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勿施于人的故事篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
有一种柔情似一条红丝带，飞过高山峻岭，飘过江河湖海，牵动着颗颗炽热的心，播撒着深切永恒的情。有一种柔情深入骨髓，溶于血液，牵动着每个人的神经，令风云为之变色，草木为之动情!这就是——爱心。
我演讲得题目正是《爱心永恒》
两千五百年前，孔子倡导了“仁者爱人”，墨子倡导了“兼爱非攻”，从此“爱”成了中华民族的传统美德。
是呀!爱心是博大的，它能容纳百川，它能渗透一块坚固的巨石，它又如一杯香气四溢的茶，越细细品味，越能品出它的芳香。
爱心不是覆水难收。有人说，爱心就像一盆水，泼出后将不再收回。我却说，爱心根本就不像水，因为爱心可以传递，爱心可以容纳一切，爱心是只讲付出而不需要回报。
我们学校初一级部九班有位同学行动不便学，他的同学在班级内成立了爱心小组，从九月至今，帮助他上下楼梯，克服了生活上的困难，给予其无微不至的关怀与鼓励，这是何等无私的爱，是值得我们共同学习的。
水同源，山同脉，天同辉，地同再。沧海桑田，斗转星移后，唯一不变的，是那一颗永恒的爱心。当我们将爱心播撒给社会的时候，我们也是在净化自己的心灵，洗涤自己的灵魂，高尚自己的品质。
又到了万物复苏、朝气蓬勃的三月——学雷锋月，在此我们要以实际行动来进行纪念。学校团委组织了学雷锋小组，到社区、敬老院等地服务。当然，我们能做的有很多，并不是每个人都要做到雷锋同志那样伟大，但每个人都能为别人提供举手之劳，何乐而不为呢?所以我们要从细节入手，从点滴做起，不必局限在三月，而是持之以恒，以我们微薄的力量帮助别人解决大问题，这就不是能用价值衡量的。
让我们伸出温暖之手，让生活中处处开满真、善、美的鲜花。让我们，用爱来迎接爱，用爱来感受爱。
爱心永存，世界也会因爱心而变得更加美好，让我们共同创造充满爱的世界吧!
各位尊敬的领导、各位优秀的同伴：
大家下午好：
今天我很高兴站在这里跟大家分享“感动”这一话题。提到“感动”，我想的最多的是，我一直被在座的各位老师感动着。我从老一代老师们的言谈中，从他们的行动中汲取着正能量，也试图将这些正能量最大限度的传递下去。
回想过去的25个春秋，刚来的几年里，我曾经和李秀英老师、马松兰老师、陈爱菊老师、樊海芳老师、陈景明老师、靳凡玮校长搭过班，学到了她们管理班级的好方法和为人处世的聪明智慧。接下来，我担任了16年的班主任，班主任工作的繁琐和辛苦大家有目共睹，我不用多说，干过的和正在干班主任的老师都有切身体会!还好，跟我搭班的刘素萍老师、杨玉平老师、郭卫萍助理、、李淑婵老师、孙晓露老师等识大体、通大理，她们在教好自己课的同时，积极出主意、想办法，使我们带过的班级学生主人翁意识强，班凤正、学风浓，班级各项评比均处于领先地位。
我女儿该上一年级时，由于体弱多病，看病成了家常便饭，再加上我除了担任一个班的数学课，还担任有党务工作、师训工作，实在胜任不了班主任工作，就从班主任岗位上撤了下来。在我担任非班主任的这几年了，我又很幸运的和孙亚军老师、周耀霞老师、卢巧红老师搭班儿，这三位老师年富力强，工作上勤勤恳恳，踏实卖力，我不管有多忙，都不会耽误或少上异界课，早已习惯了加班加点，也适应了随时调课上课。
我无论什么时候跟她们调课，她们从来没有抱怨过。有时候，教学工作、党务工作、师训工作挤到一块儿忙，接二连三的调课弄得我都不好意思张口，但她们永远都是一句话：“没事，你也是为学校工作，没办法才调课啊!看似普普通通的一句话，看似很随意的一句话，却像一股暖流涌遍了我的全身，使我紧绷着的神经得以舒展，也使我因长期忙碌而逐渐堆积起来的怨气一瞬间化为乌有!
我内心很清楚：在咱们学校，有一大批精英人才!就像数学学科中的韩玉霞老师、王莉波老师、兑小霞老师、郑遂珍老师、徐春英老师、王建红老师等，他们不仅有良好的师德，教学成绩也非常优异，她们始终是我学习、追赶和超越的目标!我一直在努力，我一刻也没有放松过。现在，学校领导让我负责数学组各项工作，我心头的压力很大，怎么办?我只有不断地学习、不断地历练自己，才能不辜负领导的.信任和大家对我的支持。
一年来，我跟随学校领导推门听课，深入课堂和教研，通过对老师们的深入了解，我又发现了老师们身上很多很多的闪光点。比如数学老师中，像宋会朋、胡雪丽、李代桃、卢晓红、吴彩霞……等等老师，这些年轻一代老师们勤奋工作、执着追求、敢于创新、勇于进取的精神打动着我、激励着我;学校领导务实的工作作风、精细化的管理感染着我、熏陶着我。所有这些，使我对我所负责的工作增添了很大的信心和动力!我感谢咱们实验小学这个造就人才的大集体，我感动于我身边的每一位老师的敬业和奉献精神。我知道，我很渺小，我也很平凡，我根本做不了惊天动地的大事，我唯一能做的就是将咱们实小教师的优秀品质和优良传统一代一代的传递下去。
我的演讲完毕。谢谢大家!
勿施于人的故事篇二
中国字的构造的常有学问，智慧这个字，我们把它分开来看，智是日知，慧是心彗，我们每天都知道一点，每天都有不同的进步，然后“心”就生了心彗了。智慧跟聪明不大相同。“聪明”，我们看它的构成：耳思聪、目思明。我们察言观色，能够听了别人说的话，就了解这句话什么意思，立刻有反应。别人有一个举动，或者脸上有什么颜色，我们观察了以后就明白了。这样的反应、行为表现出来的就足我们的“聪明”。
可能有人非常聪明，也非常有智慧，但是常常二者不能兼得。有智慧的人未必很聪明，像许多学者，他们的确有智慧，但是很不聪明，行为反应都迟缓得很，因为他耳也不聪、目也不明。但是也有很多人非常聪明，却没有智慧，因为他的聪明，只是专注在眼前的事，心里并没有智慧，所以说让我选择的话，我宁可选择做个有“智慧”的人，而不必一心一意要做个“聪明”的人，聪明是一时的，是眼前的，智慧是永久的。而且“智慧”别人也抢不去，不但可以应付目前的事，也可以应付未来的事。
其实读书是一个习惯，每一天都可以抽出时间看几行。要深读，不是浅读，读到会意的地方，读到我心有戚戚焉的时候，我们就要好好加以思考。
除了书本上的学问以外，我们另外还要观察。一个人的言论行为，一个人所受的吉凶因果，都可以供我们观察。能够“洞达人情”，也是一门学问。另外，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。无论善与不善，都是我们的老师。
女人的智慧很高，因为女人的心比男人静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。得什么?就是智慧。智慧是要等我们静了以后才能得到的。但是女人有一个短处，就是没有远见，对鸡毛蒜皮的小事我们会很注意，而真正远大的事情我们却不太注意，一方面是男人排斥我们，另一方面是我们自己不长进。
她们何以不谈限武
专栏作家杨子也在《她们何以不谈限武》的文章中抨击这个现象。
里根夫人和戈尔巴乔夫夫人，两人都是学士以上的知识分子，而她们的丈夫身系天下安危，为何不谈谈核弹限武的事情?假如能经由内线影响到她们两人的丈夫，美国和前苏联这两个大强国能和平相处，我们的子孙就不会因为核战争而使得全人类同归于尽，现在在这两个国家内所储存的核武器假如都爆炸的话，可以炸毁二十几个地球!这是一个多么最要的会议。
里根这样批评女人，在这个情况下，我们不要一下就暴跳起来，我们若要跳起来，又像女人了。我们要深深地反省，每逢一件事情发生了，我们不要怨天尤人。平时出了麻烦事，普通的反应是：“哎呀!我的命真坏呀!”“我的运气真糟!”却不想想命怎么来的，运气怎么来的。要不然我们就埋怨这个，埋怨那个。
事实上，真正灾祸来了，最好的办法是我们面对它，看它变成什么样。面对面的时候，就要深入观察，观察自己什么地方错了?事情之所以发生在我身上，一定有它的原因，这个原因是什么?我们不要怨天，也不要尤人。人责备自己的时候，痛苦就减少一大半，因为我们最能原谅我们自己，我们不太能原谅别人。所以在这个情形之下，痛苦可以减少。假如一味地怨天尤人，不但灾祸给我们伤害，同时在我们怨天尤人时，又添了一桩灾害，所以说“祸不单行”。可是“福”来的时候，我们得意忘形，所以“福无双至”。
勿施于人的故事篇三
大家好!
人间有真情，世间有大爱，我们始终提倡以爱待人，因为只有在这样的环境中，我们的生活才会变得和谐，人与人之间也能更友好的相处，那么当我们在谈论这个话题的时候，我们不要忘记，在社会中有这样一群人，他们丧失了一些能力，所以在我们力所能及的范围内要给予他们最友善的关爱。这也是我今天演讲的主题《助力爱洒人间》。
首先我们要尊重残疾人，我们要时刻记得，尊重他人就是在尊重自己。而从另外一方面我们应该看到他们身上存在的优秀品质，尽管生活与自己开了这么无趣的玩笑，但是他们依然可以笑对人生，他们在以自己的方式向世人证明，只要自己努力，没有什么是不可以的，这种坚强乐观的心态不正是我们应该学习的吗?所以他们是值得尊敬的!
另一方面，我们要懂得帮扶礼让，就像在遇到盲人偏离盲道时，我们可以将其带领到正确的位置上，这对于我们来说不过就是举手之劳的事情，但是与他们而言却是莫大的帮助，俗话说“赠人玫瑰，手留余香”，不知大家是否有这样的感觉，当我们帮助他人时，尽管是一件微不足道的小事，也会成为开心一整天的事情，所以我们要让这种精神永存在生活中。你我共同伸出双手，让我们的家园充满更多的爱。
同时，我们也要注意，提倡关爱残疾人是希望我们每一个人奉献出自己的爱心，但是一定要记住这不代表着过度的“施舍”，如果帮扶过度性质就变了，或许我们的本意是希望尽自己最大的努力，排除他们生活中的万难，但是我们可曾想过，于他们而言，有些时候他们更希望我们可以将他们看作是正常人，而不是处处需要他人的残疾人，所以在我们奉献出自己爱心的同时，也要估计到他们的感受，这份关爱是帮助与尊重的结合。
弘扬中华民族的传统美德，是我们每一个人义不容辞的责任，所以恰逢世界残疾人日，就让我们每一个人都学会去关爱残疾人，让他们感受到这世间的美好，让他们对生活的重新燃起希望，相信我们共同的力量，一定会让大爱洒满人间!我的演讲到此结束，谢谢大家!
勿施于人的故事篇四
大家好！
“己所不欲，勿施于人”，先贤孔子的这句话，简洁地概括了“己”与“人”的关系：自己不喜欢的东西，不要施加给别人，应根据自己的喜好推及他人的喜好。它是人与人相处的底线，体现的是一种同理心，即在人际交往中，能体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受，站在他人的角度思考和处理问题。
我怎样对待别人，别人就会怎样对待我。别人把你桌上的书本碰到地上，你宽容地露齿一笑，别人也会报之以歉意的一笑。相反，你如果口出粗言，拳脚相加，他人往往也会把拳脚回报给你。我替别人着想，他人才会替我着想。给别人的，其实是给自己的。“投之以桃”，别人才会友好地“报之以李”。
想要他人理解，先要学会理解他人。上课铃声已响，一学生向教室狂奔而来，到门口，嘴里还在骂骂咧咧，一脚踹门，正好撞向门后的学生。门后的学生怎么反应？是忍住痛，看他渲泄完了，问他怎么回事，然后，再指出他的错误。不能不问青红皂白，动手回击。原来该名学生刚被老师狠狠批评一顿，心中一肚子火。询问他情况，理解他的行为发生的原因，再去批评他，就会有效避免矛盾。
要学会从别人的角度看问题，将心比心。朋友借给你一本心爱的动漫书，是从国外带回来的`，结果你给弄丢了。朋友对你大动肝火，而且怀疑你私吞了，甚至要跟你绝交。你怎么办？是不是冲冠一怒：绝交就绝交？正确的方法应该是从朋友的角度去理解他的言行，用自己的真诚求得谅解。
要不设防地以我最真实的一面示人，真诚对待每一个人。自己能把内心深处的东西暴露给对方，才能走进对方的心灵深处。真诚坦白，才能获得信任。自以为是，耍小聪明，凡事斤斤计较、机关算尽，是得不到别人的真心相待的。真情流露，真诚交流，说出自己的心中话，才能得到真情回报，对方才会把你当作好朋友。主动对人友好，主动表达善意，主动对人表达肯定赞美，才能获得他人好感。
我们需要别人的爱、宽容和谦让，是因为我们每一个个体都是脆弱而不够强大的，是有缺点而不够完美的。而爱、宽容和谦让，只能由他人提供。只有每一个人心中拥有爱、宽容和谦让，我们才能得到爱、宽容和谦让。要想幸福自己，就必须幸福他人。
“己所不欲，勿施于人”，已被镌刻联合国总部大厅，它是国与国交往的准则，也是人与人交往的准则，当然也是我们学生与学生间交往的核心准则。
谢谢大家！
勿施于人的故事篇五
做个清淡的女子，不浮不躁，不争不抢，淡然生活，荣辱不惊，心静如水!
做个清淡的女子，只闻花香，不问世事;命由己造，相由心生!
做个清淡的女子，优雅而不妖艳;安静而灵慧;心明而清净;
我只想做个清淡的女子，任清淡汇成心灵深处的菩提……
一花一世界，一草一天堂
一叶一如来，一砂一极乐
一方一净土，一笑一尘缘
一念一清净，一生一悠然
心底唇边微笑中发出愿望“愿一生悠悠然，愿淡然一生”，此生所愿，便是如此!
勿施于人的故事篇六
大家下午好！
很惭愧，“已所不欲，勿施于人”这句话，我是上了大学才明白它出自《论语》。大学之前的求学态度是不求甚解，不问来源。
这句“百姓日用而不知”的句子，不知其来源倒也无所谓，重要的是要了解它的真正涵义。我们似乎已经对这些老祖宗的智慧语录免疫，不依循这些人生哲学来处世，反而倒行逆施。几天前看了几则有关中国黑心食品的电视新闻，更让我觉得这句孔子名言早已被人遗忘了！
上海有黑心馒头，厂家用回收的过期馒头，加上头粉与色素再重新制造新的馒头；有人偷拍访问制馒头师傅，问他会不会吃该馒头？他回答说他明白馒头是怎样制造出来的，怎敢吃呢？第二天又看到广州爆出“再生面包”事件，也是以回收的过期面包来再生面包；隔一天看到安徽出现“牛肉膏”与“羊肉膏”添加剂，能够把猪肉、鸡肉等加工成贵价的牛肉、羊肉，味道口感一模一样。
这就是现今见利忘义、谋财害命的写照，是“己所不欲，却施于人”。中国黑心食品的新闻时有所闻，这次接二连三的爆出几宗骇人听闻的消息，让人们对“中国制造”原本已有点感冒的情景有更加恶化之迹。
子曰子曰的说教话，现代人已经不爱听了，因为没钱过活，孔子也帮不了你。可是别忘了，有人漏液赶科场，有人辞官归故里，世上的事永远是阴阳相济的，有人因为钱而不择手段，有人却热心的派钱助人；有人将传统文化视为糟粕，有人视为珍贵宝物。
勿施于人的故事篇七
大家好！
今天我想和大家分享的主题是：己所不欲勿施于人。恰巧昨天上课的时候教员也有提到这句话，今天就由我和大家谈一谈我对这句话的一点浅薄理解。
早在2500年前，子贡问他的老师孔子：有一言而可以终身行之者乎？孔子告诉子贡：其恕乎！己所不欲，勿施于人。我想请一位同学为大家解释一下这两句话的具体含义。
前一句话是子贡问老师：有没有一句话可以终身奉行？所谓己所不欲，勿施于人简单地说就是自己所不愿意接受的，不要强加给别人。它和咱们常说的将心比心，推己及人，换位思考等等，指的都是一个意思。我认为这句话道出了做人做事的基本原则，这也是我一直奉行的一个行为准则。
中国传统文化里讲究因果循环：你种下什么因，收获的就是什么果。播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你自食其果。
相信大家都听说过大禹治水的故事。大禹接受治水的任务时，刚刚新婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他毅然告别了新婚妻子，率领数万群众，夜以继日地治水。在这个过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，最终疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟业。
到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？孟子很不客气地对他说：你错了！大禹治水是将水引至大海，与己有利，与人无害。而你的方法只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与己有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢？这就是成语以邻为壑的由来。
从大禹和白圭这两个人的治水方法来看，大禹这种推己及人的精神，才是值得我们钦佩和效仿的。
以上呢就是我对己所不欲，勿施于人的一点个人见解，不足之处还请教员和同学们批评指正，完毕！
勿施于人的故事篇八
大家好！
《论语》中说道：“己所不欲，勿施于人。”意思是自我不想要的，也不能强加给他人。但同样的，己之所欲，亦勿施于人。
很多时候，我们喜爱的东西未必是别人所喜欢的，每个人都有自我的爱好，一味地强加给别人反倒会起到相反的效果。
中国人在餐桌上有为他人夹菜的习惯，或许在我们看来，这样的做法能够让客人品尝到更多的美食，是关心的表现。可实际上，这同样也是一种强加的关心，当我们把菜夹进别人碗里时，潜意识里不正是想让对方吃下吗但我们所喜欢的食物却并必须是对方也喜欢的，可倘若拒绝，就可能会被贴上：不给面子，不懂礼节的标签。关心的初衷是为了对方好，可若是并不能让对方感到舒适，那就违背了初衷。
海涅曾说，有时候我们播的是龙种，收获的却是跳骚。己之欲，有时候，施于人，反而是一种伤害!
如今越来越多的人投入到慈善事业中去，资助贫困大学生上大学的人不在少数。这一切本该是完美的，可有些捐款者刻意地向电视台寻求报道，借此来展示自我的善心，呼吁更多人加入来帮忙这些有梦想的少年。
可与此同时，也让理解捐款的大学生们自尊受损，认为自我理解的只是他人的施舍。捐助者的本意是箱借助媒体的力量，让更多的人帮忙他们，可却因为未曾研究到被关心者的想法，强加的关心反而伤害了他们。
如今，生活的节奏越来越快，人们静下心来思考的时间变得越来越少，关心变成了一种形式，好意变成了一种宣扬自我的手段，越来越多的慈善者不顾他人的感受，昭示天下自我的善心与高尚，这种不顾他人的善良，又和在弱势者的伤口上撒盐有什么区别!
己之所欲，施于人，是将自我认为的善良强加在他们身上，逼得他人不得不理解;己之所欲，勿施于人，是从他人角度出发的善意，有如涓涓细流，长久的滋养着需要的人。
勿施于人的故事篇九
1. 君子不为已甚，己所不欲勿施于人，况且人命关天，小居士不可轻视人命！
2. 小姑父要是在街上多看一眼美女，都会被你抓破脸回家，小姑姑，这做人啊，要己所不欲，勿施于人！
4. 祖父去世后，这拐杖归了我。他的体格非常强健，而且名声在外：己所不欲，勿施于人。
5. 尽管伪善能派上些用场，但是很明显，它并不像“己所不欲，勿施于人”那样属于人类本能。
6. “己所不欲，勿施于人”是中国传统道德理念。
8. 不管是谁，在做决定前都应换位思考，“己所不欲，勿施于人”。
9. 己所不欲，勿施于人。这就是获得和睦的人际关系的关键。
10. 童子军应理解文明的力量。己所不欲，勿施于人。不无故伤害或杀死无害的生物。
勿施于人的故事篇十
大家下午好！
己所不欲，勿施于人。那么，己所之欲，施于人乎？
前几天，和老爸出去买衣服。我看中了一件很好看的衣服，向老爸征求建议，结果他认为不适合我。跑到另一家店里，老爸找到了一件他认为适合我的衣服，我却不喜欢。但老爸非说好看。最后我们吵了起来，不欢而散。
作家阿城的《卧铺》中，有这样一位姑娘：她很有文化，有一次，夜里在铺上睡着了，没盖被子。醒来时，身上盖了一件大衣。她用食指和拇指，拈着那件大衣，问：“这是谁啊？这么大股味。”一会又说：“多脏啊！扔我身上，你们闻闻。”原来是一位河南兵，怕她着凉了，给她盖上的。
那么，应该怎么做呢？
慈善，是李亚鹏希望的，是他的“所欲”，当他把他的所欲加给别人时，他考虑到了别人是否“不欲”。就算别人把他的“不欲”表现出来，李亚鹏也是默默接受，而不是把他的“不欲”生气地表现出来。
他的做人达到了一个高度，他做到的，不是“己所不欲，勿施于人”，而是“人所不欲，勿施于人”。
我们也应该这样：当我们想把自己的“不欲”或者“所欲”加给别人时，也要考虑，他人的“不欲”和“所欲”。当别人不想要时，就不要强加给别人。同时，当别人强加你的“不欲”是，你也应该微笑着拒绝，而不应该愤怒地表现出来。因为这，也是别人不想要的。
所以，请别只是“己所不欲勿施于人”。人所不欲，勿施于人！