每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
心理健康培训感想心得篇一
2020年，是全球人民共同经历的不平凡的一年。新型冠状病毒疫情的爆发使得整个社会进入了一种前所未有的紧张状态。这场疫情给我们带来了无数的困扰和挑战，但同时也使人们更加认识到了生命的可贵，激发了人们的自救意识和团结精神。在这个特殊的时期，我从中获得了一些宝贵的心得体会。
首先，疫情给我带来了深刻的反思。在疫情之前，我习惯了繁忙的生活节奏，往往忙于工作和学习，鲜有时间去关注自己的内心世界。然而，疫情的到来让我不得不停下来，与自己对话。我开始思考生活的意义，意识到自己所追逐的东西可能并不是最重要的。疫情期间，我与家人共度时光，重新审视着自己的人生目标，悬崖勒马，努力寻找自己真正的内心所向。
其次，疫情让我意识到了人与人之间的紧密联系。在疫情期间，社交距离的实施使得人们无法像以往那样随意接触，这也使我更加意识到人与人之间的交往是多么的重要。我发现，打电话给亲朋好友，与他们分享当前的心情和近况，不仅能够舒缓内心的压力，还能够拉近彼此的距离，传递一份真切的关爱和温暖。疫情使得人们更加珍惜与亲人相聚的时间，更加懂得去关怀他人，收获了更多的情感纽带。
再次，疫情期间，我对大自然的敬畏之情更加深刻。由于人们纷纷居家消磨时间，城市的噪杂与喧嚣逐渐消失，空气质量得到了明显的改善。在这期间，我有幸远离城市，沉浸在自然的怀抱中。我呼吸着清新的空气，欣赏着高山流水，感受到了大自然的力量和美丽。疫情让人们重新认识到自然的伟大和我们对其的依赖，也提醒我们要更加珍惜生态环境，保护地球家园。
最后，疫情让我对生命充满了敬畏之心。病毒的传播速度之快让人们意识到生命的脆弱和短暂。每天看到疫情数据的增长，我不禁想到，人类无论多么强大，都无法掌控生命的轨迹。我们必须时刻保持谦卑，珍惜每一天。面对疫情的考验，每个人都在努力生存和奋斗，而且大家都有着希望和乐观的信念。这让我深刻理解到，生命的力量和希望来源于我们对未来的积极态度和持续的努力。
总之，新冠病毒疫情虽带给我们了无尽的痛苦和困扰，但也让我们重新审视生活，重塑价值观念。疫情期间，我得到了对生命的深刻反思和珍爱亲情的体验，进一步认识到大自然的壮美和对生命的敬畏。疫情虽使社会陷入等待与焦虑，但也使我们更加珍惜生活，更加期待未来。希望疫情尽早过去，世界恢复正常，我们也能够将所得到的真理和宝贵经验应用于日后的生活中，成为更加有价值的人。让我们共同期待明天的到来，共同构建更加美好的未来。
心理健康培训感想心得篇二
谈起徐老师，我们就不由得想起他的博客。要是看了他的.博客呀，嘿，保证让你过目不忘。
接着，我们来聊聊博客的内容。博客里面的内容可丰富了！“学子佳作”、“吉子教作文”、“生活絮语”、“教海探航”等几个板块构成了他博客的主体，目前上面的文章已不下70篇，浏览下来，真像享用了一顿精神大餐，不愁你不过瘾哟！
在这么多的文章中，“学子佳作”《勤俭节约，从我做起》我最喜欢。确实，现在地球上可以利用的资源已经非常少了。如果我们继续不加节制地利用，也许资源枯竭的那一天离我们就不远了。心动不如行动，我们现在就要从节约每一滴水，每一度电开始，为保护我们的地球妈妈而共同努力。
怎么样，听了我的介绍，你认为徐老师的博客新颖吗？快快登陆他的博客吧，我想，你会情不自禁地成为“清风徐来”的“粉丝”的！
心理健康培训感想心得篇三
毒品是一种极其危险的东西，不仅会使人上瘾，还会对身体和心理健康造成巨大的危害。因此，禁止毒品的观念日益成为人们共识。作为一个普通人，我也十分认同禁毒的重要性，并在日常生活中努力落实这个观念。在本篇博客中，我将分享我在禁毒方面的心得和体会。
第二段：认识毒品
要做好禁毒工作，首先必须认识毒品的危害。毒品包括合法的药品和非法的毒品。成瘾性药品如鸦片、可卡因、大麻等，能通过人类神经系统的化学反应，造成脑部永久性损伤。在使用过程中，毒品不仅会使人产生假象和妄想，还会导致记忆丧失、焦虑和抑郁等心理问题。毒品对健康的破坏不仅会影响个人，也会波及整个社会。
第三段：禁毒的重要性
禁毒是一项长期的战斗，涉及到整个社会的利益。如果毒品得到拦截，它们就无法进入社会，从而遏制毒品的传播。虽然禁毒的方式可能会对某些人造成影响，但最终的结果必须比毒品带来的影响要好。禁毒也需要大社会的合作，警方和普通公民的协作可以更有效地打击毒品的流通。
第四段：推广禁毒教育
禁毒工作的关键在于从年轻一代开始，树立正确的价值观和态度，主动拒绝毒品。因此，尤其是学校和家庭，需要加强对禁毒教育的重视。学校可以在课程中加入禁毒教育，老师可以利用各种渠道为学生提供关于毒品的知识和信息。家长可以通过谈话和交流，让孩子们树立正确的价值观，知道毒品的危害和禁毒的意义。
第五段：禁毒体会
作为一个普通人，我一直不断地努力落实禁毒的观念。在我的身边，有不少朋友已经陷入毒品的低谷，看到他们的境地，我更加坚信禁毒的必要性。我对他们进行了循循善诱劝导，希望让他们重新认识毒品的危害，并改变自己的生活方式。虽然禁毒是一条漫长而充满坎坷的路，但只要我们不断地付出努力，依靠社会的支持和携手合作，一定能最终取得胜利。
结论
禁毒是我们每个人的责任。我们要始终保持警觉，从自己做起，抵制毒品、守护爱和平的社会。为了保护我们自己的身体和心理健康，我们必须积极行动起来，让从各方面加强禁毒工作成为我们的共识。
心理健康培训感想心得篇四
毒品是当前社会中普遍存在的一个问题，社会各界都在积极开展禁毒宣传和禁毒活动，让更多的人认识到毒品的危害性，从而更好地预防，遏制毒品的传播。作为一名普通市民，我也积极参与禁毒宣传和实践，通过实践，我有了一些禁毒心得和体会，想在这里与大家分享。
第二段：认识毒品的危害性
禁毒工作的首要任务就是帮助更多的人认识到毒品的危害性。毒品是一种破坏人体的神经系统和生理机能的物质，长期使用毒品会导致一系列健康问题，如头痛、恶心、失眠、焦虑等。甚至会导致肝脏、心脏、肺部等重要器官的损伤，严重的甚至会导致死亡。同时，毒品也会在行为和心理上造成重大损失，严重影响个人的社会功能和人际关系。因此，加强对毒品危害的宣传和教育，让更多的人认识到毒品的危害性，从而避免被毒品侵害，是禁毒工作的核心。
第三段：禁毒教育与宣传
禁毒教育是禁毒工作的重要一环。禁毒教育应该从儿童时期开始 ，通过学校、家庭、社区等途径，全方位宣传毒品的危害，增强青少年的禁毒意识和能力，提高其不接触、不使用毒品的意识和能力。同时，要倡导健康生活方式，引导人们摆脱不良的生活习惯和不健康的心理，从而更好地防范毒品的侵害。
第四段：个人自我防范
除了宣传教育，个人防范是禁毒工作中的重要一环。首先，要保持良好的生活习惯，如有规律的工作和休息、适当的锻炼等，从而减少对毒品的依赖和诱惑；其次，要积极参与健康的文化和娱乐活动，拓宽交际圈，增强社会适应能力，从而不被毒品所引诱；最后，要保持乐观、积极的心态，保持心理健康。只有这样，我们才能有效防范毒品的侵害。
第五段：结语
禁毒宣传和禁毒实践是一项长期性、系统性的工作。我相信，只要我们每个人都能积极参与，从自身做起，从身边人做起，从社会宣传做起，那么我们一定能够共同为禁毒事业做出贡献，减少毒品的危害，为全社会谋取福祉。
心理健康培训感想心得篇五
一、知识与技能 ：
1、了解沈从文及其作品的特点
2、把握作者在《边城》中极力要表现的古老湘西的人生形式
3、理解《边城》题目的含义，把握作者的创作目的
二、过程与方法：
1、美读课文，咀嚼品味小说诗一般的意蕴 提高学生审美情趣
2、启发点拨、合作探究、讨论分析多种方法结合，完成文本中人物内心情感的挖掘
三、情感态度与价值观：
1、感悟文中至真、至善、至美的人性 树立爱世界爱人类的情操。
2、了解古老的民俗及其丰富的内涵，培养热爱民族文化生活的情感
1、通过分析小说的环境、心理描写、培养把握人物形象的能力。
2、理清小说情节，把握民俗活动和情节之间的关系，充分挖掘人性的闪光点。
【教学难点】 通过分析人物的性格、语言和心理，把握小说中至真、至美、至善人性。
1、加强课前预习，充分熟悉小说内容。
2、 补充相关小说情节，让学生对《边城》有个整体的认识。
【教学方法】 要本着以学生获得知识和能力为主，重视学生的思考重视学生的感悟.“教学有法，但无定法”，慎重地选择行之有效的教学方法，结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况，我准备用两课时，采用点拨法以及探究和讨论法进行教学 ,让学生能更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。 启发学生动脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的主导性和学生的主体性。
预习课文 品读重点段落
要求：1、勾画出小说的环境描写的语句。
2、标出自然段
3、找出小说主要人物的言行，品味小说中的淳朴的人性
4、勾画出小说中的民俗描写，体会这些民俗的特点以及内涵
5、理顺出小说的故事情节。
6、明确小说的人物、情节，用自己的话复述，补充相关的其他情节
导入教学：《边城》这部小说问世不久，湘西的凤凰镇就成为旅游胜地。它正如世界上许多名城名镇一样，崛起在世界文化大师的光环之中。因为莎士比亚，英国的斯拉特福小镇才会蜚声世界;有了莫扎特，奥地利的萨尔茨堡才成为世界音乐中心，有了塞万提斯，西班牙的塞维利亚才成为旅游圣地。同样，因为有了沈从文以及他的系列湘西小说，凤凰镇也成为了风景名胜之地，凤凰究竟是什么样的一个小镇呢?今天就让我们走进《边城》去欣赏那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。
1、读第一段，这里的人们是一种怎样的生活情况? 明确 安分乐生，井然有序
2、这里的自然环境是怎样的呢?通过文本的描述，
请同学们概括一下：
明确：码头、碉堡、河滩、军营、河流、山、水、船。
这里的风光秀丽、美好。是一个干净的自然所在，就象是这里的人一样。
3、文本写了哪些民俗?这些民俗有怎样的特点?又有怎样的内涵?学生讨论完成。
端午节：赛龙舟、穿彩衣、画王字、捉鸭子。
中秋节：赏月、男女青年对歌。
新年：舞龙灯、耍狮子、放鞭炮。
婚嫁：小轿子、羊、男孩、糍粑。
意的氛围。更能体现人们之间的和谐亲切的关系。
4、小说情节的归纳
小说节选部分中写的次数最多的哪一种民俗活动?
端午节的赛龙舟：由赛龙舟引出小说的人物以及发生在这些人物身上的一些事情。
小说要写的是一件什么事情呢?主角是谁?
人物：
主角：翠翠 围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。
情节：
第一年赛龙舟——翠翠傩送邂逅 埋下爱情的种子
第二年赛龙舟——翠翠与天保相识 引来天宝的爱意
第三年赛龙舟——祖孙二人在家 各自想着自己的心事
物性格特点
5、小说中的人物性格是怎样的?在哪些具体的描写中展现出来的?请同学分组讨论解决
明确：
翠翠：单纯、多情、腼腆 -------语言心理描写 细节刻画
祖父：善良、忠诚、慈爱、热情、朴素-----行为语言描写
天保：坦荡 ------行为语言描写侧面描写
傩送：热心、正派、幽默 ------正面侧面结合 细节刻画
顺顺：富有、热心、正直 ------- 侧面描写
亲情---爷爷疼爱翠翠，翠翠依赖爷爷;彼此相依为命。哥哥让弟弟，哥哥为弟弟而出走闯滩。弟弟又因哥哥的出险而内疚离开。不管是祖孙间的情还是手足间的情都是那么的深挚感人，令人唏嘘不已。
乡情---人与人之间和善友爱互助 都是那么的自然和谐
军民情----端午节捉鸭子;春节放鞭炮;爷爷可以去军营中喝酒。军民和谐亲密相处，有着鱼水一样的情意。
有人认为翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的，可以从相关人物和情节中印证这样的观点。学生自由发言，谈自己的看法。言之成理即可。
2、在边城中，我们看到的是这里人的善，这里情的真，这里景的.美，正如沈从文先生自己在谈《边城》写作时交代的“我要表现的是一种‘人生的形式’一种优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通过上文的分析，这里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表现的边城的人生形式。
3、作者为什么要把小说的名字起为《边城》呢?
结合时代背景及作者经历来分析，(第一段文字)
“湘西的儿子”走出湘西，经历了北京城的战乱动荡，尔虞我诈，也看到了上海的灯红酒绿,低迷庸俗的生活，中国的这些中心城市正是一片污浊和混乱，正在承受战乱的苦难，因而作者更怀念自己的故乡湘西。起名《边城》表明没有受到污染的小城，与中心相对而言的，作者借此表达自己的情感和理想。
小结：湘西之于沈从文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一种精神意志的象征，是自我意识的一种移情外化。理想中的湘西是沈从文先生永久的依恋。
1、作者写这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景?他想寻求一个怎样的理想社会模式。
2、小说没有激烈的矛盾冲突，主要以景物、风俗描写为主，具有散文化倾向。探讨本文的写作风格。
边城的人生形式――与中心城市相对
边 城
民 情：安分乐生，井然有序
民 俗：古老淳朴，有浓郁的乡土气息
人 性：至善
爱情：至纯
人 情： 亲情：至深
乡情：至真
军民情：和谐
《边城》是诠释爱的，祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，还包括作品本身结构行文的诗性的美，无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾，一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾，比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局，“人类灵魂的相互孤立”，小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失，这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。
《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。
如此美丽，如此丰富，“边城”让人心驰神往，想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑，忽略了学生可能存在的阅读障碍，也忽视了对最佳课堂结构的追求，于是我最初的尝试是失败的。
本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点，并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿，我们不能想当然地替学生做主，得让他们自己说，于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的环节设计，学生的表达指向是丰富的准确的，这样，一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文?学生肯定会说是小说，因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文，因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点，探讨美在何处，怎么美，为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落，在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里，领略茶峒的秀丽风光，体会边地淳朴的民风，理解翠翠美丽的形神，感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒，为故事的忧伤而忧伤，为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往，悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和谐的有张力的“场”。《边城》的“场”在何处?城市少年看得见天空中被夕阳烘成的桃花色的薄云吗?杜鹃的叫声是怎样一种叫声?泥土草木和各种甲虫类气味是怎样一种气味?山上竹篁在月光下如何变成一片黑色?那小小草莺夜半的吵闹和闭着眼的安睡与繁密如落雨的虫声是怎样美妙的复奏?……我曾试图利用音像的资料来帮助我建造这个“场”，但很快就被自己否定掉了，史绍典主任“课堂要原生态”的叮嘱更坚定了我远离现代技术的主意。因为所有形象直观具体的解释都有可能是对丰富的简化，对真实的歪曲，对深刻的疏离。于是我赤手空拳，试图用最原始的说和写，思考和交流来营造这个“场”。转接是流畅的，过程是自由的，气氛是民主的，不要预设，拒绝灌输，在行走中寻找闪亮的星星，捡拾美丽的珠贝。当然还有开头那“中国另外一个地方、另外一种事情、另外一种人生”，结尾“蕴藏的热情、隐伏的悲痛”的点拨，帮助我营造着这个“场”。我们所依靠的只是我们那一颗颗敏感善良的心、聪慧正直的脑。
但是，我感到了力不从心，我还是觉察到了学生、我与《边城》的疏离，我和学生的疏离，我和所有在场者的疏离，我有了逃走的欲望，逃到边城中去，逃到那一个似乎存在似乎不存在的地方去。我发现我的官能的不足，发现我的认知的浅薄，我渴望将自己的这些体验汇入到《边城》所在的那一条人类整体经验的河流中去，虽然未知前方在何处。