我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
教学生书法的心得体会篇一
有家长认为，孩子己错过学习书法的黄金时间，再加上高中阶段作业多，时间紧，而放弃了书法学习。其实不然，书法学习是一项专业技能，只要刻苦认真，摈弃以前错误的写字方法，从头学起，年龄不是问题，一样可以成才。
要写一手好字的前提是要有正确的坐姿和正确的握笔方法，这是练字之前必须要每个学生学会的，这是后面一切学习的基础，所以十分重要，务必掌握。、正确的坐姿是：写字时双腿自然放平，两腿、脚自然分开同肩宽，脚掌全部贴地，腰板要直，左右肩膀等高，胸部离桌子一拳之隔，眼睛与书本的距离要保持30厘米左右；纸要放正，放在中间略微偏右的位置，左手手掌打开，掌心向下平按在纸的下部，右手执笔写字，当然，还要根据学生的身高不同而选择高矮合适的桌椅，桌以条形、以方为宜。、正确的握笔姿势是：右手执笔，拇指、食指捏住笔杆的中下部，距离笔尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圆形，中指指甲盖内侧托住笔杆，六棱铅笔，手指握一个面空一个面，其他两个手指自然弯曲并拢，起到支撑手掌的作用，五个手指的指关节略弯曲，掌心虚圆，可以放入一个核桃或者小鸡蛋，笔杆略往虎口倾斜，捏笔不易太使劲儿，手背与本子上的竖线平行；运笔时食指、中指、小指要协调统一。
书法是中国传统文化中的精髓，学习书法不仅能磨练人的意志，提高人的审美能力，更重要的是可以提高人的内在素养。如果书法老师在教学过程中没有很好的教学方法，照本宣科，只顾自己横竖撇捺地演练一番，或者描红，全然不顾及学生的感受，其结果可想而知。因此作为书法教师，在教学方式上要有所改进和提高，创新一种好的教学方法那就显得尤为重要了。
几年来，通过我在硬笔书法教学上的不断探索和实践总结，逐渐形成我自己的三步走的教学方法，学用结合，效果极佳。
教学方法具体如下：
第一，选准字帖，进行基本笔画练习；主要学习正楷的笔画。
第二，独体字练习；主要是通过把每个字、每个笔画的位置、比例以及它们相互之间的位置关系等给出准确的定位，交给学生，使他们牢牢地掌握，运用自如，因为这些字是组成其他字的基石。
第三，字体结构特点分析；在所学的独体字的基础之上，分析总结出字的结构特点，以及做左右偏旁的时候、做字头和字底的时候等，在字的不同位置时的变化，总结出其规律，教给学生，使学生举一反三，运用自如。第四，紧密结合高中语文课本范字表的汉字，学用紧密结合，学练紧密结合，以达到学以致用的效果，学了就记住了。
第五，教学过程中，教学灵活，单独辅导，结合每个学生的不同情况而进行不同的教学，从激发学生的习字热情和各自潜能出发，充分发挥每个学生的个性，极大地提高了习字及教学的效率。
第六，劳逸结合，时间安排得当；当然，激发学习兴趣，营造良好的课堂氛围也是很重要的，在学习中将一些通俗易懂的语言和幽默的比喻等等，都能起到事半功倍的效果；另外，学生的天性不能磨灭，应注意课间的休息。
教学生书法的心得体会篇二
春，有机会完成我的又一个心愿，学习书法，很有幸跟随xx老师的书法学习班，开启正规的学习之路。之所以说正规是因为自己之前一直属于自学模式，买帖自己临学，一直临了多年的颜真卿的《多宝塔》，虽写的还算是字吧，但是对书法艺术研学不深，听了xx老师三节课，让我茅塞顿开，受益匪浅，今天就来分享一下我的学习心得。
书法是哲学思维的具象。听xx老师上书法课，每一节同时又听了一节哲学课。xx老师讲的是笔画，是技法，但同时又讲授了很多的哲学观点，例如矛盾关系，横与竖，长与短，紧与松，宽与窄，上与下，进与出，收与放，提与按，虚与实，疏与密等等。每个字要在众多的关系中，找到一个立体的平衡，生态的平衡，心态的平衡，事物在矛盾中生存，又在矛盾中立足，对立且统一。而人最重要的不就是在生活的重重矛盾中找到一个平衡吗?我们面对社会的快节奏，要用内心的慢节奏来应对;我们面对纷繁复杂的世事，要用尽量简化的方法去解决。外界越是吵杂，我们的内心就越要平静，看似矛盾，却是人类最为聪明的生存之法。
书法是生活浓缩后的艺术。听xx老师讲课，觉得每个字都有生命，而且是会说话的。左右结构的字是好朋友，左边说“欢迎你的到来。”右边的字说“谢谢你给我留位置。”上下结构的字是玩杂技，下面的字说“放心我会托着你的。”上面的字说“有你在，我放心。”走之旁说“坐好，咱们要出发了!”坐在里面的会说“谢谢你拉我。”宝盖头的字对下面的字会说“有我在，不会让你淋雨的。”下面的字说“谢谢你为我遮风挡雨。”细细品来，发现有的字在扭动，有的字在承接，有的字在高歌，有的字自怜，有的字顽皮，有的字可爱，有的字如小家碧玉，有的字如大家闺秀，有的字如书生般文弱且有卷气，有的字如武将磅礴有力。这是字也不是字，如果你是将军，那字就是战士，不同排列会有不同的兵法;如果你是导演，那字就是角色，不同的角色演出不一样的剧情;书法代表的是一出众生皆在这世间行走的修行之戏，书写者需把握好手中的每一个角色，将字的语言通过书写的技法展现出来，看到的是字，品的却是书写者的修为。
书法是生命的全然描写。看一幅作品，通篇看到的是流畅感与气势，更是智慧。王羲之的《兰亭序》被誉天下第一，可以说是王羲之书法技巧的总结作品，其美妙之处不言而喻。我之前除了觉得作品行云流畅，再就是佩服其在作品中二十一个“之”字写法无一类同的高超技法，有人将作品放大80倍后，会发现其中暗藏着完全不同的风韵，可见王羲之巅峰的书法造诣。原来只是觉得了不起，会这么多的方法，学习后才知道，大师的智慧在于，面对同样的问题可以采用二十一种解决方法去解决，从不重样，没有陷入重复思维，模式僵局，而是每一次都会用崭新的眼光去看待每个字，尊重每个字到来，好像在说“我见过你，但却如第一次见你般欢喜。”对字如生命般尊重，这才是大师的过人之处。他在书写时是带有思考和情感体验的，用观察者的身份解读生命，又用当事者的头脑去描述生命，眼睛看到的是书法的美学，眼睛看不到的是其思维方式及对生命尊重之情感。
书法是技法，更是思辨之法，是自然之法，是心中之法。是人精、气、神的凝结表现，是书写者经历人事沧桑后大彻大悟的痛快表达，是对世间万事由心底而起的崇敬之感，以笔为弓，将思绪与感慨射出，全身混然一体，一气呵成，将自己的理解与心中世界完美呈现于世人眼前，正如xx老师说的，好的作品能够看到作者的一生。
每次听xx老师的课，她的话都如种子一般种进了我的心里，生根发芽，冒出我浅薄认知的界面，成长出一束青苗，散发着生机与希望，生命与激情。让我感受到书法不仅仅是一种技法，更是道法自然的体现，是意境之美，书写的是字，更是人生，是自己内心的世界。
教学生书法的心得体会篇三
在进入学生书法班之前，我对书法只是一种模糊的憧憬。然而，通过学习书法，我逐渐明白了书法的魅力和深度。在入门阶段，老师重点强调了基本笔画的书写技巧，如横、竖、撇、捺等。一开始，我感到非常陌生和困惑，但是通过反复的练习，我逐渐掌握了正确的笔画顺序和运笔轨迹。这种坚持不懈的练习并不仅仅是为了熟练掌握基本技巧，更重要的是培养了我的耐心和毅力。我意识到，学书法是一种需要持久耐心和毅力的修行过程。
第二部分：感悟传统文化的底蕴
在学习书法的过程中，我深深地感受到了传统文化的底蕴和魅力。书法是中国传统文化的瑰宝，它代表了一种思想、美学和道德的追求。通过反复揣摩古人的作品，我体会到了他们对文字和笔画的崇尚和热爱。每一个字都有着深刻的内涵和韵味，通过书写这些字，我感受到了一种无法言喻的平静和安宁。书法不仅是一种艺术形式，更是一种修身养性的方式。通过学习书法，我对中华传统文化有了更深入的了解和认识。
第三部分：不断追求进步的动力
学生书法班的学习过程中，最有挑战性的部分是不断追求进步。书法是一门细致入微的艺术，每一个笔画的细节都会影响最终的效果。起初，我的字写得并不好看，但是从老师和同学的赞赏中得到了动力。我开始更加努力地学习和练习，有一次我连续练习了数小时。虽然很辛苦，但是当我看到自己的字越来越漂亮时，这种满足感是无可言喻的。这种追求进步的动力让我不断超越自己，不断向高处迈进。
第四部分：培养审美表达的能力
书法是一种艺术形式，但也是一种表达感情和思想的方式。通过学习书法，我学会了用字体来表达自己的情感和思绪。当我愉悦时，我可以用柔和优美的字体来表露内心的喜悦；当我愤怒时，我可以用刚硬有力的字体来表达内心的愤怒。通过书写，我培养了自己审美表达的能力，学会了用简洁明了的方式来表达复杂的情感。这种能力在我的生活和学习中起到了积极的推动作用，让我更加自信和成熟。
第五部分：书法的人生启示
最后，学生书法班给了我很多人生启示。首先，书法教给我去追求卓越的态度和勇气。书法是一门永无止境的艺术，无论是技巧还是境界，都有可以进一步提高的空间。在学习书法的过程中，我明白了努力和毅力的重要性。其次，书法让我意识到，自我修养和内心的安宁同样重要。通过书法的修行，我培养了沉稳、专注和耐心。这种修行可以帮助我更好地面对生活的挑战和困难。最后，书法也让我明白，美可以存在于日常生活的方方面面。通过书写美丽的字体，我学会了欣赏日常生活中的美丽之处，从而更加享受生活的每一个瞬间。
总结：通过学习书法，我不仅仅是学习了一门艺术形式，更重要的是获得了一种心灵的满足和自我提升。我理解并体验到了书法的魅力和深度，感受到了传统文化的底蕴和人生的启示。学生书法班给予了我对自我和生活的新的认识，让我从书法的世界中汲取到了无穷的力量和智慧。
教学生书法的心得体会篇四
学生书法班是一个提供给学生提升书法技巧的良好平台，通过几年的学习和参与，我深深体会到学生书法班的重要性。在班上，我学到了许多技巧和知识，也收获了很多快乐和成就感。在这篇文章中，我将分享我在学生书法班的心得体会，希望能对其他的学生和家长有所启发和帮助。
第二段：训练思维
在学生书法班中，我意识到书法不仅仅是一种艺术形式，更是一种训练思维的方式。书法需要我们注重细节，准确表达自己的想法和情感。每一笔每一划都需要我们细心考虑，提高自己的专注力和思维能力。通过不断练习和挑战，我慢慢地学会了用书法来表达自己的情感和思想，并把这种思维方式运用到生活的其他方面中。
第三段：培养耐心与毅力
学生书法班的学习需要耐心和毅力。一幅好的字需要反复的操练和重复的努力。在书法的世界里，没有捷径可走，只有勤奋和坚持才能收获成功。起初我常常因为自己的字写得不好而感到沮丧，但是在老师的鼓励和指导下，我逐渐学会了坚持和耐心。通过不断尝试和改进，我逐渐提高了自己的字写和书法技巧，这也让我更加明白了毅力和耐心的重要性。
第四段：培养情绪调节能力
学生书法班是一个可以培养情绪调节能力的好地方。在练习书法的过程中，时常会遇到不顺心的事情，比如一笔画得不满意或者出现错误。这时候，我们需要保持冷静的头脑和良好的心态，不断调整自己的情绪。通过书法的练习，我逐渐学会了调节自己的情绪，增强了自己的心理抗压能力。这种能力对于我们的日常生活和学习都是非常重要的。
第五段：提高审美和文化素养
学生书法班不仅仅是学习写字的地方，也是学习中国传统文化的地方。通过学习书法，我更加深入地了解了中国文化的博大精深。我领略到了书法的内涵和审美，从而提高了自己的文化素养。在课堂上，老师会给我们介绍一些经典的书法作品和历史背景，让我们更深刻地理解和欣赏书法的美。同时，我也参加了一些书法比赛，通过与其他学生的交流，我拓宽了自己的视野，提升了自己的审美能力。
总结：
通过参加学生书法班的学习，我不仅提高了自己的书法技巧，更培养了自己的思维方式和情绪调节能力。这个过程不仅丰富了我的文化素养，也让我更加明白了勤奋和毅力的重要性。我相信，在学生书法班的帮助下，我将不断进步，并在书法的道路上继续前行。
教学生书法的心得体会篇五
首先，在平时的工作和学习中，注意养成良好的习惯，在需要写字的时候，我认真对待，绝不马虎，从一笔一划练起，因此渐渐地我的字也就好起来了。
然后，我在工作之余，抽取一定的时间学习名家书法。比如每个星期总要抽出一定的时间来练习毛笔字，在练习的同时，陶冶了自己的情操了，也让自己工作之余的生活更加充实。名家书法有很多，颜真卿的，柳公权的，赵之谦的，等等我都挺喜欢，不管是哪个书法家，不管是哪种字体，我都会加以练习。取人之长，补己之短。从楷书到隶书，再到行书，草书等等，我都在学习之中。我觉得草书最能体现人的性格了，因而草书最难以练习的，也许只有书法大家才能挥毫成草书。
通过一段时间的学习和练习，我觉得学习书法要注意以下几点：
第一，学习书法要勤奋，贵在坚持练习，书法是没有捷径可走的，字都是一笔一划写出来的，只有坚持练习下去，一定的时间之后才能有所成绩，不要想着立竿见影和一步登天。
第二，学习书法要勤于思考，最好能找个老师。书法是一种艺术，而要进入艺术之门，最好是能有一个引导者。如果能找到一个名家大师作为自己的老师，那么对于学习书法的效果将会事半功倍。若是找不到老师，可以经常看看字帖和历代名家大家的作品，在看作品的时候思考这字的结构、形体、笔画、用力、布局等等方面，思考如何才能让一个字能够具有艺术感，即既漂亮美观，又具有神韵。要做到这一点，需要日积月累的观察和体会的，我想这也是我要到达的境界。
第三，书法应该有自己的特色。当然这指的是书法一个比较高的境界。当书法到达一个比较高境界的时候，我们应该考虑加上自己的特色，加上自己对书法的理解和领悟，将自己的这种想法在书法中体现出来，真正做到字不仅有形，形美，而且要做到有神，神形俱备，这才是好的书法。
说起书法，不能不说王羲之;说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。这也算是中国独特的书法文化现象。
王羲之(303-361)，东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。
王羲之的书法影响到他的后代子孙。其子玄之，善草书;凝之，工草隶;徽之，善正草书;操之，善正行书;焕之，善行草书;献之，则称“小圣”。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后，有法书录入。释智永为羲之七世孙，妙传家法，为隋唐书学名家。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位的确立，有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说：“洎乎汉、魏，钟(繇)、张(芝)擅美，晋末二王称英。”右军书名盖世于当时，而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书，天资极高，敏于革新，转师张芝，而创上下相连的草书，媚妍甚至超过其父，穷微入圣，与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云：“比世皆尚子敬书”，“海内非惟不复知有元常，于逸少亦然”。改变这种状况的是由于梁武帝萧衍推崇王羲之。他把当时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”转变为“钟繇——王羲之——王献之”，在《观钟繇书法十二意》中，萧衍云：“子敬之不迨逸少，犹逸少之不迨元常。”“不迨”，或作“不逮”，不及之意。萧衍的地位使他的品评有特殊的感召力，因而舆论遂定。
历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王濛、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”!从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。
中国书史上虽推崇王羲之为“书圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中华文化中书艺创造的“尽善尽美”的象征。事物永远是发展的、前进的，王羲之在他那一时代到达“尽善尽美”的顶峰，这一“圣像”必将召唤后来者在各自的时代去登攀新的书艺顶峰。
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