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2023年听听那冷雨作者 听听那冷雨读后感(优秀7篇)

时间:2023-09-23 21:17:38 作者:碧墨2023年听听那冷雨作者 听听那冷雨读后感(优秀7篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

听听那冷雨作者篇一

《听听那冷雨》是我国著名诗人余光中的一篇散文,仅这名字就让人喜欢,引得人忍不住也想要写点什么。一个人静静地坐着,听窗外那淅淅沥沥的雨声,心里该涌起多少回忆和感慨。

读过此文的人,必须能感到一种惋惜之情。文章中的古屋听雨,多么的诗意,让人感到一丝丝惬意,我想也只有诗人余光中才能写出这样的文章吧。听雨的纤细,手拂着无数黑键和灰键,把晌午奏成黄昏,听那点点滴滴,忐忐忑忑,绵绵潇潇。“一阵冷雨,把冬落成了春,把夏又拂成了秋。而如今之台湾,雨点却只能溶在水泥里,雨已成了没有音韵的乐音,瓦的歌唱已成绝响:雨来时,已不再,丛叶嘈嘈切切,不再闪动那湿湿的绿光,鸟声减了,蛙声沉了,虫吟没了。只是叹息,只是后悔,千片万片的瓦响已成了脑海中的一隅思念和回忆。这世间已再没有“少年听雨,红烛成昏;中年听雨,客舟中江阔云低;白头听雨僧庐下,鬓已星星了。”多么美的笔调啊!是一种怀旧,是一种思念,是一种对祖国、大陆、家乡的思念。一位老人对大陆统一的期盼!

听听那冷雨,听听诗人余光中对家乡的怀念之情吧!

听听那冷雨作者篇二

上了初中,我接触最多的就是散文了。昨天下了雨,读了【听听那冷雨】,虽没有瓦来伴奏,却也感慨万千。

余光中是台湾人,这篇【听听那冷雨】中无处不隐藏了他对中国的热爱和对家乡的怀念。这篇【听听那冷雨】文字细腻而忧伤。像“即连在梦里,也似乎有把伞撑着”、“不能扑进她怀里,被她的裙边扫扫也算是安慰孺慕之情吧。”和“二十五年,没有爱故乡白雨的祝福,或许发上下点白霜是种变相的补偿吧。”文字间透出的是尽是忧伤。

这篇文章是物+事,通篇写雨,却非想雨,而是借雨抒发对大陆的思念之情。而美丽的句子很多,我印象蛮深的是“雨来的.时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的影光相接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。”用了连续几个象声词写出了以前下雨的热闹和现在下雨的凄冷。“温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午下子奏成了黄昏。”将雨比作温柔的灰美人,将瓦比作琴键,那叮叮咚咚的脆响确实如弹琴般。

这篇【听听那冷雨】是我明白了思念是种痛,却又是种快乐。像从西门街道厦门街,作者想像从西门到厦门,沉醉在自己编织的虚拟的幻想中,体现出那沉沉的思念。

此时的我,回忆昨天的雨,叮叮咚咚,没有瓦,却有伞,曲无限回音。

听听那冷雨作者篇三

一、说教材

《听听那冷雨》是高中语文教材第二册第一单元的一篇讲读课文。本单元选为“山水神韵”,作者从大自然的景物中获得心灵的韵味。本篇承接着上文《赤壁赋》古文的经典,开启着下文《再别康桥》现代诗的浪漫,是一篇富含神韵的散文。

散文的特点是形散而神不散,因此能理清文章的“形”,也就能把握住文章的“神”。高中《语文教学大纲》和高考《语文科考试说明》中也都明确规定,高中生必须“具有初步的文学鉴赏能力”。所以本篇中“理清作者的写作思路,体会文章的借景抒情的特点”是本篇教学的难点。

本文的语言优美,深情,富含古韵,而文章的语言又是体现文章主旨的基础,所以“熟读文章,找出精美句子进行评析,体会语言的特点”是本文的教学重点。

二、说教法

真正要让语文的教学课堂由过去的讲堂变成学生学习的学堂,就必须遵循学生为主体,教师为主导的原则,优化教学方法。本课以电化教育辅助实施情感教学法。语文教学不仅是种认知活动,也是一种情感活动,它贯穿教学的全过程,直接影响到教学效率的提高。教师采用生动的导语,酝酿一种与教学内容相关的情感,学生会由此产生一种情感反射,积极配合教师的.教学行为,形成一种与教材内容相应的情绪氛围。

情感的产生往往来自于直观的、生动的、具体的形象。运用电化教育优化演示,能调动学生学习的主动性,能帮助学生进入和理解意境。出色的朗读,和谐的音乐伴奏,出示与课文内容相关的图案或图画,这些做法都是强调情感的作用,以情感启迪人的思维。在进入本课之前,用电脑出示资料图片配合教师介绍时代背景,然后播放和谐的音乐,教师范读精彩段落。文配以图,文配以乐,创造形象的艺术氛围,诱发学生的学习兴趣,提高艺术鉴赏能力。

三、说学法

我们现在的语文教学在弘扬人格精神,增强学生的主动意识,充分发挥学生的主动性方面还有明显的不足。学生不是作为自觉的学习者能动地走上主体位置,而是教师把他们当做主体。为了避免这种情况,我在课前预习时布置学生根据课文内容绘出自己心中的“冷雨”图,调动学生的学习兴趣和形象思维能力。在课堂上分小组讨论谁的画更符合文章的意境,把学习的主动权交给学生,教师只做简单的启发和引导。以图带文激发兴趣,以图带文加深理解,图文结合使学生体会到借景抒情的特点。另外,熟读文章,深挖教材蕴含的艺术美、思想性,是学生逐渐明白文章的感情是通过“冷雨”这一形象表现出来的,要充分发挥想象和联想。

四、说教学程序

本课的教学过程如下:

1、结合资料图片介绍时代背景;

2、播放音乐朗读课文,创造形象的艺术氛围,诱发学生的学习兴趣;

3、学生熟读文章,体会文中“冷雨”实写和虚写的语句,学生回答问题;

4、学生在熟读课文的基础上画出心中的“冷雨”图;

5、分组讨论谁的图更符合文章的意境;

6、小结文中所体现的意境,或概括文章的主旨,体会作者借景抒情的艺术特色;

7、布置学生作业,及时总结,预习下节《再别康桥》及时迁移本节课的文学鉴赏能力。

听听那冷雨作者篇四

像喜欢王维的诗一样,一直很喜欢余光中先生的文章。余光中的笔仿佛有一种魔法,可以将文字变成石上的清泉,松间的明月,或是空谷的幽兰……他的文字有一种无法言说的美感,假若你在雨夜半倚轩窗,看雨打芭蕉忽地一阵筝音入耳,那便是我读余光中的文章的感觉了。就像这一篇《听听那冷雨》。

“雨不但可嗅,可观,更可以听。听听那冷雨。听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总是一种美感。大陆上的'秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚之外,再笼上一层凄迷了,饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨,红烛昏沉。再打中年听雨,客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下,这更是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,在窗外喊谁。”

文章紧扣一个“雨”字,说雨可看、可嗅、可舔、可听。他写江南的雨,写的雨,写美国的雨,写四川的雨……雨缠缠绵绵如梦境,凄凄切切如情思。于是作者的思乡之情,也如雨般飘飘摇摇弥漫在字里行间。

文章一唱三叹,洋洋洒洒。以第三人称叙述,纵观全文可知是“他”在厦门街雨巷中的思绪。“他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。”。以“雨”的角度,似乎涵盖了“他”一生沧桑事,而余光中先生内心汹涌激荡的情感亦浓郁地进跃全篇。

听听那冷雨作者篇五

设计理念

专题的名字(慢慢走,欣赏啊)显示了专题学习的重点是让学生在阅读中去欣赏、体悟美。从这个意义出发,我希望以一种常态的语文课堂,让学生充分发挥想象力和审美力,品读玩味文章,而不愿意以一些精美的画面来限制学生的思维空间。

说教材

1、教材的地位、作用和意义

2、教材编排的特点、重点和难点

《听听那冷雨》以作者在不同地方听雨、看雨、感悟雨的记述,串起了一些人生的感悟,表达了游子对故乡、对祖国的深深眷恋,同时也表达了作者对传统意趣、永恒理想的追求。本课的学习重点我拟定为领悟作者的思想感情,学习作者运用文字的技巧,而后者也是难点。

说目标

1、反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。

2、抓住关键语句,把握文章主旨。

3、涵咏品味中,培养学生对祖国、家乡以及中国文化的热爱之情。

说学情

1、说已有的知识和经验

2、说学习方法和技巧

3、说个性的发展和群体的提高

说教法学法:

1、涵咏法

2、美读法(体验性默读、多形式朗读等)

说教学过程

预习:1搜集有关作者的材料,学习知人论世的读书方法。

2反复阅读文章(涵咏玩味),评点。

3挑选出自己最喜欢的片段,进行赏析(以便课堂交流展示)。

(一)导入:同样是雨,意境却是不同的。让我们一起来感受余光中先生的《听听那冷雨》。

(二)整体感知课文

1、在学生充分预习的基础上,请学生来谈谈读完全文的感受。

2、学生读课文(用自己喜欢的方式来读),划出表明作者感情的句子。

3、学生思考:暗含作者感情的句子分别表达了作者什么空间什么时间什么样的现实情境下的思想感情?并在小组内交流。(板书)

听辽阔的空间(横):美国-台湾-大陆(江南、四川)

听晌午-黄昏四月-七月

那雨悠邈的.时间(纵):春雨-秋雨少年-中年

冷古(太初)-今(公寓时代)

雨纵横交错中年过后洞明人生-现代都市对传统意趣的破坏-对的现实感永恒理想的追求

4、主旨的把握

(学生再一次整体把握全文):

《听听那冷雨》以作者在不同地方听雨、看雨、感悟雨,串起了一系列人生的感悟。作为一篇抒情散文,写了他在美国、在台湾、在大陆的感受,思绪超越了辽远的时空。

作者以听雨为主线,用冷雨将少年生活的回忆、古诗画的意境和现实感等会聚在一起,编织成一曲情感委婉浓郁、意境深广幽远、旋律节奏优美的文字乐章。

(三)精彩语段赏析

(1)多角度写雨

重点赏析听听,那冷雨

赏析:多角度写雨,主要写听觉,然而也调动了视觉、嗅觉等多是感觉对雨进行描绘,将雨景、雨声雨意形象鲜明地展现在读者面前,创造性地描绘了雨这一诗情的意象、听雨的意境。

大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚之外,更笼上一层凄迷了。

赏析:凄迷比之凄凉、凄清、凄楚更多了模糊之意,情感上更多了怅惘。朗读应能把怅惘之情读出来。

一打少年听雨;二打中年听雨;三打白头听雨

赏析:(化用前人诗词)少年听雨作者回味意气风发的少年生活,是为下文表现的人生乐少恨多,表现老境孤寂凄凉作反衬;中年听雨作者回味壮年听雨的苍凉,既是与前文少年生活作比较,呈现出青春美梦的破碎,又是为下文写老年苦涩的境遇作铺垫;白头听雨表现了作者看破红尘、无可奈何、万念俱灰的绝望情绪,回顾了作者的一生,深化了作品的主题。

(视学生赏析的情况来指导朗读)

(2)诗化的语言(情景再现、关键词语)

明确:(视学生回答的情况补充说明)

(四)结语

一滴水能闪耀整个太阳的光辉,一朵花也同样可以反映整个世界的美丽。细心去观察,用心去体会,生活是丰富而美丽的!

听听那冷雨作者篇六

师:同学们,连着几个晴天以后,今天下起了冬雨。在这样的天气里,先让我们欣赏南宋词人蒋捷的词作《虞美人·听雨》(出示ppt)

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。如今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,任阶前、点滴到天明。

师:同学们能说说你对这首词的理解吗?

生1:我觉得短短的一首词,作者以“听雨”为线索概括了自己人生的三个阶段。第一阶段是少年,第二阶段是壮年,第三阶段是老年。

师:听雨的地点和情感有什么变化呢?

生2:少年是在歌楼上,有点无忧无虑,比较悠闲地听雨;壮年是在客舟中,有点忧愁地听雨;老年是在僧庐下,有无限凄凉之感。

师:分析得不错,连绵的雨总能让人生出无限的悲戚之情,而当人历经沧桑之后,对雨的感觉更是纤细和多情,当代著名作家余光中先生也不例外。他一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊,生活在异地。他的散文《听听那冷雨》以作者在不同地方听雨、看雨、串起了一系列人生的感悟,就让我们一起来学习这篇优美的散文。

师:作者在文章中除了写到“听雨”外,还写了什么内容?

生3:写到了嗅雨,观雨。

师:能说得具体点吗?

生3:文章第5自然段提到的:“雨不但可嗅,可观,更可以听。”我觉得,这是承上启下的句子。

师:这美丽的“霜”让你想到了什么?

生5:我想到杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

生6:《诗经》里“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”。

师:能用学过的古诗词来说,很好。关于“雪”呢?

生7:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

师:“云”字就更多了;还有“霞”呢?

生8:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”

师:这可是千古名句,这都是雨之形,让我们感觉到雨的形象美。“嗅雨”嗅出了什么味?

生9:薄荷的香味,土腥气,我想,这就是雨的自然美吧。

师:你提炼得很好,还有观雨呢?第三段中哪些句子是观雨的?

生10:一派烟雨迷蒙的景象,体现了雨的朦胧美。

师:对,这种韵味让作者心生闲意,忘却尘世。所以回到台北不是“朋友”问起,而是“世人”问起。

师:这都表达了作者怎样的感情?

生11:乡思、乡愁

师:我们看作者在雨中还想到:

[幻灯片]中国美丽的方块字

宋代米芾父子的山水画

南宋词人蒋捷的《虞美人·听雨》

王禹偁的听雨竹楼《黄冈竹楼记》

这都是什么内容?

生12:中国文化,中国传统文化

师:这表明作者对中国传统文化怀有什么感情?

生13:向往、热爱、眷恋、思慕

师:好极了,雨下得绵长,作者的感情也可谓绵长

[板书:雨绵长对中国传统文化的眷恋、思慕]

师:我们看余光中先生的思乡与我们同学们两个星期回家一次的想家完全一样吗?

生(集体):不一样

师:我们来看看余光中先生对乡愁的理解:

[幻灯片]

大概最单纯的`乡愁应该就是同乡会式的乡愁,就是自己土生土长的故乡,离开了若干岁月,油然而生的一种感怀,当然这中间还加上对于亲人、乡人的感情在里面,这是最基本的。不过呢,对于读书人来讲,乡愁可能是更丰富、更复杂的一种文化感。因为乡愁不仅仅是地理的,而且可能还包括历史的成份在里面,也不仅仅是个人的情绪,甚至于包括文化的整个背景在里面。

师:作者的情丝与绵长的雨丝交织在一起,情景交融,构成朦胧氤氲的雨境,而弥漫其中的那浓浓的乡思乡愁和对中国传统文化的深情眷恋与赞美,都随着冷雨流入了我们心灵深处,那就请同学们带着这种情愫,放开所有感官。

[幻灯片]眼观其文领略其视觉美

口诵其声领略其音韵美

心惟其意领略其情理美

大声地,声情并茂地朗读自己最喜欢的文段(3分钟)

师:现在,找同学来读你所喜欢的文段,然后我们找同学来评价一下他读得如何?

生14:(举手)老师,我每一段都喜欢(笑)

师:噢,看来你真的喜欢上了余光中的作品,真进入了境界(笑),那就请你先读其中一段给大家听。

[生14读第10段]

师:我们找同学来评价一下,如果你愿意说出他朗读中的优点,那你是他的朋友,敢于说出他欠缺的地方,那你是他的诤友,如果二者兼有,那你就是他的知己了呀!(笑)

生15(举手):我觉得他读时感情很投入,只是调子太低沉了,作者说:“雨是一种回忆的音乐”,所以我觉得读时应该是轻柔而欣喜才感觉更好。

师:点评挺到位的,老师觉得读这样诗化的散文,尤其要注意语言特点,我们看这里有一个长句,一定要注意断句,同时长句又一气呵成,语气不可断。你再来试试。

[生16读第10段]

师:好,同学们都读出了自己的感觉,我们再来听听宁波市名师张悦是如何读的?

[播放范读2、3自然段]

[生17读第5段]

师:谁愿意来点评一下,来,同桌吧,近水楼台(笑)

生18:我觉得她读得太快了,这里作者听雨何尝不是在听人生?朗读时应舒缓些,这样才能把人生感悟醮满滋味地传达出来。

师:好,真是优秀的点评家,那请你再来试试。

[生19读第5段](掌声)

师:好,同学们用自己的声音解读了这篇美文,不仅读出了语音的轻重,语速的缓急,语调的高低,更读出了情感。这篇散文文字几近奢华,充满了汉语的魅力,而这极当有表现力的文字把作者在雨中的丰富、丰腴、丰盛、丰满的感受沐漓尽致地表现了出来。

师:你在听雨的时候有丰富、丰盛、丰满的感受吗?

生(集体):没有。

师:所以说这些联想,他是和人有关的,和人的生平有关的。让我们走近余光中先生!

(出示幻灯片)余光中,当代台湾诗人与散文家。1928年出生于南京。祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进,故也自称“江南人”。1949年随父母去了香港,1950年迁居台湾,(这篇课文写于1974年,课文上说的二十五年,四分之一世纪,讲的就是这个时间段)一直到1992年才有机会回大陆造访。余光中先生热爱中华传统文化,热爱中国。礼赞“中国,最美最母亲的国度”,“要做屈原和李白的传人”,“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家,而乡愁则是他作品的主旋律,被喻为“乡愁作家”。(我们初中的时候学过他的《乡愁》。)

师:同学们,这种文化乡愁仅仅是余光中一人的吗?

生20:可能还有其他人吧,不敢肯定。

师:其实这是我们共同的情愫,大家请看大屏幕:(请同学轮流读)

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!——李白《春夜洛城闻笛》

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》

乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去——汪国真《跨越自己》

故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。——席慕容《乡愁》

妈妈,我还要远行,世上没有比远行更让人销魂。——电影《南行记》中艾芜老人心底的歌

师:乡愁在哪里,乡愁在哪里?古时有李白崔颢的故园情,现代有汪国真,席慕容的乡愁,中国有冰心对家的思念,国外有叶塞宁留恋的的故土,无论古今中外,思乡之情,还乡之梦,赤子之心,天见犹怜!这是一个永恒的话题!是一代人的一个共同的话题!

师:古诗歌上说“乡愁渐生灯影外,客愁多在雨声中。”思念故乡是每一个游子无法割舍的情结。故乡是“根”,是游子存在于天地之间的根。也许同学们从未曾离开过家,未曾体验过余光中先生的痛苦与辛酸,但我们却仍可以感受着他的感受,乡思着他的乡思。最后我们来欣赏余光中先生的另一首诗《乡愁四韵》,著名歌手罗大佑为这首美丽的诗演绎了一首动人的曲,让我们在动听的音乐声中结束这堂课!谢谢大家!

听听那冷雨作者篇七

《听听那冷雨》写的就是余光中那永远剪不断的乡愁,写的就是他对祖国那刻骨铭心的爱,写的就是海岸两峡同胞所煎熬的骨肉分离之苦。

雨落在台湾上,落在远离祖国大陆的异乡上,那是无数炎黄子孙的泪啊!饱受国家分离之苦,只能隔着一湾浅浅的海峡相望,望尽多少离人泪。

他们的根在祖国大陆上,离开了自己的根,他们就像浮萍一样漂浮不定,找不到一个家的温暖,一处灵魂的归宿。

《听听那冷雨》就像是在诉说着台湾同胞的离别之苦,思念之疼!

雨在中国古典文学中是一个凄凉,孤寂忧愁的意象,这也就十分符合台湾人民渴望统一的心境。

但是,时间的推移会淡化某一些东西的,甚至使有的人忘记了自己的根在哪,他们想独立,自成一个国家!真是可笑,荒谬,这些台湾搞独立分子怎么可以背叛祖宗,做出这种大逆不道的事情呢?他们不应该忘记自己身上流淌着的是炎黄子孙的血,他们的先辈都是在祖国的呵护下成长起来的啊!他们有什么理由台湾搞独立,又有什么理由不顾海峡两岸渴望统一的人民的心声?他们这样做只是自取灭亡罢了。

余光中是幸运的,因为他心目中还保留着那一份纯粹的爱国之心,余光中又是不幸的,因为他尝尽了与祖国的分离之苦。

老师说不久的将来说不定《听听那冷雨》这篇文章会被台湾当局禁掉,因为它不符合某些台湾搞独立分子的意愿。

这样的话我就更为台湾所担忧了,台湾搞独立分子的台湾搞独立形式已经转化到了另一个层次——文化台湾搞独立。

大陆和台湾的分离已经让许多人悲疼欲绝,但无奈朝来风雨晚来风。

最近在新闻上惊闻台湾搞独立分子要篡改历史,把老蒋的遗迹都拆除了,这是一个可怕的挑衅信号,他们要进行文化台湾搞独立。

文化是维系一个国家民族团结的一条重要纽带,这条纽带如果断裂,那将会产生多么严重的后果啊!不知道到那个时候像余光中这样的爱国同胞们又会增添多少新愁,也许《听听那冷雨》就最适合表达这些人士现有的心情吧。

有时候我真想不明白为什么总有人要倒行逆施,为什么总是要分离自己的祖国,是为了到时自己可以为所欲为吗?但是他们最终还不是要成为日本或者美国的附庸?这样寄人篱下谋求庇护的滋味很好受吗?那为什么不回到祖国的怀抱?无论是一个怎么作恶多端的人,他对自己的祖国也是有一定的感情的,但是台湾搞独立分子怎么了?我不知道。

这些台湾搞独立分子是可悲的,他们的精神世界一定是虚无的,只是整天做着自以为很了不起的事而实际上是遗臭万年的蠢事!你们去读读《听听那冷雨》,你们去听听海峡同胞的心声,看一下这样可不可以挽回你们的一些良知和爱国之情。

《听听那冷雨》,一个台湾同胞思念祖国最真切的心声,值得海峡两岸同胞都去品味。

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