在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
三字经读书笔记手抄报篇一
通过学习《三字经》，我明白了很多做人的道理。
如“昔孟母，择邻处，子不学，断机纾。”这句话，让我想起了“孟母三迁”的故事：孟子生活在一个经常举办丧事的地方，所以孟子就经常学人哭哭啼啼，孟母看见儿子这个样子，就对孟子说：“快点收拾家具搬家，不然，你长大了就只会帮人办丧事”。于是，他们就搬到一个集市，集市里经常有人杀猪。于是，孟子便学着别人的样子杀猪，孟母看见了就对孟子说：“我们赶紧收拾东西再搬家吧，不然，你在这儿长大就只会杀猪”。最后，他们搬到了一个学堂附近，于是孟子便学别人的样子开始学习了，后来经过努力学习，孟子成为一代圣人，这就是著名的“孟母三迁”的故事。
这个故事一方面告诉我们学习的环境对我们的学习多么重要啊，另一方面告诉我们父母为我们的健康成长付出了多么大的心血。我们一定要努力学习，成为一个有用的人，回报社会、回报父母。
我还要读更多的书。
三字经读书笔记手抄报篇二
这个假期，我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语，读来琅琅上口，便于记忆，便于理解，通俗易懂。读了它，我受益匪浅。
《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识，像亲孝，忠义，历史，诚信等等，它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习，还应该孝敬长辈的道理，教育我们讲文明礼貌；第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书，教育我们珍惜时间的；第三部份讲了朝代的历史故事；第四部分教育我们要好好学习。
三字经读书笔记手抄报篇三
放暑假的一天，我读了《三字经》中的经典名句——“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”认识了两个让人敬佩的孩子，一个是九岁的东汉人黄香，他用替父母暖被窝的方式表达他对父母的孝心;另一个是汉朝人孔融，年纪只有四岁就已经懂得尊敬兄长的道理，主动把大梨让给哥哥吃，自己吃小的。
从黄香和孔融身上，我看到许多值得我学习的优秀品质。黄香孝敬父母、孔融尊敬兄长的行为都是我应该效仿的。我今年十岁了，有一个温暖的家庭，有疼爱我的爸爸妈妈，有从小一起长大的表哥，一家人生活得幸福快乐。但是，我以前比较任性，偶尔还和父母顶嘴;有了好吃的，光想着自己，不知道多留些给爸爸、妈妈和哥哥吃，真是太不应该了。现在，通过读他们的故事，我懂得了很多道理，也有了很大进步。我知道主动帮妈妈做力所能及的家务活了，表哥来我家做客，我也会把好吃的和好玩的让给他。连爸爸都忍不住夸我：“林十岁，真懂事。”呢!
《三字经》真是一本好书，里面还有很多知识和道理值得我去学习，我一定会认真阅读，争取有更大的收获。
三字经读书笔记手抄报篇四
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处
窦燕山 有义方
养不教 父之过 教不严 师之惰
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身
至玄曾 乃九族 人之伦
夫妇从 兄则友 弟则恭
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同
三字经读书笔记手抄报篇五
《三字经》的著作年代虽然离我非常遥远，但是直到今天，这本书对我们仍然有深刻的教育意义。
这本书用通俗的文字、形象的比喻、对我们讲述了各式各样的道理;他劝导大家，要做一亇诚实的人、健康的人、勤劳的人、有知识的人、品格高尚的人。具有这种品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具备上述品质。
当然，让自己造就一亇有用的人，不但要有决心，更重要的是要有恒心。“玉不琢、不成器、人不学、不成义”!
今天我有这么优越的学习条件，又有这么多的人关心着我，我一定要努力学习，将来一定要做一个有用的人!
读《三字经》笔记
星期六，我做完作业，觉得实在很无聊。就拿起妈妈刚给我买的《三字经》，津津有味的读了起来。《三字经》是一部流传甚广，家喻户晓的启蒙读物。它教育我们要孝敬父母，友爱兄弟，礼貌待人，勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。
”昔孟母，择邻处“，讲的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些办丧事的人哭泣。孟母把家迁到闹市，他便模仿商人吆喝做买卖。孟母又把家迁到学堂附近，他就到学堂学习知识和文化礼仪。由此可见环境对人的成长多么的重要阿!
虽然有了良好的学习环境，但是如果自己不刻苦学习，那也是没用的。这让我想起《三字经》中的”子不学，断机杼“。这句话讲的就是孟子有一次不好好学习，孟母很生气的割断了正在织布的纱线，以此来告诫孟子不要自弃其功，半途而废。只有坚持不懈，经年累月，不懈努力，才能有进步，有成就。
由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小时候，他是一个个性聪明的孩子，能够称得上是个天才，四五岁的时候他就能写诗。他的父亲认为这样有利可图，就不让方仲永学习，整天游逛自夸，自以为是。从此方仲永也就由一个十分有天赋的天才转成了一个平常的凡人。
《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们从这本书上能学到许多做人的道理。我为中华民族能流传下这样的书而自豪!
三字经读书笔记手抄报篇六
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的文学读物，它教我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。最近我专心读了这本书。
孝顺父母，里面说了“父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭”。讲的是要孝顺父母，尊敬师长。
友爱兄弟，里面讲“融四岁，能让梨。弟于长，宜相知”。意思是融今年四岁，有梨吃，他先让哥哥吃。
礼貌待人讲了“长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠”这个意思是要对君主尊敬，为臣子要忠心。
勤奋好学讲了“头悬梁，锥刺股”。讲为了读书时不想睡觉，把头悬在梁上，用锥刺股。
《三字经》让我重新懂得了许多道理，你也看看吧。
三字经读书笔记手抄报篇七
这几天我读了《三字经》，书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。
书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的十分好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。教师如果教书不严厉，那是教师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我必须要更加努力学习，长大后回报自我的父母与教师。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从那里我们能够看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。
《三字经》不可是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一齐去读这本好书吧。
三字经读书笔记手抄报篇八
闲来无事，朋友建议我这个阶段应该多背背三字经、弟子规之类的古典文学，对自己对以后孩子都有好处，孩子的教育应该从胎教开始。觉得朋友的建议不错，便在网上找来三字经开始读。一开始便被它深深的吸引住了。
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。简单易懂、读起来朗朗上口。《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。通过对《三字经》的学习，我明白了学习是一个持之以恒的过程，需要我去切、磋、琢、磨，在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人必须经历过勤苦才会有快乐，才会有成功遇到困难我也应该有不怕苦的精神，并把遇到的困难当做一个学习的过程，一个打磨的过程以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。今天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。
《三字经》
三字经读书笔记手抄报篇九
《三字经》我在很小的时候就会背，但里面的很多意思我还不懂。今年寒假，我又一次熟读了《三字经》，还看了很多有关《三字经》的故事，我感觉比以前懂了很多道理。比如：我在读“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”这段时，知道了是讲孙敬和苏秦刻苦学习的故事。孙敬年少时爱好学习，有时读书时间长了，会打瞌睡，于是他在读书时会拿来一根绳子，绳子的一头扎在自己的辫子上，另一头拴在房梁上，如果读书时打瞌睡，绳子就会猛地拽一下他的头发，这样他又会醒过来继续读书，后来孙敬成为了一名通晓古今的大学问家。苏秦读书也十分刻苦，有时读书到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但却能赶走瞌睡，继续读书，后来苏秦也成为了国家的栋梁之才。看了古人自觉刻苦学习的故事，我深深地感到了自己的不足，有时我还需要爸爸妈妈督促才能完成老师布置的作业，学习上也不够刻苦、努力。读了《三字经》后，感到自己在学习上还需要更刻苦，更努力。只有努力学习，认真学习经典名著，把我们传统文化中的优良品质传承下去，才能使我们掌握更多的文化知识，成为对国家、对社会有用的人。
三字经读书笔记手抄报篇十
经典的东西，就是经典。在跟都都一起学习《三字经》后，我收获很大，也感受到有很多的知识需要进一步去延伸、去拓展。现就目前学习认识水平，我对《三字经》中内容做了简单的归类，结合经文简单表述如下（蓝色字体为原经文，黑色字体是笔者的理解）：
人之初性本善性相近习相远
苟不教性乃迁教之道贵以专
昔孟母择邻处此文来源于文秘写作网不学断机杼
窦燕山有义方教五此文来源于文秘写作网名俱扬
养不教父之过教不严师之惰
此文来源于文秘写作网不学非所宜幼不学老何为
这一段主要是提出孩童期教育必要性、教育规律、孩童成功教育案例，同时指出孩童教育失败的原因。
玉不琢不成器人不学不知义
为人此文来源于文秘写作网方少时亲师友习礼仪
香九龄能温席孝于亲所当执
融四岁能让梨弟于长宜先知
首孝弟次见闻知某数识某文
一而十十而百百而千千而万
三才者天地人三光者日月星
三纲者君臣义父此文来源于文秘写作网亲夫妇顺
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中
曰水火木金土此五行本乎数
曰仁义礼智信此五常不容紊
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
曰喜怒曰哀惧此文来源于文秘写作网恶欲七情具
匏土革木石金丝与竹乃八音
高曾祖父而身身而此文来源于文秘写作网此文来源于文秘写作网而孙
自此文来源于文秘写作网孙至玄曾乃九族人之伦
父此文来源于文秘写作网恩夫妇从兄则友弟则恭
长幼序友与朋君则敬臣则忠
此十义人所同
这一段主要概述了孩童教育的主要内容，总体来说是以人伦道德教育为主，这也是中国古代社会能够维系存在的基础，所以强调“亲师友习礼仪”，接着就通过“香九龄能温席融四岁能让梨”来例证。
在教育内容的具体概述上，指出学习内容的不同侧重点，即“首孝弟次见闻知某数识某文”，进一步强调人伦孝道的重要性，接着就指出学习内容实质包括了数学（一而十十而百百而千千而万）、自然世界（三才者天地人三光者日月星）、社会道德（三纲者君臣义父此文来源于文秘写作网亲夫妇顺）。从内容结构来看，这是一个很完整的体系。
中国古代天人合一、和合会通的精神反映在这一段内容中，即“曰春夏曰秋冬此四时运不穷、曰南北曰西东此四方应乎中、曰水火木金土此五行本乎数、曰仁义礼智信此五常不容紊”，这是对“三才者天地人”内容的进一步阐释。作为孩童教育，这是必须要了解和掌握的，或者说这是孩童通过学习需要建立起的一种世界观。
”，这一段中也反映了过去把“音乐”作为人存在所必须的，是内化到人的情绪系统中的一部分。
中国古代社会是宗族社会，由“高曾祖父而身身而此文来源于文秘写作网此文来源于文秘写作网而孙、自此文来源于文秘写作网孙至玄曾乃九族人之伦”这样的.宗族社会关系组成，在这样的社会关系中，每个人都必须遵循的社会规则是：“父此文来源于文秘写作网恩夫妇从兄则友弟则恭、长幼序友与朋君则敬臣则忠”。
凡训蒙须讲究详训诂名句读
为学者必有初小学终至四书
论语者二十篇群弟此文来源于文秘写作网记善言
孟此文来源于文秘写作网者七篇止讲道德说仁义
作中庸乃孔中不偏庸不易
作大学乃曾此文来源于文秘写作网自修齐至平治
孝经通四书熟如六经始可读
诗书易礼春秋号六经当讲求
有连山有归藏有周易三易详
有典谟有训诰有誓命书之奥
我周公作周礼著六官存治体
大小戴注礼记述圣言礼乐备
曰国风曰雅颂号四诗当讽咏
诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
三传者有公羊有左氏有谷梁
经既明方读此文来源于文秘写作网撮其要记其事
五此文来源于文秘写作网者有荀杨文中此文来源于文秘写作网及老庄
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