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2023年廉洁守初心演讲稿(实用5篇)

时间:2023-09-20 12:40:04 作者:琴心月2023年廉洁守初心演讲稿(实用5篇)

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文,希望能够帮助到大家。

廉洁守初心演讲稿篇一

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

清晨,我坐在小小的书桌旁读书,回忆着当初遇到书时的情景。

上小学之前,妈妈经常一边看着书。一边讲着书中的`故事。那时的我还小,一个个陌生的文字让我感觉不好玩。我还没喜欢上读书,但我喜欢听妈妈讲故事。妈妈告诉我,那些好听的故事,都是来自于图书里。

图书里的世界真的那么神奇?一年级的时候,我随手拿起书架上的一本《童话故事》,当时就想看看里面漂亮的图画,可谁知道,这一看竟然入了迷,我津津有味的读起来,沉浸在我的童话世界里:英俊的王子、美丽的公主、邪恶的巫婆,善良的小矮人……就这样,我爱上了读书。

自从喜欢读书以后,我改变了很多---小小的我有些怕黑,却“勇敢”的走进了地下室;从前最让我头疼的流浪狗在挨饿,我竟然可以善良的像个公主一样给它喂食。

读书不仅能改变自己的性格,还可以给我带来朋友。我有好几个朋友都是因为喜欢读书而认识的。我们经常在一起讨论某本书中自己喜欢的段落,讨论作者怎么会有那么丰富的想象力,可以把故事写的那么精彩。我们幻想着自己也能成为作家,写出好的作品让大家来读,为了这个梦想,我们一定要好好学习。

我热爱读书,读书给我带来了惊喜,读书给我带来了快乐,我从读书中增长了智慧。

我热爱读书

廉洁守初心演讲稿篇二

古往今来,要使社会秩序安定,风俗淳美,无非有两种办法,一是法律约束,即法治;一是道德约束,即德治。法治也有两条,一是要人人知法,二是要法律面前人人平等。这两条毋庸解释,倘若有一条做不到,法律约束就要打折扣,乃至失效。

譬如中国法治中的一隅:禁止随地吐痰,罚五角人民币,当然大家都不在乎,新加坡则不同,吐不吐,请君自便。吐了,即罚50元,或拘禁数天,自然这不良风气便乖乖禁绝了。

法制和责任是现代社会的基本理念。遵纪守法,就是指人们在社会生活中遵守有关纪律,依法办事,以及恪守法律规范的行为。遵纪守法是我们每个公民应尽的社会责任和道德义务。它既是每一位公民必须遵守的基本道德规范,也是法制社会的必然要求。没有规矩,不成方圆。国无法不治,民无法不立。

在我看来,法律就好比电力。在层层胶衣的包裹下,它似乎如此温驯,但是当你一旦冲破它的底线时,才真正感受到它巨大的威力。因此“遵纪”,主要是规范与和谐公民与国家的关系。

但往往遵纪还不够,如若要人人做到诚信,官官做到清廉还需“慎独”。何为慎独?所谓慎独,就是在无人监督的情况下,仍能坚持自己的道德信念,把住自己的道德底线,自我监督,自我约束,自觉地遵纪守法,自觉地按照一定的规范、准则和要求去做。“慎独”,是一个人道德修养的崇高境界,是我们执行规章制度、落实工作任务所必须遵循的道德要求。我们每一位社会公民都必须朝着这个方向努力。

那么,我们要怎样更好地运用“遵纪慎独”这一指标促进落实工作呢?其实不难,关键在两点。

(1)遵纪慎独的关键,是要有高度的自觉性‘从“隐”处下功夫。

(2)坚持慎独自律,还要从“微”处下功夫。

为何要强调着个“微”字呢?“慎独”与“慎微”是密不可分的。古人云:“轻者重之端,小者大之源”。此语出自汉陈宠《清盗源疏》:“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几”。意思是说严重的事是以轻微的事为开端的,比喻忽视小处会酿成大祸,做大事的前提事做好小事,认真对待和完成最简单、最可行的事情。在现实工作中,一些人不能有效的落实工作任务,不能落实党的方针、路线和政策,其根本就是从小事上放纵自己开始的。我们,承载了中国未来蓝图的规划。作为社会的未来主人翁,我要学会慎微,就要注意自己行为中的每一个细小环节,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

以“遵纪慎独”为荣,做到“诚信和清廉”,突出体现了社会主义市场经济条件下对公民的公德要求,这对于推进依法治国,对于发展社会主义市场经济,对于推进和谐社会建设,对于反腐倡廉,对于我国公民把持自我到得底线,对于我国公民提高遵纪守法的道德素养,具有重大指导意义。

廉洁守初心演讲稿篇三

尊敬的各位领导、各位同事:大家好!

我叫,是信用社的一名信贷员,今天有幸能和大家一起歌颂清廉,我感觉无比的荣幸和自豪!今天,我为大家演讲的题目是《让廉洁在我们的信合事业中闪光》,也许我的年龄还不能领悟清政廉洁的深刻内涵,也许平凡的岗位让我觉得贪污腐败离我还很遥远。但在这个喧嚣浮躁的时代,面对一个个贪官纷纷落马,下水,我不禁问自己:“清廉在人们心中的位置到底有多重?清廉是否正在离我们远去?”然而,一个个发生在身边的故事让我找到了答案。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。随着社会的大踏步前进,尤其在物欲横流的冲击下,有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡;有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路,在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣,一旦瞄好机会,即刻该出手就出手,国家钱财就此惨重流失。

但,凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮?瞧,一个个反腐大案浮出了水面,一个个贪官污吏纷纷落马。在经济高速发展的今天,在我们银行界,有很大一批曾经忠实奉献的干部,没有经受住诱惑而不惜违纪违法,将自己钉上人生的耻辱柱,让自己和国家蒙羞蒙耻。还有其它发生在我们身边的许多案例,都在令人扼腕的一次次给我们敲响警钟。时刻刻刻提醒着我们,必须勤政廉洁。

今天,我在这里要讲的就是我们信用社主任,他作为一名信合人,一个经常与客户和社会打交道的信用社基层网点负责人、管理者,他能把握其实质和内涵,不抱怨,不放弃,不气馁!从身边的点点滴滴小事做起,从本职工作做起,踏踏实实做人,本本份份做事,不贪慕虚荣,不贪图享受,用自己的实际行动,用高尚的人品和操守,用实实在在的人生,来为信合基层事业贡献自己一份微薄的力量。记的来信用社的第一天,就和我们说,大家能在一起就是缘份,要好好的为了信合而工作,那么要想工作好,大家首先就得端自己 “五官”要端正: “手不长”:不贪污受贿,得利忘义;“嘴不馋”:不用公款吃喝,不因权势请吃; “耳不偏”:不偏听偏信,一切从实际出发;“腿不懒”:不高高在上,不脱离群众,不搞主观武断,要勤下乡调查研究; “心不邪”:不损公肥私,不损人利己,努力树立一个“公”字,定要去一个“贪”字,他是这么说的也是这么做的。

金融业同样的制度,同样的环境,在得与失、廉与贪之间,经过一番吹拉弹唱之后,听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头,唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路,谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字挂帅,奏一段《致命害虫》。同样的八小时之外,有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉,而有的人选择潜心学习、加班加点,也有的人选择文武并举、张弛有道,而有的人却选择出线越位、腐化堕落。

今年的廉政风暴带给每一位信合人的触动是空前的、思考是深入的。风暴过后相信每一位对自己对家庭负责的同志,都进行了深刻的反思。

面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争,作为一名新时代的信合员工,我们将学习不断,以全新的知识来提升自己的文化技术素质;我们将创新不止,在工作的实践中,提高信合的竞争力;我们将创业不停,在掌握行业先进业务技能的同时,更要创造属于自己的新技能,促进信合的后续能力。从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锻炼,弘扬社会新风,努力塑造完美人格,守住本分,守住清贫,守住灵魂,守住忠诚,守住廉洁,那么,我们的头顶就一定会是一片光辉灿烂的晴空!社会更加和谐,我们的信合将会更加辉煌!

最后,就让这廉洁与自律的警钟伴随着我们这些年轻的信合人员,在廉洁为民、无私奉献中度过人生中最美丽的季节,让我们的青春在廉洁中绽放出无比绚丽的光彩!

谢谢大家,我的演讲完毕!

廉洁守初心演讲稿篇四

大家好!

你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下仍是一个苹果;你有一种思想我有一种思想,我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会,向各位领导,同志们学习,以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养,做好人、做好事》。

有人问,做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是,做好人、做好事就如毛泽东同志所说的:做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是,按照“三个代表”要求,始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持,八个反对”的要求规范自己的言行,以群众满意、答应、高兴、赞成,作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利,而使天下人受其利;不以一己为害,而使天下人释其害。

做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,人前人后都一样。古人云:建大功于天下者必先修于闺门之事;垂大名于万世者,必先行之纤维之事;这就是说做人、做事情要从小事入手,从点滴做起,踏踏实实,一步一个脚印,不以善小而不为,不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民,李素丽,李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业,做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的政绩观,做事为博百姓笑,不为烽火戏诸侯。

做好人、做好事就要一身正气,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。治国就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。邓小平同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。前苏联帝国的崩溃,已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。

做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。不忧一家之贫,所忧四海之饥。有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。俗话说:贫贱时眼中不着富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭,牢记于心。

做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。总之,要正直,守信。以“刻”字责己,严于律己,宽以待人。以“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。以“悔”字改过,不断改造自己的世界观,只有这样“天天新,月月新,年年新”思想上才不会生锈,才能牢记“两个务必”的教导,永远站在时代的前列,当好先锋战士。

做好人、做好事,应五官端正:嘴不馋,耳不软,心不邪,手不伸,腿不懒。心系事业,爱岗敬业。有一首诗这样说到:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足,又想美貌娇容妻,取得美妻生下子,恨无田地无根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,若要世人心里足,除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止镜的,到生命的最后一刻都不会完全实现。陈毅同志说:“岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不爱拥戴,颂歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活?”。所以当好公仆,一身正气,应当把注意力放在自己的工作岗位上,认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。

演讲到此,也有感而发:

青春不长在,往事不可追,

携手同前进,奋发更有为。

让我们携起手来,为建设更美好的家园,而努力奋斗。

廉洁守初心演讲稿篇五

尊敬的各位领导,各位评委,在座的朋友们:

大家好!

接下来我演讲题目是《廉洁从教铸师魂》。

法国十八世纪教育家卢梭指出:“对于一个教师来说,重要的问题不是他拿什么东西教孩子,而是他指导孩子怎样做人。”古今中外的大教育家也都曾说过一句类似朴素的真理:“无德无以培德”。

然而如今,教书育人的神圣殿堂里却出现了一些不和之音:个别教师见“礼”忘义,因“财”施教。有家长痛斥向教师送礼的八大理由:

倘若给教师送礼,自己的孩子则可坐在好的位z,老师上课关注他的注意力,作业批改的特别仔细,可提名为班干部,容易评上三好生,与人纠纷时还会受到老师的袒护,还有,孩子因家长送过礼,会克服自卑感,众多“好处”立竿见影。听此一番,身为教师,亦为家长,我深感遗憾:家长一点小小的恩惠,竟会使教师教育的天平发生倾斜,可见我们个别教师的师德意识是何淡薄薄和脆弱,做人是何等没有原则。

我们的职业作为一种特殊的,以人育人的职业,它不是单纯可以用经济手段检测其效益,用金钱尺度衡量其价值的职业,人们往往对其劳动质量提出很高的要求,甚至是无止境的,但对其劳动数量却很难估算,所以,有人说,教师是良心活。也正因为如此,人们一提起教师这个职业,总是自然而然的把它同奉献精神联系在一起,歌颂他像蜡烛,向世界奉献光明;像园丁,向生活奉献美景;像铺路石,向孩子奉献坦途。

得此殊荣,我们无愧吗?廉洁是时代的呼唤,更是人民的期望。廉洁对于教师来说,就是一面镜子,时刻提醒着我们;面对世俗,要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞,甘为人梯,乐做春蚕。

在追逐廉洁从教的征途中,明灯在前,天下有德!人们不会忘记“师德模范”张丽丽,大爱无疆普赞歌;人们不会忘记“廉洁教师”王正龙,独守仙峰30年,坚守清贫不弃教。人们更不会忘记“灾区教师”向倩,身体被砸成三段,而她生命的最后姿势竟是紧紧拥抱三名学生于胸前。

我们无意为师德讴歌,但榜样告诉我们:为人师者,不戚戚于名利,不汲汲于富贵,怀平淡之心,抱济世之才,存高远之至方显其德。

我们可以理解,教师不是神,他作为社会人,与其他群体一样,也存在这自然冲动,欲望和对功利的追求,但这些往往与培养人,教育人的要求不相一致,有时甚至完全违背的。但这又是客观存在的。这就要求教师必须遵守师德,廉洁从教,用自己的实际言行告诉他人也告诉自己:教师是奉献不是索取,教育是公益不是功利,教师先要自重,才能被尊重。

作为新时代的教师,我将以时代先锋为榜样,以师德模范为旗[,用短暂青春和有限的生命去诠释一名普通教育者对人民事业的无私和忠诚,一生践行“穷且益坚,不坠青云之志。”

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