感受，学生们沉浸在浓浓的爱与牵挂中纷纷写下了自己的感受，很真实地表达了自己的感想。然后我对课堂做了简要总结，以“感恩的心”教育学生珍惜身边的人、感谢身边的人，让他们以“姥姥的剪纸——我心中永远的回忆”为题，写一篇小练笔。
民间艺术剪纸美术教案篇六
新教材除了课文的更新，语文园地也有了很大的改变。就本学习园地内容而言，“交流平台”“词句段运用”“书写提示”“日积月累”。其中，每个园地保留的项目是“交流平台”“词句段运用”“日积月累”，而“书写提示”“识字加油站”相机出现，由此看来，每个单元学习完之后的交流和积累是非常重要的。
语文园地的教学除了要延续课文学习的内容知识，更要以生活为主线，让学生充分地感知、体验生活，思索生活，理解生活。而教学的过程是有目标、有计划的活动，教学的运行也需要一定的程序。回忆自己的课堂教学应该说值得商榷的地方可能会很多，下面我结合自己的教学实际进行简单总结。
1、教学效果（思效）。
就“交流平台”来说，主要是对课文内容的回顾，以及对于相关课文知识的运用和积累。这部分的学习，教师做到了放手让学生自主探究发现、积累运用。学生在读、说、交流中发现写景文章主要的在于想象画面，通过看、听、闻、想，将语言文字具体化，在脑中形成画面感。这部分的学习等于对课文内容有了一个系统的“复习”，通过这个环节的交流，学生对于本组课文的内容进一步理解了。
“书写提示”是新增的练习项目，字体范例内容是《观潮》中的语段，最主要的是旁边的提示，对于书写的格式、标点符号、书写态度都有明确要求，让学生对于写字要求更加明确。
在“日积月累”的处理上，教师做到了放手让学生自由诵读，感受到中国传统文化的魅力和乐趣。
2、教学收获（思得）。
（1）通过交流平台，学生对于本组课文的重点有了进一步的把握，起到了“温故而知新”的作用。
（2）强化了语言文字训练。尤其是在“词句段运用”部分，学生不仅透过这些词语与句段对于课文内容有了更深层次的理解，而且强化了语言文字训练。用“风”“烟花”“雷雨”“小狗”说几句话，并且按照要求用上“霎时”“顿时”“忽然”，这其实是对于词语的辨析和运用；而“过了一会儿”“一会儿工夫”则是对于语言组织方面的规范。通过这样的练习，学生对于如何丰富语言、如何条理性表达有了更深的认识。
3、不足之处（思失）。
虽然我感觉在这次的语文园地学习中，就是复习、积累和运用，应该是没有什么难度，但是依然有些许遗憾：尤其是“语句段运用”部分，这些词语学生能够理解，但是在运用方面过于狭隘了，很明显学生缺少“生活”。在平时教学中应该以生活为主线，要善于捕捉学生生活的资源，把学生生活中的资源，作为语文园地教学的源泉。
现在来说，学生虽然不缺少“生活”，但是的的确确缺少对于“生活的观察和发现”。
4、改进措施（思改）。
如何在语文园地的教学过程中，实现预设与生成的矛盾统一，这是值得我们进一步去实践的。因为这也是每个园地学习遇到的共性问题，让语文走向生活，并且与生活有机结合，这样的`机会需要老师带领学生去创造。
民间艺术剪纸美术教案篇七
《刻印的乐趣》四年级上册第十五课属“设计应用”学习领域，是孩子们非常感兴趣的一课。因此，我把本次课堂教学交流的主题定为：目标引领教学，课型展示特色，当堂检验效果，针对以上三点，我来谈一下我的这节课。
本节教学目标为：
1、通过本课学习，学生能够掌握简单的刻印方法。
2、运用学习到的刻印技法装饰贺卡，引发学生的创作欲望，提高动手能力。
在本节课中我通过刻印历史的介绍、作品欣赏、教师的示范等设计，让学生初步感知，认识刻印，完成低层教学目标。然后，通过让学生装饰贺卡，调动学生充分动手，互相协作，从而完成了本节课高层的教学目标。
在课型应用上，我采用了欣赏――探究――实践――展示的'课型。
课堂上我对刻印的历史进行了简单介绍，并欣赏了生活中和课本上形态各异的图案，让刻印在同学们脑中有初步的感知。
为了刻印方法的探究，在上课之前，我先做了一个“我是反写王”的课前热身，对本节课印章的刻印垫定了良好的基础。讲授刻印方法时，我先让学生自学课本，总结归纳，接下来我又进行了刻印的示范，让刻印的步骤更加清晰地呈现，在讲解刻印中的阴刻和阳刻之时，我让同学们拿着实物进行比较，这样，刻印就不再是难点。
此时，同学们已经迫不急待地想进行作品的制作了，因此，刻印中安全的提醒就显得格外重要了，可想而知本节课的气氛非常热烈，同学们对自已的设计和作品都非常用心，因为对刻印的向往，也因为对玉树的支持。
最后，我鼓励同学们大胆讲解自已的作品，并为玉树的小朋友加油。
在爱的呼唤声中，这节课走向了尾声。
民间艺术剪纸美术教案篇八
《剪纸中的吉祥纹样》是四年级上册第十九课属“设计应用”学习领域。是以我国民间美术中的吉祥图案为基础，使学生了解它的形式和题材是多种多样的，并蕴含着丰富的寓意和美好的祝福。通过剪纸这种形式，让学生充分发挥想象力和创造力，从而设计、制作出形象各异、题材不同、寓意不同的吉祥图案，使学生学会自己动手装饰美化生活，提高学生手工制作的技能及审美能力，进一步丰富学生的想象力和创造力。
为了让学生了解民族文化，以吉祥图案为切入点，向学生渗透传统文化的知识。这节课的知识点一个是剪纸，一个是吉祥图案。一把剪刀、一张纸和一个梦想，就可以创造出一个奇妙的剪纸世界！剪纸源于我们中国，有千百年的历史，是我们的国宝。郭沫若先生曾说：“一剪之巧夺神工，美在民间用不朽。”剪纸，作为一种民族手工艺，有着工具简单、制作简便和便于少儿接受的特点；对启发儿童的想象力、锻炼心灵手巧和胆大心细的品格，有着不可低估的作用。
为了激发学生的学习兴趣，课件选具有民族特色的过年时帖“福”字、结婚的剪纸“百年好和”、祝寿的吉祥图案“福寿双全”及连年有余，使孩子直观的了解吉祥图案切入主题。
通过让学生课前查找资料，让孩子们知道获取知识的途径很多，明白“处处留心皆学问”的道理。鼓励学生到生活中去寻找美、发现美、创造美，培养学生的审美习惯，这一点孩子们做得很好。
采用合作探究式的教学方法，有利于培养学生的自主能力和合作意识，学生在探究中发现问题，解决问题。在这个环节，同学们表现很积极，而且他们对剪纸语言的认识及吉祥元素的发现，剪纸方法的分析很让我吃惊，因为我们的孩子生活的背景是大都市，平时很少接触剪纸和吉祥图案，但孩子们通过小组欣赏、分析、讨论，自己突破了本节课的难点作为老师感到很欣慰。
吉祥图案是我国的'古老的装饰艺术中的一个重要门类，让孩子在短短的三十分钟了解吉祥图案并构思、设计、剪出吉祥图案的确很不容易，但孩子们稚拙有趣的剪纸作品加上他们率真而单纯的语言描述，可以说是本课的一大亮点。作品虽简单，但充满童趣，最重要的是他们对美好事物的热爱及对周围的人的爱心更是本课最大的收获。
民间艺术剪纸美术教案篇九
在教学中，我让学生设计窗花的剪纸，让学生在学会窗花剪纸方法的`基础上，尝试为大运设计剪纸，深化学生感悟民间艺术的特殊魅力。结合大运进行剪纸，这是教学的一个亮点。去繁就简，渗透奥运内容，让学生融入奥运的氛围中。让学生在学习中时刻感悟民族艺术的源源流长，加强学生的爱国之情。并在学习中提高美术技能技巧，动手能力。从课堂教学效果来看，大部分的学生都能跟上课堂，也达到了预期的效果，但总的来说，还存在一些不足和需要改进的地方。
不足：
1、还有及少部分学生对折叠纸的方法还不太清楚。
2、学生在画稿的时候掌握不了总体的结构，画得不够协调。也说明了学生的美术基础有待进一步提高。
3、有部分学生工具不好，也就很难达到同步进步的理想效果。
4、在老师的示范教学之后，当要求学生发挥自己的想象，改变部分图案的造型时，难通过画面来表达自己的想法，即画不出自己想要画的图稿。
改善：
1、在课堂教学的同时，多给学生介绍剪纸图案的画法提高画图稿的水平。2、进一步提高学生的想象能力，灵活改变剪纸图案中的部分造型。