计划是指为了实现特定目标而制定的一系列有条理的行动步骤。写计划的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家带来的计划书优秀范文，希望大家可以喜欢。
文化礼堂活动计划安排篇一
一、总体情况
社区为认真贯彻落实省关于农村文化礼堂建设的工作要求，弘扬文明风尚，提升农民素质，打造精神家园、繁荣农村文化、普及科学知识、传播精神文明、塑造美好心灵、促进社会和谐发展，建成文化礼堂。社区文化礼堂，由文化礼堂、公民素质讲习所、村民活动场所组成。主体展示由村史村情、乡风民俗、美好家园、崇德尚贤四个板块组成，突出海岛文化元素，进一步提升海岛文化内涵。
文化礼堂突出思想引导、道德教化、礼仪培训和文化熏陶，是渔农民群众开展文化活动、接受文明洗礼、丰富心灵世界的精神家园。通过文化礼堂这个窗口，向全社会全面展示社区历史文化和各项建设事业的成就，梳理社区特有的文脉，挖掘本社区优秀传统文化，开展传统文化教育普及活动，推进农村文化资源的保护和传承，为建设具有地方特色的先进文化奠定基础；同时挖掘、整理社区各类先进事迹，弘扬传统美德，激励村民争做道德正、为人好、本领强、受村民尊敬的人，形成崇尚榜样之风。
二、工作机制
社区文化礼堂建立了各项管理制度并积极实施，确保文化礼堂有序长效运行。
（一）管理制度。成立文化礼堂活动及管理工作领导小组，并分别配备一名管理员和信息员。领导小组负责人由社区党总支和社区主要干部担任。活动及管理工作领导小组负责制定文化礼堂全年活动计划，落实相应资金、设备和师资力量，负责“两堂五廊”的设施完善等事宜。管理员负责保管和维护“两堂五廊”的硬件设备，保持文化礼堂室内的干净整洁，具体承办相关活动，整理活动内容，保管活动档案资料，解释更新活动照片和“两堂五廊”的展示内容。信息员要协助管理员及时搜集活动资料，记录、整理活动内容，保管活动档案资料，加强活动宣传，并及时更新“两堂五廊”的张贴展示内容。
（二）学习制度。利用学堂场所设备，每月开展一次主题学习。根据社区实际，合理制定全年学习实践计划，邀请社会各界知名人士、专家、学者，围绕“践行我们的价值观”等开展学习培训、主题实践活动。
（三）活动制度。利用文化广场，每月开展一次文化体育活动。根据每年的活动计划，结合“我们的价值观”主题实践活动，“春泥计划”活动、“学雷锋”活动、礼仪活动等开展形式多样、主题鲜明、富有特色的文化体育活动。
（四）宣传制度。加强对文化礼堂学习活动、文化体育活动的通知、宣传，通过温馨提示栏，发放通知书等方式将学习计划、活动安排、活动内容及时告知居民。对学习课程、文化体育活动以文字、图片、摄影等方式记录并展示出来，进行讲座知识的二次宣传，并展示文化体育活动的开展情况。
（五）保障制度。社区每年拨付一定资金用于文化礼堂活动的开展，实行专款专用。专项经费优先用于文化礼堂的设备维护和相关活动所需经费。社区党总支每季度需召开一次文化礼堂活动及管理工作的专题会议，总结、知道和督促学习、活动计划的开展和落实。
三、管理运行
文化礼堂如何管理，如何正常运作，建立健全工作队伍是关键。
（一）建立社区管理员队伍。整合提升现有的网格宣传文化指导员、大学生村官、老年协会等基层文化建设力量，培养一支既能熟练操作、又能组织管理的文化礼堂建设工作骨干队伍。各块工作进行分工，各项管理责任到人。
（二）建立农村宣讲员队伍。以自身素质强、道德素养高、文化修养好为标准，聘请一批德高望重的道德宣讲员和乡风评议员，成立一支5-7人组成的道德宣讲队，定期或根据需要开展适时开展形势政策宣讲、热点问题引导和道德宣讲活动。
（三）建立农村文化志愿者队伍。最大限度地调动农村群众自愿参与的内在积极性，采取多种方式，把更多的党员、干部、知识分子、能人，特别是县里的一些艺术能人吸纳和充实到农村文化志愿者队伍中来，鼓励他们以自己的知识、技能为群众提供公益服务。组织他们利用双休日、农闲日等时间，开展文化宣传、文化教育、文化培训、文化辅导、关爱留守儿童等多项服务。
四、特色亮点
农村文化礼堂建设的“灵魂”在于活动，文化礼堂硬件建设的完成只是基础，后续的软件建设、活动开展才是关键所在。我们重点开展以下几类活动：
（一）庄重肃穆，开展具有教化作用的礼仪活动。结合传统节日、重要节庆假日和村民结婚、参军、入学等特定时节，组织春节祈福迎新、诞生礼、儿童开蒙、重阳敬老、庆祝国庆、成人仪式等富有特色的礼仪活动。
（二）弘扬美德，开展传播道德正能量的评比活动。结合文明村创建，举行好媳妇、好婆婆、好邻里、致富带头人等“最美”系列评选，以评促学，在村里营造崇尚最美人物、争做最美人物的氛围，通过表彰奖励、道德荣誉榜展示、道德讲堂现身说法等多种方式及时宣传身边榜样，传递道德正能量。
（三）陶冶情操，开展汇聚人气的休闲娱乐活动。组织开展群众喜闻乐见、丰富多彩，参与面广的排舞、体育比赛、文化走亲等各类文体活动。为更好的发挥根雕、剪纸爱好者们的特长，培养他们的兴趣爱好，社区文化礼堂专门为他们提供了一个交流的平台，相互切磋技艺。
（四）引领风尚，开展汇聚民智的议事评议活动。举行大事通报、村民选举等活动，把“文化礼堂”成为村民议事集会的重要场所。开展乡风评议活动，定期或根据需要召开道德风尚评议会，召集村民就村里存在的某些不道德、不文明、不和谐现象进行评议，协商解决邻里纠纷，遏制村里的歪风邪气，引领乡风文明。
五、工作成效
自今年10月，我社区开展农村文化礼堂建设工作以来，社区上下齐心协力，密切配合，形成了居民自觉参与文化礼堂创建工作的良好氛围，举办了“九九重阳节 浓浓敬老情”迎重阳金婚庆典活动、“感谢有你”感恩节系列活动，成效良好，受到了村民们的一致好评。相信通过大家的努力，我社区文化礼堂将办地更加有声有色，真正成为社区百姓们的精神家园。
文化礼堂活动计划安排篇二
慈溪市农村文化礼堂管理制度
为妥善管理、维护礼堂，充分发挥其在村民业余文化生活中的作用，特制订本制度。
一、礼堂是举行重大集会和全体村民开展文化娱乐活动的重要场所，未经村两委会批准的其他活动，不得在礼堂内举行。
二、进入礼堂时，必须听从管理人员的指挥，遵守社会公德，讲究卫生，不准抽烟、不得随地吐痰，不准乱丢果皮纸屑，不准乱涂乱画。
三、礼堂内各项设施应爱惜使用，如有故意损坏应照价赔偿。
四、在文化礼堂内举办文化型集会和活动，使用单位的组织者必须填报《文化型集会活动审批表》，经村委会审批后，方能使用。
五、文化礼堂内的活动不得干扰村民的正常生活秩序，参加集会和活动的人员要自觉遵守社会公德，爱护文化礼堂的公共设施，保证集会、活动的安全、有序。
六、在集会和活动期间，使用单位应严密组织，安排专人维护场内秩序，巡查安全隐患，并配合礼堂管理人员保证疏散通道畅通无阻，确保人员安全。
七、不得私接乱拉电源，需外接灯光音响设备时，须由电工技术人员到场安装。要爱护音响、灯光设备，使用时轻拿轻放，不得拍打，并安排专人负责。礼堂内设备未经同意不得随意搬动，如有损坏照价赔偿。
八、定期检查消防设施，及时更换过期设备，确保设备有效性。
九、定时清扫礼堂卫生，保证礼堂环境干净整洁。
文化礼堂活动计划安排篇三
今天，天气非常炎热，骄阳似火，树上的知了都热得叫个不停。我们学校和柳湖小学的一部分同学去乾西乡湖头文化礼堂参观。
在讲解员张伯伯的带领下，我们一同进了礼堂。首先映入眼帘的是很多稀奇古怪的东西，我们以前并没有见过。张伯伯就给我们一一讲解，那些都是七八十年代农民用的东西，有饭蒸、鱼篓、风车、水车、犁刀等等，另外还有之前用的一些粮票、油票、布票和盐票。
令我最感兴趣的是扁担和它的弟弟——担撑。扁担我们都知道是用来挑东西的，但担撑我们就不了解了。张伯伯告诉我们，以前没有现在先进，有汽车。很多东西都要靠人力挑，路程远，时间长，累了就得休息，但是如果放下担子，再起来时就会很吃力，这时候就用上担撑了，担撑的一头是平的，放在地上支撑。另一头是凹进去的，凹槽刚好和扁担一样宽，这样扁担放进凹槽里人们只要扶稳担撑，肩膀就可以离开扁担休息了。另外，它还有一个作用，就是把担撑放另外一个肩头，一头伸到扁担下面，这样两个肩膀就受力均匀了，张伯伯一边绘声绘色地讲解，一边挥汙如雨地示范动作，让我们体会到，劳动人民的智慧是无穷的。
参观完了礼堂，我们又去参观了湖头村五水共治的工作成果。张伯伯告诉我们，以前这里的和谁都是污水，全被垃圾覆盖了，臭气弥漫满天，整个村子充满了臭气。现在，经过一年多的整治后，河水变清澈了，水质也提升了，从原来面部垃圾的污水变成了清澈的三质水。许多人都在河边洗衣，河面上时而有小鱼跃出来，远处还有几只小鸭在戏水，好不自在。还有渔民在河面上划船撒网，捕捉鱼虾，看他们那悠然自得的样子，也好想去船上坐坐。河边还有许多房子，房子倒影映在河面上，显得河水无比清澈，再加上一排排自然生成的树木，让原本清澈的河水更增加了一份色彩。
不知不觉中，已经过了两个钟头，活动也接近尾声，我们恋恋不舍的离开。今天让我更加了解以前的乡村生活的艰辛，劳动人民的伟大。在时代发展变迁的同时，我们要珍惜大自然所给的一切，保护我们的地球母亲。
文化礼堂活动计划安排篇四
在一个春光明媚的上午，张老师带我们去参观了徐州博物馆。
徐州博物馆的馆藏非常丰富，以前听张老师介绍，有许多汉代藏品被带到了国外展出，令世界都很震撼。
博物馆有许多展厅，我首先步入的是“俑舞风采”，这个展厅很大。首先是三个大字――“乐舞俑”吸引了我。“乐舞俑”，顾名思义就是唱歌跳舞的俑。我细细地端详着这些乐舞俑，他们有的手拿着乐器，轻抚琴弦，好像有美妙的琴声传出；有的向上仰头，好像在仰望天空，有的在卖力地表演，而且自我感觉良好，想向大王讨点赏钱；还有的在发呆发愣，好像在思念远方的亲人……在这些陶俑中，我最喜欢双手折腰舞，她们眼睛微微闭着，面带笑容，双手微微上扬，好像想摸到天空。看着一个个婀娜多姿的乐舞俑，我不禁暗暗地在心里赞叹：“这一个个精巧的陶俑在古代是怎么造出来的呀！”随之对古人的智慧充满了敬意。
我又跟随着张老师来到了“天工汉王”展厅，展厅中有一个镇馆之宝――金镂玉衣。据资料记载，玉衣由4258片玉块组成，然后加2896克的金丝加以编缀。听讲解员介绍，金镂玉衣在古代还有一个传说呢。在汉朝，帝王们都认为死后玉片可以让自己的尸体保存完好不会腐烂，而金子又是富贵的象征，所以发明了金镂玉衣。而在现代，考古学家发现了汉墓，又确认墓主是刘邦的时候，尸体早就不见了。当考古学家把金镂玉衣解开后，只发现了一堆枣泥一样的灰和几根骨头，可见帝王们当初的想法多么幼稚。
参观徐州博物馆，不仅让我为汉朝的经济发展、文化繁荣深深折服，也大大地开拓了我的知识面。
文化礼堂活动计划安排篇五
露源行政村利用童家源自然村的光裕堂建设文化礼堂。文化礼堂占地面积500平方米，设有文化礼堂、图书阅览室、文娱活动室、春泥活动室、白露讲堂、文化长廊等。设置“村情村史廊、乡贤榜、乡土风情、 队伍建设、学子、好人好事、政治时事”等长廊。村文化礼堂计划定期举办中医养生、科学技术讲座、廉政文化、爱国主义教育等文娱活动，并组织多支文体队伍与志愿者队伍。
我们兰溪市社区学院与黄店镇成人文化技术学校一道，在将刘鑫老师下派到黄店镇露源村任第一书记的同时，就积极组织村民建立了开展多样化的志愿者服务队伍，先后建立了妇女腰鼓队、党员志愿者队伍、新乡贤队伍、书法队伍、体育队伍、歌唱队、非遗展示队、五老宣讲团、体育队、舞蹈队、模特队等。
我们为了做好“乐学露源”品牌，经常性地开展活动，派出强有力的教师到露源村文化礼堂开展送戏曲下乡、送书画下乡、送春联下乡等活动。
露源村是民国与建国初期著名的书画家童之风的故乡。目前也有著名的版画家、中国美术协会会员、安徽芜湖书画院副院长童兆源、中国书法协会会员潘明良、浙江省书法协会会员潘俊坚、童正权等，利用露源村爱好书画的人较多的特点，打造露源书画之乡，打造“乐学露源”的工作，就成了我们学院、黄店镇成人文化技术学校以及露源村的重要工作。
与本地的甘溪书画社开展长期的培训与合作。先后聘请了兰溪市天福山书画社、金钟岭书画院、枣树书画院等的书画家们到露源村文化礼堂献艺，开展书画活动。著名书画家“海上一怪”王滨湖也亲临露源村文化礼堂进行交流活动。
为了彰显童之风、童兆源两位书画名家的杰作，露源村党支部、村委会将童氏家庙进行整合，成功地创办了“白露源美术馆”。并多次在露源村文化礼堂开展书画展。
多次邀请金华市非物质文化道情的传承人郑有莲到露源村文化礼堂给村民妇女授课，使学习非遗的积极性提高不少。
在露源村文化礼堂，兰溪市下派第一书记、兰溪市社区学院教师刘鑫是个多面手，他几乎每周有一次讲座。如露源村文化礼堂的儒学讲座、国学讲座、乡村振兴讲座、孝道文化讲座、家规家训讲座、十九届六中全会精神学习讲座、浙江省、金华市、兰溪市的“两会”精神学习讲座、防诈骗知识讲座、健康养生知识讲座、村落文化知识讲座、垃圾分类知识讲座、防疫抗疫知识讲座。通过这些讲座来提高村民乐学的积极性，从而更有利于打响“乐学露源”的品牌。
在暑假、寒假期间，我们还为农村留守儿童开展服务与培训，每月结合农村新时代文明实践站活动，开展有声有色的村落历史、国学教育、做个爱学习的人的教育、感恩教育、防溺水教育等等，用大家志明的陈薇少将、全国道德模范姚宝熙等典型，开展学习教育培训，从而引导农村的孩子爱学习、孝敬父母、珍惜生命、长大报效祖国等。
我们还利用节假日，开展我们的节日、我们的村运、我们的村晚等活动，开展端午节裹粽子、做香袋等民俗活动，九月重阳节为老年人拍照片、洗脚等活动。从而使“乐学露源”的品牌得到提升。
我们兰溪市社区学院兰溪市老园丁艺术团、兰溪市老园丁书画社都能够积极为农村文化礼堂献计献策，努力为农村文化礼堂提供支持与帮助。特别是以流星雨工作室及兰溪市下派第一书记刘鑫老师为主，在做好“乐学露源”品牌的基础上，为农村文化礼堂开展了各式各样的“送文化下乡”活动。
组织学院的文化团队到农村文化礼堂开展“送书画下乡”、“送春联”下乡活动，为文化礼堂有选择性地有目的地开展活动。流星雨工作室团队先后到黄店镇刘家村、三峰殿口村、芝堰村、朱家村、太平桥村、三泉村、范宅村、桐山后金村，以及马涧镇云溪村、溪源村、东叶村、西庄村，兰江街道的姚村、上戴村，游埠镇的东山项村、郎家村、潦溪桥村，香溪镇、云山街道、永昌街道、上华街道、梅江镇、诸葛镇等地开展文化交流活动。
组织农村文化礼堂之间开展文化走亲活动。我们流星雨工作室先后联系垷坦村文化礼堂到义乌市赤岸镇东朱村开展文化走亲活动，拿出鼓乐队喜爱的节目来到东朱村，受到了东朱村村民的好评。我们还结合文化培训开展文化走亲，我们学院流星雨工作室刘鑫老师心系家乡，自己捐款在村里建立了鼓乐队，垷坦村鼓乐队来到刘家村专门为刘家文化礼堂的鼓乐队进行教学联欢活动。刘鑫老师还组织书画爱好者组成的志愿队为全市许多村文化礼堂开展书写春联等活动。
为农村文化礼堂的大型演出与文化活动在策划上提供支持。农村文化礼堂有许许多多的活动，也有许多大型的活动，各村都难于写出策划的方案。我院流星雨工作室就会去为他们服务。姚村是一个临近兰城的古村，其文化底蕴十分丰厚，兰江街道党工委、办事处十分重视姚村的文化礼堂建设，将文化礼堂的活动列入议事日程，该村曾开展一次为期三天的大型文化活动，刘鑫老师为其做总导演。女埠街道渡渎村成立兰溪市章懋研究会，刘鑫老师先后受香溪镇的邀请，为香溪镇兰溪市范浚研究会，女埠街道的邀请为渡渎村兰溪市章懋研究会、女埠街道的兰溪市寒溪文化研究会，以及黄店镇桐山后金村兰溪市仁山文化研究会、黄店村的兰溪市黄店孝义文化研究会的成立及召开节会出谋划策，从方案的制订，出席人的发言，演出队伍的安排，都做得井井有条。先后多次为游埠镇东山项村文化礼堂、黄店镇黄店村文化礼堂、黄店镇三泉村文化礼堂、女埠街道竹塘村文化礼堂开展大型文化活动提供策划方案，并现场指导。
由_兰溪市委宣传部、香溪镇党委、兰溪市社区学院共同邀请浙师大、金华市职业技术学院、上海财经大学浙江分院及兰溪市范浚研究会主要成员，组建了一个范浚宣讲团，专门为农村文化礼堂开展文化讲座。他们先后为香溪镇干部、女埠街道竹塘村、垷坦村、马涧镇云溪村、黄店镇刘家村、朱家村等开展文化讲座。我们团队成员上海财经大学浙江学院的硕士生导师潘淑贞老师上的一堂《范浚思想与乡风文明建设》的讲座，我们学院通过兰荫大讲堂融媒体线上线下的方式向全市学生家长播放，关注度达万人次。
为农村文化礼堂编写教材。我院流星雨工作室的刘鑫老师还多次参与编写黄店镇孝文化校本教材《白露孝风》、《纯孝乡风》，各分上中下三册。由刘鑫任副主编的《孝文化教育读本》分上下篇2册，2017年10月由浙江教育出版社出版，并被列为浙江省百校优秀校本教材，在全省发行。还参与了女埠街道校本教材《诗路女埠》的编写。与上海财经大学浙江学院合作，以宣传社会主义价值观为主题的《金华故事——乡村思政》，已由企业管理出版社正式出版发行。
在此基础上，刘鑫老师还积极为农村文化礼堂的教材编写，为女埠街道垷坦村成功编写了《民俗文化垷坦》，为垷坦村申报民俗文化旅游村提供资料。同时，还为黄店镇三泉村、上唐村等唐氏村落编写了《兰溪唐氏文化》，2017年12月由浙江教育出版社出版，《金华名人与家训》由河海出版社正式出版。如今，正式出版的专著有有《文化芝堰》、《金仁山文集》、《兰溪唐氏文化》、《金华名人与家训》、《古道乡愁》、《瀫水秘境》6本书。
目前，已为农村文化礼堂完成的书稿有：《文化东叶》、《文化刘家》、《文化桐山后金》、《文化西姜》、《文化东山项》、《三峰孝文化》、《文化长乐》、《文化永昌》、《文化渡渎》、《文化姚村》、《文化虹霓山》达30余本书稿。已经列入中国成人教育协会农村成人教育专业委员会乡土课程推介展示名单，成为国家级的乡土课程。
通过有的放矢的培育“乐学露源”品牌，通过文化走亲，将社区教育融入到农村文化礼堂之中，打造品牌村落，营造宣传氛围，从而有助于兰溪市全域旅游的开展，使农村文化礼堂成为文化的新地标。
二〇二二年六月二十日
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