每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
写鲁迅的开场白篇一
绍兴的鲁迅是伟大的思想家、文学家、革命家，鲁迅故里自然也是名扬中外，大名鼎鼎的了。以前虽有耳闻，但不曾见到，今天，我就要去一览胜景了！
刚下车，我就见到一块巨大的石碑，上面不仅刻着“鲁迅故里”几个大字，还刻着鲁迅的半身像，只见他手里握着香烟，脸上露出一种坚定的表情，两只眼睛深邃地望着迷蒙的远方，这就是鲁迅！
踏着石板路，穿过拥挤的人群就来到了鲁迅的家。他的家很大，有几千平方米，十多个房间，坐北朝南，前临南东昌坊口，后通咸欢河，西接戴家台门，与三味书屋隔河相望，是一座典型的封建士大夫住宅。
再往后走，就踏进了百草园。百草园是鲁迅小时候经常来“光顾”的地方，现在百草园成了一处古迹，绿意盎然。
河对岸，便是三味书屋，鲁迅小时候上学的地方。鲁迅在著名散文《从百草园到三味书屋》中写道：“出门向东，走过一石桥，那便是我先生的家了。”我走过了一座石桥，就见到了三味书屋——寿先生的家。屋子的正上方有一块匾，上面写着：“三味书屋”，是清朝书法家梁同书题写的，在它的下方有一幅画，虽不知画的是什么，但觉得很美，令人着迷。在屋子左边的角落便是鲁迅的座位，据传当时鲁迅的父亲病了，他去换药，导致上学迟到，老师骂了他，但鲁迅没有告诉老师原因，而是在课桌上刻了一个“早”，从而告诫自己，不再迟到了。鲁迅勤奋的精神值得我们学习！
绍兴的鲁迅故里，里面虽无鲁迅，但那白墙黑瓦一直诉说着历史的'故事。
写鲁迅的开场白篇二
1、于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
2、长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
3、不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
4、“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
5、第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
7、三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
10、出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋;扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
12、结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
14、中国人不疑自己的多疑。――《我要骗人》一九三六年
16、这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
17、我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
18、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。――《「坟」题记》一九二六年
19、冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上、和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
20、人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
23、我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
27、我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。ade，我的蟋蟀们!ade，我的覆盆子们和木莲们!
33、长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，()一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
35、“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
36、这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
39、我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
写鲁迅的开场白篇三
鲁迅先生是中国现代文学的巨人，他的作品一直以来都给人以启迪和震撼。而关于他生前服用的药物“药鲁迅”的话题，一直备受关注。通过长时间的研究和观察，我认为药鲁迅对于鲁迅先生心灵的体验和作品的影响有着非常重要的作用，它让人们更加深入地了解了这位伟大作家。
首先，药鲁迅对鲁迅先生心境的影响是不可忽视的。尽管鲁迅一生中饱受病痛折磨，但他始终保持着对于世界的关切和敏感。而药鲁迅的服用，则使得他在病痛和身体不适的同时，却有了更为清晰和深厚的思考。他的作品中充满了对于社会现象的鞭挞和对于人性的强烈针砭，这些都得益于他在神志不清的情况下，借助药物清醒的状态下进行的深刻思考。
其次，药鲁迅对于鲁迅先生作品的影响是不可忽视的。鲁迅之所以成为中国现代文学的巨人，是因为他深入观察社会现象，以及对于人性的深刻洞悉。而他的作品中蕴含的疾病和病痛的形象，则来自于他身体上的切身体验。药鲁迅的作用，可以理解为是一种促进和印证，它不仅让鲁迅先生更为坚定地站在人民一边，同时也提供了更多的素材和灵感，使他得以抒发内心的思考和反思。
第三，药鲁迅对于鲁迅先生的身体和精神状态的影响也是显而易见的。说到药物的副作用，人们通常会想到负面影响，但在鲁迅先生的例子中，药鲁迅却起到了积极的作用。它让鲁迅先生保持了一个相对清晰和平静的状态，从而使他能够专心致志地进行创作和思考。虽然药鲁迅无法治愈他的病痛，但它却给予他了一种希望和勇气，使他能够在痛苦中坚持创作，为后世留下了无数珍贵的作品。
此外，药鲁迅对于人们对于鲁迅先生的理解和认知也产生了重要的影响。在鲁迅先生的时代，关于他服用药物的传闻层出不穷，这让人们对于他作品的品质和创造力产生了一定的质疑。然而，通过研究和探索，人们逐渐意识到，正是这种药物促进了鲁迅先生的创作和思考。药鲁迅成为了一个转变和扭转人们观念的媒介，从而使鲁迅先生得到了更多应得的尊重和赞誉。
最后，药鲁迅的出现与鲁迅先生的时代背景密切相关。在中国现代文学步入兴盛阶段的同时，社会动荡和变革也是不可避免的。鲁迅先生的作品无不批判现实，呼唤社会的改革和进步，而药鲁迅的出现，则是这个动荡时代的一个特殊的产物。它见证了这个时代的不幸和痛苦，同时也给了鲁迅先生以力量和勇气，使得他能够声援最不幸的人们，为艰难的时代做出伟大的贡献。
总而言之，药鲁迅不仅仅是一种药物，更是对鲁迅先生心灵的体验和作品的影响。它让人们更加深入地了解了这位伟大作家，同时也为人们提供了更为全面和深入的认知。药鲁迅的处方固然具有医学局限性，但它却承载着无尽的文化价值和历史意义。只有通过对它的合理解读和推广，我们才能更好地理解和传承鲁迅先生的精神遗产。
写鲁迅的开场白篇四
药鲁迅是中国现代文学的奠基人，他以其深刻的思想和独特的文风，给予了后世无尽的启示。药鲁迅的作品中，最为人熟悉和尊重的是他对社会现实的触动。本篇文章试着通过对药鲁迅思想的解读，总结药鲁迅心得体会。
二、药鲁迅的触动
药鲁迅的作品深刻地揭示了中国社会的各种问题。他对封建主义的反感、对父权制度的批判、对教育体制的质疑，以及对人性的思考，使药鲁迅成为一位关注社会、关注人民、关注人性的作家。他的作品不仅是对中国社会现实的触动，也是对人类普遍问题的思考。
三、药鲁迅的思想
药鲁迅的思想主要体现在他的作品中。他借助文字的力量，以深刻的洞察力和犀利的批判精神，对社会的现实问题进行了深入剖析。他深刻地展现了人性的黑暗面，揭示了社会的丑陋，同时也关注人性的光明面。他通过对社会现实的描述，提出了一系列的问题，并试图为这些问题找到解决的办法。
四、药鲁迅的启示
药鲁迅的作品给予了后世无尽的启发。他的思想和观点触动了许多人的心灵，使他们开始反思社会现实，关注人性的问题。他的作品也激励着人们勇敢面对问题，并积极参与社会的改变。药鲁迅的作品延续了至今，不仅仅因为其文学价值，更因为其思想对人们的影响。
五、对药鲁迅的思考
面对药鲁迅的作品和思想，我们应该怎样去体会和思考呢？首先，我们要勇敢地面对社会和人性的问题，不回避，不回避。其次，我们要以药鲁迅的精神为榜样，积极参与社会变革，为解决问题贡献自己的力量。最后，我们要不断思考、探索，不断完善自己的思想体系和人生态度。
六、结束语
药鲁迅的作品和思想对我们当代人来说具有非凡的意义。他的触动和思考，激励着我们去思考社会和人性的问题。我们应该以药鲁迅的思想为指导，从他的作品中汲取智慧，积极参与社会的变革，为创造更美好的未来而努力。
写鲁迅的开场白篇五
鲁迅的作品，磅礴大气，读来令人回味不尽。关于雪的文章，本人也读过一些，却唯独鲁迅先生的这篇文章，令我难忘。
在《雪》中，鲁迅先生为我们描绘了一副孩子堆雪人的图画，亲切、逼真，富有情趣，充满了诗情画意和浪漫情调。感觉冬天又已来临，但又不是冬天，分明是春天，不然怎么会有蜜蜂，甚至蝴蝶?雪-----既然是开在冬天里的花，------应该有蜜蜂和蝴蝶前来光顾的。
作者赞美江南的雪，用了六个字，“滋润美艳之至”，我没去过江南，没见过江南的雪，总觉得这是在赞美江南的女子吧?暖国的雨向来就变不成雪，而江南的雪，美则美矣，转瞬即逝，令人怅然若失。独有北国的雪，受到诗人的推崇和青睐。她冰冷，坚硬，孤傲，美丽，写尽了雪的神韵。鲁迅先生笔下的北国之雪，本是象征着北方无数革命先烈和英雄，他们“永远如粉、如沙，包藏着火焰，在太空里旋转，升腾，闪烁”，给人以力量，催人奋进。意在唤醒人们心底深处的那种不屈的精神和斗志，自强不息，努力进取!
不错，北国的雪，冰冷，坚硬，孤傲，美丽，是死掉的雨，是雨的精魂!
鲁迅经典散文读后感《从百草园到三味书屋》读后感
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢!
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
写鲁迅的开场白篇六
鲁迅是中国现代文化史上的巨人，他的作品对中国社会产生了深远的影响。在阅读了鲁迅的一些著作后，我深深地感受到了他对现实的深切关注和对人性的深刻思考。通过对鲁迅的作品的研究和思考，我对他的心态、做人原则以及文学态度有了更深的体会和认识。
首先，鲁迅的作品展现了一种深刻的绝望心态。在他的作品中，我们常常能感受到对社会现实的失望和对人性的绝望。他对社会不公、人性自私的揭示，让人产生无尽的悲伤和绝望。例如，在《狂人日记》中，鲁迅通过狂人吵嚷的话语，表达了对社会的绝望和对人性的失望。他认为我们生活在一个善恶不分的混沌世界中，人们是自私、残忍的，这种绝望的心态在他的作品中贯穿始终。
其次，鲁迅的作品凝聚着一种强烈的批判精神。鲁迅的文学作品并非仅仅为了追求艺术的美感，更重要的是他想通过文学来批判现实，揭示社会的问题。他对封建主义和帝制主义的批判，对旧道德观念和封建伦理的质疑，都显示出鲁迅强烈的批判精神。这种批判精神是鲁迅为社会进步和民族独立而奋斗的体现，也是他坚持正义和真理的信念的体现。
第三，鲁迅的作品强调了个人的力量和责任。在鲁迅看来，个人的力量是改变社会的关键，每个人都有责任去承担这个责任。他反对个人麻木和消极的态度，呼吁个人要有追求真理和正义的精神。在他的作品中，他通过一些形象的个人英雄形象，如白痴杨千嬅和孔乙己等，来强调个人的力量和责任。他希望每个人都能像这些英雄一样勇敢地面对现实，为真理和正义而奋斗。
第四，鲁迅的作品热爱人民，关注弱势群体。他的作品中常常描绘了弱者的悲惨遭遇和不幸命运。他通过对贫苦、下层人民的关注，展示了对人民的热爱和同情。他强调人性的善良和健全，呼吁人们关注社会弱势群体的命运，为他们争取权益。例如，在《孔乙己》中，他通过对孤独、窘迫的孔乙己的描写，表达了对底层人民的同情和对社会不公的谴责。
最后，鲁迅的作品采取了一种直抒胸臆的文学态度。他毫不回避地直接揭示社会问题，对现实进行公开的批判。他的作品充满了敢于挑战和反叛的气息，不单单是文学的表达，更是他对于社会倡导的一种思想态度。通过阅读他的作品，我明白了文学可以揭露社会问题，引导人们思考，以及为社会进步和民族独立做出贡献的力量。
总之，鲁迅的作品给我留下了深刻的印象。他的作品充满了绝望、批判、责任和热爱，反映了他对社会现实的关切和对人性的思考。通过他的作品，我深刻体会到了文学的力量和作用，它不仅仅是为了追求独立的艺术表达，更是为了引导社会进步和人类智慧的发展。
写鲁迅的开场白篇七
鲁迅是中国近代文化史上重要的文化训导者之一，也是中国现代文学的奠基人。他以其犀利的笔锋和深刻的洞察力，深刻剖析了当时中国社会的种种弊病，并用笔直击人心，唤醒了一代人的觉醒与反思。通过研读鲁迅的作品，我们得以深入了解鲁迅的思想与情感，也有所感悟与体会。本文将围绕着鲁迅的心得与体会展开，探讨他对人性、社会以及作品特色的见解。
首先，鲁迅通过描写人性的扭曲和人与人之间的矛盾冲突，抨击了当时中国社会的黑暗和愚昧。他在《狂人日记》中，通过描述狂人的言行举止和思想情感，暴露了中国传统文化中的伪善与虚伪。他认为，中国人学到的知识往往只停留在书本上，没有加之于实践，造成了思想和行动的脱节。他用狂人这个形象，对号入座的讽刺了当时的知识分子，使他们意识到自己的无知和自负。另外，在《阿Q正传》中，阿Q这个形象成为了鲁迅对中国农民的写照。他通过描写阿Q粗鄙、懦弱和自欺欺人的形象，无情揭示了中国农民自卑、愚昧和苦难的一面。鲁迅通过揭示人性的丑恶和自私，让人们认识到人性的扭曲不仅是个别人的问题，而是整个社会的问题。
其次，鲁迅通过批判社会的不公正和不合理，引导人们思考社会的改革与革命。他在《孔乙己》中，通过对弱势群体的描写，表达了他对社会不公平的愤怒和不满。他认为，社会应该尊重每一个个体，给予每一个人应有的尊严和权益。此外，在《祝福》和《故乡》中，鲁迅通过对妓女和乡下人的描写，批判了当时不合理的道德与伦理观念，呼唤人们对现实的反思。他的作品警醒人们，社会的发展和进步需要每一个人共同努力，需要改变传统的束缚和狭隘的思维。鲁迅的作品像一面镜子，让人们看到社会的荒谬和不合理，引发了人们对社会、对自我、对他人的再思考。
此外，鲁迅用他独特的写作风格和语言，使他的作品具有独特的艺术魅力和思想力量。鲁迅的作品不拘一格，常用白描和讽刺的手法，引人入胜。他善于运用对比和夸张的手法，使作品更具戏剧性。他的语言简练，直击人心，使作品更具思想性和艺术性。鲁迅的作品给人以启发和冲击，读者会不禁陷入沉思，被鲁迅犀利的笔锋所触动。他的作品是一面镜子，映照出人性的丑恶和社会的不公，也射出真理的光芒，引发读者的共鸣。
在读完鲁迅的作品后，我被他那犀利的笔锋和深刻的思想所折服。他通过描写人性与社会的矛盾，提出了对人性和社会的思考和反思。他用战栗的语言，触动了人们内心深层的情感和意义。他的觉醒和反思，使我对现实有了更加深入的认识。同时，鲁迅的作品也唤起了我对文化和全球化的思考。他的作品展示了中华民族独特的文化风貌和思想观念，唤醒了人们对文化的热爱和珍视。在全球化的浪潮中，保护和传承中华文化是我们每一个人的责任。
总结起来，通过研读鲁迅的作品，对于我来说，不仅增加了对文学的理解和鉴赏能力，还让我从中感悟到鲁迅的思想精髓与人文关怀。鲁迅用其独特的视角和深刻的态度，通过揭露时代的丑陋和社会的不公，表达了对人性和社会的思考和反思。他的作品使我对人性的复杂性有了更深刻的认识，使我对社会的扭曲与疾苦有了更全面的了解。鲁迅的作品展现出他对社会、人性以及文化的独立见解，给予我很大的启发，也使我对未来有着更加美好的期待。
写鲁迅的开场白篇八
毛泽东：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的'民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。
老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅!
鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。
周海婴：
或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子?”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。
母亲是父亲的一片绿叶，为父亲做了很多工作，母亲当年也是一位有才华的女性。母亲告诉我，她后来也跟父亲提到过，想出去工作;父亲听到后，把笔放下叹了口气:“那你出去我又要过我原来的生活了……”于是母亲放弃了原来的想法。我想鲁迅最后十年能创造出那么多的传世作品，当中也有母亲的牺牲。虽然希望出去教书的母亲心情也很矛盾，但她觉得用自己的牺牲换来父亲创作的高峰，一切付出是值得的。
写鲁迅的开场白篇九
小说主要反映的是社会封建的主题。小说通过一场关于“辫子”的**反映了当时农村社会的封建。因为一条辫子使人担惊受怕，惟恐丢失了性命!也可以从九斤老太的话中体会到这一点。另外，我们可以看出。当七斤没有生命危险之前，村民是多么需要他，又带点嫉妒。但七斤出了事后，村民对他不理不踩，甚至认为有些畅快。最后又受到了人们的尊敬!这样的一波三折也是围绕着“**”而发展的。其中从七斤带给人们城里的新闻和赵七爷有学问而受到尊敬中又可以看出，知识是多么重要!最后六斤还是裹了脚，这说明当时的社会并没有脱离封建的阴影。赵七爷是一个乡村酒店里的主人，所谓的遗老，有学问的人。他总是靠假学问来骗人。塑造这个人物是为了表现长期以来封建势力对人民的统治之严酷，毒害之深，造成了国民的愚昧。九斤老太的口头禅“一代不如一代”不是简单的写她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。七斤嫂是一个欺善怕恶，不分是非，努力把自己打扮成一贯正确的人。从她的身上也可以看到国民的劣根性。
七斤是《**》中的主要人物，他的辫子在进城时被人剪掉了，因此成为人们议论的中心。