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2023年读窦桂梅老师的书心得体会(精选9篇)

时间:2023-09-18 00:59:16 作者:JQ文豪2023年读窦桂梅老师的书心得体会(精选9篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

读窦桂梅老师的书心得体会篇一

今天,我读了《蝶计划》,这是一篇小说。这篇小说主要讲的是:初中生小蝶成绩不太稳定,而她的好朋友小鱼天天要学习,还要帮妈妈卖鱼来支撑生活,成绩还一直排在班上前几名。眼看就快要中考了,小蝶的成绩还一直提不上,小鱼准备帮助她。告诉她自己需要一个计划。小蝶的计划a是把自己的彩色封面书找出来,放在纸箱里。计划b是努力读书,又不懂的问题向老师或同学请教。小蝶向老师发誓,一定考上高一中。考试过后,成绩公布出来了,小蝶提高了150名,考上高一中还是不可能的,但是她有信心!寒假的时候,小蝶准备在家里认真学习,这是她的c计划。中考日子过后,小蝶和小鱼一起去看榜,她俩得到相同的分数:805分。考上了高一中,但小鱼因家庭困难,所以要读二高中。她们俩只能大学见。

这篇小说让我感受到了:我们在学习方面要更加努力,提升学习成绩,考上好学校。在做事时要有一定的计划,不能因为一颗老鼠屎坏了一锅汤。不能成天沉迷与游戏之中,而荒废了学习。我们应该向小蝶学习她知错就改,和勤奋学习的这种精神。

今年署假,学校安排我们读一本书:《做卓越的教师》。打开书,我就被深深吸引住了,“教师专业发展的六项修炼”、“做幸福的教师”、“做会育人的教师”、“做会上课的教师”、“做会写作的教师”……每一个题目都让我想尽快了解里面的内容,于是静下心来,慢慢翻阅、品味。上次读《教师阅读地图》自己感觉吃力不少,有的地方读四、五遍才弄明白是什么意思,而读这本书就如同听一位富有思想又极其有演讲水平的朋友的演讲,一会儿激情澎湃,一会儿娓娓细语,一会儿谆谆教诲,一会儿促膝谈心,深入浅出,浅显易懂,是近几年读专业书读得最快的一本书,并且从中吸取到不少自己所需要的营养,受益匪浅。

也许是年龄的原因,本书最吸引我、给我印象最深的是第二辑“做幸福的教师”。作者用轻松活泼的笔调,生动流畅的语言,巧妙地将教育学、心理学、社会学等理论融入其中,告诉我们如何进行心理健康的调适,如何学做幸福的教师。如:“不是你面对的东西决定你的幸福,而是你面对的方式决定你的幸福”。学会阳光思考,学会人际交往,学会开心工作,学会开心生活,尤其是如何学会开心地工作对我的指导意义重大。作为一名教师,我每天重复着许多相同的工作,备课、上课、作业、辅导、考试,难免有些枯燥乏味。但是,如果自己将本职工作当做一门艺术去研究,去追求,就会觉得生活是那么的美好,工作是那么的快乐!回想自己从教26年的经历,虽然羡慕有的职业那么光鲜自在,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始终没有离开教育岗位,而且一直奋战在教学一线,凭的是什么?还不就是对教育事业的热爱!是啊!既然不能“选我所爱”,那就干脆“爱我所选”,因为“教师是一种使人类和自己都变得更美好的职业;是一种不仅具有越来越重要的社会价值,而且具有内在的尊严与欢乐的职业。”在工作中要学会承受冷落,学会历经磨难,学会创新工作,自己就能体会“工作着是快乐的!”的内涵。今后,我将一如既往爱岗敬业,无私奉献,直到自己职业生涯的结束,用自己的方式决定自己的幸福。

“腹有诗书气自华”,是金海岸小学教师的语言。苏霍姆林斯基说过:“只有精神及其丰富的人,他们才能成为幸福的人”。作为一名教师,生活中除了适当的休闲和积极的运动以外,恐怕只有读书能使我最开心和最充实了。本书中也写道:“读一本好书,是与一个高尚的人谈话。人只有一生,但只有一生是不够的,我们要在优秀的作品中再活一次,甚至再活十次,这样的人生才是有意义的。”读书使我今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得宽容,今天比昨天更懂得爱,境界提高了,胸怀宽广了,在快乐工作的同时开心的生活着。

本书中一些精彩语言,如“对一名教师来说,推动其教育事业发展应该有两个轮子,一个叫做“情感”,一个叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一个孩子精神生命所必需的阳光、空气和水,是孩子心灵健康成长的必要条件。”“没有情感,没有爱,也就没有教育。教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻的感情也会消融。”“教而不研则浅,研而不教则浮。”等等,我都细细品味,反复咀嚼,如沐春风之中。

总之,我很喜爱此书,以后还会细细品读,不断汲取养分,促进自己健康的成长,提高教育涵养。

读窦桂梅老师的书心得体会篇二

一个个励志故事如流星一般在我的脑海中划过。威名不是靠关系和钱财买来的。真实的名人,是通过千锤百炼和不懈的努力诞生的,不是从风平浪静和自由安闲中成长出来的',真实的成功人士,是从苦难中磨练出来的。

要有顽强的毅力,更重要的是要有一颗不抱怨的心,具有这一切,就一定会成功的!要敞开胸怀,修养一颗包容的心。有时,我们会由于他人不经意的一句话、一件事,而心生抱怨。而这类抱怨经常是自己被冒犯的一种宣泄。它是人际关系的腐蚀剂,会导致夫妻不睦、朋友不和,特别在工作中,会在同事之间产生隔阂。学会包容,从某一种意义上说就是解放自己,提升自我。作为工作职员,包容就是要善于换位思考,理解、宽容他人,用海纳百川的胸怀来承受委屈、承受挫折,真正做到言行有度,举止有方,谦恭礼让,平易随和。

要直面挑战,奋扬一颗上进的心。或许你会由于领导交付的任务过于沉重而抱怨,或由于工作毫无头绪、进展不顺而抱怨……实在说究竟是我们内心深处在排挤、挣扎和躲避,是一种向困难示弱的表现。就像华为总裁任正非说的那样,狮子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不过羚羊,只能饿死。羚羊假如抱怨不公平,那青草——羚羊的“早餐”该向谁抱怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!过量的抱怨不但对工作毫无帮助,而且会失去自己宝贵的信心和他人对你的信任。作为机关工作职员,在平常工作中应当想的是“怎样做”,而不是“没办法做”;面对困难和挑战,我们要坚信“办法总比困难多”,始终奋扬一颗上进的心。

读窦桂梅老师的书心得体会篇三

这个学期,我学习了一篇发人深省的课文《金色的脚印》。

在童话和寓言的故事中,狐狸往往与“狡猾、诈”这些词紧密相连,而这篇课文中的狐狸是慈爱的,它们和人类父母一样非常疼爱自己的孩子。课文讲述的是正太郎抓到了一只小狐狸,它的父母千方百计地想救它。正太郎与狐狸们慢慢熟悉了,还给它们送食物。一次正太郎遇到危险,狐狸爸爸妈妈救了他,正太郎感动极了,把小狐狸送回了山里,狐狸一家终于团聚了。

学完这篇课文,我忽然想起了发生在我身边的一件事:我的一个朋友抓到一只很讨人喜欢的小鸟,红红的小嘴,金黄色的羽毛,非常可爱。朋友也是爱不释手,将它装在笼子里,挂在窗台上。小鸟自从被关在笼子里开始就一直不吃不喝,无精打采的,朋友也就渐渐忘记了它。

一天晚上,朋友起来上厕所时,无意瞥见了窗台上的小鸟。冷清清的月光下,孤零零的小鸟呆呆地望着远方。忽然,小鸟变得欢快起来,不停地“吱吱”叫着。只见一只大鸟飞过来,落在笼子上方,警惕地扫视着周围,朋友赶紧躲了起来。大鸟见周围没有危险,就嘴对嘴地给小鸟喂着什么。朋友这才发现大鸟嘴里正衔着一条不断扭动的虫子。喂完食,大鸟便开始用力地扭咬着竹制的笼子。

待大鸟离开后,朋友迫不及待地冲出来看:天哪,笼子的几根栏杆已经快断掉了!

读窦桂梅老师的书心得体会篇四

郑村小学 王金梅

伴随着春风拂面,百花吐蕊,窦桂梅团队教学观摩活动在保师附校的金莲会堂缓缓开启,我作为众多参训教师中的一员有幸聆听了窦桂梅老师及她团队其他骨干成员精彩讲座和授课,真可谓是受益匪浅,感受颇多。

第一天上午我们聆听了来自清华附小的李怀源校长的导读课《如何阅读一本书》,李老师就阅读教材《不老泉》做了现场指导,引导学生层层深入理解书的内容,注重教给学生如何阅读一本书的方法。这堂阅读课真正地给我们起到了引领和示范的作用,原来总是要求学生阅读课外书,却不知道如何指导学生将书读懂读透,总认为学生读书不认真,原来是教师的指导不到位。李怀源老师的课让我们耳目一新,整本书的阅读,学生发展了语言、锻炼了思维、富了体验,这样的阅读更动人,更持久。

接下来我们观摩了韩笑和吴超两位老师的古典名著单元整合课,他们的课让在座的老师们认识到,课堂可以大胆改造,减少重复,增加实践,使教学有了较强的针对性,五年级的学生快乐、自由、主动地发现自我、展示个性,利用“5w”和“人物地图”阅读工具,在阅读中理解,在领悟中表达。

第二天上午林长山老师为我们呈现了《基于核心素“1+x课程”的深化与创新》的精彩讲座。林老师从一个孩子、一个老师、一群孩子们的故事说起,深入浅出地阐述了清华附小的1+x课程,让我们眼前一亮,一个学不好数学的孩子,出版了数学图册《小毁成长记》;一个数学老师,在生活中到处相关数学知识;一群清华附小的孩子们,心自由,行有规,知识渊博。“超越教材、超越课堂、超越教师”,这三个超越的语文教学思想,就这样水到渠成。

最后窦桂梅老师执教的绘本课《威利的奇遇记》给我留下了最为深刻的印象,在窦老师激情四射的课堂上我充分体验到了阅读的重要性。

窦老师的课总是那么亲切自然,尽管是第一次与学生见面,但学生似乎都愿意对她敞开心扉,而她,也总是愿意给学生更多的鼓励。整堂课注重图文结合,按照人物、情节、主人公、线索这个思路徐徐展开。其他的环节自不必多说,印象最深的是窦老师让学生在小组合作中创作绘本的环节:结合一本书的某个情节来设置悬念,并且以小组的形式,分工合作,有的创作情节,有的创作图画。学生们先图文并茂创作,而后声情并茂展示。这样的训练下来,通过小组的合作,每个学生都得到了锻炼。最后的展示不仅是学生精彩的语文阅读展示,更是学生的自信展示。在学生创作期间,我查阅了窦老师的相关教育文章。她说“语文老师一定首先是一个阅读者,然后才是教书者”,“如果我们能够把命运寄托在什么上,那就请把自己的命运寄托在阅读上”„„语文教育正是在阅读中和孩子们一起体验各种人生,并能够藉此提升内蕴,升华自身。

“阅读就是一场‘奇遇’”,如果只能教给学生一样东西,我想,那最应该的就是阅读。“让学生有书垫底”,“为聪慧与高尚的人生奠基”!

读窦桂梅老师的书心得体会篇五

一、尝试性朗读 尝试性朗读一般在刚接触课文时进行,很多学生阅读文章,往往不知道从什么地方去了解和把握文章内容。这样,就要注意教给学生摄取筛选信息的能力。

1、 学会寻找关键词语。 学会寻找关键语句,是一种摄取、筛选信息的能力。例如,在学习《永远的歌声》一文时,教师提问:课文从哪几件事体现了学生对老师的爱?开始,学生不知道该如何概括。教师提示说:你们能否从课文中找出能揭示问题的关键词语吗?在教师的提示下,学生们很快把答案找出来。课文主要从学生为老师采药和捉鱼两个方面体现了学生爱老师的特点。

2、 学会寻找中心语句。 中心语句往往是揭示文章主旨的句子,有的起点题作用,有的起总结作用。学会寻找中心语句,也是一种摄取、筛选重要信息的能力。例如,学习《精彩极了和糟糕透了》一文时,我提出了这样的问题:文章有哪些中心句能揭示作者的感悟?学生们带着问题,很快从文章中筛选出有关的语句信息。 在阅读中学会寻找关键词语和中心句,有利于增强学生摄取、筛选信息能力,对提高学生的语文综合能力是大有益处的。

二、理解性朗读。 朗读是理解课文的主要方式。要把朗读和理解紧密结合起来,引导学生理解地读。因此,在新课程改革中我们不要轻易剥夺学生读书的时间,不要动辄就要朗读让位,不要在完成了教学任务后,象征性地让学生读一读,使读书通常成为一堂课的补白。我们要引导学生熟读精思,读出情,读出韵,思出义,思出神,使语文教学充满活力,焕发蓬勃生机。通过引导学生在朗读的基础上边思边议,才能真正理解课文内容,从而更好地把握人物的思想感情。只有这样才能读出课文感情。如学《明天更辉煌》一课,为了让学生理解到位,我把这一课,进行三次导读:第一遍指名读,让学生注意速度和重音,从整体上把握文章的内容;第二遍教师范读,让学生知道注意适当的停顿,能使人感受到文章的意境,同时能加深理解具体语句的意思;第三遍学生轻声读,品味文章的意蕴,深层理解文章的主题意义。教师在具体的语言环境中指导朗读,使学生在理解的基础上朗读,并通过朗读加深语言文字的理解。学生只有把握文章主体意义和人物的思想感情,才能读出感情。

三、感受性朗读。 真情实感是朗读的灵魂。指导学生进行感受性朗读时,要把理解思想感情和朗读技巧有机地结合起来,指导时,可以作示范朗读,要诱导学生去感受,让他们进入角色,获得自己的情感体验,发挥自己的创见性,去表现课文的思想感情。如教《桂林山水》一文,着重引导学生抓住桂林的水静、清、绿和桂林的山奇、秀、险的特点,结合文中插图去理解课文内容,让学生体会舟行碧波上,人在画中游的意境,引导学生想象桂林山水的图画美,让学生在边看边读边想中,有如身临其境的感受。在这基础上,再有感情地引导学生朗读,这样会产生强烈的感染效果。

四、品味性朗读。 传统语文教学特别重视诵读。古人云:书读百遍,其义自见,讲的就是读得熟则不解说自晓其义。学生学习课文,不是靠教师去分析教材,主要靠自己反复诵读、品味,加上教师讲解、点拔来理解课文。因此,在新课程实践中,我们仍要继承这传统语文教学的精华,让学生进行品味性朗读,可以给学生带来美的享受,通过品读,还可以提高学生的鉴赏、领悟能力在朗读的过程中,品味领悟课文所表露出的形象美、情感美、意境美。当然,如果只是不求甚解地读,漫无目的地读,这又陷于简单、机械的操作。我们强调要熟读的同时还要精思。古人注重多读,更重自悟、精思,重视在熟读中感悟。一篇文章,是作者辛勤劳动的结晶,有很多地方值得我们学习,或是思想内容,或是写作技巧,或是语言运用,或是艺术价值。在教学中,我们应当指导学生在阅读中正确地加以理解、感悟,让学生在品味感悟中对文章的艺术价值和思想价值有更高的认识,从而也提高了学生的鉴赏、领悟能力。

小学语文教材中的作品大多数是阅读的精品和典范,语言风格各异,思想内容丰富,表现技巧不同。因而,在新课程实践中,语文教师在阅读教学中一定要注重加强读的训练,恰当地指导学生在读中加深对课文的理解和认识,从而使学生从书中积累丰富的文化知识,提高阅读能力。

读窦桂梅老师的书心得体会篇六

简爱,简单的爱,扩张开你的名字便是如此可爱的呢音。人如其名,你一直在用心去简单的爱着别人,也同时渴望着这简单的爱。就好像一朵盛开在深谷里的花朵,坚强的绽放光彩,也极其向往着阳光。

我还记得童年时的你是这般可怜,被姑母姐姐欺负,关小黑屋子,吃剩菜剩饭,幼小的你苦苦承受着寄人篱下的痛苦,终于有一天解放了,也只是走向了另一个地狱。学堂里的你终于找到了自己的好友,在你谨慎小心的维护着这份友谊时,她却像阴湿处的小花一般,迅速的凋零死去。可怜如你,又是一个寒冬。

也许是上帝可怜你,长大后的你终于找到了你的阳光——罗伯特先生,在特恩费罗庄园里的你拥有了你从小到大都没遇见的幸福,可天不遂人愿,一系列感情的挫败让你像个做错事的孩子,做错了事急急的逃开,然后没有目的的流浪。亦如童年的你一般。而当你重回庄园时,你学会了释然,你选择了幸福,你一直渴望的阳光。

我想你还是当年那个纯真的孩子,你那纯粹的灵魂,放在阳光下也看不出一丝的杂质的灵魂,不屈又悲伤。你一路跌跌撞撞的成长,穿过了荆棘,穿过了黑暗,纵是遍体鳞伤,也绝不会地下你那高傲的头颅。深谷里的你是娇嫩的,柔弱的,也是高傲的,美丽的。你在一片死灰里惊艳的绽放,又顽强地挺过了无数的寒冬。

我想像她这般的孩子是舍不得让她承受太多痛苦的,可就是因为苦难,才让她真正拥有了永久的幸福。深冬的暖阳轻柔地照射在冻僵的花瓣上,花朵开始苏醒,开始重生。

不知为什么,想到你我便极容易那位名字如同高原上湖泊一般的诗人———海子,他说:“我只愿面朝大海,春暖花开。”简爱啊简爱,我想你也是这般对幸福充满了无限的想象,追求生命的意义。

简爱啊简爱,让我们一起面朝大海,春暖花开。

读窦桂梅老师的书心得体会篇七

本文是关于心得体会的窦桂梅与主题教学读后感,感谢您的阅读!

窦桂梅与主题教学读后感(一)

文杨美秀

每个星期天,我静下心来认认真真地读了《窦桂梅与主题教学》这本书,还没有读完就让我感慨颇深,让我学的东西很多很多。

窦老师当初的追求,"一个朴素的愿望"就是站在普通的讲台上,做一名真正的教师。我被窦老师的追求久久的感动着,而我已经拥有这一份令当时的窦老师羡慕不已的人生坐标。却没有感到这份荣耀,没有感到如此的神圣。有时更多的则是累,更多的是为单调枯燥的循环往复而牢骚满腹,窦老师的对教育事业的挚诚,对学生的真心的爱让我感动。从这本书里,从窦老师的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年级,经过半年的时间和孩子们接触,我明显地感觉到心有余而力不足。孩子们上课毫无精神,无精打采,好像还累得要命,课堂上只有几个孩子在发言,其它的孩子吃的也有,玩的也有,就是没有学习的,趴着的,拐着的,迟到的……语文课上进行起来很困难,孩子们不愿意读书,读起书来声音也特别地小。每节课我都用心准备,课堂上我大讲特讲,自己总觉得自己很有激情,可是孩子们为什么会有这么大的反差呢?我百思不得其解。看了窦老师的书后,我才彻底地明白了什么才是真正的激情:那就是对语文教学的热爱,对孩子的爱。

超越教材、超越课堂、超越教师是窦老师富有创意的理念。看了窦老师的课堂教学实录以及教学理念,原来窦老师特别注重孩子的阅读量,六年的时间窦老师带领学生积累了300多首古今诗词,精选了180篇文章,泛读了84篇文章,精讲了72篇文章,略读了24篇等等。可见超越教材,就是让我们带领学生多角度、多渠道、全方位积累知识。让我们引领学生走进阅读的空天阔海。再来审视我的语文教学,我只顾着让孩子透过一本教材教学生阅读、学习,从而让孩子明白其中的道理。

本文来自于互联网,仅供参考和阅读 生,才是为学生的终身学习奠定坚实的基础。

窦老师的成长经历告诉我,只要我们拥有追求,拥有信念,像她一样通过不断地读,去思考,实践,努力寻找新的进展,而不是原地踏步,裹足不前,愿我们都能够成为孩子生命中的贵人。

窦桂梅与主题教学读后感(二)

邬素娟

一、对于阅读教学的独特构建

从最初的直觉型的课程构建开始,窦老师对于阅读教学的探寻走过了 10 多年的路程。一开始,在教好原有教材的基础上,由一篇带多篇,带着孩子们读美文,读名著,诵古诗文,开展丰富多彩的语文实践活动。

主题教学的构建则是一次自觉的追求,她在"三个超越"的基础上把"主题"看做是组合教材的一种方式,认真领会教材编排的意图,并且围绕连接着学生精神世界的"触发点"、"共振点"等多维主题重新编排选编内容,用这些"主题"作为实施教学、改革课堂、建设语文新课程的一把钥匙。

1、容量大,密度高、综合强。建设了大信息容量的语文课堂。窦老师充分利用主题教学的整合功能,自然高效地让学生接触了更多的文本,在关注学生阅读质量的同时,努力扩大学生的阅读量。

2、既当"设计师",又当"建筑师".有效地充当了母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。无论是《朋友》中的"实话实说"、现场采访,还是在《亲人》中精彩地收进"感动中国的年度人物"的"颁奖词",还是在《圆明园》中巧妙地引导讨论"该不该重建圆明园",都反映了她对于生活、文化课程资源开发和利用。

3、既建构课堂,也解构课堂。她的主题教学不仅着力提高学生的语文素养,本文来自于互联网,仅供参考和阅读 而且积极地引导学生关注生活,关注学生自我精神世界的构建,积极为学生的生命和成长奠基,体现了母语教育的文化性。

在窦老师的教学追求中,因为各方面的因素,有偏重对语言文化层面的探索,不断走向深沉,而忽视儿童文学和儿童心理的研究倾向,这也应引起我们的反思。

窦桂梅与主题教学读后感(三)

窦桂梅,一个令我可望可敬的老师。听过、看过窦老师的课和课例,拜读过她的《听窦桂梅老师评课》,对"主题教学"总有点雾里看花的感觉。这个暑假,当我读着她的另一本书——《窦桂梅与主题教学》,它们之间莫名就融合成了一体,清楚地让我感受到:这就是主题教学!眼前顿时豁然开朗。

所谓"主题语文",就是从精神和生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识并整体构建语文课堂教学。也就是打破以往孤立割裂的教学模式,让语文教学紧紧地统一在"主题"创设的情境之中,以整体上着重于人性的开发与启蒙,认识生命个体的尊严、价值与美好,建立人与世界和谐互动的联系,培育对生命的尊重、对审美的追求。在主题语文里可以说每一个"主题"就是孩子精神成长的脚印,并构成学生的成长道路成为其人生轨迹,因为主题语文是通过确立"主题",将"听说读写"训练,"人文性与工具性的统一"等都统整了起来,能够发挥语文教育功能的最大化、多元化。所以,主题语文既可以说是一种先进的语文教育理念,也可以说是一种高效的语文教学模式;"主题语文"不仅可以作为组合教材的一种方式,也可以作为实施教学、改革课堂的一把"钥匙".在窦老师文章的启发下,我也对主题教学作了一些思考。我认为,实践主题教学应抓住三个层面,即整合(整合丰富内容,提高效率)、积累(夯实基础,增强素养)和提升(着眼发展,共同成长)。

第一,关于主题教学中的整合问题,即丰富内容,提高效率。

本文来自于互联网,仅供参考和阅读 语文的整体效果。由于教师要以课本内容为基点进行延伸、修改、重组、再创造,把原本破碎分解的知识体系以及人文内涵整合成一个"集成块",组成立体的主题。学生阅读同一主题下的系列话题,会在更大的空间中,多角度地获取信息,并在同一主题的语境中,得到审美教育和情感升华语文课堂教学不能拘泥于文本,教材只是个例子,要用教材教,而不是去教教材。所以,实施主题语文不仅内容丰富、密度很大,而且事半功倍、效率很高。比如:从"主题"的来源来说,窦桂梅提炼出了"主题开发"的"三维度结构",即从人与自然、人与社会、人与自我三个维度开发"主题",而且这些"主题"不是单纯的思想、知识主题,而是带有综合性、渗透性的文化主题,是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的"触发点"、"共振点"、"兴奋点",如诚信、家乡、朋友,以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀等等,所以显得丰富多彩、生动活泼,学生学习起来自然会津津有味、收益多多。从"主题"的挖掘来说,教师可以借助"主题"给学生指出一条条路径,实现精神活动的明显递升。如在《朋友》系列文章的学习中,以"朋友"为主题探讨"真正的友情";由《秋天的怀念》思考"好好儿活",由《晏子使楚》认识"尊重与自尊",由《游园不值》引发对"遇与不遇"的思辨……这一系列的课例,由一篇主打诗文带几篇诗文,或拓展印证,或比较参照,或引申点化,互相参释,学生在情感的升华、理性思考的拓展深化交互活动中,产生一次次思想灵魂的激荡,使得课堂里传出学生的精神拔节的清脆声响。这样的课堂教学既有广度又有深度,其效率之高是不言而喻的。

在读了窦老师的主题教学之后,我对此有了更深的感受:利用主题建构语文教学,对教材增、删、取、舍,整合之后为我所用,能够做到用好教材,还能超越教材。

第二,关于主题教学中的积累问题,即夯实基础,增强素养。

本文来自于互联网,仅供参考和阅读 人文性".语言不只是学生交流情感和思想的工具,更是学生存在的精神家园。所以,窦桂梅老师的"主题语文",是立足于"语文立人"教育价值的高度,着眼于构建语文课程的开阔视角,致力于量与质、文与人、语言与精神的同构共生。具体地说,就是以"立人"为核心或出发点,以促进学生语言和精神共同成长为目标,从现有教材自身出发,整合各种阅读资源、生活资源和文化资源,进行一种开放而活泼的母语学习;从"主题语文"的视野来看,语文学习既要着眼于民族的未来,又要着眼于学生个体的发展,引领学生关注文化、亲近母语,通过体验与熏陶、理解与扬弃、鉴赏与反思,务实学生语言文化的根基,提升学生语文素养。同时还应看到,"主题语文"是用"主题单元"取代原来的"知识体系单元",让"知识系统"退隐幕后,通过统整的"主题"中大量的听说读实践,去带动吸收知识、能力培养和素质提升,这种"吸收"、"培养"和"提升"不是单独进行的,相反是在情境性强烈、思想感情负载充实的活动中进行,隐去了功利意识,避免了机械枯燥,实现了"工具与人文双向互动,人文关照工具,工具负载人文"的功能,达到了"人文性多么强烈,工具性多么深入"的高效益。凡听过窦桂梅讲课或阅读过她的课堂实录的老师,都会有这样的感受:窦桂梅的主题语文,与一般语文课最明显的不同之处是,既遵循咬文嚼字(抠词抠句)的传统语文经验,又结合运用现代文本解读方法,以及人文情感熏陶,以系统论的结构框架多线并行,但融合贯通、水到渠成,县有突出的立体感,学生的收获是全方位的。

读完了这本书,我也深刻地意识到:主题教学要求在小学阶段,我们教师一定要引领学生多角度、多渠道、全方位地从书本中积累文化知识,夯实基础,间接获得情感体验、生活经验,丰富人生的内涵,增强素养。

第三,关于主题教学中的提升问题,即着眼发展,共同成长。

本文来自于互联网,仅供参考和阅读 神成长的跑道,并最终建立起属于自己的丰满而充满活力的生命世界。

"主题语文"的性质和特点,决定了它的实施能够带来双重效应—实现真正的教学相长、师生共同发展。从"主题语文"对学生发展的巨大促进作用来看,是因为"主题语文"的实施,充分重视个体经验,注重根据不同主题的特点,尽可能挖掘可以利用的教学资源,灵活运用多种方法和策略,让学生"入境",即所谓"入境始与亲";再通过对重点(最好是经典的)文本的敲打、感悟、反思,感受文本主题的内涵和语言的魅力,即所谓"典范方为范" 在此基础上,引导学生走进广阔的语文天地,进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践,丰富学生的积累,扩大学生的视野,即所谓"拓展求发展".从"主题语文"对教师自身发展的巨大促进作用来看,是因为"主题语文"的具体实施,教师既要当"设计师"又要当"建筑师",充当着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。所以,"主题语文"的创立和实施,实际上是对"超越教师"的理念提出了更高的专业要求:一是教师要有更高的境界,不可把自己看作知识的权威,而应该看作是和学生具有平等地位的对话者,最多是"平等中的首席";教师的心灵应该开放,随时保持倾听的姿态,随时准备做学生的学生。二是教师要有更高的专业素质,语文教师不能把自己仅仅看作是语文老师,不能把自己的知识视野局限在咬文嚼字和诗歌赏析等"语文知识"方面,还应该涉及历史、哲学、美学等方面的知识;要在课堂教学中体现大语文的特点,教师在课外的阅读就必须打破学科的界限。总之,我们教师要捕捉主题、提炼主题的涓涓溪流,要以自身的较高境界、综合素养与文化背景作为源头活水。

窦桂梅老师的"主题教学"的"整合、积累和提升"体现着"内容丰富,效率很高;务实基础,增强素养;着眼发展,共同成长"等基本特点。她的课堂从理性的文字中读出人物情感,把文字转化为个人体验,和文中人物同悲喜共命运,并把这种体验表达出来。这是我们每一位教学语文的人和学习语文的人所要追求的境界。在今后的教学生涯中,我想,主题教学将是我努力的彼岸,我会义无返顾地去接近它。

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读窦桂梅老师的书心得体会篇八

《家》这部小说中高家的败落,向我们展示了腐朽没落的封建秩序,伦理道德必然死亡,民主的新生的一代青年正在崛起这样一个重大意义的社会趋势。

其实,现在的社会已经不再是封建社会,封建制度基本不会出现。但是社会中还是有一些现象。比如说男女婚嫁,讲究门当户对,虽然现在大多是自由恋爱,但是,还是有一些不开明的父母,总是喜欢干涉子女的终身大事,他们觉得自己没有错。若是对方很优秀就算了,毕竟天下父母心,都希望子女有好的归属。但是对方若是与他们理想中的目标有差距,他们就会想尽办法阻止。

他们或许没有想过,这样或许会造成像觉新与梅和瑞钰的悲剧。由于长辈之间的矛盾,他们被活生生的'拆散,梅忧郁而终。觉新只好顺从,娶了瑞钰,可是梅的结局还是发生在他身上,封建礼法下,她也断送了性命。

两个人相爱,才有最好的结局,爱的力量是神奇的,未来的事情根本无法预知,即使再优秀的人,在强迫的婚姻下,他们也不可能幸福,最终受伤的却有三个人。

父母们啊!封建的礼法不能效仿,给大家一个自由,在新社会中塑造一个个美好的结局,不要让旧社会的悲剧重现。

《家》这部书继《红楼梦》,又给予了封建社会一个沉重的打击。但是巴金先生在创作的过程中,只是一味的批评了封建制度,并没有提出实质的做法。也的确是这样,在当时,最重要的还是改变人们普遍的想法,做法只是后说,只有彻底的让人们意识到封建的危害,才能做其他的事情。而这点,恰恰是最困难的。

我认为,在当今社会中,存在的守旧思想应当根除。中国之所以没有得到西方的飞速发展,也正是因为封建社会的持久,各种各样的革命运动后,我国终于脱离了封建的行列。

文化对改变人们虽起了一定作用,但是凭借一个人,一部书,力量的确单保彻底的改变,依靠的还是革命。同时,那些踏着先进步伐的新青年,也起到了重要作用,他们走在了人们的先例,带领我们脱离了封建。

读窦桂梅老师的书心得体会篇九

教师怎样让学生在较短的时间内,有效地积累智慧和情感,立体建构一个教学体系,在主课堂上做到合理高效,追求教学最优化,使教师和学生以整体的生命,而不是生命的某一方面投入到课堂活动中,从而更好地为学生的生命奠基?因而提出了“主题教学”。

这里的主题,不是思想主题,不是知识主题,也不是写作主题,而是文化主题。即以人文性为线索,兼顾语文知识和能力以及思维发展等,类似于比较文学中的母题。于是,在语文教学中,我将语文教材零碎散落的,甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的教学,密度强,容量大,学生所学习的知识是不可限量的,如信息资源的获得,价值取向的形成,当然也包括知识以及能力的掌握与提高。

“主题教学”是从更高的层次——生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识课堂教学,整体构建新的课堂教学观。在研究过程中,我注意两方面的关系与整合:一方面是知识体系的内在和多重的联系,以求整合;另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。基于这些思考,2002年窦桂梅为海淀中学区的教师上了《朋友》两节课,就以“朋友”为主题,自选古今中外关于友情的四篇文章,本着以上思考展开教学。

深入成就深度

——《珍珠鸟》一课的主题教学后记

窦桂梅

这是我在课前的思考,也是课堂上我和学生努力追逐的目标。于是,围绕信赖,确定教学思路:第一步品味人与小鸟的信赖;第二步:探讨人与大鸟的信赖;第三步:思考人与鸟类的信赖。题目是《珍珠鸟》,课堂教学主题的“线”就围绕“鸟”展开了。

鸟怕人

和孩子开门见山——朗读课文第一句,用欣喜的语气道出心声——“真好!”,接下来让学生感受,珍珠鸟有哪些特点。从整体入手,通过读文,探讨珍珠鸟的特点。

“身小”——比如和孩子们体会文中“小嘴儿、小脑袋、小红爪子„„”,然后送到句子中体会珍珠鸟的小。在老师和学生也就用手势比量中,学生切身体会到珍珠鸟“小”的程度。关于“小”字,要让学生体会其中的美好,如珍珠鸟的小巧玲珑,也可以有一种“小家碧玉”的感觉,还能体会人面对这种弱小的鸟的“小心翼翼”与小中见大。小心翼翼说明作者为了让小鸟信任的一种表现和心情,小中见大呢,说明作者或教者想提出的是更大的问题——涉及人与自然人与人的关系。信赖中的小心翼翼,这是大人对孩子说得最多的话。因此,一说这个“小”就让我们对珍珠鸟顿生怜爱之情、之心——真好。

“胆小”——从身子的娇小、还有叫声的好听,引发到课文重要的一句话“这是一种怕人的鸟”这句话上。让学生联系生活,以及珍珠鸟生活在澳洲东部的密林深处等生活习性,大胆想象鸟为什么怕人。这种鸟怕在哪里?自然界有食物链,弱肉强食,本来没有问题,这种鸟必须怕人或者怕其它,否则无法生存,但,绝对不是完全针对人的。可人出现后,破坏了自然界本来的平衡,大肆扑杀动物,动物急剧减少,这对人也不利,人是否出于自身的利益考虑才要保护动物?这是一种理性的态度,但出于理性,人也可以以这种方式诱扑动物。

想到这些,教学时我引用唐朝白居易的“莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。”的诗句,强调千百年来,那嗷嗷待哺的鸟儿,呼唤人啊千万不要打鸟。以此铺垫。在交流中,我话锋一转,俗话说本性难移,所以也可说“鸟性难移”。怕人的鸟,却“渐渐,它胆子大了”,从怕人,到胆大,甚至亲近了人,怎么反差这么大呢?于是,课堂充满张力,学生们开始讨论,自然引出下文。

鸟依人

人如何赢得小鸟的信赖的?

让孩子细读:“我用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上„„ 也就格外轻松自在了。”——体会作者如何营造了一个幽静、安全的“巢”的。

让孩子体会作者用细腻的笔法如何将珍珠鸟的样子描摹得娇憨可爱的——比如对珍珠鸟称呼为小家伙的描写。把“小家伙”换成“珍珠鸟”,这是对人的称呼。帮助学生品味:为什么这样称呼珍珠鸟?而且,称呼小家伙的时候,语气和感情是不同的,让学生读读看。

让孩子通过朗读文中作者的几个带有“不”的句子,通过比较的方法,体会作者按捺住自己的好奇心,不因为喜爱而打扰小鸟儿的生活,所以我们一点点熟悉了。我用莫大的爱心来关爱小鸟,按时添食加水,为他们营造了一个温馨的环境。目的就是让小鸟相信“我”。

我们付出这么大的努力,那鸟是如何渐渐产生了对人的信任?

由于“我”的“良苦用心”,小珍珠鸟起先对笼外的世界充满了好奇,在屋子里飞来飞去。

和学生抓住句中描写小珍珠鸟的三个“一会儿”反复体会珍珠鸟的“神气”乃至“十足”,以至小家伙竟然跳到画框上去了。和画框一起打秋千,真有趣。由此可见小珍珠鸟是多么可爱、调皮——“神气十足”的程度可见一斑。

进一步引深,让学生说说小珍珠鸟趴着的样子。全身依附,完全的放松。一般情况下,鸟是站着睡觉的,那是要保持警惕;要趴也是趴在“巢”那是能保证安全,可是小珍珠鸟却“趴”在我的肩上睡着了。让学生想象可爱的小宝宝趴在母亲的怀里睡觉的样子,这小家伙就像母亲怀中的小宝宝一样,就连“我轻轻抬一抬肩,它都没醒,睡得好熟!”这还没完,还呷呷嘴,难道它在做梦?这一个叹号一个问号的对比突出对“我”太信任了!我们有理由相信,珍珠鸟会梦见蓝天,梦见森林!这不因小鸟没有见过蓝天而不能梦见,这是印在它的生物遗传密码里的信息;没有见过森林,可能使它淡忘或者暂时把此家当真正家园,但它一定会梦见。

在配乐朗诵中,师生通过美妙的朗读,一起分享了小家伙的美梦。如果说小家伙一点一点的和人亲近,由淘气变得放纵,至此,趴在我肩膀上睡觉是彻底的放松,而能做样的美梦,可是完全的放心啊。用一个成语概括——“小鸟依人”。难怪,此时作者笔尖一动,流泻出一时的感受:信赖往往创造出美好的境界。

从刚才细致入微的品味中,让孩子们感觉到:一个不动声色,一个神气十足,这两个截然不同的表现却换来了一个共同的境界——信赖。那小鸟对人信赖的原因是什么呢?通过句式训练:“信赖,就给它——”,学生会说出安全、快乐、自由之类许多。可见,人和鸟之间的信赖是多么富有情趣。

鸟疑人

大鸟与小鸟的不同是显而易见的。大鸟有这样的快乐和自由吗?你可别忘了,本来应生活在“巢”中的,小鸟还能在房间飞来飞去,它的父母一直呆在笼子里从来没出来过呢。

课前我们说“劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母规”,此时却是“劝君赶快让儿回,母在笼中盼子归”。人有人言,鸟有鸟语。听,父母在生气地叫呢。放音乐让学生感受,同时交代一份资料:鸟市上一只活着的观赏鸟,在抓捕、运输、驯养过程中,大约死掉20只鸟。这是怎样的代价啊,养鸟,多么惭愧,甚至可以说多么残酷的爱好。

我们改写诗句,就是告诉大家:即便我们在笼子里,也盼子归啊。这笼中的父母会对它“再三呼唤”是一番怎样的情景?师生提供关在笼中鸟的话外音(古代诗人描写的鸟的“呼唤”的诗句,见实录),给画面配音。代替大鸟的心声,表达心中的呼唤。

播放大鸟的“呼唤”声,并让学生用这些诗句作为大鸟的呼唤是有原因的、由于学生对“呼唤”中的“诗意”理解不一,在几次试教的过程中,我让学生们扮演珍珠鸟三口,让“父母”呼唤“孩子”回笼,结果学生的语言不是一种呼唤的“诗意”,而是用一种太过通俗的话逗得大家哈哈大笑——没有了一种沉思与悲凉的感觉。稍好的话语也只是“赶快回来,你不要命了。”“你这个不听话的孩子,看你回来怎么收拾你。”还有的“你知道吗,再不回来就被人类像对待鹌鹑一样给你烤了„„”这样一来,不但“呼唤”理解不到位,更重要的是对作者的不尊重,作者爱鸟的那颗柔软的心被“蒙尘”了。

想到用鸟声让学生在“听”中感受呼唤的气息;在吟诵中体验呼唤的滋味。不仅仅体现了一种创造运用语言的积累,而且,“笼中”,“笼樊”,“金笼”的呼唤,让学生们的思考走向深处:再精致华美、精心装扮的笼子,也挡不住它们的呼唤。它们呼唤,离开这漂亮的笼子回到属于自己的地方。作者认为“简易的竹条编成的笼子里,笼内还有一卷干草,那是小鸟舒适又温暖的巢。”——可是笼和巢是不一样的,鸟儿们很清楚这一点的,不然怎会再三呼唤?那么,它们呼唤的巢应该在哪里?放课件演示象形字“巢”。(通过副板书“笼”的几个变化:先写出笼,再加框——笼。)

从而,孩子们认识到,人与自然,人与动物,人与人生来就不平等,在不平等的前提下能讲“仁慈”、“人道”就很不容易了。这也可以,但,人类的信赖是应该建立在动物的痛苦之上吗?作为同是动物属性的人类,和自然和动物同在一个蓝天下的时候,难道人仅仅只为了人自身的满足而说是信赖?如果说,刚才我们理解的“信赖,就给它„„”。那么,这个“给”应该换成什么?(“还”)于是,句子就变成“信赖,就还它„„”学生呼唤出——“信赖,就还它自由、幸福„„”。这一字之差境界是多么不同。

鸟“离”人

那么,鸟与人真正“美好的境界”是什么? 真正的“信赖”是否有可能?让我们试一试吧.。

改变行动的从改变想法开始。想法的改变,从文字的改写就可以表现。

其实,“人和人,社会与社会,国家与国家,又何尝不是如此?世界和平的日子,只有从彼此信赖中才能得到!”(冰心)

感谢这一家珍珠鸟给我们的启发,感谢作者细致的描写,还如冰心所说,开头真好读着带劲,结尾一句体会有味。因此学生们体会出“信赖”这新的意味。创造出了一篇新的《珍珠鸟》。然而,学生创造的信赖的美好境界毕竟是写在纸上的。

放还是不放?飞走还是不飞走?这的确是个问题。有教师说这个命题抛给学生真是太妙了,有老师听课后认为,前面所有的深入是画龙,最后的思考是点睛,突破了单纯的技术思考,上升到这一哲学命题,于是问题就不是放不放这么轻松和简单。这关系到人与人,动物,甚至人与自然以及整个世界之间等很复杂的哲学问题。因此,人与鸟的“离”,如果理解成距离,那就说,地球不只是我们人类的唯一,该怎样和众生彼此信赖,互相尊重,共同分享甚至互不干涉?明白这个问题的沉重与迫切,引发同学们更多的思考,也许才是我们走出教室后的真正收获。

钻研的深入,成就教学的深度。你认为呢?

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