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2023年三字经教案二年级 三字经教学反思(汇总5篇)

时间:2023-09-19 12:36:57 作者:书香墨2023年三字经教案二年级 三字经教学反思(汇总5篇)

作为一位兢兢业业的人民教师,常常要写一份优秀的教案,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢?以下我给大家整理了一些优质的教案范文,希望对大家能够有所帮助。

三字经教案二年级篇一

《囚绿记》教学思路的考虑:

一、抓住“绿”字,突出“绿”的象征意义。课文“绿”的象征意义,共有三层:

1.它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐;

2.永远向着阳光生长;

3.永不屈服于黑暗。

二、抓住“囚”字,层层深入,分析作者内心的冲突。作者在 《〈囚绿记〉序》里说:“我是感情的奴役,也是理智的仆隶。我没有达到感情和理智的谐和,却身受二者的冲突,我没有得到感情和理智的匡扶,而受着它们的轧轹;我没有求得感情和理智的平衡,而得到这两者的轩轾。我如同一个楔子,嵌在感情和理智的中间,受双方的挤压。”。《囚绿记》就是一篇表现作者理智与感情冲突的作品,通过对词语句子的解读分析,挖掘作者的从“喜欢”到“留恋”到“占有”的心理历程。这是一个不错的解读方式,但是仅仅分析作者的心理变化过程,不仅课时安排上时间有多余,而且对文章的理解也仅限于表层,如何把课文分析与学生自身生活结合起来,我也存在很大的疑惑。

三、抓住“抒情散文”,传授有关抒情的知识。抒情式表达方式的一种,也是学生作文比较欠缺的一个方面。但是把《囚绿记》简单的肢解成反复、排比等修辞方法,或是肢解成正反对比、侧面描写等写作手法,那么就会将语文课变得支离破碎,索然无味。

四、拈出一个主题“快活”,通过对课文内容的品读,分析作者在绿色中获得快乐的原因,分析他在囚绿时失去快乐的原因,从而联系生活,懂得如何在生活中获取快乐,并避免不快。

课后有老师提出,是否应该介绍一下作者,联系时代背景。但是我以为,最后一个思路虽然突破了传统对《囚绿记》的解读方式,但是这样主题式的语文教学,既没有脱离课文文本,又联系学生生活实际,整个课堂学生能够有话说,乐意说,并且最终有所得。如果介绍作者并联系抗日背景,不仅主题解读比较牵强,而且因为作品距离学生年代久远,所以学生反而不能理解文章主题。造成教育的无效。

一篇文章的解读应该是多元的。这次备课冥思苦想了很久,就在快要放弃时,灵感忽现,有了一个比较满意的教学思路,这也是提醒我备课要多下苦功吧。

三字经教案二年级篇二

《三字经》读起来朗朗上口,学生很爱读,特别是一年级学生,他不懂意思,但是他可以读得津津有味,因而读是没有问题的。对意思的理解却是有一定难度的。于是,我借助故事来帮助学生理解含义。在教“人不闲勿事搅人不安勿话扰”时,我就通过多媒体《迷你小剧场》来帮助学生理解“人不闲勿事搅人不安勿话扰”。故事大意是:对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好、身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。通过这个故事的叙述,学生理解了这两句《三字经》的含义,读起来也就更有味道了。这堂课受到了良好的效果。事实证明,经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围,学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远,兴趣渐生,之乎者也,古训在前,在获取知识的同时自然约束了自己的行为,倾向于学习,心灵又得到洗礼和震撼,古人尚且学为先,精忠报国,孝当头。“香九龄,能温习,孝于亲,所当执”……现代人更应学之,在学生琅琅“读经”中,感受到的是人性的再现,人文精神的颂扬!

集中、汇通、提炼古今中外教育学成果,创造独特的未来阅读社会的学习体系,是我国教育改革的重要目标,中国古典教育资源的异常丰富,深刻和高远,从实处上促进了这一目标实现。

我校的国学教育,为学生开创了五彩的诵读天地,孩子们走进了中华古典诗文,走进了与语文相关的课外读物,走进了体现具有自我个性的阅读世界。“天行健,君子以自强不息”的中华民族志向,“欲穷千里目,更上一层楼”的博大胸怀;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀;“吾将上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切,在孩子与诗文的对话之中融入心灵深处,成为孩子生命的一部分。

浓郁的书香气息,让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行,与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向,这必会更有助于学生人文素养的提高,人文精神的弘扬,以“经典”为教材,以“活动”为纽带,通过多种活动,引导学生们诵读中华经典诗文,为学生一生的发展奠基。

三字经教案二年级篇三

《三字经》是旧时一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,曾被列为蒙馆(古代一种简陋而原始的民办学校)教学用的课本。《三字经》在我国浩如烟海的古籍文献中,就其影响之大、流传之广而言,是没有一部作品可与之相比的,是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。《三字经》是中国古代启蒙教材最优秀的代表,在世界教育史上也是一个奇迹。历史学家周谷城说:“《三字经》对当时普通人所受的教育,以及他们通过教育而形成的自然观、神道观、伦理观、道德观、价值观、历史观,确实要比在专属文人学士的书中,有着更加充分而鲜明的反映。”我校的校本教材《中华经典古诗文诵读》这本书中,选用了8篇《三字经》的内容。如何教好这8篇课文,这是我本学期的工作中思考得最多的问题之一。《三字经》是中国古代启蒙教材之一,中间讲了许多历史故事和做人的道理。

根据《三字经》的这一特点,在教学之前,我曾有一个设想:借助故事来帮助学生理解其含义,借助故事来帮助学生理解其中所包含的做人的道理。在本学期的教学中,我每讲一课《三字经》都给学生讲了一至三四个故事。比如,我在教学“人之初,性本善……”时讲了两个故事:古代传说故事《周处除三害》和《唐伯虎学画画》。在教学“养不教,父之过……”时,讲了一个民间传说故事:一个妈妈因宠爱孩子而不对孩子严格教育,从而导致孩子走上犯罪道路。在教学“玉不琢,不成器……”时,讲了春秋时期的`历史故事《和氏璧》和《师文拜师》。在教学“如囊萤,如映雪……”时,因为这两句三字经本身就是讲了四个历史名人的勤学故事,所以在教学中我就理所当然地讲了《车胤囊萤夜读》、《孙康映雪苦读》、《朱买臣负薪》、《李密挂角苦读》这四个故事,使学生明白勤学使人成才的道理。在教学“莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋……”时,我就讲了祖茔和李泌的故事。

在教学“蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟……”时,我就讲了蔡文姬和谢道韫的故事。我讲得绘声绘色,学生听得津津有味,而学生对《三字经》的理解也就水到渠成了。另外,我在教学中也不放松学生朗读的训练,我采取多种形式的朗读,来进行读的训练,以达到熟读称颂的目标。

三字经教案二年级篇四

。自始至终都在吵闹。吵闹的原因:

1.学生喜欢《三字经》,压不住的喜欢。所以要说出来,甚至叫出来。

2.老师不熟悉教案。

虽然整堂课就四个部分:背《三字经》导入;《三字经》中的故事;《三字经》中的知识;《三字经》劝学,但是老师没有衔接好。准备也比较仓促,传统文化功底也不深。

这是整堂课最吵的地方,现在我觉得应该这样:12个知识点,老师一个接一个问,男女生一个间一个答。由老师主导可能会好一点。

上课之前,我没想到需要奖惩措施,刮鼻子是临时想出来的。事实证明,刮鼻子可以用来惩罚一个人、两个人,却不能让一群人去惩罚另一群人,特别是男生刮女生。

《三字经》是小学生必须要读的,我对《三字经》的'喜欢是溢于言表的,而我这堂诵读课是可有可无的。我觉得我以后上课不能太随便,要按教案走,课堂是老师和学生共同的舞台,不是我一个人的舞台。上课前要有充足的准备,要背教案。

三字经教案二年级篇五

本学期语文园地八里的读读背背是《三字经》。我们学校的校本教材《书香童年》一年级上册就曾背诵过《三字经》选段。课前我积极准备,查阅了一些的资料,丰富自己的相关知识,以应对学生在课堂上提出的各种疑问,并力争课堂教学上有一定的突破;课后我进行了深入的反思。

首先,我从什么是《三字经》引入,激发孩子们的民族自豪感和探究欲望,激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。

其次,在课堂上注重学生品德教育,从“孟母三迁”的故事,启发学生:每个父母为了儿女能够成才,为孩子创造良好的学习环境,受再多的苦也心甘情愿;作为儿女,应该感谢父母为我们提供这么好的条件,更加发奋读书。

第三,我借助故事来帮助学生理解含义。在教“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专”时,我就讲了两个故事来帮助学生理解。一个是《三害周处》的故事来帮助学生理解“人之初,性本善。性相近,习相远”。故事大意是:古时候有个叫周处的人,因为到处打人,乡亲们把他和南山的猛虎、北海的蛟龙并称为三害。后来,他明白了自己的错误,凭着自己的武功除掉了猛虎和蛟龙,成了一个好人。通过这个故事的叙述,学生理解了这两句《三字经》的含义,读起来也就更有味道了。

第四,在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛,更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美;在优美的音乐声中轻松的背下所学内容,得到教育。

此外,查找资料是中年级学生应该培养的能力,以查找自己喜欢的关于学习的内容为依托,提高了学生的学习兴起,使学生的新知识有了扩展,还使学生对旧知识有了更深的理解,真正达到了温故而知新的目的。

总之,本次课堂上,学生兴趣很高,课堂气氛活跃,他们能很快地掌握所学的内容,大部分学生都会初步背诵,教学目的达到,课堂效果良好,但还出现一些问题,因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识,课堂上随时会提出各种问题,出现各种情况,这就要求我们教师具有广博的知识,具有灵活的课堂教育机智,才能适应教育的发展。

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