从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。通过记录心得体会，我们可以更好地认识自己，借鉴他人的经验，规划自己的未来，为社会的进步做出贡献。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
学佛教心得体会篇一
在这个火热的七月，我们暂别象牙塔中舒适的生活，带着青年人特有的蓬勃朝气，走入社会，了解社会，深入社会。
暑期社会实践活动一直是我校大学生投身社会、体验生活、服务大众的真实契机。
暑假假一放，经过一番准备，我便来到台州临海的杜桥开始了一种全新的生活——社会实践。我的实践时间从7月17日到7月31日。作为一名大一学生，就快要步入社会的我带着学习和好奇的心情去迎接第一天的实践，在这之前我是一点实践经验也没有。虽说只是实践，但生活的方式却已完全不同于学校里的生活，从早上6:20到晚上20:30，一直有大大小小的活动在开展着，对留守儿童进行义务家教，进小区和街道收集废品，卖到废品回收站，用筹集的钱购买书签，在书签上写关于关爱留守儿童的标语，在街心公园设点，拉横幅，标注“携手关爱留守儿童”，邀路人签名，发放写有关于关爱留守儿童标语的书签。进行全民总动员的游戏，从培养孩子团队合作精神、信任他人、学会独立、互相帮助等几个方面设计活动内容。
“在大学里学的不是知识，而是一种叫做自学的能力”。这次实践后才能深刻体会这句话的含义。除了计算机操作外，课本上学的理论知识用到的很少很少。刚开始去的时候，还真有点不习惯。很多东西都不懂，幸好有叔叔、阿姨们的耐心帮助，让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
第一次参加社会实践，我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。近一个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。
社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。
转眼间，已经在三高中度过了一个月的时间，有欢笑，有泪水，在过了3年沉寂的大学生活后，我的生活多了一些改变，在这里，我每天过着朝五晚九的生活，虽然很累，但很充实，很满足。
在这里我接触时间最长的人莫过于我的学生了，每每谈起他们，我就有很多话要说。一个月的时间把我和同学们之间最初的师生关系变成了朋友关系，我与每位同学都进行过交谈并且能马上叫出他们的名字。由最初的惜字如金变成了现在的无话不谈，每每都会被他们逗的哈哈大笑。
9月1号，我参加了xx三高的开学典礼，内容跟每年的开学典礼基本一样，但最大的不同是参加的身份变了，我不再是搬着板凳跑去操场的学生，而是以一个老师的身份坐在那里，意义不一样。
来到这，还有一个不同的是每周一都要参加升旗仪式，一直都觉得升国旗是一项庄严地事情，每次都很享受那个过程，看着自己国家的国旗升起，每次都觉得很骄傲，自豪。
最近一直都在忙着十一国庆晚会和月底运动会的事情，第一次接受这样的工作，工作中碰到了好多问题，每次都觉得好难，好想放弃，但看到我们班的孩子们，我又不忍心，于是告诉自己坚持下去，正是因为他们，我有了解决问题的动力，可能结果并不是我想要的，但我至少努力过。
最近由于班级里有打仗的情况，也跟着指导老师学着怎么样处理这方面的问题。
除了在班级管理上的进步，我也跟着指导老师听了一个月的英语课，还听了10节其他老师的公开课，每节课都不落，只要有机会我就要去听，多听老师讲课，并自己思考，如果我是站在前面的老师，我该怎么讲，我怎么能讲的让同学们都听懂，我认真揣摩指导教师的每个教学细节，并用积累本记录下来，努力学习。
这一个月用充实、刺激形容一点也不为过。我很满足这里的生活，并且很期待接下来的日子，不管艰苦还是高兴，我都很期待，很期待接下来的惊喜和挑战。马上就要召开运动会了，祝愿我的班级可以取得好成绩呦。
我于8月12号从西安坐火车于13号怀着复杂的心情来到唐山，14号正式在唐山冀东乐业维修车间实习。初到这里，这边饮食习惯跟西安差别比较大，住宿条件也不太理想，心中多少有点失落感。但我也做好了心理准备，毕竟我来这边不是为了旅游玩耍，是来实习学东西，条件越是艰苦，就越发要好好实习，好好学东西，不然对不起自己大老远的辛苦的跑过来，也对不起公司的栽培。所以在这边我没有载声怨道，而是默默无闻的向这边的师傅们学习。所以工作热情高涨、积极性很高，为能够多学点东西工作也更勤奋。这边维修师傅人也挺好的，对我也比较照顾，对此我表示感谢。
来唐山至今已有一个来月了，再苦再累都熬过来了，通过一个多月的实习在这边学到了太多太多东西，使我受益匪浅。刚来这边车间里面工作流程跟我在西安工作单位差别比较大，而且从西安来这边的师傅工作经验都非常丰富，而我工作经验比较短，唯一的优点就是理论知识比他们丰富，所以刚来这边的时候压力比较大。
但是来了这长时间这种压力渐渐的减轻许多，因为来了这长时间学的东西实在太多，对奥迪车辆的维修流程渐渐的了解和接受。对奥迪车辆的常见维修保养也基本了解，所以回西安工作我也不会因此手忙脚乱。所以来唐山冀东乐业实习收获是极大的，付出是值得的。在此我把我在唐山冀东乐业实习心得和体会和大家一起分享。
首先，这一个来月的实习让我对奥迪4s店特别是冀东乐业维修车间工作流程大致了解熟悉了，特别是从维修车辆进入维修工位开始、经过车辆内外和底盘检查、常规保养维修操作流程、领料流程、打保养表、填写保养表、填写诊断报告书以及交前台跟前台沟通流程、直至最后交质检验车整个流程有了一个清晰的认识和了解。对整个车间的日常运作流程也大致能够了解。
之前我在西安工作4s店跟这边的工作流程模式区别很大，现在对冀东乐业这种工作流程已经深入我心。还有对奥迪车系有了更全面的认识和了解，之前对奥迪车系也知道但只是一点皮毛，现在对奥迪车系的了解更加全面，从奥迪a4、a4l、a6、a6l、a8、q7、以及新款奥迪a5的认识更加深刻，对这些车系的仪表使用、mmi使用更加熟悉，以及对这些车系的维修保养也更加了解，这些车系维修保养相同和不同之处认识也更加全面，比如老款a6清洗喷油嘴跟其他车系不一样，因为老款a6燃油系统有个回油管，所以清洗喷油嘴的时候必须拿一个卡子把回油管卡住，不让清洗液回流，记得有一次师傅没有把回油管卡死，结果几秒钟时间清洗液全部流回油箱了。
还有奥迪a6l2.8清洗喷油嘴也很特别，别的车系清洗喷油嘴在发动机里面把进油管接好就行，而这款车清洗喷油嘴须在底盘下面跟汽油滤芯进油管接口接在一起清洗。还有对于奥迪车系每款车机油加入量也有一个大致的了解，对于四缸发动机老款加入量不到4升、新款发动机4升多一点，对于六缸发动机一般都是6.5升左右。
还有不同车系加入的机油也不一样，对于进口车奥迪a8、q7加的是高档机油金嘉护机油，记得有次去库房给奥迪a8打料，库房人把机油给错了，给的是奥迪原装机油，结果可想而知，我把机油给加错了。对于这种错误今后我一辈子都不会再犯。
其次通过这一个来月的实习使我的思想感悟极深，使我的工作态度更加端正、提高了我今后工作的责任心，对我今后的职业生涯规划有及其重要的影响。在这一个多月的实习期内我也犯过不少小错误，比如加机油有几次加多了、观擦不够仔细误导师傅工作，现在想起这些错误简直不可思议、不相信自己会犯如此低级的错误，有时候这些小错误会给我这天的工作带来非常不愉快的影响。现在想想其实人都有犯错误的时候，犯错误不要紧，关键是遇到错误要不断的进行自我反省，为什么会发生那样的错误，怎样才能避免发生那样的错误，做到杜绝老错误，尽量避免新的错误的发生。记得我这组吴师傅给了我一句很经典的评价：“你用心去观察去学习了，但是观察的还不够仔细不够专一”。
这句话对我来刻苦铭心，时常在我脑海里荡漾，想想这一个来月犯的错误都可以用这句话来总结了。这句话对我以后的工作包括我回西安工作都将产生重大的影响，它就想一个警钟随时提醒我无论以后何时何地任何工作都要做到用心、仔细、专一的.去工作才能把工作做好，特别是汽车维修，作为一个技术岗位，由于其岗位的特殊性、给人感觉又脏又累，甚至在某些人眼里是很“低卑的工作”，所以要求从事该工作者还要有不怕苦不怕累的品质，以该工作为荣。我虽是一名大学生，我记得教育部部长周济说过一句话“今后的大学生要把自己定位为普通的劳动者”。
我一直把自己定位为普通的劳动者，尊重该岗位，工作没有贵贱之分，之前我这种信念不是太强烈，有点轻视汽车维修工作，认为没什么了不起的，只是换件，技术含量不是太高，可来这之后我出现我许多低级的错误才知道想把汽车维修干好不容易，用一句话形容最恰当不过了“看起来简单做起来难”，只有把平凡的工作做好才是不平凡。说到这里我得向冀东乐业维修车间里面的师傅学习，想当初他们能够达到现在的水平他们付出了很多很多，学习他们那种对待工作认真谨慎的态度。
幸庆的是我现在明白这个道理，其实应该这样说，之前我也明白这个道理，只是现在用教训明白的更加深刻。所以以后回西安庞大乐业工作我得吸取教训，对于任何简单的工作都得以认真的态度去对待，做到心无杂念，戒骄戒躁。这样才能把简单的工作做好，接着师傅领导都放心把复杂的工作交给我，我的工作能力才能不断得到提高。
本人于2013年7月10日来到东莞长发光电科技有限公司开始了为期20天的暑期认识实习。最后由于该企业设备的维修以及车间的装修，本次实习被提前至7月29日结束返校。虽然只有短短的20天时间，但是在这段时间里，在企业导师、员工师傅的耐心指导和自己的虚心学习下，对于一些平常的理论知识终于有了一定的感性认识，这对我们以后的学习和工作有很大的帮助。下面是我此次实习总的心得体会，希望给师弟师妹们一些启发。
1.上学与上班的区别
上学的时候，自由支配的时间很充裕，可以适时偷懒、放松、外出等;上班的时候，每天都有要完成的任务，同时有一种责任抗在肩上，即使没任务也要到点才能下班。上学的时候可以很有个性，但上班就必须要融入企业、融入社会的文化氛围中，否则很快就会被淘汰。上学的时候很自信，觉得自己将来能干一番事业;上班了，才觉得自己需要学习的东西太多了。在学校，直来直往，犯点错误只会受点教训;出来社会，犯错会比错误本身要承受更大的责任，所以必须少说话，多办事。上了班才知道什么叫做现实，上了班才知道什么叫做生活的艰辛。所以总结下来，个人觉得能作为一名大学生是幸福的，我们需要好好地珍惜大学生活，让大学生涯充实无憾。
2.适应
从学校走到社会，环境、人群、责任都一下子发生了变化。对于大学生来说确实要做到尽快转换角色，去适应急速的工作时间和节奏，不然很有可能会影响你在工作上的状态。
3.坚持大三暑期实习心得体会
我们不管到哪家公司，一开始都不会立刻给工作我们做，一般是先让我们看或是做杂货，时间短的要几天，时间长的要几周，在这段时间里很有可能会产生厌倦或乏味无聊的感觉，便产生离开的想法，在这个时候一定要坚持，轻易放弃只会一直恶性循环，更不用提什么晋升了。
4.多做事，少说话
我们到企业工作以后，要知道自己能否胜任这份工作，关键是看你自己对待工作的态度，态度认真了，工作就不会乏味，学习和工作也就事半功倍。我觉得作为一名社会工作者，需要怀有多听、多看、多想、多做、多请教、少说话这一“五多一少的”态度。工作如此，为人处事也是如此。
学佛教心得体会篇二
佛教作为一种古老而深远的宗教，拥有辽阔的影响力和许多富含智慧的教义。作为一名旅行爱好者，我有幸游历了一些佛教圣地，并且通过这些旅行体验到了佛教的智慧与人生哲理。这些佛教心得给予了我深刻的启迪和思考，使我对生活和世界有了更加宽广的认识。
第二段：
在游览佛教圣地的过程中，我最深受触动的是佛陀的慈悲和智慧。佛陀在千百年前就传授了许多人生智慧，如八正道和四圣谛。这些教义帮助人们寻找内心平静和解脱，并指导我们在现实生活中作出正确的选择。感受到佛陀的教诲，我深深被他的慈悲之心所感动，慢慢学会了宽容和善待他人，体验到了内心的平和和喜悦。
第三段：
此外，佛教的修行也教会了我珍惜和平静的心境。佛教讲究修行者要超越人世间的欲望和贪婪，以达到身心的和谐。通过观察周围的自然景观，我明白了环境的重要性，并且意识到心境的平静来自于对内外环境的舒适与调适。每当我陷入烦忧和焦虑时，我会回忆起佛陀的教诲，努力使自己回到内心的平静中，以获得真正的幸福和安宁。
第四段：
佛教的宗旨是“一切众生平等”，这激发了我对公益事业的热情。在我游览佛教寺庙的过程中，我看到了许多僧侣和寺庙居士对贫困人群的关怀和援助。这种慈悲行为让我深受触动，并且引发了我对公益事业的深思。于是，我开始积极参与社区服务活动，并且对于帮助他人感到非常有满足感。我明白了要想获得内心的喜悦，就应该付出爱心和关怀，为他人带来快乐与希望。
第五段：
总的来说，通过旅游佛教圣地，我获得了许多宝贵的心灵财富。佛教的慈悲和智慧启发了我对生活的思考和对他人的关怀，使我拥有了更开阔的视野和更宽广的心胸。在面对困难和挑战时，我学会了保持内心的平静和积极向前，以达到真正的幸福和内在的满足。我相信，佛教的智慧会继续引领我在人生的旅途中，带给我更多的启发和体验。
学佛教心得体会篇三
通过这次的国培学习，不论是教育教学理论或业务水平都有一定的提高。回顾十几年的教学工作，不管别人怎么看，我只觉得自己做的问心无愧。
一、能科学地施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。
二、 熟练掌握了现代教育技术的操作和应用。积极参加现代教育信息技术的培训，能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容， 使教学知识传授与创新思维结合起来，培养学生的创新精神和创新能力。我积极参加镇级的现代教育信息技术操作大赛及课件制作比赛均获一等奖。
三、 有创新的精神。积极开展教育和科学研究，探索新的科学的教育模式，在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺，升华师技。形成自己独特的教学风格：我以通过抽象 思维和逻辑推理的训练，培养学生的数学思想为目的，善于启发，分析细腻层次分明，注重解题思路的传授和解题技巧的总结。
四、有爱心。我始 终认为：教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗 透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界，精神状态和行为表现，积 极地影响和教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁.布贝尔所说：“教师只能以他的整个人，以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影 响”。教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范;热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系;仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影 响学生。
很长一段时间内“没有教不好的学生，只有不会教的教师”这个极端的教育口号像枷锁一样天天束缚着我，使我常常生活在自责和愧疚之 中，使我天天怀疑自己的教育教学能力，我真的就认为我就是那个不会教的教师，否则为什么会有部分学生不会学习呢。后来通过学习相关理论及多方面的实践探索 请教我才知道，它只是一种浪漫主义的宣传鼓励口号，而绝不是评价教师工作的客观标准。
教育是一项繁琐的工作，在日复一日的教学生活中，面 对一些顽劣的学生，恨铁不成钢的心理会左右自己的情绪，另外过于看重学生成绩，偏离了素质教育的轨道，有时候会茫然不知所从，不能坦然面对学生的错误，影 响了与学生感情上的沟通和交流，也是存在的问题。因此怎样克服工作中的急躁情绪，尊重每一个孩子，真正做到蹲下来给学生说话，还需要在以后的工作中进行调 整。
总之，在今后的教育教学工作中，我会认真遵循“教书育人”的工作准则，把书教好，用新观念育出不同的人才，以适应新世纪对教师，特别是优秀教师的要求。
学佛教心得体会篇四
佛教是一门古老而庄重的宗教，拥有着广泛的传承和影响力。佛教的初心是通过修行达到心灵的平静与觉悟，而旅游更是人们增长见识、寻求内心安宁的一种方式。在旅游中，我有幸亲身体验了佛教的博大精深及其对人们心灵的深远影响。在这篇文章中，我将分享我在旅游中所获得的关于佛教的心得体会。
第二段：初试佛门之门
我第一次接触到佛教是在一次旅行中，当时我来到了一座庄严肃穆的佛寺。站在佛寺前，我被它古朴而庄严的外观所吸引。走进寺院，我看到了许多信众在虔诚地诵经、烧香。他们的专注与平和的表情让我感到一种不同寻常的宁静。我开始对佛教产生了浓厚的兴趣，立即购买了一本佛教经书，并开始践行佛教所宣扬的慈悲和心静。慢慢地，我发现佛教的教义和修行方式对我的思维方式和生活态度产生了积极影响。
第三段：感悟生命与禅定
佛教强调生命的无常性与痛苦性，这让我反思人生的真谛。在以往的生活中，我常常被外界的喧嚣与琐事所困扰，内心无法获得真正的平静。但通过佛教的教导，我开始学会把注意力集中在当下，平心静气地应对一切困难与挑战。尤其是在旅行中，我常常找到一个僻静的地方，坐下来闭目冥想。通过呼吸调整，我可以感受到身心的放松与安宁。这样的禅修体验让我逐渐明白，真正的幸福源于内心的平静和满足，而不是追求物质的繁华与享受。
第四段：摒弃执著与修正行为
佛教提倡摒弃执著和欲望，追求智慧和内心的解脱。在旅游中，我也尝试着放下自己的执念和欲望，心无挂碍地去面对一切。例如，在一次旅行中，我预订的酒店临时出了问题，无法入住。以前的我可能会生气和抱怨，但现在的我采取了不同的态度。我转念一想，佛教告诉我们世间万物皆无常，遇到问题不值得过分执着。于是我找了一家更好的民宿，反而度过了愉快的假期。通过旅游的体验，不断修正自己的行为，我逐渐能够以更宽容和包容的心态面对生活中的一切不如意。
第五段：感恩与回归
佛教强调无我与无尽果报的教义，让我更加珍惜所拥有的一切，并心怀感恩。在旅行中，我常常看到许多佛教寺庙燃放着烛火，信众们虔诚地祈祷。这让我深刻领悟到感恩的重要性。无论是旅途中的美景，还是身边亲友的关爱，都需要我们心怀感恩。因此，我经常利用旅游的机会前往佛寺，虔诚地祈祷并表达对生活的感恩之情。这样的回归让我内心更加平静与宁静。
总结：通过旅游佛教的体验，我学会了平心静气地对待人生的起伏与波动。佛教教导了我摒弃执著，放下欲望，感恩世间的一切。在旅途中，我逐渐找到了内心的安宁与平衡。佛教的智慧让我明白，真正的幸福源于内心的善良、无私和平静。旅游佛教，不仅开阔了我的视野，还丰富了我的人生经历。因此，我相信无论多么繁忙的生活，只要内心依然保持着善良与平和，一切都将变得美好而有意义。
学佛教心得体会篇五
1. 生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
2. 青青翠竹尽是法身郁郁黄花无非般若
3. 明镜止水皓月禅心
5. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
6. 终是红尘人，亦染红尘事。
7. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
8. 却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
9. 浮生如此，别多会少，不如莫遇。
10. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
11. 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
12. 尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
13. 山中已经花发，你可是那山居雅客?
14. 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
15. 看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
学佛教心得体会篇六
佛教作为世界三大宗教之一，拥有悠久的历史和广泛的影响力。作为一名大学生，我有幸选修了一门关于佛教的课程，并从中获得了许多宝贵的体验和收获。在这篇文章中，我愿意分享我对佛教的学习和体会，以及对生活的启发和感悟。
首先，佛教教义中的“生命皆苦”给了我很大的启示。在课堂上，我们学习了佛教的四谛，其中第一谛指出“生命皆苦”，即人生中存在着各种痛苦和困难。这一观念在我内心深处引发了强烈的共鸣。在尝试一项新的挑战或面对困难时，我们常常感到沮丧和无助。然而，佛教告诉我们，这种痛苦和困难是不可避免的，而且正是这些困难给予了我们成长和进步的机会。通过深入思考，我开始更加积极地面对生活中的困难，而不是抱怨和逃避。这种改变的心态使我更加坚韧和勇敢地迎接生活的挑战。
其次，佛教的“无常观念”教导了我对生活中的事物持有更宽容和包容的态度。在佛教教义中，无常观念意味着世界和一切事物都在不断变化和转动。这一观念提醒我，人与事物的本性都是不固定的，一切都在发生着变化。这使我看待事物的角度发生了改变，让我学会了更加宽容地接受他人和事物的不完美。我开始更加珍惜眼前的一切，同时也更加理解生活中的不如意是暂时的，必定会有转变的机会。这种接纳改变的心态让我更加平和和谐地与他人相处，也让我更加享受当下的美好。
再次，佛教强调“觉悟”与“自省”，这一点对我在人际关系中的发展起到了重要的作用。佛教教义中，觉悟是指个人通过深入思考和反思，认清自己的内心和外界的真实。而自省则是指个人对自己的反思和审视，以此来改进和提升自己。这种觉悟和自省的意识让我更加明晰自己的内心需求，也更加理解他人的感受和情绪。在与他人交往中，我开始更加关注他人的需求和感受，在处理冲突时更加注重沟通和理解。通过这种觉悟和自省的意识，我与他人的关系也变得更加和谐和深入。
最后，佛教的“慈悲和利他心”教导我将关爱和帮助他人作为生活的追求和动力。在佛教教义中，慈悲和利他心是指个人放下自我，关注他人的需求，并通过自己的努力和行动来帮助他人。这种慈悲心态和利他心让我更加敏锐地观察他人的需求，并且主动伸出援助之手。我开始积极参与志愿者活动，关注弱势群体的权益，并参与社会公益事业。通过这些体验，我深刻地体会到帮助他人的快乐与满足感。这种慈悲和利他心不仅影响了我与他人的关系，同时也启发了我对生活的理解和追求。
总之，选修佛教课程给予我了宝贵的学习和体会。通过学习佛教教义，我学会了面对生活中的困难，宽容和接纳一切，积极思考和反省自己，以及关怀和帮助他人。这些体会和收获在我以后的生活中将起到指导和启迪的作用。我相信，在今后的日子里，我会继续深入学习佛教，将佛法的智慧与和谐的人生理念融入到我的生活中去。
学佛教心得体会篇七
丈夫在一所重点中学教书,我们便住在这所学校里。这天,一个女学生来敲门,跟在她身后的是一位中年人,从眉目上看,显然是女学生的父亲。
进屋来,父女俩拘谨地坐下。他们并没有什么事,只是父亲特地骑自行车从八十多里以外的家来看看读高中的女儿。“顺便来瞅瞅老师。”父亲说,“农村没什么鲜货,只拿了十几个新下的鸡蛋。”说着,从肩上挎的布兜里颤巍巍地往外掏。布兜里装了很多糠,裹了十几个鸡蛋。显然,他做得很精心,生怕鸡蛋被挤破。
我提议中午大家一起包饺子吃,父女俩一脸惶恐死活不肯,我用老师的尊严才“震慑”住。吃饺子时,父女俩依然拘束但很高兴。
望着丈夫不解的眼神,我微微一笑,讲述了20xx年前自己经历的一件事。
邮局早已下班。管电话的是我家的一个远房亲戚,父亲让我喊他姨爹。进屋时,他们一家正在吃饭。父亲说明来意,姨爹嗯了一声,没动。我和父亲站在靠门边的地方,破旧的衣服在灯光下分外寒酸。一直等姨爹吃完饭,剔完牙,伸伸懒腰,他才说:“号码给我,在这儿等着,我去看看能否打得通。”5分钟之后,姨爹回来了,说:“打通了,也讲明白了,电话费九毛五分。”父亲赶紧从裤兜里掏钱。
回来的路上,我跟在父亲的身后,抱着布兜,哭了一路。仅仅因为我们贫穷,血缘和亲情也淡了。仅仅因为贫穷,我们在别人的眼里好像就没有一点点自尊。
在以后的成长过程中,姨爹摆手的动作一直深深藏在我心里。它像一根软鞭时时鞭打着我的心灵,我不会做姨爹那样的手势,给一个女孩子的记忆抹上灰色的印痕。我相信,我今天的饺子将给女孩子留下抹不去的记忆,因为爱心的力量总比伤害的力量大得多。
过去,在东北一个偏僻的地方,有一个小村子里居住着一群人,这些人相互扶持过着艰难的生活,后来听说日本人要来了,为了活活命,他们决定逃到一个很远的村庄。
他们没有吃的没有喝的,他们也不知道那么远的路,等待每一个人的是什么,他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。但是他们知道,必须逃到安全的地方,所以,大家就艰难地上路了。
走啊走啊,到了第三天的时候,他们已经又累又饿,他们都没有多少力气了。很多人支撑不了已经慢慢地倒下了,还有一些人趁着自己还没倒下,就悄悄地离开了,因为他不忍心让大家看到自己死去的样子,而拖累大家。
到了第四天的时候,队伍中的人已经是越来越少了,只剩下20多人了。这时候有一个老人,因为又累又饿,加上年纪太大,他实在是走不动了,就对其他的人说,我实在是走不动了,你们走吧,不要管我,如果管我,恐怕我们谁都活不了。大伙都舍不得丢下老人不管,可是大家明白,现在每一个人都已经筋疲力尽了,如果再抬着一个人的话,所有的人都会死在路上。
最后大家只好留下老人,当大家正要走的时候,一个妇女把怀里的孩子递给老人,说:“这个孩子由你来带了。”说完,头也不回地跟大家走了。
到第五天傍晚的时候,大家终于来到了目的地,整个队伍都欢呼起来,但只有那位母亲一个人跑到村口,朝来时的路上张望。
第六天中午的时候,那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。
学员分享:“一定要把孩子送到安全的地方”这一份沉重的责任使老人坚持下来。责任能够让一个人变得坚强而勇敢,当我们面对前所未有的危机的时候,有的人突然不知道了什么叫害怕,因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它,因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。
只有责任,才会让你超越自身的懦弱,真正的勇敢起来。
学佛教心得体会篇八
佛教是一门源远流长的宗教，凭借其独特的教义和修行方式，一直吸引着无数的信众。作为一个佛教的信徒，多年来我深深感受到佛教给我生活带来的正能量和心灵的抚慰。以下是我对佛教的一些心得体会。
首先，佛教教导我们要以正念对待生活中的一切。这个世界上，有太多的诱惑和纷扰，很容易让人迷失方向。然而，佛教告诉我们，只需要保持一颗纯净的心，积极的思考和观察身边的一切，我们就能明白，幸福并不是来自外部物质，而是来自内心的满足。正念可以帮助我们看到生活中的美好和幸福，让我们更加感恩，更加平静地面对各种挫折和苦难。
其次，佛教引导我们学习放下欲望和贪念。贪欲是人类最大的敌人之一，它让我们不断地追求物质和权力，却从未得到真正的满足。佛教教导我们重视内心的平静和满足，而不仅是外部的利益。只有学会放下欲望和贪念，我们才能真正地体验到内心的宁静和快乐，远离痛苦和焦虑。
第三，佛教让我们懂得宽容和善良。佛教强调人与人之间的和谐和互助，让我们明白有时候宽容和善良更需要我们付出一些额外的努力。佛教告诉我们，如果我们能够宽容待人、善良对待他人，我们就能够创造一个更加和谐友善的社会。而且，宽容和善良也能够给自己带来心灵的平静和喜悦，让我们的生活变得更加美好。
第四，佛教引导我们修行慈悲和慈爱。慈悲和慈爱是佛教最核心的价值观之一，它们是佛教教义里最重要的修行目标。佛教教导我们对待一切众生都要充满爱心和关怀，与其看到别人的瑕疵，不如看到别人的优点和美好之处。只有心怀慈悲和慈爱，我们才能真正地建立起与他人的连结，体验到真正的幸福和满足。
最后，佛教教导我们不断地学习和修行。佛陀曾经说过，“一切由心而生”，意味着我们的思想和行为会影响我们的一切。佛教鼓励我们不断地学习和修行，提醒我们要时刻保持谦虚和警觉。只有通过学习和修行，我们才能够更好地认识自己，提高自己，实现自己的潜能，从而给自己和他人带来福祉。
总而言之，作为一个佛教信徒，多年来我深深体会到佛教对我的生活带来的正能量和心灵的抚慰。正念、放下欲望、宽容善良，修行慈悲和慈爱以及不断学习和修行，这些都是佛教教义中的重要价值观和修行方法。通过这些教导和实践，我不仅更加平静地面对生活中的种种困难和苦难，也更加积极地投身于社会，为他人带来帮助和欢乐。佛教为我打开了一扇看待世界的窗户，让我学会了如何以不同的角度去看待事物，去感悟人生的真谛。
学佛教心得体会篇九
2、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
4、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
5、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
6、人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
7、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
8、活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景;要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心;要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。
9、无人理睬时，坚定执着;有人羡慕时，心如止水。
10、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安!
11、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
12、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
13、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
14、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。
15、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
16、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
17、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。
18、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
19、与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。
20、不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止，而影响到自己的心情，希望你醒来的每一天，心情都充满阳光，好好生活，好好工作，才能遇见美的事。
关于因果的佛语
1、万事皆空，因果不空，万般不去，唯业随身。
2、善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
3、世间一切，皆有因果。
4、人生遭遇，各有因果。
5、因果不虚，不是不报，时候未到，时侯一到，善有善报，恶有恶报。
6、不付出，就难以得果。
7、善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。
8、现在越做恶的人活的越好，善良的人没好报，苍天真的不会饶过做恶的人，那天下太平了。
9、有因必有果，劝君多行善，上天惩恶奖善。
10、喜欢知足，快乐就越来越多。
11、万事有因果，世人应尽知!
12、世间事不必争，一切都是因果。
13、喜欢享福，痛苦就越来越多。
14、天道有轮回，事事有因果!得也罢，失也好，看开想开。
15、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
16、喜欢生气，疾病就越来越多。
17、因果有轮回，苍天饶过谁?行善天自知，做恶天收拾，宁可被人负，绝不辜负人，用诚信闯天下，用品正说服人，无愧，才能昂首挺胸，心安，才能过好一生!
18、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
19、“因果报应”无论何时何地，都围绕在我们身边。
20、因果轮回，我希望早日找到可以珍惜我的那个人，对我不离不弃的!真心对待的那个人!不再让我的一片真心付之东流!
佛言佛语心静的语句
1、心者，譬如画师，能画诸世间，五蕴悉生。若人心行，普知造诸世间，是人则见佛，了佛真实性也。何则，心佛及众生，是三无差别也。若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。
2、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
3、静，而不相争。
4、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
5、这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净;你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。
6、经过人生的所有缘分，有相遇，也有错过，有尴尬，也有勇气，那些所有不经意的淡忘，就需要我们拿出勇气来忘记，生活，如一面镜子，心中有，便有;心中无，便静;心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。
7、厚德载物，有容乃大。
8、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
9、佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少;千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少;求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少;贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少;临命终时你带走了多少。
10、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
11、两个人的沟通：70%是情绪，30%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情愫，没有良好的情绪，说得再多也只是发泄。
12、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心;时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人;心里知足的人，生活一定快乐。贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。待人要有平等心，对已要有平常心。积善可以得福，积德可以增寿。
13、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
14、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
15、所有一切的发生，均因为因缘聚合，所以你不必太执着。该来的会来，该走的会走。
16、一个心静的人，才能在这荒乱的世间找回最真实的自己。
17、不惊扰别人的宁静，就是慈悲;不伤害别人的自尊，就是善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。
18、花儿虽美，却是短暂不实。因此，人除了漂亮，还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
19、心静，就是人生最妙的心境!
20、不以恶小而为之，不以善小而不为。
21、人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少;装的简单多了，纠结自然就少;装的满足多了，痛苦自然就少;装的理解多了，矛盾自然就少;装的宽容多了，仇恨自然就少。你用它洗东西，它就是一个洗具;你用它做杯子，它就是一个杯具。
22、多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。
23、你随时要认命，因为你是人。
24、不经意的时候，人们总会错过很多真正的美丽。
25、知一切法，皆悉如幻，从因缘起。
26、喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，是我们自己把它搞复杂了。使一切变复杂的，是我们无休止的欲望。因为欲望，一切得到的不再珍贵，一切得不到的才是好的。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福。
27、当你烦恼不断的时候，说明你有必要出去见见世面了。看看不同的风景，接触不同的人和事，你就知道，你的烦恼是你自己想多了。
28、人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你留连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。流逝的时间，退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
29、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明人，不会在乎表面上吃亏，他们看重是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往一生平安，幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福!
30、人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
31、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
33、人活着，是一种修养，也是一种禅心悟道，每一个精彩，都是生命的真谛，每一个改变，都是人生的美丽。精彩的话，别说多了，失落的话，别让别人听多了，学会给别人正能量，给自己希望，给每一个生命注入最美的阳光，最好的繁华，讲述在人生的人到中年。
34、有些事无需计较，时间会证明一切;有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度;人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达;面对辱骂，不去理会是一种超凡。
35、生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。努力天天向上，懂知足，调整心态看生活，处处都是阳光。
36、无色无相，无嗔无狂。
37、有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
38、静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。
39、心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
40、如果你能够平平安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。人要知足，知足者长乐!
1、我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢?因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼?因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
2、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
3、时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。
4、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
5、用功靠自己，了生死也靠自己，别人帮不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
6、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。
7、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。
8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功开了悟，所谓情与无情，同圆种智，十方法界，山河大地都是如来。
9、一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
10、年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。
1. 不以有行，亦不以无行。
2. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
3. 其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
4. 于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
5. 具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。
6. 哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西!莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
7. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
8. 一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。
9. 佛法以心为本，以身口为末。
10. 心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅 盘。
11. 佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。
12. 心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。
13. 若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。
14. 非有之有为妙有，非空之空为真空。
15. 空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。
16. 至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。
17. 种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
18. 无得无证者，即是证佛法身;若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
19. 即色即空，名为等觉;二性空故，名为妙觉。
20. 无觉无无觉，名为妙觉。
1、诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。
2、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。
3、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
4、此心即是佛，更无别佛，亦无别心。
5、此心明净，犹如虚空无一点相貌，举心动念即乖法体，即为着相。
6、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
7、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
8、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
9、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
10、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
11、当下无心，便是本法。
12、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
13、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
14、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
15、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
1、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。
2、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。
3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
4、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。
5、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
6、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
7、若能常作如是观者，即是真实忏悔。千劫万劫，极重恶业，即自消灭。
8、见佛性者，永离生死，名出世人。
9、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。
10、一切戒门、定门、慧门、神通变化，悉自具足，不离汝心;一切烦恼业障，本来空寂;一切因果，皆如梦幻。
1、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!
2、若悟真心本空，万法自然消殒。
3、生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。
4、禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远;你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
5、不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我要收拾心情，重新出发!
6、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。
7、回忆本来非常美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
8、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
9、修行，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然接纳无法改变的现实。修行，就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
10、或许，人生真的需要一点点禅悟，那种禅悟叫难得糊涂;或许，生命真的需要一点点超脱，那种超脱叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，过不去的是心情;生命，最可怕的黑暗不是环境，而是心境。给自己一份真实，潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡，哭也纯真笑也开心。或许，人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
11、恒唯法师：生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，最后不如寻找自己内心的安宁。
12、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
13、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。
15、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
16、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。
17、佛教微博经典：过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面;坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开;学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当;胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
18、当一个人的心真能沉淀下来、安静下来、纯净起来的时候，便会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;便会感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗唯美、善良、健康的心灵!当一个人能摒弃外物的诱惑，回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间!
19、恒静法师：世上本没有不平事，而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。
20、万法本闲唯人自闹。
21、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。
22、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
23、佛在心中莫外求，浅显自然游。天籁破解千重雾，空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗，独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛，抛尽妄执乐相酬。
24、恒愚法师：凡事多一些体谅，以后就少许多后悔;我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。
25、真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。
1、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
2、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用。
3、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。
4、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
5、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
6、佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
7、慈悲是你最好的武器。
8、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么？
9、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
10、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
11、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
12、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
13、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
14、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
15、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
16、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
17、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。
18、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
19、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
20、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
21、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
22、能为别人设想的人永远不寂寞。
23、能说不能行，不是真智慧。
24、每一种创伤都是一种成熟。
25、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。
26、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
27、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
28、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
29、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
30、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
31、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
32、不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
33、学佛就是在学做人而已。
34、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
35、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
37、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
38、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
39、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
40、世上的事，不如己意者，那是当然的。
41、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
42、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
43、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
44、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
45、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
一、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
二、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会;也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
三、有些事，你真别看清，看清，心痛;有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
五、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
六、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
七、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。
八、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。
九、做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。
十、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。
十一、若要快乐，就要随和;若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
十二、人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚;再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
十三、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
十四、人生逆境时，切记忍耐;人生顺境时，切记收敛;人生得意时，切记看谈;人生失意时，切记随缘;心情不好时，当需涵养;心情愉悦时，当需沉潜。
十五、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
十六、人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
十七、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
十八、人生，有多少计较，就有多少烦恼;有多少包容，就有多少欢乐。心若贪着，念念维系;心若淡泊，清新洒脱。
十九、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
二十、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当;拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道;放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天;想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己;小自我，大天地。
2、车行至熊耳山脚，沿途就不断出现苍松身影，静静地站立着，给人远离世俗的神闲气静之感。
3、拾级登顶，看烟波浩渺的长江水，雄伟壮观长江大桥，辉煌巍峨的黄鹤楼。三镇美景尽收眼底时，才明白登高望远的格局和胸有丘壑的大气。
4、闭上眼睛，感受塔内自由穿梭的风，这么多年都始终如一的传递来来往往的讯息。在经历了1600多年的世事沧桑后，是否还记得每一个虔诚的灵魂，还有川流不息的心。
5、雨中的宝通寺别有一番韵味。这是一座有着1600多年的历史，被10代皇帝护持过的皇家寺院。多次路过终于得见时，它的古朴、深沉和厚实感随五感触及浸润而至。
6、上三柱清香，愿所祈祷皆所还愿。在这里待了一天。直到太阳快下山了，才惊讶时间过得如此之快。只好恋恋不舍得离开。
7、再往高处寻，直到是“ 山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此皆寂,惟闻钟磬音。”人人道：禅修静心好去处，唯有寺院幽深清寂。
8、拼命工作之余，也不要忘了爱自己。抽空出去走走，放下浮躁，看看云卷云舒、鸟语花香。走进寺庙听听诵经声，寻一处安静释然总在一瞬间。
9、宁静肃穆的庄严，在登上圣僧桥，眺望碧绿的放生池时一览无余。池中的小龟零散的栖息在台面，小岛，缓游的几只稍大些的，在悠然的伸着脖子蹬着腿儿，无关世事的经过。如果可以融入它们的世界，生活大概如同慢镜头推进似的悠哉悠哉吧！
10、临走前，一步三回头，想着再拍些照片吧。下次也不知道什么时候才有空了。风景很美，听听梵音，去掉一身疲惫，愉快的一日。
11、你可以说他们好笑、盲目，甚至迷信，但有些人连神明都不敬仰？哪里会有是非标准！
12、在“万籁此俱寂，但余钟磬音”的寺院，看着虔诚烧香拜佛的善男信女，我突然想说:其实，每个人心中都住着一个佛，这个佛就是自己。
13、寺院周围是一团团、一簇簇的苍绿，衬托的这座驰名中外的佛教圣地无比平心静气。
14、那一刻明白：世界是你的，又不是你的，你的世界有所有人，所有人都是你的世界。其实，所有人都是你的对境，化作你想要的所有角色出现在你的世界。你的世界只有你。
15、在林木掩映之间的空相寺，有着“曲径通幽处，禅房花木深”的神秘之感。
16、天气正好，是我喜欢的阴天。没有燥热太阳。微微清风徐来，一股凉气吹走了心中浮躁，行走在寺庙中，人们总是默契的放低了声音。不敢惊扰此刻安宁。
18、我们是怀着一颗好奇的心理来的，一来到这里就感受到了寺院的恭默守静。
19、踏入寺院始，即抛开红尘。享此时的清幽，受当下的空门。拜各界诸神，度各处凡尘。祈圣光，祷生灵，愿福来福往，盛世太平。
20、身处高楼大厦人声鼎沸的深圳，这里却仿佛与它们隔绝一般安静祥和。
21、碧绿的青潭如同它们纹丝不动的心，就连雨滴哗啦啦的落进去，也都感觉异常的平静。连微微泛起涟漪也格外的轻柔。
22、现实所见中，那些成大事者，还真的从来都是不急不慢，不慌不忙的。似乎再大的事儿都不能让他们忙乱，而最终都能在如如不动中迎刃而解。
23、不同于弘法寺的热闹和喧嚣，弘源寺却格外让人觉得静谧、心安。
24、你的心安，世界就安，你的心动，世界就动。你好了，世界就好了！
25、踏上寺院前的青砖台阶，耳闻钟磬浑厚的声音，受寺院氛围的影响，我们一家人不再说笑，连咳嗽一声都静悄悄的，走在我前边的母女二人把手中的塑料袋小心的丢在了远处的垃圾桶里。
26、达摩祖师为了修行，长期坚持，最终大悟，我们普通人需要修行的地方会很多很多，如心灵的自私、狭隘、嫉妒、仇恨、报复和不满足，甚至追求身外的功名利禄，一生只为自我的享受，陷在贪、嗔、痴中深受其苦而无法摆脱。
学佛教心得体会篇十
寒假是一段令人期待的假期，不仅是放松心灵的时刻，更是一个追寻内心的契机。今年的寒假，我参加了一场佛教学习活动，让我在身心上获得了深刻的启迪。通过这次体验，我深刻认识到了佛教的智慧和佛法的价值，也感受到了佛教对我的影响。在这篇文章中，我将分享我在佛教寒假学习中的感悟和体会。
首先，佛教的智慧给我带来了巨大的启示。在佛教学习过程中，我开始了解到佛教所传达的智慧非常深远。佛陀的教诲教会了我如何正确看待人生中的挫折与困境。他教导我们要从容应对一切变故，无论是成功还是失败，都应该保持内心的平静。通过学习佛教，我明白了人生苦难是不可避免的，但我们可以通过修行提升自己的智慧，以更加积极的态度面对困难。这种智慧不仅可以帮助我自己，也使我能够为他人提供支持和慰藉。
其次，佛法的价值在我心中得以升华。佛教教义中强调慈悲和无私的重要性。通过学习佛法，我开始懂得关爱他人并乐于助人的意义。佛教教导我们要消除贪嗔痴三毒的束缚，以慈悲和无私之心待人。这让我意识到，在每个人的内心深处，都有一颗充满善意和慈爱的心灵。我深刻领悟到，只有通过实施佛法的教义，我们才能真正体验到内心的平静和快乐。同时，我也开始在生活中实践这些教义，尽己所能去帮助那些需要帮助的人，并通过自己的行动来展现佛法的价值。
第三，佛教让我学会了逆境中的坚韧。佛陀的教导告诉我，逆境是人生中不可避免的一部分，只有通过面对困难和痛苦，才能真正成长和进步。佛教教义中提到“众生皆苦”，意味着每个人都会遇到挫折和痛苦。通过学习佛教，我开始接受并坚信，在每一次逆境中，都蕴含着学习和成长的机会。逆境并不是我们失败的标志，而是我们进步的阶梯。佛教的智慧让我明白，只要心存坚韧和勇气，通过修行和悟道，我可以战胜任何困难并走向光明与幸福。
第四，佛教教诲我要积极面对世界。佛教教诲中提到追求内心的内在满足感和真正的幸福。通过修行，我明白了真正的幸福在于悟道和智慧的追求，而不是追逐外在的物质享受。佛教的教义让我意识到，只有通过对自身的修行，对他人的仁爱关怀，以及对社会的贡献，我才能获得真正的幸福和满足感。这种积极的态度和行动意味着不仅要关注自己的幸福，还要关注他人的快乐和福祉。通过这样的修行，我相信我可以成为一个更加积极向上的人，为社会做出更大的贡献。
最后，佛教的修行给我带来了内心的平静与快乐。在佛教寒假学习中，我学会了如何通过冥想和正念来调整内心的状态。佛陀曾教导我们要时刻保持内心的冷静和平和，通过冥想来净化自己的思想。通过坚持冥想和正念，我逐渐培养起了修行的习惯。无论是在喧嚣的城市还是在忙碌的生活中，我都能够通过冥想来静心，找到内心的平静与快乐。这种修行让我更加具备了应对生活挑战的内在力量，在面对各种压力的时候能够更加从容地应对。我相信，通过持续的修行与实践，我会在生活中体验到更多来自内心的平静与快乐。
总而言之，在这次佛教寒假学习中，我深刻认识到了佛教的智慧和佛法的价值。通过学习佛教，我学会了面对困难与挫折，关爱他人并且积极面对世界。佛教的修行让我在内心获得了平静与快乐。我相信，通过持续的修行和实践，我会进一步提升自己的智慧和修行，继续在这条通向启蒙之路上迈进，将佛教的智慧与普世价值融入到我的生活中。