2023年西湖十景导游词讲解 杭州西湖十景导游词(模板5篇)

"西湖十景"是指浙江省杭州市著名旅游景点西湖上的十处特色风景，导游在带游客参观时，要充分的解说给游客了解。下面是本站为大家带来的杭州西湖十景导游词，希望可以帮助大家。

满 陇 桂 雨

西湖秋游，日赏桂，夜赏月。赏桂以南山满觉陇最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期诗篇中每每以桂入诗，都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。而满觉陇秋赏桂花，是明以后才形成规模气候的。满觉陇亦称满家弄，是南高峰南麓的一条山谷。吴越时，这里多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，花大约也是寺僧所植并渐成大观。

桂花学名“木樨”，是一种常绿小乔木，性喜湿润，满觉陇两山夹峙，林木葱茏，地下水源丰富，环境宜于桂花生长。这里的山民以植桂售花为主要经济来源，一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，屋前后，村内外，满山坡，路两旁，一丛丛，一片片，一层层，举目皆是。每年中秋前后，几番金风凉雨，秋阳复出之时，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑，诚如清人张云敖七言绝句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。” 桂花有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大盛开时，如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。满陇桂雨入围新西湖十景后，满觉陇村在有关部门支持下，年年九、十月间举办西湖金秋桂花节，南山一带，车水人流，道为之阻，西湖秋游又添一大韵事。

虎 跑 梦 泉

西湖胜景，湖山相依相连，这相依相连的“使者”，便是三南云山间的泓泓清泉，道道溪涧。位于大慈山下的虎跑泉，则是西湖从多名泉中的翘楚。虎跑泉的得名，始于佛教神话传说，实际上这是历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至留存与佛、道信徒及寺观兴衰休戚相关的一种世俗的折射。

虎跑泉是地下水流经岩石的节理和间隙汇成的裂隙泉。它从连一般酸类都不能溶解的石英砂岩中渗透、出露，水质纯净，总矿化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一种适于饮用，具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水，故与龙井茶叶并称“西湖双绝”。

龙 井 问 茶

龙井，一句龙泓，龙湫，位于西湖西南的风篁岭山。五代此地建有龙井寺，北宋时龙井已成为旅游胜地。诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。龙井泉水清澈甘洌，与虎跑、玉泉合称西湖三大名泉。龙井茶更负盛名。清乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。乾隆还题“湖山第一佳“五个大字，并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。新西湖十景将这里评为“龙井问茶”新景点。

九 溪 烟 树

九溪，俗称“九溪十八涧”。位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。北接龙井，南贯钱塘江。源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。

十八涧系指细流之多，流泉淙淙。九溪与十八涧在八觉山下的溪中溪餐馆前汇合。一路重峦叠嶂，茶园散处，峰回路转，流水淳淳，山鸟嘤嘤。晴天秀色可餐，阴天烟云飘渺。明诗人张立赞道：“春山飘渺白云低，万壑争流下九溪”。清代学者俞樾游后赋诗说：“重重叠叠山、曲曲弯弯路，丁丁东东泉，高高下下树。”均道出了“九溪烟树”的无限风光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景点。

吴 山 天 风

山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，春秋时期，这里是吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南—东北走向的弧形丘冈，总称吴山。吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。

吴山为山不高，主位独好，林茂泉丰，山上山四通八达，南宋以不，祠庙寺观越建越多，至明清，商业店肆纷纷挤入，步步楼台，处处寺庙，香客游人摩肩接踵，一片热闹景象。 城隍庙是吴山上最大的神庙，仿宫殿式建筑，基址可寻。 庙内空庭中古木参天，气象森严，大时樟树至今郁郁葱葱。在人们心目中，当年的城隍庙不可等闲视之，以至连山名也因此庙而顺口叫做城隍山了。

阮 墩 环 碧

西湖有三座人工岛屿：小瀛洲(三潭印月)，湖心亭(北塔基)，阮公墩。阮公墩是清嘉庆五年(一八00)浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。又因其泥软地低，常为湖水浸漫，俗呼其为阮滩。阮公墩成岛后，杂木葱茏，蔓草萋萋，天真未凿。

一九八一年，岛上建环碧山庄。这是一座仿江南私家另墅格局建造的庄园式园林，芳名《环碧》，告诉人们她借景湖光山色的独特优势。庄内揭出大 于林杪之上，随风招摇，颇存古风。 岛上矮篱围出庄园，园内茅屋竹阁，有环碧小筑、云水居等，轻盈灵巧。庭前屋后，植有香樟、枫杨、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽宁，又讲究朴质。岛边近水处，别设忆芸亭，取追想阮芸台(阮元号芸台)治湖堆岛、留绩西湖之意。

环碧庄建筑内部陈设古朴淡雅。日间， 乘船来访者可在此品茗、小酌;晚上，有庄主《员外》率一帮《家仆》、《侍女》着古典戏装与来客共行仿古 游乐文娱活动。

黄 龙 吐 翠

西湖北山栖霞岭北麓，茂林修竹深处，隐藏着颇具道教洞天福地气象的黄龙洞古迹南宋以来这里作为湖上五大祀龙点之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黄山积翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园，入选新西湖十景。

黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，若从空中俯看，犹如一条游龙沿路古木修篁， 花草清池， 矮墙漏窗，颇多可赏景物。它在寺观园林构成上称为《导引》，就像一支前奏曲，对游人起着由俗入清、调整心、渐入佳景的作用。

黄龙洞的假山，以浑重的黄砂石块依照山势、地形的起伏抑扬而砌筑，或孤峰独立或聚石造型，或堆叠成峰。远望，石峰如林，重峦叠翠;入内，迷离曲折，剔透空灵，雄浑格与秀逸兼而有之。这与苏州园林假山以精致典型见长的风格迥然有别，显示了山林寺观造园艺术贴近自然、融合自然，深具匠心而又不着痕迹的长处与魅力。

黄龙洞竹景历史悠久，竹径通幽又是一绝。刚劲挺秀的大毛竹高达十多米，汇林成海;小巧的菲白竹却又矮至二三十厘米，茸茸可爱;竿细色深的紫竹，据说早先引种自普陀山;罗汉竹、笔杆竹、黄金嵌碧玉竹等点缀在假山、庭园等处，风韵萧爽。最值得一看的是方竹的竹，《体方有如削成，而劲挺堪为柱杖，亦异品也》。竹多，笋也多。每年清明前后，小雨初霁，暖风拂面，这里的墙边、路旁、山脚、庭后，随处有春笋破土而出，有的掀翻石块， 势不可挡; 有的两三丛生，竞争激烈。宁静的黄龙洞园里园处，洋溢着勃勃生机。

玉 皇 飞 云

玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天 浩潮，此景此境被命名为[玉皇飞云]：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。

宝 石 流 霞

西湖三面云中，葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成，其中最多见的是熔结凝灰岩。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红 光洒沐之时，分外耀目， 仿佛数不清的宝石在断断生辉。宝石山正因此而得名。

苏堤春晓

雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据。

一九四九年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木，夕照林涛，景色依然富丽。雷峰塔建于五代(975)，是吴越国王钱弘俶为庆祝黄妃得子而建，初名黄妃塔。因建在当时的西关外，故又称为西关砖塔。原拟建十三层，后因财力所限，只造了五层。明代嘉靖时，倭寇入侵，疑心塔内有伏兵，纵火焚塔，仅存塔心。钱弘俶吴越忠懿王 ，字文德五代十国时期 ，生卒年: 929—988 。是五代十国时期吴越的最后一位国王。后汉天福十二年(947年)十二月三十(阳历为948年2月12日)将领胡进思趁吴越王钱弘倧夜宴将吏，发动政变，钱弘倧被软禁，钱俶被胡进思迎立为吴越王。钱俶嗣位三十余年，期间恭事后汉、后周和北宋。 宋太宗太平兴国二年(978年)，钱俶奉旨入汴梁，被扣留，不得已自献封疆于宋，先后被封为淮海国王、汉南国王、南阳国王、许王、邓王。988年六十大寿，宋太宗遣使祝贺，当夜钱俶暴毙，或有怀疑其被毒杀者，谥号忠懿。爱吟咏，自编其诗为正本集，陶谷为序。今存一首“宫中作”。雷峰塔即为钱俶为庆祝宠妃黄氏得子而建。

三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。 明万历三十四年(一六零六)，钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。

苏堤春晓：苏堤风光旖旎，睛、雨、阴、雪各有情趣，四时景色也不同，尤以春天清晨赏景最佳。实在是恋人们的好去处，去迟了可寻不到位置喔!

平湖秋月：每当清秋气爽，湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光湖水相融，颇有“一色湖光万顷秋”之感。一定要在秋夜月圆时才有情调,这种感觉只可意会不可言传。

曲院风荷：当夏日风起，广阔的荷池令人瞩目，荷香沁人心脾，园内新辟“西湖密林度假村”，建有架空的桦木小屋，供吊床、营帐、炊具租用，野营野餐野趣，其乐无穷。荷花盛开的季节的确非常美，可是到了冬、春季园景却非常惨。

断桥残雪：断桥的位置正在里湖和外湖(西湖)分水线上，游人伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳处。断桥无疑沾上白堤的光，是属于那种无论怎么看都赏心的奇特之地!

雷峰夕照：宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建，1920xx年坍塌。雷峰塔与白娘子的故事流传深广，杭州市市政府目前正在规划重建，届时将重现雷峰塔与保俶塔隔湖相对的美丽景观。

南屏晚钟：每到傍晚，钟声在暮霭中抑扬四荡，山谷共鸣，传声独远，形成“玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微”的意境。

花港观鱼：以鱼、花景观著名，游人投饵，群鱼争食，别有情趣，从池边曲径走去，便是花的世界，白牡丹有四百多株，是休闲观赏的好地方。

柳浪闻莺：南宋时为帝王的御花园，建国后新建了占地十七公顷的大型公园，是欣赏三面云山一面水的观景佳地。

双峰插云：两峰遥相对峙，绵延相距十余里，自然风光异常优美，登峰远眺，西湖全景尽收眼底。

三潭印月：若在月明之夜，塔洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影难分，夜景十分迷人。

西湖之景，让人不知不觉以沉醉其中，到处是美景，到处是美画。人总羡慕别人是画中之物，其不知自己也是画中之人。下面是下sob带来的关于西湖美景的导游词，希望对大家有用。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”下面我将带大家游览代表西湖夏景的曲院风荷。曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉，被称之为“曲院荷风”。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后来曲院逐渐衰芜。到了清康熙帝品题西湖十景后，改“曲院荷风”为“曲院风荷”，并在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。当时遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院风荷是一九八三年以来逐步建成的大型公园，全园分为岳湖，竹素园、风荷，曲院和滨湖密林五大景区。公园周围有岳飞庙，郭庄，杭州植物园等，组合成西湖北线常年游人密集的游览热线。

几多名品，数首赞歌，西湖如西子，淡妆又浓抹;荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人杨万里的一张大图，“红白莲花共半塘，两般颜色一般香，恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。”

各位游客：我们现在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋赏月有三大去处：一是湖中三岛之一的三潭印月，是在湖中赏月;二是历史上南宋皇城遗址凤凰山坡的月岩景点，是在山上赏月;至于在西湖岸边，首推这月白风清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景区东临白堤西端，南濒外西湖。其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，而是指秋夜于湖中泛舟尽揽秋风明月的情景。这可以从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛舟夜湖，舟中赏月的角度抒写看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句;明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。”留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。

现在的平湖秋月景址，虽在唐代时就建有望湖亭，但实际上是康熙三十八年以后才确定下来的。当时将这里原有的龙王堂为御书楼，楼前铺建跳出湖面的石平台，台周围以栏杆，旁构水轩，悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额，后人又建景碑亭于其左。新中国成立以后，经重新规划和逐年翻建，扩建，新建，这里形成了一片狭长的沿湖园林，遍植四季花木，点缀假山叠石，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，宜品茗，宜休闲。

明代著名文学家袁宏道曾说过“西湖最盛，为春为月”。西湖秋月之夜，自古公认为良辰美景，充满了诗情画意。月光下的西湖，山溶水意，一派清绝，有多少人为之陶醉?平湖秋月三面临水，平台宽广，视野开阔，秋夜在此纵目高眺远望，但见皓月当空，湖天一碧，金风送爽，水月相溶，不知今夕何夕，真是“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”啊。其实美景又何止秋季，何止月夜，清骆成骧撰有一副楹联：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”道出了平湖秋月平日赏景的绝妙之处啊!

各位游客：白堤尽头的这座单孔石拱桥就是著名的断桥了。这座桥看起来虽然很普通，但在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气却是最大的。在《白蛇传》中，白蛇娘子与许仙在此雨中相逢，借伞定情;又在此邂逅重逢，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧......看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流!”历来催人泪下。因这段人与妖之间的奇情奇事，断桥名望冠于西湖且蜚声天下，享湖上第一情人桥之誉。断桥之名得于唐朝，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。宋代称保佑桥，元代称段家桥。现在大家所看到的断桥，是1941年改建，50年代又经修饰的。

“断桥残雪”其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名;一说段家桥简称段桥，谐音为断桥;一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”;也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似乎更可取。明末的张岱却别立一说，他在《西湖梦寻》写道：白堤上沿堤植桃柳，“树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。”他认为“断桥残雪”，事实上是说月影。

“断桥残雪”景致确实美不胜收，然而在断桥上观西湖雪景，更是销魂。每当雪后初晴，伫立桥头西眺北望，孤山、葛岭一带，楼台铺琼砌玉，湖山晶莹朗澈，些许冷艳，些许凄清，胜却喧哗热闹、绿浓红盛多多，名列西湖十景当之无愧。难怪古人常说晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖了。

当然，断桥观景，不止冬日雪残时分，明末画家李流芳曾说：“往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死，还谓所知。湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也!”由此可知，断桥观景，可得湖山之神髓，岂独残雪!

各位游客，这就是杭州著名的花港观鱼公园。它位于西湖的西南角，前接柳丝葱茏的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右，是著名的西湖十景之一，为一处以花、港、鱼为主要特色的大型自然山水式园林，是观鱼、赏花的好地方。据记载，从前在西山大麦岭后的花家山，有一条小溪流经此处流入西湖，叫做花港。水因山名，地以水名。后来人们就把这一带称为花港了。而“花港观鱼”名称，源于宋朝。当时，有个内侍官叫卢允升的，在这花港侧畔建了一座富丽堂皇的花园别墅，称为“卢园”。园内栽种奇花异木，叠石为山，凿地为池，引花港水于其中，畜养异色鱼数十种，于是游人萃集，雅士题咏，颇及一时之盛，堪称胜观。南宋宁宗时，宫廷画院画师祝穆、马远等创立西湖十景名目时，就把卢园观鱼也列为西湖十景的一景，题为“花港观鱼”。从此，这偏于西湖一隅的私家花园，就闻名遐迩了，成为西湖著名的游览胜地。清康熙三十八年(一六九九)，皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。

自西湖舟中远观，但见:云海浩茫茫,峰尖隐隐现。故名“两峰插云”，南宋时列为西湖十景之一。清代以来，两峰佛塔被毁，“插云”景观名存实亡。到了清康熙帝品题名胜时，改两峰插云为双峰插云以足西湖十景全数，并建景碑亭于洪春桥，景观内涵迁演成登高眺望湖山大观。站在亭前沿正南和正西方向远眺,可以望见南北高峰,其实南高峰海拔仅 254米,北高峰海拔314米,只因湖西近处群山低缓才得“高峰”之名。

两峰的自然风光异常优美，晴雨晨昏不同，尤其在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。《西湖志》描述道：“每逢春秋佳日，凭栏四望，俨如天门双阙，祥云随风卷舒，日光遥映，常观五色，引人入胜。”清晨，缕缕薄雾从山下冉冉升起，遥望双峰，恰似一对面蒙轻纱、身披蝉翼的少女，娇怯含羞，好像有意使你看不清，猜不透，表现出一种飘逸的美;在春雨霏霏或秋雨绵绵时节，山间云雾蒸腾，势如潮涌，云浓似山，山淡似云，使你云山难分，它又表现出一种雄奇的美;雨后初晴，云铺山腰，茫茫一片，翠黛的双峰若沉若浮，时隐时现，彷佛浩瀚大海中的两个仙岛，它又显示出一种神秘的美。诡异多姿的双峰云景，确实令人叹为观止。

各位游客，大家是否有听到一阵悠扬的钟声，这就是西湖十景之一的南屏晚钟了。南屏晚钟，因南屏山下净慈寺的钟声而得名。南屏山绵延横亘于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。山上林木苍翠，秀石玲珑，且多空穴。晴好日，满山岚翠在蓝天白云的衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。每当山下净慈寺等寺庙里梵钟鸣响，钟声回荡，随风远飘大半个杭城，余音缭绕，经久不息，尤其在暮色苍茫时，那阵阵晚钟特别动人心魂，故有"南屏晚钟"景致.是西湖十景中最早成名、最具魅力的胜境。北宋末赫赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。净慈寺是后周显得元年(四)，吴越国主钱弘叔为供养南山佛教开山祖师永明禅师而建的，原名慧日永明禅院，南宋时才改名为"净慈禅寺",与灵隐寺,昭庆寺,圣因寺并称"西湖四大丛林".

净慈寺初建时就设钟楼一座.明代洪武十一年(公元1378年),嫌旧钟太小,重铸了一口重达10吨的巨钟。

各位游客：说到雷峰夕照啊，大家一定想起鼎鼎大名的雷峰塔了吧。很多人认识雷峰塔是因为白娘子的故事。但是事实上，雷峰塔并不像神话故事中所说的那样，是法海为镇压白娘子所造，他是公元977年吴越国王为庆贺王妃得子而建，并奉藏佛发，以祈求国泰民安。初名“黄妃塔”，由于塔地处城市西郊，老百姓又称其为西关塔，后人因塔在名为雷峰的小山上，改称“雷峰塔”。

雷峰塔有太多的苦难经历了。北宋末，塔遭雷击，南宋初修复为五级浮屠。南宋以后，雷峰塔木构檐廊屡毁屡修，当时画家陈清波等绘有《雷峰夕照》图，塔下又有御园以芳园。斜阳落照，塔起金轮，湖上黄昏暮景中无有堪与之相匹者，西湖十景中自然少不了它的一席之地。岂料，明喜靖年间，倭寇海盗侵入杭州，怀疑雷峰塔中藏有伏兵，竟放火吞噬了木构檐廊，仅剩砖体塔身，有人题诗叹为“雷峰残塔紫烟中，潦倒斜曛似醉翁”只剩塔芯的雷峰塔，仍然凌空兀立，以残缺美的特殊风姿又耸峙了四百余年。明末杭州名士闻启祥曾将他与湖对岸的保俶塔合在一起加以评说：“湖上两浮屠，雷峰如老衲，宝俶如美人。”此说一出世人称是。清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景：“孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将附。虽赤城栖霞不过是也。”因为民间谣传，雷峰塔砖有辟祸镇邪的“神力”，故而盗挖者屡禁不绝，本来摇摇欲坠的雷峰塔就这样被他们挖着挖着在1924年9月25日下午轰然倒塌了。当时鲁迅先生曾写过《论雷峰塔倒掉》和《再论雷峰塔倒掉》，在他的文章里，把雷峰塔比做封建势力的象征。所以在几年前，关于是否重建雷峰塔一直是一个非常有争议的话题。最后，杭州市政府以市民投票的方式决定了重建雷峰塔，使得雷峰夕照再现人间!

现在我们又可以自豪地说：“雷峰如老衲，宝俶如美人，一湖映双塔，三堤凌碧波”了。

各位游客;古时候，人们常把想象中的海上仙山琼岛统称为“蓬莱三岛”分别称做瀛洲、蓬莱、方丈。后来在中国古典园林营建中也恪守“一池三山”的模式，隐寓“蓬莱三岛”。西湖也不例外，现在我们就来游览被称为小瀛洲的三潭印月岛。全岛连水面在内面积约七公顷，从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色，在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。此外，历史上三潭印月还以种植西湖莼菜而著名。

三潭印月并不是天然形成的，而是人工堆积而成的。早在吴越的时候，这里就建造过水心保宁寺。明万历年间，钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，形成初步的格局。到了清雍正年间，当时的浙江总督李卫对此苦心经营，堤岛之间，南北贯以曲桥，东西连以土堤，并建亭桥楼阁，植奇花异草，形成了西湖十八景之一的鱼沼秋蓉。清光绪年间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。