演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
葬礼吃饭演讲稿篇一
大家×午好!
今天，我演讲的题目是：《让文明礼仪之花处处盛开》。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。这是出自《管子》里的一句格言。这不是危言耸听。短短的十六个，却如十六箴言，珠玑。它明明白白地告诉我们：礼义廉耻，不仅关乎一个民族的命运，更关乎整个社稷的安危。
有两则报道不得不提：全国流通英语的新加坡，在公园里却偏用中文书写诸如“不准吸烟”、“不准随地吐痰”、“不准乱仍纸屑”等文明标牌的原因;央视晚间新闻曾播出的国庆节后的天安门广场随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，令人触目惊心。这些报道，毫无疑问都在明确无误地告诉我们：不文明不单单是个人的修养问题，它已经上升为一种国耻了!
是啊，读了这样的标语，听着这样的报道，得到这样的评价，我们心里会怎么想?我们会有怎样的触动?我们还会心安理得无动于衷吗?就因为平时不经意间的一举手一投足，就因为我们认为是很平常很无所谓的一些细枝末节，就让号称“礼仪之邦”后裔的我们蒙羞!就让现代文明远离了我们一大步!就让我们与社会公德、与传统美德失之交臂、擦肩而过!!
很多单位的办公楼前，常常会巍巍然伫立着这样一面立柜式的大镜子，上边总会有那么几行大：“面必净，发必理，衣必整，钮必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”每当走过这里，我们都会情不自禁地凑上前去对着镜子照照自己，瞅瞅自己的衣着，瞄瞄自己的发式，正正自己的衣冠，甚至会下意识地拂弄一下自己颇感得意的头发。不错，爱美之心，人皆有之，我们没有理由不爱惜自己的羽毛，我们没有理由不在乎自己的荣誉。
人类和动物的根本区别，就在于人类能通过后天的努力做到知书达理，明晓是非，懂礼仪。礼仪是需要学的，并不是先天就具备。学礼仪，方能见贤思齐，见不贤，方能自敛自省。孔子曾经说过：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。我国明代著名思想家颜元也说过：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。其实，文明只在一瞬间。现实生活中，何处没有文明礼仪，何处没有良好风尚的体现：大娘过马路，是谁，争先恐后地跑上前去小心搀扶?颠簸不止的大客车上，是谁，让行动不便的孕妇一迭声地说着感激不尽的话语?小区宁静的月光下，是谁，让温馨伴着酣梦入眠，再不闻往昔那通宵彻夜的喧嚣?又是谁，手里攥着一张皱巴巴的糖果纸，在经过几个路口后，才把它丢进好不容易找到的垃圾箱?!
我们曾经是真正的“礼仪之邦”，我们有着光辉灿烂的五千年文明史，我们的祖先很早就把礼义廉耻、忠孝节义灌输在每个华夏子民滚烫的血液之中，我们有什么理由玷污他们的圣明辜负他们的殷殷厚望呢?文明礼仪如此重要，如此不可或缺，那么，就让文明礼仪之花处处盛开吧!就让我们的传统美德继续发扬光大吧!我们崇尚社会公德，我们向往文明之光!我们坚信：有文明礼仪一路相伴，我们的生活会更加幸福，我们的祖国会更加强大，我们的明天会更加美好!
谢谢大家!
葬礼吃饭演讲稿篇二
我将非常珍惜这次展示自已、锻炼自已的难得机会。
同时我也将勇敢地接受大家的评判.我叫_-__，今年- 岁，- 年-月我加入-酒店这个团结奋进的大家庭，在酒店一线岗位上工作了x年，在领导的关心指导和同事们的支持帮助下，我有幸学到了不少东西，我曾多次获得酒店的(自己获得的奖项)等奖项，因表现突出，年，被外派到南方酒店做管理，并获得了外派学习的机会。
这系列经历使我取得了很大的进步，在此向大家向在座的诸位领导表示真挚的感谢!正是你们的支持和厚爱，才使我有信心走上这个竞选的舞台。
6年的酒店工作经历，使我对酒店服务行业有了较为深刻的理解，特别对餐饮部工作有了较为全面的认识。
多年的一线工作经历，养成了我严谨细致的工作作风，也造就了我敢于面对困难的坚毅品格。
而丰富的从业经验，扎实的业务能力和认真细心的工作作风使我赢得了领导及众多客人的信任和尊重。
我相信这些经历会在今后的工作中对我有很大的帮助，要想成为一名合格的餐饮部领班，它不仅要有一定的专业水平、综合素质、心理素质，还要有良好的人际沟通能力，尽管我有很多的不足之处，但是我会不断加强业务学习，在工作中总结经验。
假如这次我能荣幸竞聘成功，我的工作计划和设想是：一、当好“协助员”。
协助经理做好主管的助手，带领本班人员按质按量完成上级交办的各项任务。
二、当好“服务员”。
餐饮部的领班，除了为领导和同事们服务，更重要的是为顾客服务，提升餐饮部的接待能力. 当好“协调员”。
餐饮部工作分工细，环节多，一项工作的完成有赖于各部门之间的协调合作。
餐饮部领班就是这个“协调员”。
一是与厨房做好沟通联系，协调酒店服务与厨房之间的联系，调解进餐中各种矛盾和纠纷。
二是做好与服务员的沟通联系，充分发挥一个集体，一个团队的重要因素。
三、是做好与顾客的沟通联系，认真听取顾客意见，不断改进服务工作，四、当好“管理员”。
酒店现场管理是首要工作。
首先注重企业文化内涵，与其说客人到酒店是去住宿、吃饭，还不如说去寻求一种精神上的享受。
所以在管理过程中注入更多的情感要素，并通过“身教”强化管理效果。
我想，当好管理员，首先应管理好自己，只有这样，才会树立坚定的工作信念，形成良好的工作风格，同时，也才会更好地有利于自身的成长。
作为这次竞聘的积极参与者，我渴望在竞聘中成功，是我绝不会回避失败，不管最后结果如何，我都将 “堂堂正正做人，兢兢业业做事”。
谢谢!
葬礼吃饭演讲稿篇三
大家好!
八月中秋，正直举家团圆的完美日子，我亲爱的爷爷走完了他平凡而又操劳的一生，永远离开了我们。今日，我们怀着万分悲痛的心境，在那里相聚，寄托我们的思念。
首先，谨让我代表我的全家，向前来参加祭奠活动的各位来宾、各位亲朋好友表示最诚挚的谢意!多谢你们在百忙之中来到那里，和我们一齐，向我的爷爷作最终的离别。
爷爷的离世，带给我们深深的怀念。他一生勤俭持家，疼爱晚辈。不可是最尽责的好家长，更是儿孙们最慈爱的好尊长。他为。人善良，宽厚，仁爱。受到无数人的崇敬和爱戴。是他以自我的实际行动，言传身教，教我们做像他一样的好人。一样的善人。一样有温度的人。我为自我有这样一位平凡慈爱的爷爷而感到骄傲，同时为痛失这样的好爷爷而感到万分。悲痛。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”。这。是爷爷和奶奶广博的胸怀，仁爱之心最真实的写照。爷爷奶奶善良，为人热情，真诚，和平。上到对待老人，下到对待子女，晚辈。以及他人，他们都视如己出，当为楷模。是子孙后辈学。习的好榜样!”是爷爷奶奶告诉我们做人当与人为善的道理，是爷爷奶奶告诉我们，做人不可贪得一时便宜，吃亏是福的道理。影响就是最是最好的教育，感激你。们，教给。了我们如此多的做人的大道理。你们就是我永生的教师。
最终，我代表逝去的爷爷以及家人，再次对各位亲朋好友的到来，表示最热烈的欢迎和最衷心的感激!我们全家略备薄酒，以示敬意，愿大家吃好喝好，相信爷爷在天之灵必须会保佑大家幸福安康!万事横通.最终，再次多谢大家。
葬礼吃饭演讲稿篇四
中西文化历来是世界文化的两大派系，而饮食在两个文化中部占有非常重要的地位。
中西文化之间的差异从而造就了中西饮食文化的差异，在两种不同的文化背景下，中西方饮食习俗，不论在其观念、性质，还是在其方式、对象等诸多方面，所存在的差异是非常鲜明的。
笔者根据自己几十年从事西式餐饮的经验，提出以下几点看法，以供参考。
1、中西饮食观念的差异历史上，中国是世界上最古老的国家之一，有5000年的悠久而厚重的历史，创造了无数的灿烂文明，在这种文化蕴藏中，使中国的饮食更加博大精深。
随着时间的流逝以及辽阔国土的地域差异，四大菜系逐渐形成，四大菜系自成体系，各有特点，但共同点是用料复杂考究，制作方法复杂，口味、菜式多种多样，令人惊叹。
西方以欧美为代表，其文化同样源远流长。
到中世纪，欧洲文化已十分完善，在此期间，旧西方的饮食文化已经形成。
其主要特点为：主食以面粉为主，原料也较为丰富，制作方法较中国简单，但同时也十分注重口味。
由于中西哲学思想的不同，西方人于饮食重科学。
重科学即讲求营养。
故西方饮食以营养为最高准则，进食犹如为一生物的机器添加燃料，特别讲求食物的营养成分，蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素及各类无机元素的含量是否搭配合宜，热量的供给是否恰到好处以及这些营养成分是否能为进食者充分吸收，有无其他副作用。
这些问题都是烹调中的大学问，而菜肴的色、香、味如何，则是次一等的要求。
即或在西方首屈一指的饮食大国——法国，其饮食文化虽然在很多方面与我们近似，但一接触到营养问题，双方便拉开了距离。
中国五味调和的烹调术旨在追求美味，其加工过程中的热油炸和长时间的文火攻，都会使菜肴的营养成分被破坏。
法国烹调虽亦追求美味，但同时总不忘“营养”这一大前提，一味含营养而求美味是他们所不取的。
尤其是20世纪60年代出现的现代烹调思想，特别强调养生、减肥，从而追求清淡少油，强调采用新鲜原料，强调烹调过程中保持原有的营养成分和原有的味道，所以蔬菜基本上都是生吃。
所以说西方饮食之重营养是带有普遍性的。
2、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”;而中国的菜肴是“吃味”的。
所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性：许多西方人视为弃物的东西，在中国都是极好的原料，外国厨师无法处理的东西，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。
足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。
据西方植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多6倍。
实际上，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时，才进入平常的饮食结构，所以自古便有“菜食”之说，菜食在平常的饮食结构中占主导地位。
中国人的以植物为主菜，与佛教徒的鼓吹有着千丝万缕的联系。
佛教便视动物为“生灵”，而植物则“无灵”，所以，主张素食主义。
西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业，如罐头、快餐等，虽口味千篇一律，但节省时间，且营养良好。
故他们国家的人身体普遍比中国人健壮：高个、长腿、宽大的肩、发达的肌肉;而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短、色黄质弱。
有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。
3、中西钦食方式、餐具及礼仪的不同 中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。
在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席;筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。
美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。
人与人相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人与人之间相互尊重、争让的美德。
虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。
在餐具方面，差异就更甚明显。
众所周知，中国人包括亚洲一些黄种人的国家，使用的是筷子、汤匙，吃饭也用碗盛;而西方人呢，则是盘子盛食物，用刀叉即切即吃，喝汤则有专门的汤匙。
筷子与刀叉作为东西方最具代表性的两种餐具，筷子和刀叉影响了东西方不同的生活方式，代表着不同的两种智慧。
著名的物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道博士，在接受一位日本记者采访时，也有一段很精辟的论述：“中华民族是个优秀民族，中国人早在春秋战国时期就使用了筷子。
如此简单的两根东西，却是高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理。
筷子是人类手指的延伸，手指能做的事它几乎都能做，而且不怕高温与寒冷。
真是高明极了!” 在礼仪方面，中西两者更显不同。
在中国古代，在用餐过程中，就有一套繁文缛节。
葬礼吃饭演讲稿篇五
尊敬的各位领导，各位评委： 大家好!
今天，我要演讲的题目是《有健康，才有快乐》! 人的生命只有一次，在这仅有的一次生命当中，什么才是最重要的呢?我认为是健康，生命是相对的有限时空构成，而具有健康的身心，就会使生命的相对有限时空得以延续与拉长。
健康虽说不是一切，但失去健康你就会失去一切。如果说：
事业是大厦，健康就是基石! 事业是列车，健康就是发动机!
事业代表生命的厚度，健康就是代表生命的长度! 我们不能只关注健康而荒废事业，同样，我们也不能只追求事业而透支健康!
我们的生命需要我们自己去呵护，我们的幸福需要我们自己去追求，我们的健康需要我们自己去关注!
健康的生活，需要一种健康的理念，需要一种健康的觉悟。树立健康的生活理念，培养健康的生活方式，像经营事业一样经营健康!做到生命与事业并存，健康与财富同在!
有了健康作保障，我们将如虎添翼!只有拥有健康才会拥有未来。
那么，什么是健康呢?健康的定义是什么?有人说：没有病的人就是健康的人，这样笼统的回答没有回答出健康人的实质，也没有说明健康人的特性。国家卫生部于20xx年1月4日发布了《中国公民健康素养――基本知识与技能(试行)》。它是全世界第一份由政府颁布的有关公民健康素养的官方公告。健康素养就是指一个人能够获取和理解基本的健康信息和服务，并运用这些信息和服务做出正确的判断和决定的能力，以维持并促进自己的健康。世界卫生组织提出：健康不仅仅是躯体没有疾病，而且还要具备心理健康、社会适应良好和道德健康。
1.身体健康：有充沛的精力、睡眠良好、抵抗力强、体重正常、头发光泽、牙齿完好等。还有大部分人，总是感到身体乏力、吃、睡不好，在医院又检查不出具体疾病，这种状态称为“亚健康状态”，也不叫身体健康。生理健康是指人的身体能够抵抗一般性感冒和传染病，体重适中，体形匀称，眼睛明亮，头发有光泽，肌肉皮肤有弹性，睡眠良好等。
2.心理健康：为人处事积极乐观，勇于承担责任，关爱他人，不抱怨社会。心理健康是指人的精神、情绪和意识方面的良好状态，包括智力发育正常，情绪稳定乐观，意志坚强，行为规范协调，精力充沛，应变能力较强，能适应环境，能从容不迫地应付日常生活和工作压力，经常保持充沛的精力，乐于承担责任，人际关系协调，心理年龄与生理年龄相一致，能面向未来。
3.社会适应良好：有良好的社会适应能力。当今社会的三大特征：速度、多变、危机。 对策：学习、改变、创业。
4.道德健康：道德高尚，有良好的公德，不损害他人利益，更不能偷、抢、吸毒等。主要指能够按照社会道德行为规范准则约束自己，并支配自己的思想和行为，有辨别真与伪、善与恶、美与丑、荣与辱的是非观念和能力。把道德纳入健康范畴是有科学依据的。巴西著名医学家马丁斯研究发现，屡犯贪污受贿的人易患癌症、脑出血、心脏病和精神过敏症。品行善良，心态淡泊，为人正直，心地善良，心胸坦荡，则会心理平衡，有助于身心健康。
相反，有违于社会道德准则，胡作非为，则会导致心情紧张、恐惧等不良心态，有损健康。试看，一个食不香、睡不安、惶惶不可终日者，何以能谈健康!据测定，这类人很容易发生神经中枢、内分泌系统功能失调，其免疫系统的防御能力也会减弱，最终会在恶劣心态的重压和各种身心疾病的折磨下，或者早衰，或者早亡。
那么，只有身体没有疾病，心理没有缺陷了才真正算得上是健康的人，也只有健康的人才能拥有幸福与快乐。此时我想说，有健康，才有快乐。
当今社会，人们对健康越来越重视，看看我们的社区，一个个运动设施建立了起来，看看我们的身边，一家家运动养生馆红火起来，再看看我们的社会，心理专家越来越多，这一切都说明了一个问题，那就是健康很重要。在过去，人们“比肚子”，看你吃得好不好;后来，人们“比银子”，你的钱有多少、你的房子怎么样、你的汽车是什么档次;到现在，很多人“比身子”，崇尚健康第一，知识第二，家庭第三，金钱排第四!
人们的意识加强的，那是因为健康是竞争力，是生命当中最宝贵的财富。健康不止能使自己快乐，还能让家庭幸福，社会也幸福。如果没有了健康，我们用什么去面对事业，面对学业?又拿什么去享受辛辛苦苦赚来的金钱?可以这样说，没有健康，也就没有了一切，有健康，才有快乐。
有健康，才有快乐。同志们，要拥有健康的第一要素是什么?我认为是心态，要有好的心态，乐观开朗，积极向上，碰上问题从容面对，遇到麻烦，坦然处之。有了好的心态之后，就让我们加强身体锻炼，强健我们的体魄。身体是革命的本钱，加入体育锻炼，并不是浪费时间，而是在节约时间，因为减少了看病，减少了痛苦，锻炼是一项利于我们身体，也利于我们身心的活动，让我们都加入进来吧，为了自己，也为了家人，为了社会。 我的演讲完毕，谢谢大家!