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矛盾论心得体会个人 矛盾论解说的心得体会(通用5篇)

时间:2023-09-25 11:31:17 作者:文轩矛盾论心得体会个人 矛盾论解说的心得体会(通用5篇)

心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

矛盾论心得体会个人篇一

第一段:引言(150字)

矛盾论是马克思主义哲学的基本原理之一,也是马克思主义的逻辑思维方法。在学习矛盾论的过程中,我深深意识到了它在认识和改造世界中的重要性。通过矛盾论的解读,我们不仅可以更加深刻地理解社会现象的本质和规律,更能够提高我们解决问题的能力和水平。在本篇文章中,我将分享我对矛盾论的心得体会,以及它对我的思维方式和人生观的影响。

第二段:认识和理论的矛盾(250字)

矛盾论告诉我们,矛盾是事物发展的根本原因,矛盾的存在决定着事物的运动和变化。在我们认识事物的过程中,也存在着矛盾。无论是对一个社会问题还是一个理论观点的认识,我们都需要通过矛盾的对立与斗争来推动认识的深化和理论的发展。只有深入矛盾的本质,发现并解决矛盾,我们才能更好地认识和改造世界。

然而,矛盾的存在也给我们的思维带来了不少困扰。当我们面对复杂的问题时,往往会陷入困境,无法辨别矛盾的主要矛盾和次要矛盾,也无法准确判断矛盾的性质和趋势。矛盾论告诉我们,矛盾的主要矛盾是指决定事物发展的矛盾,解决主要矛盾是事物运动和发展的关键。因此,我们需要深刻理解矛盾的本质和规律,提高我们处理矛盾的能力。

第三段:矛盾的普遍性和特殊性(250字)

矛盾论认为,矛盾是普遍存在的现象,不存在没有矛盾的事物。不同事物之间存在着矛盾的联系,矛盾是事物发展和变化的内在动力。在矛盾的对立统一中,事物得以发展,矛盾的斗争推动事物的革命性变化。

在我的学习和思考中,我意识到矛盾论对于解决现实问题的指导作用。无论是社会问题还是个人困境,都存在着矛盾。通过深入矛盾的本质,我们可以发现问题的症结所在,进而找到解决问题的关键。矛盾的普遍性告诉我们把握问题的总体和全局,而矛盾的特殊性则促使我们具体分析问题,找出矛盾的方面和所占的主导地位。

第四段:矛盾论对思维方式和人生观的影响(250字)

矛盾论的思维方式和方法论对于我们的人生观和世界观的形成具有重要的影响。弄清问题的矛盾是第一步,然后寻找矛盾的主要矛盾,最后解决矛盾,推动事物的发展和进步。这种思维方式告诉我们解决问题需要遵循科学的态度和方法,不能急于求成,更不能懈怠懒散。

在个人成长和发展的过程中,面临矛盾和问题是不可避免的。但是,只有正确认识和处理矛盾,我们才能取得更好的成果。矛盾论不仅在认识事物中起着重要作用,在解决个人问题和修养方面也同样重要。我们需要对自己的思维方式和行为进行批判性的思考和评估,找到个人成长中存在的矛盾和问题,并通过解决矛盾推动个人进步。

第五段:结语(300字)

通过对矛盾论的学习和思考,我深深认识到矛盾论的重要性和普遍性。矛盾存在于一切事物之中,解决矛盾是推动事物发展和进步的关键。无论是认识和理论的矛盾,还是矛盾对思维方式和人生观的影响,矛盾论都为我们提供了深刻的思考和解决问题的方法和途径。

在今后的学习和工作中,我会继续强调矛盾论的重要性,更加深入地研究和理解矛盾的本质和规律。通过运用矛盾论的思维方式和方法,我相信我能够更好地认识和改造世界,也能够更好地理解和解决个人问题和困境。矛盾论指引着我前进的道路,我会坚持不懈地追求真理,为人类的进步和幸福做出自己的贡献。

矛盾论心得体会个人篇二

首先,这是一篇精彩的哲学论文,当然,如果我说这论文伟大也肯定没有人会持有反对意见,因为毛泽东同志是伟大地,他的东西就应当是伟大地。

其次,这篇论文似乎并不能单单从他的学术价值来评判,还必须兼顾他的历史意义,我个人一向对目的性很强的说教文字不怎样喜欢,孟子大人不是说了么:有心为善,虽善不奖,无心为恶,虽恶不罚。

这篇哲学论文,是毛泽东继《实践论》之后,为了同一的目的,即为了克服存在于中国内的严重的教条主义思想而写的。用文章定思想,在现代可能是从毛泽东开始的吧,我想,他在纠正国内思想问题的时候肯定没有想到若干年后这成为一种风气了,当然写篇文章就能给人扣顶大帽子,厉害的不是文章,是写文章的人。

当然,我得澄清自我不是在说坏话,纯粹是有感而发,要不这么一顶帽子扣下来,虽然不至于像以前折磨的人去跳楼上吊的,至少会说我思想有问题,入党怕是没指望了。

萨特的一句话我异常喜欢:“教育就是强迫别人理解另外一种价值。”单教育可能没那么强的效果,所以有了考试这东西,于是,不得不把自我不认同的东西一并记下来,就好象我此刻每一天照镜子,结果越看自我越顺眼,反复的记忆应用之矛盾论读后感后,那些东西恐怕也会变的好象是正确的似的了。

从小就被灌输了政治思想和终极奋斗目标的我们,到底是被指明了道路,还是被抹杀了个性呢。我以往问我的政治教师,共产主义能实现么,那时候还小,这么简单的东西自我想不明白,我教师琢磨了一会,最终说:“够戗。”“那为什么还把共产主义当目标呢。”“定远点,要不实现了以后都干什么啊。”都认为不能实现,都说能实现,这是不是就是教育的力量呢。

矛盾论心得体会个人篇三

毛的《矛盾论》写于1937年8月,是继《实践论》后的又一篇哲学论文。当时“西安事变”的爆发,使得抗日的局面即将到来,由于中国共产党人的多方面的不懈努力,使得抗日民族统一战线得以形成。但是,由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响,使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延,这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北,虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者,确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位,但是,对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响,不作一番大的努力是根本解决不了问题的。

为此,毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章,借以说明主观主义和教条主义的危害性,并以此来加强统一全党的思想。可以说,这两篇文章是对建党16年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。中国共产党从她成立的第一天起,就以马克思主义理论作为自己的指导思想。但是,马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案,特别是中国革命,具有极大的复杂性和特殊性。因此,不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的只言片语,更不能照抄照搬苏联十月革命的“做法”,只能在坚持马列主义普遍真理的基础上,从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。

不管什么事物的发展,都存在着矛盾,可以说没有矛盾就没有世界。这在自然界是如此,在革命事业的发展中也是如此。中国共产党刚刚成立的时候,那些在苏联留过学,住过洋房,喝过洋牛奶,吃过洋面包的布尔什维克知识分子们,不从中国的国情出发,一味听命于共产国际那些不切合实际的指示,生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”,甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗,结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败,给中国革命带来了巨大的损失。所有这些都充分说明,不管干什么工作,都要从实际出发,不能搞形而上学那一套,因为它是不切合实际的唯心主义的理论。这正如毛泽东同志所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中,我们不难看出,无论看什么事物,我们都要从实际出发,唯物辨证地看问题,只有这样,才能在坚持原则的条件下找出解决问题的方法,这就是辩证唯物主义的理论观。

任何事物都有着它一定的矛盾,没有矛盾就没有世界,问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾。不管是自然界还是社会的变化,都是如此。因此我们不要只看表面现象,而是要从内部去挖掘、去研究、去探索,只有这样才能找到研究和解决问题的方法。因为,“事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性”。毛泽东的这段话说的真好,就拿当时的中国社会现状来说吧,表面上看中国是一个农业大国,三亿多农民的力量可以说是不可忽视,但是,实际情况却并非如此,所有的耕地都掌握在大官僚、大地主的手里,而农民只能租种地主的土地,一年到头打下的粮食除了交地租以外,所剩下的口粮是寥寥无几,根本解决不了一家人基本的温饱问题,可以说在正常情况下都是一年糠菜半年粮,如果赶上灾年就更不用说了。可以说,在遭灾的情况下你的粮食歉收,交不上地租,那么,那些残酷剥削压迫农民的地主老财就要收回你所租种的土地,甚至逼着你去卖儿卖女,从而导致家破人亡。老百姓实在是活不下去了,可以说是官逼民反,这样就会产生内部矛盾,而这些矛盾的产生,必然会推动社会进步。难道不是吗?在旧中国,由于大官僚、大地主和资产阶级的残酷剥削和压迫,使得人民生活在水深火热之中,而此时,诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党,它的诞生,给生活在半封建半殖民地的中国人民带来了希望和曙光,而中国共产党也没有辜负人民的希望,带领全体中国人民,经过二十八年的浴血奋战,终于打倒了帝国主义和国民党反动派,推翻了压在中国人民头上的三座大山,建立了由人民当家作主的中华人民共和国。所有这些都充分证明了毛泽东所说的“社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的发展,即生产力和生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛盾,由于这些矛盾的发展,推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。”毛泽东所讲的这一席话是对的,因为,没有矛盾就没有世界,我们只有在不断解决矛盾的过程中才能推动社会的发展与进步。

毛泽东在本文中还着重指出了“唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”可以说,这段论述可真是精辟极了,就拿1927年大革命失败这件事来说吧,是蒋介石背叛了孙中山先生,叛变了革命,这和当时党内所出现的以陈独秀为代表的“右倾”机会主义也是分不开的。如果在当时我们拥有自己的革命武装,硬起来,不和国民党妥协,那么,我们就不可能遭到大革命的失败,更不可能发生国民党蒋介石屠杀共产党人的“四·一二”反革命政变。同样,在江西中央苏区,如果我们不迷信苏联的某些“经验”和听命于共产国际的那些不符合中国实际的“指示”的话,就不可能发生第四、五两次反“围剿”的失败,就算失败也不至于那么惨!可以说,远在莫斯科的那些住洋房、吃洋面包、喝洋牛奶的共产国际的“头脑”们没经过调查研究,擅自发布那些不切合实际的有关中国革命的“指示”,固然可恶。如果没有党内那些对马列著作的条条本本和共产国际的指示奉若神灵的教条主义者,窃取中央主要领导岗位的话,也就不可能导致第四、五两次反“围剿”的失败,弄得中央红军大搬家似的进行史无前例艰苦的二万五千里长征。所以说,毛泽东所指出的“外因通过内因而起作用”这句话,说得可真是太对了,由此看来,“一个政党要引导革命到胜利,必须依靠自己政治路线的正确和组织上武装力量的巩固”。

恩格斯说:“运动本身就是矛盾。”是的,整个世界上从古至今几千年的发展也都是在矛盾中度过的,没有矛盾就没有世界。这从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,从封建社会到资本主义社会,从资本主义社会到社会主义社会的发展自始至终充满着矛盾,可以说,按照列宁的说法,那就是“承认自然界的一切现象和过程都会有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋向”。不是这样吗?就拿封建社会和资本主义社会来说吧,封建社会在生产力和生产关系的发展上是比原始社会和奴隶社会强多了,但是,由于体制上和意识形态乃至文化方面的一些因素,使得科学技术发展不起来,这就大大地影响了社会的发展,致使人们的生活水平没有得到提高,这就产生了矛盾,也就是落后的社会生产力和人们日益增长的物质生活需要方面的矛盾,由此,渐渐地就过渡到了资本主义社会。在资本主义社会中,生产力和生产关系得到了很大发展,科学技术有了很大提高,人们在思想和文花方面的视野也有了很大的开阔。但是,由于大官僚大资本家残酷地剥削和压迫劳动人民,工人们是一天十几个小时不停地做工,但仍然是吃不饱、穿不暖,一个月下来,被资本家七扣八折挣下来的那点工钱根本就没法养家糊口,于是,就产生了资本家和工人之间的矛盾。在这种情况下,一些有志于社会变革的仁人志士就会首先站出来,试图探索改变这种现状的道路。所有这些都充分说明了整个世界几千年的发展都是在充满矛盾的过程中度过的,没有矛盾就不可能有世界的发展。正如毛泽东所指出的“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争,决定一切事物的生命,推动一切事物的发展,没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界”。

矛盾是孕育和存在于世界上一切事物之中的,在中国共产党的发展过程中也是如此。从第一次国共合作时期出现的陈独秀“右倾”机会主义致使轰轰烈烈的大革命失败;到江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义占据中央统治地位,致使第四、五两次反“围剿”失败,红军被迫进行二万五千里长征等,可以说中国共产党在成长壮大的过程中也是充满曲折,也是在充满矛盾和解决矛盾中度过的,不然的话,能有以毛泽东为代表的中国共产党人一次又一次地从危亡中挽救了共产党,使中国革命这艘航船能够拨正船头,沿着正确的航向驶向胜利的彼岸吗?这正如毛泽东所指出的“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解救矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。”是啊,世界上无论任何事物,都是在不断产生矛盾和解决矛盾的过程中不断向前发展的,正如毛泽东同志所指出的“矛盾是普遍的、绝对的,存在于事物发展的一切过程中,又贯穿于一切过程的始终”。

“不同的矛盾,只有用不同质的方法才能解决。”毛泽东同志的这一论断,为我们解决不同性质的矛盾指明了方向,这大千世界所发生的事情,所产生的矛盾,其原因、其性质各不相同,所以,解决的方法也就各不相同,不能用“一刀切”的方法来解决。比如说无产阶级和资产阶级的矛盾,就要用社会主义革命的方法来解决;党内的矛盾,就要用批评和自我批评的方法来解决。在改革开放这一特定的历史时期,出现了先富起来的一部分人,而绝大部分人才刚刚解决了温饱问题,甚至有一部分人还处在贫困线上这样就出现了贫富之间两极分化的矛盾,而要想解决这个矛盾,不能靠别的,只能靠发展经济,只有经济发展起来了,就业的岗位增加了,人们的收入提高了,才能改善人民的生活,也才能解决贫富不均的矛盾。

在不同时期有着不同的矛盾,每当历史向前迈进了一步,旧的矛盾解决了,而新的矛盾又产生了,所以我们生活的每一天,也都是在解矛盾中度过的,而解决不同的矛盾,也要用不同的方法。例如,在计划经济时期,特别是1950年代至1990年代,居民们所食用的粮油实行的是定量供应,每人每月也就是半斤油和二十七、八斤的口粮,甚至还不到。特别是象大米白面这样的细粮,每个月加在一起也超不过那么五六斤,可以说那个时候人们的生活过得是相当的苦,虽然每斤粮的价钱超不过两三毛钱,价格较低,但是人们却吃不到更多的细粮,可以说是苦不堪言。改革开放以后,经济发展了,人民生活水平有了很大提高,到了1990年代初期,取消了“粮食本”,粮油敞开供应,这下子人们的餐桌上可再也见不到高粱米和苞米面这样的粗粮了,可这好了,人们却又开始抱怨了,抱怨什么呢?原来是买粮食虽然不用粮食本了,可以敞开量地买,但这价格却上来了,而且这段时间是这个价,可是过了一段时间却又是那个价,弄得人们是人心荒荒。一个劲儿地抱怨说:这还不如有粮食本哪会儿呢!虽然人们对这件事的认识有所偏激,但是它也确实又是在新的历史时期所产生的一个矛盾,这个矛盾就是在计划经济时期,我们的经济没有发展起来,人们只好吃定量供应的粮油,而且每个月根本吃不上几斤大米和白面;而到了市场经济时期,这个问题虽然是解决了,但粮油的价格却又上来了,这虽然在市场经济条件下是正常的,但要想解决这个矛盾,只有在实现农业现代化,提高粮食产量上下工夫,只有这样,才能生产出更多更好的粮食,来满足人民日益增长的物质生活的需要,同时,还要大力发展国民经济,提高人民收入,使老百姓的腰包鼓起来,只要这样,才能解决老百姓收入的增长赶不上物价上涨的矛盾。这正如毛泽东所指出的“过程变化,旧过程和旧矛盾消灭,新过程和新矛盾发生,解决矛盾的方法也因之而不同……用不同的方法去解决不同的矛盾,这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。”

我们在解决问题时,更要做到具体问题具体分析,不能片面地看问题,照抄照搬某些框框本本。例如,1949年建国后,我们对城市里资本家所经营的工厂企业实行和平赎买的政策,这就和苏联十月革命胜利后苏联政府对资本家的财产实行没收充公大不一样,我党在这个问题上之所以这样做,就是毛泽东从中国的国情出发,实事求是地来解决中国自己的问题,而如果按照那些教条主义者的做法,那就得照抄照搬苏联在这方面的做法,如果那样做的话,就得事与愿违,达不到所要达到的目的,而且没有不出乱子的,这正如毛泽东同志所指出的“马克思主义的活的灵魂,就在于具体地分析具体的情况……研究问题,忌带主观性,片面性和表面性”。

通过学习《矛盾论》这篇文章,使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终都存在着矛盾,而这些矛盾又各有不同。所以,我们要做到对症下药,抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,根据不同的情况解决不同的矛盾,而不要生搬硬套马列著作中的那些死板教条。要确立实事求是,理论联系实际的马克思主义思想路线,做到马克思主义普遍真理与中国革命、具体生活实践相结合。只有这样,才能克服主观主义和教条主义,使中国革命这艘航船能够拨正船头,乘风破浪,勇往直前。《矛盾论》这篇文章,是中国共产党反对主观主义特别是反对教条主义的又一重大理论成果,它不仅在过去,在全面开展社会主义小康生活和现代化建设的今天,同样有着它极其重要的理论指导意义。

矛盾论心得体会个人篇四

矛盾是世界上普遍存在的东西,在任何领域、任何层次上都存在着矛盾。作为一名学生,我们经常会遇到各种矛盾,例如学习与娱乐、自我实现与家庭责任等等。那么,如何处理这些矛盾呢?这就需要我们学习矛盾论这一哲学理论。下面是我对矛盾论的心得体会。

一、矛盾论的基本概念

矛盾是普遍存在于事物内部的对立统一的关系。矛盾不仅存在于物质世界,同时也存在于人们的思想与社会实践中。矛盾是事物发展的动力,是推动事物向前发展的根本原因。矛盾的基本特点是对立和统一,对立是矛盾的主要表现形式,统一是对立的解决和发展形式。

二、矛盾论的运用

在人生道路上,我们常常会面临各种矛盾。例如,对于大多数学生来说,学习和娱乐是一个常见的矛盾。这时,我们可以运用矛盾论的思想来解决这个问题。我们可以把这种矛盾看作是对立的两个方面,即学习和娱乐。首先,我们要明确两者的关系,即学习和娱乐是相互依存、相互促进的关系。其次,我们要明确这种矛盾的性质,即学习和娱乐是对立的又相互联系的两个方面。最后,我们要在实践中不断探索和发展,找到两者之间的平衡点,避免极端化。

三、矛盾的发展

任何矛盾都不是静止不变的,它们都有着不同的发展阶段。在矛盾的发展中,主要表现为“主要矛盾”和“次要矛盾”的变化关系。在解决一个矛盾的同时,往往新的矛盾也会随之产生。因此,矛盾的发展是不断迭代和循环的。

四、矛盾的发挥作用

矛盾可以发挥出很多重要作用。首先,矛盾可以促进事物的运动和发展,同时可以激发人们的创造力和发明创造。其次,矛盾可以帮助人们认识事物的本质,认识矛盾的主要矛盾和次要矛盾,从而更好地解决这些矛盾。最后,矛盾还可以带来历史进步和社会进步,推动人类不断前进。

五、矛盾与和谐

矛盾论认为,矛盾是事物发展的根本原因,同时也是带来进步和发展的原动力。但是,矛盾也是产生不和谐的原因,在处理矛盾时,我们应当探求一个更高层次上的统一,使矛盾向着更好的发展方向发展。我们应当在矛盾中寻求和谐,使矛盾不断发展和完善,推动事物不断向前。总之,矛盾论在解决各种矛盾中具有重要的价值和意义,对我们理解世界、改造世界都有着重要作用。

矛盾论心得体会个人篇五

矛盾论是马克思主义哲学的重要组成部分,也是辩证唯物主义的核心理论之一。作为中国革命和建设的经验总结,矛盾论从实践的角度深刻阐发了事物发展的普遍规律,对于我们正确处理了解社会问题、改造世界具有重要指导意义。通过学习矛盾论的解说,我深感其理论的深刻性和实践的针对性。下面,我将从对矛盾的认识、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的主要方面、矛盾的主导地位、矛盾的发展规律等五个方面,分享我对于矛盾论解说的心得体会。

对矛盾的认识是矛盾论最基本的一环。马克思主义认为,矛盾是客观事物的根本属性,是事物发展的动力源泉。矛盾存在于一切事物的内部,推动着事物的发展变化。作为一个社会主义建设者,我从学习矛盾论中深刻认识到,矛盾不是一种消极的力量,而是一种积极的因素。矛盾的存在表明了事物的不完善和发展的动力,只有通过正确处理矛盾,才能推动事物朝着正确的方向发展。

矛盾的普遍性和特殊性是矛盾论的重要内容,也是深入理解矛盾发展规律的关键所在。矛盾普遍存在于一切事物之中,而且矛盾又具有特殊性。矛盾的普遍性表明了事物都是充满矛盾的,没有一种事物可以摆脱矛盾的纠结。对于我个人而言,我所面对的矛盾既来自于个人内部,也来自于周围的环境和社会。矛盾的特殊性则在于不同事物之间矛盾的性质是不同的。只有通过对矛盾的全面分析,才能找到解决矛盾的正确方法和途径。

矛盾的主要方面是矛盾论的另一个重要内容。马克思主义认为,矛盾的主要方面决定了矛盾的性质和走向。矛盾的主要方面是对立统一过程中起决定作用和比较突出的方面,是矛盾发展中的主导力量。通过学习矛盾论,我深刻领悟到,要正确把握矛盾的主要方面,就需要全面分析矛盾的各个方面,找到相对突出的矛盾焦点。只有准确判断矛盾的主要方面,才能找到解决矛盾的核心和着力点。

矛盾的主导地位是矛盾论的又一重要内容。矛盾的主导地位决定了事物的发展方向和发展速度。通过学习矛盾论,我认识到,在事物发展中,必须明确矛盾的主导地位,将解决矛盾的重点放在主导地位上。只有以主导地位为核心,才能准确把握事物发展的趋势,推动事物朝着正确的方向前进。

矛盾的发展规律是矛盾论的核心要义。马克思主义认为,矛盾是事物发展的动力和原因,事物发展的根本规律就是矛盾的发展规律。通过学习矛盾论,我深入认识到,矛盾的发展是一个辩证的过程,是包含着对立和斗争的过程。矛盾发展的规律表明,事物发展是一个不断矛盾斗争、矛盾统一的过程。在实践中,我要善于捕捉矛盾的发展规律,正确处理矛盾,在解决矛盾的过程中促进事物的发展。

总之,学习矛盾论解说给我带来了很多启示和体会。通过对矛盾的认识、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的主要方面、矛盾的主导地位、矛盾的发展规律的深入探讨,我对事物发展的规律和方法有了更深刻的理解和把握。在今后的实践中,我将更加注重对矛盾的认识和处理,善于运用矛盾分析的方法,推动事物朝着正确的方向发展,不断提高自己的思维水平和实践能力。

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