人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
民风民俗社会实践心得 社会实践思想汇报优秀篇一
因为第一次有青春，才不乏有些斗志;因为第一次有青春，才不乏敢于拼搏向前;因为第一次有青春，才不乏勇于树立理想信念。
我是一名高中生，通过对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想的不断学习，不仅加深了我对党的了解，还坚定了我从儿时就树立的政治理想——加入中国共产党，为党的事业奋斗终身!
伴着稚气的褪去，我步入了小学的校门。从第一天起，“加入少先队”便成了我的梦想，我盼望那“红旗的一角”有一天可以戴在我的颈上。功夫不负有心人，我终于第一批加入了少先队，而“为共产主义事业而奋斗”的誓言，至今我仍铭记在心。
随着求知欲的增强，我跨进了初中的校门。从那一天起，“加入共青团”就成为我新的奋斗目标。递交了《入团申请书》后，经过自己不懈的努力，终于让我等来了站在团旗下庄严宣誓的日子。
踏着青春的脚步，我迈进了第二十五中学的高中校门。在入校第一天——2019年8月18日，我就郑重地向党组织递交了《入党申请书》，从而成为全年级第一位申请入党人。从那天起，我就决定把自己的一生交给党，并时刻用党员标准严格要求自己，争取早日加入中国共产党。也就是从那天起，我开始向着自己儿时就树立起的目标发起冲击，为实现自己的理想奋力拼搏!
从申请之日起，我就要求自己坚持每月递交一份思想汇报，及时争取组织的帮助，让思想与行动同步。20xx年6月3日，中学生业余党校举行了开学典礼，我在典礼上做了发言。我深知，从这天起，所有的申请入党人都站在了同一条起跑线上，只有靠自己的不断努力，才能实现自己的愿望。
通过在党校中的不断学习，我了解了党的光辉历程：从1921年建党，历经28年艰苦卓绝的斗争，建立了新中国，之后又带领中国人民为实现祖国的富强、民主、文明而奋斗。党的十一届三中全会以后，党为我国初步制定改革开放的政策;党的十二大、十三大、十四大提出建设有中国特色社会主义思想;党的xx大将邓小平理论写入党章;党的xx大将“三个代表”重要思想写进党章;党的xx届三中全会为我国的发展又制定了宏伟蓝图。作为申请入党人，我为祖国日新月异的变化发展而感到欢欣鼓舞，回顾我的成长历程，我看到了经济建设的屡创新高，看到了“神舟”五号的胜利返航，看到了祖国在世界事务中发挥出越来越重要的作用，我万分自豪，也更加坚定了“加入中国共产党”的决心!
在班内，我既是一名申请入党人，又是一名团支部书记。通过对党章的学习，我明白党员应为人民服务，应让更多的人了解党，支持党的事业，因此每月我都利用团队活动时间为共青团员讲授党的知识。经过一个阶段的学习，我支部的全体团员都递交了入党申请书，我们支部也成为全校惟一一个全体团员都是申请入党人的团支部。
作为申请入党人，我时刻以党员标准严格要求自己，将组织上交给的工作当成一项项光荣的使命，尤其是在校团委及校学生会的工作，更使我明白了“在工作中学习，在学习中工作”的道理。
在今后的日子里，我会以党员标准严格要求自己，以拥护、遵守、履行党的纲领、章程为义务，时刻听从党召唤，争取在高中阶段实现自己的政治理想。我会使自己度过的每一天都像在党旗下宣誓时一样：为共产主义奋斗终身!随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
事实告诉我：意志是钢，靠火锻炼;意志是凿，凿石石穿。周恩来总理曾说：“只要奋斗，就有出路。”我会以创新的、有智慧的理念踏上通往党的大门的旅途。前途很远，但很亮，我坚信自己付出的努力、耐心和恒心是会得到回报的。因为昨天的梦想，已经成为今天的希望，我坚信它也一定会成为明天的现实。
民风民俗社会实践心得 社会实践思想汇报优秀篇二
敬爱的团领导：
青团是党的助手和后备军，是党联系青年的桥梁和纽带，是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。团的建设是党的建设的重要组成部分。共青团组织贯彻落实"三个代表"的重要精神，就要统一思想，抓住机遇，切实加强自身建设，努力提高服务大局、服务青年的能力和水平，增强团组织的吸引力、凝聚力和战斗力，把广大团员青年紧密团结在党的周围，不断巩固和扩大党执政的青年群众基础。
团的xx大提出，要广泛开展以学习实践"三个代表"重要思想为主要内容的团员先进性教育。这是新世纪、新阶段对团的建设做出的重要部署，是团的建设的一项基础工程。共青团是党领导下的先进青年的群众组织，这一性质决定了团员必须始终保持先进性。保持团员先进性，也是保持团组织先进性的必然要求。共青团的先进性不是抽象的，而是具体的，它既体现在团组织的纲领和行动中，也体现在每一位组织成员的身上。大力开展团员先进性教育，努力建设一支先进性强、模范作用突出的团员队伍，才能更好地保持和体现团组织的先进性。
我们青年具有强烈的进取心，有着在开创事业中实现自身价值的渴望。在实践"三个代表"，保持党员的先进性的背景下，我们反问自己：我们团员要干什么?我们青年团员在新形势下，应明确共青团员绝不仅仅是一种所谓的政治标签，更是一种责任，一种动力源泉，我们应当保持与时俱进的精神状态，弘扬与时俱进的学习风气，开拓与时俱进的局面。这正是我们完成艰巨任务、完善自我的迫切需要。
通过学习，坚定理想信念，增强团员意识，发扬优良传统，认真解决团员和团组织在思想上存在的突出问题，进一步增强了团组织的吸引力、凝聚力和战斗力。
我们青年具有强烈的进取心，有着在开创事业中实现自身价值的渴望。在实践"三个代表"，保持党员的先进性的背景下，我们反问自己：我们团员要干什么?我们青年团员在新形势下，应明确共青团员绝不仅仅是一种所谓的政治标签，更是一种责任，一种动力源泉，我们应当保持与时俱进的精神状态，弘扬与时俱进的学习风气，开拓与时俱进的局面。这正是我们完成艰巨任务、完善自我的迫切需要。党员争先进，团员干什么?团员应该"永远跟党走"。
1、我们始终要充分发挥党的助手和后备军作用
始终保持先进性，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础的战略高度，充分认识团员先进性教育的重要性，不断学习，缺什么，补什么。用行动去学习"三个代表"，去践行"三个代表"，用我们年轻人的激情去工作。
坚持把组织是生活过好：坚持经常化、制度化、规范化，经常不断地开展卓有成效的教育活动，使团员意识转化为广大团员的自觉行动。
3、要学习和借鉴党员先进性教育工作中的好方法、好经验，在开展活动时，要积极主动地争取同级党组织的领导，保证活动的健康发展。
特别是在现在的形势下更有必要。党员在争先进，团员也不能落后。同时要多参加实践，年轻人都有强烈的实践欲望。正如列宁曾说过，青年的共产主义思想的学习，是从星期六义务劳动开始的。
4、要抓住工作重点，注重实效。
要制定切实可行的活动方案，将每一项活动落到实处，保证活动有计划、有步骤地开展。应该结合先进性教育活动的开展，开张丰富多彩色的活动,如我们可用现有的学习资料和书籍进行学习，举办团的基础知识竞赛，在板报上开辟学习园地和活动专栏，并可在团员组织生活上交流先进性教育活动经验，向做的好的优秀团员取经。
5、积极向党组织靠拢。提高自己的认识，以认识促进自己的行动。
干好每一项上级交与的任务，用行动向当组织证明自己的思想，用行动向党组织表示自己加入党组织的决心。明确自己的理想与信念，使自身完成从团员到党员的质变。
展望新的世纪，改革开放和现代化建设事业的深入发展，对共青团工作提出了更高的要求。共青团将团结带领全国亿万青年投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现我们党推进现代化建设，实现社会统一，维护世界和平和促进共同发展的三大历史任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴而奋斗。
此致
敬礼！
汇报人：
年 月 日
中国共青团是由千千万万个团员组成的，团的路线方针政策要靠我们千千万万个团员去执行，团的主张要靠我们这千千万万个团员去实施，每一个团员的素质关系着团的整体素质，每一个团员的言行影响着团的整体形象，我们的团能不能保持先进性、有无吸引力、凝聚力，就看能否充分发挥团员的先锋模范作用。
想要入团，考试避免不了。想要考及格，死记硬背团章避免不了。想要背出团章，所花的时间和精力也肯定少不了。入团心得，所谓心得，就是自己的体会，自己的想法。我的心得很简单，就是稳。稳中求胜，才是高招。
当班里招收团员开始，我就决定要成为一名团员。这不像选人大代表，要通过层层票选。你只需要有着一颗入团之心，加上平时的表现。入团前写申请书是必不可少的，也是令许多人烦恼的事。我觉得，申请书并没有什么实在意义，它只是一种形式，我敢说上面写的几百字绝对不是学生们的真实想法。就像守门员明知对方射的是死角，无法扑救，但也要奋力一扑，一定要把样子做出来。
团员的成绩一定要在班级平均分前，这好像是入团的标准之一。可怜了我这种单课数学差的学生，总是差那么一门。相比这些，团考更为重要。上了团课，拿了资料，回家后就开始像背政治一样背团章。团章，一本小小的册子，封面是鲜艳的红色，我们可以理解为革命成功是用鲜血换来的。门面虽小，内容丰富。里面密密麻麻的装着很多字，这里先忽略纸张的质量，在团课上划了些重点内容。细一看，所谓的重点内容也只是除了标题外的全部内容，也许我说的夸张了点。
通过了团考，基本就算全部通过了。接着就是拿出实际行动的时候。但行动之前我觉得首先要明白中心思想。入团和入党一样只是一种形式，重要的是我们要拥有崇高的思想。个人品质是人所固有的，不是由人的环境所决定的。贫穷的乞丐也可以拥有高尚的品质，而百万富翁也可能为富不仁，贪污犯也可以写出“人最宝贵的品质是诚实”。陶冶人的情操是非常重要的，只有改变了人才能改变社会。我们要的不是形式，也不在乎有多少人是什么什么，我们所关心的是我们是否已经具备了应有的道德品质。我们的认识发展了还是倒退了，这才是最主要的。
对我而言，入团给了我一种信心。信心可以转变为动力，有动力才能更好的生活，学习。拿破仑说：“不想当将军的兵不是好兵。”没错，不想更进一层的团员不是好团员。我要当个好团员，并且要成为一名党员，因为这是我的目标，我的梦想。它是我在风雨后的太阳，它又像是我黑暗中的一盏灯，指引我走一条正确的道路。在前进的路途中难免会遇到这样那样的困难，但它们并不可怕。因为我是团员，我现在要拥有团员的优秀品质。虽然还有这样那样的不足，但我会改变，我相信我会成功。
从小学到现在，无论是写作文还是写类似于这样的心得感想，基本都写不出学生的真实想法。自从韩寒带头批斗了语文作文太规矩之类的问题，个人博客不断的涌出，我们多了一个能抒发真实感想的地方。我不太喜欢写这么客套的文章，有点完成任务的感觉，写文章应该是发自内心的感受，而不是被规矩限制住。
中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。至20xx年底,全国共青团员人数达到7349.6万,专职的共青团干部达19.3万人，可见我国的后备军多么的庞大，人口比欧洲大国，法国多出1000多万。还有那句如雷贯耳的话：中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南，解放思想，实事求是，与时俱进，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义而奋斗。
一个好的组织离不开成员的团结，因团结而伟大。稳中求胜，乃高手之招。团徽在胸前，引领着团员们不断努力，前进!
此致
敬礼！
汇报人：
年 月 日
民风民俗社会实践心得 社会实践思想汇报优秀篇三
又不得不用飞逝来形容时间流逝的速度了。一晃眼，一个暑假，两个月时间就又这样子过去了。这个暑假总得来说过得一般般吧，平平淡淡，不过我有了以前没有的经历，还是有很多的收获的。
首先，是我们的暑期社会实践-“寻找失落的家园”的古村落之旅。这支队伍是由我们八个好姐妹组成的。在匆匆忙忙回家做了一系列的准备工作后，我们就前往温州，踏上了这次旅途。一路上有遇到大大小小各种困难，很庆幸，我们都顺利地走过来了。中间多多少少也有过争执和不满，但最终事实我们的友谊果然是牢不可摧的。因为有大家的一致努力和彼此的互相照应，我们很顺利地结束了这次实践。而在实践过程中遇到的一些人，一些事，却给我留下了深刻的印象。在此次实践的第一站林坑，我们感觉到的是一种质朴与温暖的气息，当然也有无法避免的落后与贫穷。至今我仍无法忘记我们在下榻的那家小旅馆里几个人一起共食的那两碗面的情形。不是我们节省，几个人一起就吃两碗面，只是那面的量实在太大，一开始，我们还在为菜单上15元一碗面的价格耿耿于怀，在问清老板情况后，才恍然大悟，庆幸自己没有一时冲动，否则，那碗面足够把人撑死。而且，店住老奶奶的手艺实在不错，不知道因为是自家做的面，还是因为实在饿得慌，两碗佐料极少，满眼都是面的面条，一会工夫便被我们消灭了，都说好久没吃到那么好吃的东西了。笑得旁边的奶奶满脸菊花。在那里我们只待了一个晚上，临走的时候却念念不舍。那里就像个世外桃源，虽然不富裕，大家却生活得其乐融融，温馨而温暖，超脱了城市那种繁华和物欲横流，林坑的风景有一种说不出的美。
其次，在这个暑假里我还做了将近一个月的家教，教的是一个高三的学生。重新拿起高中的课本，心里感慨万千，仿佛又回到了高三那如地狱般的日子。想来现在的日子真算得上是苦尽甘来，自己却还是不知道满足。大学已经上了两年了，自己最大的感觉就是无聊，而又不知所措。总想着如果人生就这样度过真的是太荒谬了。总的来说，自己还是太懒了。看到那个学生努力学习的样子，想到她父母的担忧和山般高的作业。心里某个地方疼了一下，感觉酸酸的。一直认为自己是个孝顺的人。能时时刻刻考虑到父母的感受。结果，却还是自私的。一心想让爸妈对自己放心，说好了会好好学习，结果大学里因为自己的懒惰和懦弱，成绩，工作一直都没能上得去。很奇怪，小时候的锐气，勇气和精力都去了哪里。真的很想努力，让身边关心我的人开心，果然还是口是心非，做的远远不够。更对不起自己。在接下来的两年大学生活里，一定要改改自己的毛病，收起自己的惰性，把精力放到工作，学习当中。不让自己和关心，爱护我的人失望。
就这样，家教，帮家里做做家务，偶尔去一个姐姐办的小学英语培训班听课，偶尔出去和朋友聚聚，一个暑假又过来了。有点遗憾也有点庆幸。这恐怕是最后一个能闲着过的暑假了，接下来的最后一个暑假，应该会在为自己的将来而忙碌了。很期待接下来的生活，可能会有很多挫折和困难。但我一定会挺过去，坚持到最后，胜利就不会遥远。
此致
敬礼!
汇报人：
日期：xx年x月x日
民风民俗社会实践心得 社会实践思想汇报优秀篇四
我是__级__班的__，前一段时间里，通过党课和红歌会等实践活动的体验和学习，对于中国共产党也有一定的了解，而自己非常荣幸能在大一时就能成为入党积极分子，在此，我向党做近期的思想汇报。主要是关于本次暑假的打工体验和感受。
本次暑假，我主要是在某公司上班，主要的工作就是当一名话务员，接电话，记录客户信息。虽然是很简单的工作，但让我得到不少的体会，受益匪浅。
下面，我要总结一下自己在工作期间的体会。
1、自主学习。
工作后不再象在学校里学习那样，有老师，有作业，有考试，而是一切要自己主动去学去做。只要你想学习，学习的机会还是很多的，老员工们从不吝惜自己的经验来指导你工作，让你少走弯路;集团公司、公司内部有各种各样的培训来提高自己，你所要作的只是甄别哪些是你需要了解的，哪些是你感兴趣的。
2、积极进取的工作态度。
在工作中，你不只为公司创造了效益，同时也提高了自己，象我这样没有工作经验的新人，更需要通过多做事情来积累经验。特别是现在实习工作并不象正式员工那样有明确的工作范围，如果工作态度不够积极就可能没有事情做，所以平时就更需要主动争取多做事，这样才能多积累多提高。
3、团队精神。
工作往往不是一个人的事情，是一个团队在完成一个项目，在工作的过程中如何去保持和团队中其他同事的交流和沟通也是相当重要的。
一位资深人力资源专家曾对团队精神的能力要求有这样的观点：要有与别人沟通、交流的能力以及与人合作的能力。
合理的分工可以使大家在工作中各尽所长，团结合作，配合默契，共赴成功。个人要想成功及获得好的业绩，必须牢记一个规则：我们永远不能将个人利益凌驾于团队利益之上，在团队工作中，会出现在自己的协助下同时也从中受益的情况，反过来看，自己本身受益其中，这是保证自己成功的最重要的因素之一。
4、基本礼仪。
步入社会就需要了解基本礼仪，而这往往是原来作为学生不大重视的，无论是着装还是待人接物，都应该合乎礼仪，才不会影响工作的正常进行。这就需要平时多学习，比如注意其他人的做法或向专家请教。
以上这些就是我对本次暑假工作的感受，作为一名入党积极分子，这些都应该具备这样的精神，在以后的生活中，我一定还要从各方面完善自己，争取做一名合格优秀的党员。
此致
敬礼!
汇报人：___
20__年_月_日
民风民俗社会实践心得 社会实践思想汇报优秀篇五
小组成员：1320120111 朱响响
1320120122马宏飞 1320120123曾旭
一、调查内容：春节活动以及节前节后的其他节日、活动
二、调查时间：腊月二十三至元宵节
三、调查方式：根据各地的不同，留意当地的春节习俗、活动，对这些活动亲身体验，并在活动中注意观察，了解这些活动在当今时代的特色以及和过去的不同，然后写出调查报告，最后汇总。
四、调查结果：通过大家的努力，我们对自己家乡当地的春节习俗、特色活动进行了亲身体验，我们的小组成员在各自的家乡观察当地的民俗民风，了解传统文化魅力。通过比较荆州、南通、宁化三个不同城市的民俗民风探讨在经济发展中如何保存优秀传统文化。
1、荆州的民风民俗活动
a 农历腊月二十四，俗谓“小年”，又称为“小过年”、“小除夕”，是荆州民间很看重的一个年节。民谚云：“腊月二十四，家家小团圆”。是日，“吃坏吃好，一人不少；有吃无吃，团圆一席”，一家人必须在一起吃团圆饭。
在我们荆州，小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项:扫年和祭灶。祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神蒸花馍(19张)一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
b 腊月二十五——腊月二十九，置办年货，节前十天左右，人们开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品、对联年画等，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
c大年三十，贴年画，请门神，放鞭炮，吃年夜饭，守岁接年。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守岁，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。d正月初一，近邻等拜年，人们都早早的起来穿戴一新，喜笑颜开，参加丰富多彩的大年拜贺活动，出现了以迎春纳福为主题的各种风俗习尚。如开门礼俗，“开门礼俗”的内容有开门炮、出行、拜年、拜年酒、贴春联、贴年画等。e正月初二，回娘家，在这天，女儿、女婿和外孙、外孙女等都要回娘家拜年。
f正月初三至正月十五，拜年，这段时间，亲朋好友互相到对方家中拜年，送去新春的祝福，互相赠送礼品，在一起聚聚、吃饭、喝酒、话家常。g正月十五，元宵节，大多亲人聚在一起晚上吃汤圆，寓意团团圆圆。荆州民间在元宵节张灯观灯，可谓源远流长。
2、南通的民风民俗活动
南通风俗，南通在唐代为流人(被流放的人)所居；以后历代又有各地移民迁来定居。因此南通风俗系融合各地风俗而成。市区与6县各有不同。海门、启东受到江南风俗的影响，有吴地风俗的特色；如皋、如东、海安与扬泰地区风俗较多相似；南通市与南通县的风俗有较多的相同之处，但市区与郊、县又有差异。由于人口迁徙，沿江、沿海又各具特色。地方风俗呈现交错状态。
民俗无所不在，凡有人群生活的地方就有民俗。南通出土的五代姚氏家族墓志两件是最早的文献资料，反映了当时的风俗。姚徐夫人墓志盖上刻有八卦图案、十二生肖、日月星辰和青龙、白虎、朱雀、玄武，这是南通最早的民俗画。
a一年的最后一天夜头叫除夕。在段玉裁《说文》中，“除”条里这样说：“凡去旧更新皆曰除”。“夕”者傍晚。所以旧岁的最后一天又称“岁除”、“大年夜”，俗称“年三十晚上”。南通人就叫它“三十夜子”。要是碰到“小年”（没有腊月三十的年份），腊月二十九也叫除夕。b压岁钱又叫押岁钱、压祟钱、压胜钱，是汉代起的头，汉魏六朝的时候开始流行的。据王黼《宣和博古图录》载：钱形长而方，上面龙马并著，俗谓佩此能驱邪镇魅。因为“岁”和作祟的“祟”同音，压岁就等于压祟，所以叫压岁钱。过去的压岁钱并不是市面上流通的钱币，而是为了带了身上戏戏、看看而专门铸就的和钱币差不多架子的东西，是当吉利物品或者是避避邪用的。有的在钱币正面还铸了有“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”这样的吉祥语；背后还有龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等等的各种图案。明朝和清朝时的压岁钱，大多是用红线串起来的。清朝人富察敦崇写的《燕京岁时录》当中就有记载：“以彩线穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长赐小儿者，亦谓压岁钱。”给小孩子的压岁钱，南通人叫压金钱，这个“压岁”不是叫你不长，而是叫你在新的一年里，平平安安地成长。开始用市面上流通的钱币做压岁钱的是民国以后。那时候长辈用红纸包一百文铜钱给小伢儿，叫百岁钱，寓意长命百岁；给已经成年的晚辈就用大铜钱，给的数目是“六”或者是“六”的倍数，这个是取“六六大顺”的意思；后来又改了用大红纸包一块大洋，是财源茂盛、一本万利的象征；等用了纸票子之后，压岁钱也就不用大洋改了用纸币，不过是要联号的。因为“联”与“连”又是同音的，这就意味子子孙孙要“岁岁发财”、要“连连高升”，大概发明“红纸包”这个词和用联号新票子的讲究，也就是从那个时候开始的。
c据说在唐朝的时候，皇宫里头面经常舞鬼、闹皇宫，皇帝佬儿没得法子，就请了秦叔宝和尉迟恭两个人来站门岗，从此之后皇宫里头就安顿了。时候长了，总不能叫这两个大将侭是站撒，于是就请了个画人像的画师，照他恁两个人的架子，画了画儿往门上格恁一贴，居然也就一样的安顿了。不过，照这架子老是画总也不是回事情，到了宋朝的时候，就有人发明了先把人儿刻在木头板儿上，转来再印刷，这个应该就是木版年画的初级阶段。再后来有人要想印彩色的，聪明的人就想了法子再多刻几块板子，分门别类来印几种颜色，现在叫套色。还有的人为了开出的脸更像点儿、更漂亮点儿、更好看点儿，就在印好的画儿上，再勾下子、再描下子。例如像有的画儿，伢儿脸上用红笔这恁勾下子，画儿就既有木版的风格，又有手勾的成分，这种年画既好看又实用。到了明清时期，南通这块地方印门神已经基本上用木版。全国的木版年画出名的地方很多，例如北京的杨柳青、苏州的桃花坞、山东的潍坊、河南的朱仙镇、四川的绵阳。而我们南通的木版年画是单线，无论内涵、色彩和其它地方不大相同，这就是江海文化的特点。照南通的民情风俗来讲，过年的时候，基本上不问城里和乡下，老百姓要图顺遂，要想发财，都要贴门神。所以过去说利市的到人家门上刬是说：“陈年不来新年来，老爹家里大发财。两扇金门左右开，红绿招财贴起来。左边贴的是秦叔宝，右边贴的是尉迟恭。斗大的元宝滚进来，发财大发财！”虽说是说的个利市，是个口话，实际上反映了大家对贴门神的一种心理期盼和图顺遂、想发财的一种心态。
d过新年基本上家家户户要贴春联，这也是我国民间过年的一种普遍的风俗。门上贴副新的春联，显得多喜庆呀！以前的春联刬是写在红纸上的。现在市里的一些有名的书法家，还到社区去为居民写春联，是大受欢迎呀。要是请不到人写也不要紧，新华书店有现成的卖，还侭你拣。
春联，又叫对联、楹联、门联，南通人喊的是贴对子，相传它的历史可以追溯到西汉时期，它还与桃木板上画门神的“题桃符”有关。西汉时期，每逢“过年”，大家总要用两块七八寸长，一寸多宽的桃木板，在上头刻或者画上神萘、郁垒的神像挂在门旁边，有的是写除祸祈福的吉祥语。据《六帖》记载：“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代的时候，开始有人在桃符板上题写联语。据《宋史•世家•西蜀》中记载：“后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃符板，‘昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春’”。但正式命名叫春联的是明太祖朱元璋，据陈去瞻《簪云楼杂记》中记载：“帝（明太祖）都金陵，于除夕前，忽传旨公卿士庶家，门上须加春联一副。”这个朱元璋不但下了旨，他还亲自为礼部尚书陶安撰写了一副联：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”。之后，朱元璋又在京都微服私访，看见一个阉猪子的人家不曾贴春联就问原因。阉猪子的人说他不会写，也请不到旁人代写。朱元璋就赐书了一副春联，上头写的是：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。哎！这副对联写得是既形象、又生动，太好了。从此以后，贴春联就成为了一种民俗，而且一直流传到现在。
e拜年是春节期间的重要活动内容，亲眷里头要拜年；老百姓相互之间要拜年；党中央也要举行团拜会；市领导也要分成好几路，去慰问坚持节日加班的职工，也要向他们拜年，这是拜年风俗的传承和延续，是积极有意义的。拜年，古时候也叫“见节”、“拜节”、“贺正”、“贺年”、“贺岁”，是几千年来遗留下来的民间习俗。
f从前在过年之前，特别是三十夜子的事最多。现在到饭店里吃饭，一般的单位总是“签单”，其实这在过去叫“赊帐”，又叫“挂帐”，意思就是聚聚多结个总帐，省得零打碎敲的烦神。从前住了在城里的富户、地主或者是有头有脸的，买个粮食、绸布、南北货、烟、茶什伲的，甚至于连看病吃的药总欢喜赊个帐；而店里头图多做点儿生意，也情愿这么做，两相情愿，这个就叫“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿捱”。g从前正月初一是不着兴出门的。其实不出门也是说说而已，恐怕只是说不跑亲眷，不走动，要是大家关门闭舍连门都不出，街上冷冰干僵的连一个人都没得，这倒好戏子的哩！
正月初一城里的人可以不出门，农民非但要出门，而且还要种田。在以前的南通农村，正月初一一大早，当家的就要起来了，做什伲？掮把锄头，到自己家里的田头地角上这里锄锄，那里锄锄，这在当地就叫“种田”。
三牲纸马祭财神，祭罢财神请客人；
允了东邻西又约，恨无异术学分身。
现在有些饭店里还供的财神菩萨，也有供的关公。为了火烛小心，现在不用明火，刬是点的电蜡烛灯。这是因为广东改革开放得最早，那里靠香港近。香港那里的迷信蛮厉害，从电影、电视里都可以看得见，连警察局里都供的菩萨！后来生意经慢慢地传到了我们这里，迷信的一套也就跟着一齐传了过来。其实好多人也不一定信，看见大家在弄，自己不弄又不好，说穿了也只是一种心理安慰。
3、宁化的民风民俗活动
a交通。以往在结婚阶段大多数参加婚礼都是以摩托车这种交通工具为主，敲锣打鼓去接亲的队伍甚至还有步行的，几里路几十里挑着聘礼再挑着回礼回来，所以以前的结婚对象是越近越方便，然而，现在的经济与原先有了翻天的变化，接亲队伍是开着车的，当然敲锣打鼓是不可少的，就是图个喜庆，向大家伙张罗张罗，而参加婚礼的人也大多数开车或骑车参加婚宴，这也说明了一个道理，交通越便利，距离还真不是问题。
b通讯。在“大哥大”那个时代，这可是好东西啊，可是对于以往的乡村来说，有那东西的还真不现实，固定电话打不通的话，那就只有亲自出门挨家挨户的跑，去报喜，邀请亲友参加婚宴，这一来一回的时间就花下去了，如果没在婚期前通知完亲友，那到时候可能还会引起亲友的不满，严重的就不再来往。如今虽说没有人手一部手机，但一个家庭中一般都会有1到2部手机，这样就可以电话联系，省了许多人力和时间可以去安排别的事。
c聊天平台与网上银行。如今的聊天平台各式各样，这也给大众带来了便利，就像腾讯qq这个聊天平台，有qq空间可以发送一些自己最近的消息，让大家能够提前知道你的情况，婚期将近也可以使用这个软件发请帖，同时也可以送出你真心的祝福。网上银行的通用确实是省心省事，只要你有网络，彼此都有收款的软件那么如果不能亲自参加婚礼也可以通过转账的形式来包礼金，给予新婚夫妇祝福。
d照片解析
这张图是去女方家拍的，女方还在梳妆打扮，而男方也在举行女方家的习俗仪式，宁化人大多数是信佛的，一般的婚礼拜见仪式是会烧香点蜡烛的，但由于该女方家族信仰基督教，上帝是不吃香火的，所以就实行三拜上帝，这右下角的桌子是女方家欢迎男方家属的“点心”，所谓的点心，就是款待男方家属的一些正餐前的食物，习俗是这样的，我也不清楚为什么要这样做，我猜测可能是男方亲友到女方家需要先试吃下，看看饮食习惯，以及保佑男方亲友身体健康的意思。
这张是新婚夫妇的迎宾图，新婚夫妇需要提前到饭店等待客人的到来，收红包，一般在11点就要到饭店门口等待，良辰吉日可能会有好几家同时在一家饭店请客，提前到饭店门前迎宾既可以表示对各位亲友的欢迎和尊重，又可以告知亲友在哪个房间饮用美食及避免亲友走错房间闹笑话，这张图表现的是拜天地，拜高堂以及夫妻对拜，这是中国的传统习俗，希望上天保佑平安健康，工作顺利，长辈对新婚夫妇的认可，表示明媒正娶，夫妻对拜表示的是一种婚礼礼仪，长辈们握住两人的手是在引导夫妇的婚礼仪式，夫妻双方婚礼仪式圆满完成。
a接亲队伍。男女双方出门的人数都为单数人（去接亲的人数与陪新娘的人数都为单数），接亲回来的队伍要是双数，这是图个吉利，好事成双的意思，男方接亲队伍由罗鼓手、司机、鞭炮手组成，当然，双方的父母是不需要去的，到女方家后要发红包，玩游戏抢红包，开门礼等等，然后再女方家等到吉时就返程。b打糍粑。这个习俗是在男方家完成的，在新娘接回来之前要把糍粑打好，并且上糖，装盘，待到新娘接回来后共同食用，这样也是祝福新郎新娘甜甜蜜蜜，幸福美满。
c煎米茶。这是在男方婚礼正餐后一天举办的宴席，主要是招待附近来帮忙的邻居，可以称为答谢宴，米茶就是把米磨成粉，加入切成丁块的豆腐干，切成小段的豆角，丁块的猪肉等等食材进锅熬煮，最后在撒上葱花做成。
d服装。这里指的是新郎新娘的服装，其他人的随意。一般新郎新娘都会准备两套服装，新娘一套白色婚裙和红色婚裙，红色婚裙一般的在男方家举行仪式的时候穿，白色婚裙是在宴席上穿的，新郎的话就是西装、领带、皮鞋还有一个帽子加身，合体即可，新娘要化妆，而新郎则是面貌干净就好。
e婚房布置，家庭摆设。要看自己的想法了，自己想怎么搞，怎么漂亮就怎么来装饰。f满月席。这是婚后一个月之期做的酒席。
五、调查总结
通过调查发现，我国春节各地的习俗大部分还是一致的，出于千百年以来的民族大融合，共同的民族信仰，形成了独具中华民族特色的中华春节文化，而在这个大背景下，又形成了各地具有地方特色的地域春节文化，这也为当代社会的春节特色旅游扩展了市场，这些春节文化在除旧迎新中成为中华民族最宝贵的财富，在当前经济危机大潮中成为我国经济的新的经济增长点和增长契机。
六、调查意义
通过这次调查，让我们对中华传统节日作了进一步系统深入的认识，增强了我们的名族自豪感和自信心，增加了我们对传统文化的知识，培养了我们对传统文化尤其是即将消失的传统文化的保护意识，以前虽然是每年都在过春节，但除了玩之外很少对这些春节文化做一一了解，这次调查，让我们在亲身体验春节的快乐、幸福中去寻找春节的深入内涵，也去了解一些即将消失的春节文化以及伴随着春节文化的一些非物质文化遗产，借此将春节文化发扬光大，服务于社会主义现代化建设，服务于社会主义和谐社会的构建，服务于社会主义新农村建设，真正成为我们的宝贵财富。