心得体会是个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。
五观心得体会篇一
五观，是人们在日常生活中常常提及的一种修养方式，它包括能观身、观心、观受、观法和观空。在实践中，我深刻体会到围绕五观的修行，对于人的精神和身心健康有着积极的影响。接下来，我将从个人感悟出发，分享我的体会和心得。
第二段：观身
观身，是指观察自己身体的动作、姿态和感受。通过观察身体，我逐渐注意到自己的呼吸、身体的放松和紧张，以及身体在不同环境下的变化。这种观察使我更加敏锐地察觉到自己的身体状态，特别是在紧张和疲劳的时候，可以及时调整姿态和放松身心，让自己保持良好的健康状态。
第三段：观心
观心，是指观察和了解自己的内心状态和思想。通过观察自己的内心，我发现自己常常被琐碎的事情所干扰，思绪不断起伏。然而，通过观察和冥想，我渐渐学会了将思维集中在当下，抵制外界的干扰和内心的纷乱。观察内心的过程，让我更加了解自己的情绪和心态，也帮助我更好地管理自己的情绪，提升心理健康。
第四段：观受
观受，是指观察和体验外部环境给自己带来的感受和反应。通过观察自己对外界事物的感受，我逐渐学会了认识自己内心的需求和欲望。有时候，我会发现自己对一些物质的追求过于强烈，而忽略了内心真正追求的东西。观察外界的感受，让我明白了要适度追求物质享受，但也要平衡好内心的需求，才能真正获得幸福感。
第五段：观法与观空
观法，是指观察世间的法则和规律。通过观察世间万物的运行和变化，我明白了一切都是有因果关系的，也体会到了一切皆空的真理。观察法则和观察空，让我对外界事物有了更深刻的认识，减少了执着和執著，接受世界的变化和无常。这给我带来了内心的平静和宁静，也增强了对生活的热爱和对他人的包容。
结尾段：总结与展望
通过围绕五观的修行，我发现一种更加平静和和谐的自己。观察身、心、受、法和空，让我得以更好地认识自己和外界，提升了我的内心素质和心理健康。未来，我将继续保持对五观的关注和理解，不断加深自己的修行，在人生的道路上走得更加从容和坦然。同时，我也希望能够与更多的人一起分享围绕五观的修行心得，让更多人通过修行获得内心的平和与快乐。
五观心得体会篇二
《五观》是一部为人生提供真知灼见的经典之作。我在阅读《五观》后，深受启发和触动。通过对其中五个观点的深入理解和体会，我愿意分享出来。本文将按照逻辑和主题，分为五个段落，分别讨论五个观点，以展示我对《五观》的心得和体会。
首先，我想谈谈《五观》中关于忍辱的观点。这一观点教导我们要用善心来对待那些伤害我们的人。当我们受到伤害时，内心常常充满怨恨和愤怒，容易陷入恶性循环。然而，《五观》中的忍辱告诉我们，以宽容和慈悲的态度来面对伤害，不仅能减轻自己的痛苦，还能促进对方的觉悟和改变。忍辱不是对伤害无动于衷，而是以大爱包容一切。忍辱教会我们积极应对挫折和困难，使我们能够保持内心的平静和善念，实现自我净化和提升。
接下来，我想分享的是《五观》中关于怜悯的观点。怜悯即是对别人的痛苦和困苦产生同情心，并尽力帮助他们摆脱困境。《五观》告诉我们，怜悯不仅是一种情感，更是一种责任。通过怜悯他人，我们能够理解到自己的幸运和倾听自己内心的呼唤。怜悯让我们不再自私自利，而是关注他人的需要和痛苦，以此来减轻他人的苦楚。同时，怜悯也是对我们自身人性的修养，它能够使我们更有爱心、责任感，同时也在帮助他人的过程中获得成长和满足感。
第三，我想探讨《五观》中的观点是关于智慧。智慧是一种超越表面的心灵力量，在《五观》中，它被解释为对真理的洞察力。智慧是通过对自身和外部世界的观察和思考，逐渐明白真相的过程。这种智慧不仅能够解决我们日常生活中的问题，还能够使我们对自我和他人的关系有更深刻的理解。通过智慧，我们能够超越狭隘的利己主义思维，去寻找和发现更广阔的世界。智慧也是修行道路上必不可少的素质，它能够帮助我们更好地面对诱惑和困惑，保持清醒的头脑和真实的心灵。
然后，我想聊聊《五观》中的观点关于毁誉的思考。毁誉是生活中无法避免的一部分，它常常伴随着我们的努力和成就。而《五观》则教导我们如何对待毁誉。首先，我们要有自信而不自负，不因外界的评价而动摇自己。第二，我们要保持冷静，不因毁誉而忘记自己的初衷和价值观。第三，我们要有勇气面对毁誉，不轻易放弃自己的努力和信念。毁誉不仅是一种对我们个人的挑战，更是一次内心的反思和自我修炼。在面对毁誉时，我们要以平和的心态去接受和处理，从中找到自己的不足并不断完善自我。
最后，我想探讨的是《五观》中关于坦诚的观点。坦诚是人与人之间沟通的基础，它让我们能够真实地表达自己的需要和感受。在《五观》中，坦诚被看作是一种解放和解脱。通过坦诚面对他人，我们能够建立更真实和稳固的关系。同时，坦诚也是一种提醒自己内心的方式，它让我们能够正视自己的情绪和欲望，并做出良好的抉择。坦诚需要勇气和智慧，但只有坦诚才能够真正地让我们与他人和自己联系在一起。
通过《五观》的阅读和反思，我对生活有了更深刻的认识和体验。忍辱、怜悯、智慧、毁誉和坦诚是一组相互关联的概念，它们为我们提供了崇高的人生准则。只有将这些观点融入自己的生活中，我们才能更好地面对挑战、与人相处和发现内在的力量。希望通过我的分享，能够启发更多人读懂《五观》，在实践中体会并运用其中的智慧，从而迈向一个更充实、有意义的人生。
五观心得体会篇三
这段时间学习马克思主义“五观”教育，真是让自己收获很多。
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
学习让我明白了马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
马克思主义国家观是指马克思主义对国家这一历史现象的总的看法，包括对国家的起源、国家的本质、 国家的类型、国家的形式、国家的职能、国家的消亡等问题的基本思想和根本观点。
祖国，祖宗之国，是自己的先人和自己的生活之根，包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、矿产资源、生态气候、物质财富、精神财富以及社会制度等等。它反映民族成员个人与民族生存 和发展的自然环境、社会条件的关系;祖国是统治阶级存在的前提，掌握国家机器的统治阶级必须以祖国为自己存在的条件任何统治阶级必定生活在一定的国度之中，离不开祖国的自然环境和社会条件，也就是说，掌握国家机器的统治阶级必定有一个祖国，祖国与国家相伴而生，没有国家统治的祖国是不存在的。
民族与国家，是既密切联系又相互区别的社会历史范畴。民族是国家形成的要素，任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的，没有民族及其成员构成的国家是不存在的。
中华民族精神作为中华民族赖以生存和发展的精神支撑，是中华民族形成的民族文化中最核心、最精华的组成部分。
从地理上看，新疆地处祖国新被边陲，欧亚大陆腹地，南北方向和西面。皆高山环绕，唯有唯有东面经河西走廊与中原地区相通。这种独 特的地理环境也使新疆与外界的交往和联系自人类有史以来就存 在着天然的东倾性，新疆与中原地区之间的联系由来已久。
马克思主义民族观是马克思主义关于民族与民族问题的基本观点与纲领政策构建成的思想体系，是中国共产党和中国政府制定民族法规政策的重要理论依据。
分-裂与反分-裂的斗争是敌我双方的一场政治斗争，是要不要民族团结、要不要国家统一、要不要人民民-主专-政的国家政权的问题，当然不是民族问题。
民族团结是新疆各族人民的生命线，中华民族有着团结奋斗的光荣传统;其次，新疆各族人民的大团结具有 深厚的历史渊源;民族团结是新疆经济社会协调发展的 现实要求;民族团结是新疆取得辉煌成就的重要经验。平等、团结、互助、和-谐是我国社会主义民族关系的本质特征。
民族平等是巩固和发展社会主义民族关系的基石，民族团结是巩固和发展社会主义民族关系的主，民族互助是巩固和发展社会主义民族关系的保障，和-谐是巩固和发展社会主义民族关系的本质要求和目标。
所以，马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性，这是由历史和实践作为作证的。 其实人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益，才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义五观的学习现在积极影响了我，并将永远持续下去。
五观心得体会篇四
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
学习让我明白了马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
马克思主义国家观是指马克思主义对国家这一历史现象的总的看法，包括对国家的起源、国家的本质、国家的类型、国家的形式、国家的职能、国家的消亡等问题的基本思想和根本观点。
祖国，祖宗之国，是自己的先人和自己的生活之根，包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、矿产资源、生态气候、物质财富、精神财富以及社会制度等等。它反映民族成员个人与民族生存 和发展的自然环境、社会条件的关系;祖国是统治阶级存在的前提，掌握国家机器的统治阶级必须以祖国为自己存在的条件任何统治阶级必定生活在一定的国度之中，离不开祖国的自然环境和社会条件，也就是说，掌握国家机器的统治阶级必定有一个祖国，祖国与国家相伴而生，没有国家统治的祖国是不存在的。
民族与国家，是既密切联系又相互区别的社会历史范畴。民族是国家形成的要素，任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的，没有民族及其成员构成的国家是不存在的。中华民族精神作为中华民族赖以生存和发展的精神支撑，是中华民族形成的民族文化中最核心、最精华的组成部分。
从地理上看，新疆地处祖国新被边陲，欧亚大陆腹地，南北方向和西面。皆高山环绕，唯有唯有东面经河西走廊与中原地区相通。这种独 特的地理环境也使新疆与外界的交往和联系自人类有史以来就存 在着天然的东倾性，新疆与中原地区之间的联系由来已久。
马克思主义民族观是马克思主义关于民族与民族问题的基本观点与纲领政策构建成的思想体系，是中国共-产-党和中国政府制定民族法规政策的重要理论依据。
分-裂与反分-裂的斗争是敌我双方的一场政治斗争，是要不要民族团结、要不要国家统一、要不要人民民-主专-政的国家政权的问题，当然不是民族问题。
民族团结是新疆各族人民的生命线，中华民族有着团结奋斗的光荣传统;其次，新疆各族人民的大团结具有 深厚的历史渊源;民族团结是新疆经济社会协调发展的 现实要求;民族团结是新疆取得辉煌成就的重要经验。平等、团结、互助、和-谐是我国社会主义民族关系的本质特征。
民族平等是巩固和发展社会主义民族关系的基石，民族团结是巩固和发展社会主义民族关系的主，民族互助是巩固和发展社会主义民族关系的保障，和-谐是巩固和发展社会主义民族关系的本质要求和目标。
所以，马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性，这是由历史和实践作为作证的。其实人民的利益不是一个标签，不是一个抽象的问题，而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益，才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义五观的学习现在积极影响了我，并将永远持续下去。
五观心得体会篇五
托里二中马克思主义“五观”
教育活动总结
我校开展的马克思主义“五观”教育活动，是以中央新疆工作座谈会和党的十九大重要讲话精神为指导，在教育局的统一领导下，由学校直接负责，充分发挥学校宣传阵地的作用，使广大教师和学生了解“五观”知识。提高了全体师生的思想政治觉悟，巩固了社会主义的文化阵地，使“五观”知识真正做到了入耳、入脑、入心，并有重点分阶段地完成了“五观”教育学习的各项内容。
一、领导重视
学校党政领导高度认识做好这项工作，从讲政治的高度把“五观”教育作为加强和改善党的领导，维护稳定，巩固社会主义思想文化阵地的一件大事抓紧抓好，努力提高教育的吸引力和感染力，力求取得更大的成效。学校立即成立了党政领导第一把手任组长的“五观”教育领导机构，并制定了切实可行的实施方案，使“五观”有计划进行。
二、扎扎实实的“五观”教育工作
为进一步做好我校的“五观”教育工作，使全校师生对“五观”知识有进一步的了解，增强各族师生的马克思主义“五观”观念，推动我校的“五观”教育工作全面深入的开展，学校开展了以下教育活动。
（1）通过升旗仪式对全校广大师生进行“五观”教育。
（2）发挥广播、板报的阵地作用，学校广播站定期向全校师生宣传“五观”知识。
（3）通过每天下午的政治学习，有计划地对教职工进行“五观”教育知识等的学习。
（4）为把“五观”教育工作作为一项长期的政治任务落实到实处，学校把这项工作的重点放到了对教职工和学生的教育上，引导师生树立了正确的世界观、人生观、价值观。
（5）在全校组织了以“五观”知识为主题的班会课。
在“五观”教育工作中，学校能结合本校的实际情况，开展了多种形式的“五观”教育学习和研讨活动，并结合学习中央新疆工作座谈会精神，在学校内掀起了一个旨在树立“五观”教育学习高潮，并有重点分阶段地完成了“五观”教育学习的各项内容，取得了较好的效果和经验。
托里二中
2017年12月5日