演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。那么演讲稿怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
演讲稿结束语篇一
对于竞争性极强的竞聘演讲来说，结束语是演讲者走向成功的关键一步。结尾好，就如乐曲结束时的“强音”，动人心魄;结尾不好，则犹如吃花生米，吃到最后一粒是个坏的，又苦又涩，一股霉气，就会使整个演讲失去原有的香味。那么，怎样结尾才能给听众留下更深更好的印象呢?下面介绍几种常见的结尾方式，供竞聘者参考。
一、卒章言“志”表真诚
这是竞聘演讲常用的一种结尾方法，主要是指演讲者表明自己“上任”后的抱负和决心。在竞聘村委会主任的演讲会上，一位刚从管理学院毕业的小伙子在演讲结束时这样说：“我虽然没有当干部的经验，但我有为官一任、造福一村的热情。如果选我当村委会主任，我保证两年之内实现以上规划，让咱村改变面貌。让大家人人抱上金饭碗。说到做到，决不放空炮。如不兑现，我甘愿下台受罚!不仅我这一百多斤要交给大家，我还要把我家的楼房和几万元存折都压上。”他“明明白白”表明了自己的信心和决心，使听众很快由怀疑、惊奇变为信任和亲近，话音刚落，台上台下便掌声一片。他的真诚深深感动了乡亲们，不少人都投了他的票。
请看下列三段结尾：
“我的演讲完了，谢谢。”
“今天天气这么冷大家还都来捧场，这使我非常感动。无论我竞聘是否成功，我都要向各位领导、评委，和在座的朋友们表示深深的谢意!
以上是三名演讲者在同一次竞聘演讲会上的结束语，虽都是言“谢”，但第一个人的有“客套话”之嫌，掌声一般。第二个人的“再次感谢”比第一个人的要显得真诚，因此获得的掌声较热烈。反响最强烈、给听众印象最深的还是第三个人的结尾，他字字含真情，句句发肺腑。所以在他下场之后，人们还在为他鼓掌。由此看来，“谢”字里面也大有文章。
四、巧借“东风”表决心
这是一种借他人结尾作为自己结尾的一种方法。它包括两种情况，一是顺手牵羊用别人结尾中的原话来表自己的志向;二是简单汇总他人的“意思”作为自己的“意思”。如，在竞聘厂长的演讲会上，许立华在演讲结束时这样说：“刚才刘勇同志说的完全代表了我的心，那就是：无论能不能获得这个职位，我都要发奋图强，为咱厂迅速创造新的辉煌贡献自己的力量!”(掌声)他巧妙借他人之言表达自己的决心，看似重复却又新鲜，不仅没有拾牙慧之嫌，还能让人在重复之中看出演讲者不凡的智慧。
五、借景抒情显水平
他巧借突如其来的天气变化来抒发自己的情感，比起那些“背稿”的演讲者来显然棋高一筹。他的讲话激起了如雷般的掌声。会后人们还对他的机智赞不绝口。
六、设问收束增语气
这位竞聘者在讲完自己的实施方案后，先抓住听众的心理来了一个设问，但他并不急着回答，而是故意用否定的话荡了一个“秋千”，之后再进行肯定。话语不多但含义颇深。其一，表明了自己的自知之明的态度;其二，说明在一定条件下自己的构想并非是“吹牛”，从而激发了大家对自己的信任;另外，也含蓄表达了自己对全体听众的信任和自己的决心。
有时为了表“情”的需要，还可以用反问句作结。如，一位年轻人在竞聘乡长演讲收束时说道：“大家知道，我是一名孤儿，是在党和乡亲们的关怀培养下长大的。如果不当好人民的公仆，不把乡里的事办好，能对得起培养我的党吗?能对得起各位父老乡亲吗?”他的反问加强了他要当好乡长的语气，犹如一股强劲的风，吹动了听众的心，全场掌声一片。
演讲稿结束语篇二
大家好，今天我想讨论一下逻辑的尚题。逻辑这个词，让人感到既熟悉又陌生。我们一边说"你这人说话怎么没有逻辑，一边又讲不清楚逻辑到底是个什么东西。那么我们现在就有三个问题：它是什么，它有什么用，我们怎么办。
逻辑，可以说它就是我们思维的规律和自然客观规律，而我们说的大多数又是前一种。
这种能力，显然我们人人都具有而且早就投入使用了。做个证明，答个大题，哪里不用到思维的规律？也就是说，逻辑是我们都很熟悉的东西，我们早就走到了第一阶段——被动运用。而如何更全面的认识它，将有助于我们去主动运用。
那么我们来看第二个问题，它有什么用。而要看有逻辑会怎么样，不如先来一起看看没逻辑会如何。网上曝出了什么重大的事件，会引发网民热烈的讨论。但是这种讨论开始还看得过去，到最后就不堪入目了——都演变成人身攻击了嘛。或者说，当然是以前的时候，事很难办。你跟他说这个问题，他跟你扯东扯西。你说不过他，就郁闷而归。你说得过他，他还有一招：“我不知道啊”“我刚来不了解的”“你干嘛找我啊”。很多时候呢，他们也不是主观地要违背逻辑，不讲道理，而是他们从来没有形成这种习惯和意识。他们学到的逻辑太浅薄、太无力了。一到要紧关头就纷纷变形，变成什么样呢？嗓门大有理，音调高有理，钱多有理，官大有理，年纪大有理，年纪小有理······反正你发现，他们都有理，就你没有。一旦这样的情况发生了，我们就可以说，这根本不是逻辑，而是强盗行径。逻辑尊重客观事实和规律，只有强盗会随便解释，他以为他把着这条道，不听他的谁也别想过去。但事实上这种错误与野蛮是无法长久持续的，在真正的逻辑面前，掩饰得再巧妙也会暴露无遗。也即是说，有逻辑，我们就可以放心的走大道，不怕拦路的了。
问题在于，这句话本身就是个断言。所以我们可以看到，有时候我们了解了逻辑，知道了它有什么用，并不一定能把它用好。但是当你深入了解它，就已经脱离了被动运用的第一阶段，你会经过深入了解，进入主动运用的阶段，这个时间要多久，我不可能下定论。但是从发展的规律来看，有逻辑的总比没逻辑的走得远些。法国大革命有一段时间，大家只管杀人和流血，结果干得很不像样，很快拿破仑又建立了帝国。我们国内也有一段时间，大家只是纯粹认为，什么好，什么不好，结果生活就不太好。后来我们改革开放，大家可以发表意见说，我觉得这个好，这个不太行，原因是什么什么。不讲为什么的休想站住脚，大家都努力站在“理”上。日子就慢慢好起来了。
往远处看，逻辑帮我们认识自己和客观世界，往近处看，逻辑帮我们把日子过得顺心一点。这样看来，运用逻辑的思维和方式，会帮助我们逐步改善头脑与生活，那么我们就都可以试着去了解与深入。
介绍：一个腹有诗书气自华的男生，平素话锋犀利，谈笑间便道理尽显。笔底文章绚烂，为人却十分接地气。作为卫生委员，每次秉着不怕苦不怕累的精神管理着教室的环境。严于律己，乐于助人，刻苦钻研，严肃中又带着几分幽默，实是我辈之楷模。
演讲稿结束语篇三
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关于端午节几种由来：
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
演讲稿结束语篇四
攻克gre阅读需要掌握一定的技巧，下面天道小编就和各位考生一起分享一下在gre阅读中几种大家需要注意的常见逻辑思维。
问大家上面两个图形是什么图形，大家都会无奈地笑笑后说，圆形和三角形。在大家无奈的笑后，我也只能无奈的笑笑，答案错了。因为根据三角形的定义，是三条线段围成的一个封闭图形，但是上面的图形并不封闭。同理，圆那个图形也并不是圆。这就是考生们经常犯的错误，总会主观地根据自己的知识，把一些文中不存在的东西给填补上，然后得出一个看似有理，实则荒谬的.答案。所以请各位考生在下笔选之前，首先问自己这个原文到底说了没有，三思而后选。
这个思想很简单，但是很有用。大家从高中开始就学习英语语法中的虚拟语气，但是大多数人学会的仅仅是虚拟语气中的一些规则，估计现在还忘了，这个只是只明其表，不明其理。在gre阅读中，虚拟语气就有一种很有用的含义，那就是见到虚拟语气就要想到取非。比如作者如果写到：如果我能够把韦氏字典都背完，那我gre阅读肯定没有问题了。这句话其实想要表达的问题就是我的gre阅读有问题。
演讲稿结束语篇五
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在现在的社会生活中，越来越多人会去使用演讲稿，那么你有了解过演讲稿吗？以下是小编为大家整理的演讲稿写作的几种修辞手法，仅供参考，希望能够帮助到大家。
演讲稿既具有较强的逻辑性，也具有一定的艺术性，对语言艺术有较高的要求。所以，讲究修辞是一篇成功演讲稿的必然要求。
比拟是拟人和拟物的合称，或寄情于物，或托物言志，引起听众的共鸣和深思。比拟具有深刻、形象和幽默诙谐的特点，可以增强语言的表现力和感染力，也能增强语言的抒情色彩和喜剧效果，把精彩的论述与模形拟象的描绘融为一体，既能给人理性上的启迪，又能给人以艺术上的美感。
请看这个结尾：“作为未来教师的我，没有太高的奢望——只求用知识的雨露去浇灌幼苗。像红烛，将全部心血化为光焰，去照亮青少年一代那美好的心灵;像春蚕，为谋求人类的幸福，吐尽最后一口丝。”这是名为“我的理想之路”的演讲结尾，就用了一连串的比拟。
引用，就是演讲时引用某些原始资料、典型的原话或成语、典故、格言等，以增强说服力和演讲的动人色彩。
数据，是指在演说中运用统计部门公布的数据，以增强表达效果，强化可信度。其实，在市场经济建设的过程中，数据已成为各级领导者说明问题、论述问题时的重要内容，在工作中的地位越来越重要。
如每年的政府工作报告中，总理都会用详实准确的数据来说明经济工作中的成绩和问题，以求全面地反映当前的工作局面。
所谓对比，就是把两种不同事物或一事物的两个不同方面放在一起进行比较。演讲中恰当地运用对比手法，能使形象突出，能较全面地表现演讲者的观点，深刻揭示事物的本质特征。常用的如正义与邪恶，英勇与懦怯，伟大与渺小等等。
运用对比时，对立统一的两种事物或概念的对比叫两体对比;存在于同一事物中的两个对立面之间的对比，叫做一体两面对比。