作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
大班蒲公英教案反思篇一
（学完了课文）
师：你们想和这两颗蒲公英种子说些什么吗？
生：沙漠的金光闪闪、湖泊的银花朵朵是太阳光的缘故。你们被自己的眼睛骗了。
生：（急忙补充）被表面看上去很美的东西所蒙骗了。
师：（肯定地点点头）说得很有道理。
生：（急不可待地）你们不听太阳公公的话，才落得这样的下场：早知今日，何必当初呀。
生：应该听长辈的话。不听老人言，吃亏在眼前。
生：（马上反对）长辈的话不可能都是对的，应该仔细想一想，正确的就听，不正确的就不能照着做。
师：（欣喜地）对呀，不能盲目地听从别人的意见。
生：老师，我有补充。做任何事情前都要三思而后行。
师：说得真好。
生：（手举得高高的）老师，我有不同意见。我想对蒲公英种子说：你们为了实现自己的梦想，才牺牲了自己的生命。我佩服你们，但也替你们感到惋惜。
（教师里一片静寂，大家都在回味、思考着这个学生的话。片刻）
生：（坚定地举起手）蒲公英种子，你们的追求虽然失败了，但这失败，对别的蒲公英种子来说也是一种宝贵的财富，他们不会再做无谓的牺牲了。
师：（欣喜地鼓掌）说得太好了！是的，我们要看到蒲公英种子的探索精神，但不提倡无谓的牺牲；要听从别人的正确意见，但不提倡盲从；要脚踏实地、实事求是，不要被表面现象听迷惑。
二、评析
大班蒲公英教案反思篇二
《蒲公英》是一篇童话故事，以优美的语言叙述了一个道理，同时也讲述了一个自然常识，像蒲公英这类植物在泥土里才能茁壮成长。
蒲公英对于我们农村的孩子来讲，是及其常见的植物。教学《蒲公英》这一课时，我先板书课题，引导学生认读“蒲”，再说说蒲公英的样子。有学生说：“蒲公英长得很普通，就像一棵草。到了春天，它就会开出黄色的小花。”另一学生补充道：“有点像向日葵。“我接口道：“是呀，它长叶、开花、结果。谁知道她花儿谢了以后是什么样儿？”孩子们都知道，但不能正确的描述。于是，我出示课文的第一节，让学生图文对照，了解“花瓣”“花托”“绒球”“小降落伞”所指的部分，学生很快明了了。在学生读通这两句话的基础上，引导学生抓住“洁白”、“可爱”、“小降落伞”、“”蓝天白云、“随风飘荡”，想象成熟的蒲公英种子脱离妈妈的怀抱后，无忧无虑、自由自在地飞向广阔天地的愉快心情，指导学生有感情地朗读课文。我觉得这样的咀嚼，有助于培养学生的语感，有利于学生养成准确、清楚、具体地表达语言的习惯。
本文是要求复述的。首先指导学生理清课文的'叙述顺序，搞清故事的开端、
发展和结局，以此作为复述的线索。其次，指导学生采用多种形式读书，如自由读、引读、分角色读等，引导学生在反复朗读过程中理解太阳公公嘱咐的内容，以及两颗小种子错误的想法和做法，体会文章的寓意，情感上和太阳公公、小种子们产生共鸣。最后，用上阅读时所抓的那些重点词语，尤其是把太阳公公嘱咐的话作为抓手来复述课文，已达到积累和丰富语言的目的。
大班蒲公英教案反思篇三
《蒲公英》是义务教育课程标准实验教科书苏教版三年级上册中的第八篇课文。本文借助蒲公英这一不起眼的植物，用拟人化手法讲了一个寓言故事。故事的结局写了听从和不听从太阳公公话的蒲公英种子的不同命运，由此告诫人们，看事物应当全面，不能被事物美丽的外表所迷惑。重点是有感情地朗读课文，读中悟，悟中读。难点是通过朗读感悟，明白我们看事物应当全面，不能被事物美丽的外表所迷惑。
首先，在复习第一自然段时，我创设情境，播放有关蒲公英种子去旅行的动画，伴随着优美的轻音乐让学生感受到美。这时，我借机让学生带着这种心情去读这段中的句子，他们自然读的非常愉快、非常流畅和富于感情。
接下来，通过阅读第三自然段，学生了解到有两颗小种子没有和大家一起去泥土里生长，而是做了其他的选择。于是，我让他们在找到种子的选择后，联系图片，分别说说小种子为什么会飞向沙漠和湖泊，并带着自己的理解读一读这两个“小家伙”。三年级的孩子富于想象力和表现力，只要读懂了，他们很愿意大家分享自己的理解，他们各抒己见，表达了自己的各种想法，充分体现了学生在学习过程中的主动性和乐于与人交流。
里行间的深刻含义。但三年级的学生年龄还比较小，语言表达能力不够，很难用准确的语句说出他们对词语的理解。而新课标中也强调要注重学生的情感体验，不要让繁琐的词语解释阻碍他们对优美语言的感受。如何让两者相结合，达到良好的教学效果？朗读在这其中发挥了不可替代的作用。不过这并不是一味的让学生自己读，教师的点拨仍是无处不在。
非和自以为是的心态。通过朗读，指导学生把自己当作蒲公英的种子，和他一起思想，一起说话，一起行动，从而实现语像同构，语情同构，语义同构，学生朗读兴致浓，学的也较深入。
课文学完后，我让学生再一次读读太阳公公的话，联系文中小种子的不同结果，借助多媒体演示的图片，说说自己读懂了什么，这时的学生已经不再是单纯的读课文，而是边读边思考文章的深刻寓意。从而了解太阳公公其实是告诉小种子不要被事物美丽的外表所迷惑，而应该脚踏实地的做人。这样，学生既充分的读了课文，又通过不同要求的读一步步理解了蕴含在语句中的深层含义，可谓一举两得。
通过这节课的学习，学生在轻松、愉快的学习气氛中展开学习活动，让他们通过朗读，更好的理解了课文，也充分展示了自己的能力，达到了预期的教学效果。
大班蒲公英教案反思篇四
蒲公英，大多数学生在生活中都见过，知道蒲公英会随风飘荡，四处为家。课文拟人化的`描述能激起学生的朗读兴趣，学生通过朗读结合生活经验，也能明白为什么沙漠、湖泊中的蒲公英种子会死去，泥土中的会成活。但对其中的寓意并不一定能完全理解。新课程标准提出，要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。另外，课标还指出：在发展学生语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。因此，在这篇课文第二课时的教学过程当中，我综合运用了多种指导朗读的方法，让学生积极地投入到课文的朗读中，并引导学生转换角色，想象说话，从而使学生体会故事寓意。
《语文课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”小学生由于受知识水平、生活阅历的限制，与教材、文中人物存在着一定的心理和情感上的差异，如果以“学生角色”这一固定模式参与思维，就很可能因为“立于文外”而无动于衷。故，课一开始，我就创设了跟随蒲公英一同旅行的情境，让学生把自己当成“小伞兵”中的一员，想象中想去哪儿就飞哪儿。学生兴致勃勃，想象着自己向往的地方，感受着作为蒲公英的快乐。随后，我又让学生戴着头饰做太阳公公，亲切嘱咐蒲公英种子（即读好课文第二自然段），想象如何劝告误入歧途的两颗小蒲公英种子；再作为生命垂危的小蒲公英种子，说说当时心里的想法等。这样，在课堂上实现了学生身份的转变，迎合了小学生活泼好动、好表现的心理，将学生从文外拉进了文中，使学生更多地触摸到文中的语言文字，实现了学生与文本之间的对话。在多次的角色转换、想象练说的过程中，学生也已以自己的语言不知不觉地揭示了文章的寓意。
教师有感情地范读，能准确地传情达意，震撼学生的心灵，使之产生积极的情感，引发情感的共鸣。教师动之以情地范读还能激发学生的学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，培养他们对语言文字的正确理解能力和对语言文字丰富敏锐的感受力。由于年龄的差距，学生在扮太阳公公亲切嘱咐蒲公英种子时，说话的语气如同在与同辈交流，这样也就谈不上嘱咐了。于是，我马上参与其中：“老师也想来作回太阳公公，好吗？”随后投入地朗读文中太阳公公的话，让学生感受到作为长辈应有的语气。课文最后一段，讲述了不同做法的种子的不同命运，有着较强的对比性，学生读得不明显时，我也示范朗读了。小学生大多反应灵敏，模仿力强，课堂上老师为数不多的范读他们会尽心感受，努力模仿。读好课文，体会文中人物的情感也就蕴于其间了。
在教学中，如果认识到朗读的重要性后，又片面追求“多读”，课堂上让学生多次、反复朗读课文，却没有进行必要的指导，而且形式单一，那么学生读书只会流于形式。看起来“书声琅琅”的课堂，实际上学生并没有真正参与教学，更没有得到语言文字的训练，反而挫伤了学生朗读课文的积极性，甚至会养成了“拖腔拉调”“一字一读”唱读、指读等不良的朗读习惯。因此，我在让学生以多读来体会文章寓意的过程中，注意了朗读形式的多样性，有个别读、自由读、同桌交流读，分角色读等等。另外，在再次让学生读两颗落入沙漠和湖泊的种子的话前，我穿插了这样一个过程：
（学生以太阳公公的口吻劝它们。）
师：那两颗种子听得进大伙的劝告吗？
生：听不进。
师：再来读读它们的话。
进一步引导学生体会两颗小种子的孤注一掷，读好对话。这样练读，学生有新的感受，就不会感到枯燥而读得无力。
新课程标准明确指出：学生是学习的主人，课堂教学提倡“自主、合作、探究”的学习方式，教师是学生学习的组织者、引导者。在这堂引导学生有感情地朗读课文，体会文章寓意的课中，我始终以导拨者的身份出现，为学生驶向彼岸而掌舵，逐层拓展学生的思维，引导学生深入挖掘寓意，让学生通过自主探索，在不知不觉中懂得了一个道理，即课文的寓意。所以说，这堂课也突出了学生的主体性地位。
自然，这堂课中也存在着许多不足。如：最后蒲公英茁壮成长的情景由于电脑操作不熟练没能向学生展示，致使学生少了一份直观感受。再如：板书的设计简洁明了，为学生复述课文作好了铺垫。但由于考虑不成熟，相应的图片只是出示了一下，未能发挥其作用。我想，如果能一起贴在黑板上，这堂课的效果会更佳。
大班蒲公英教案反思篇五
总觉得太阳身上有我们教育者的影子。太阳在这一篇文章中担当了一位热心的长者，不是种子的亲人，却给了蒲公英的种子很多的叮咛，主动地承担一个长者所应该担起的责任，十分的亲切。他的活动应该来说是成功的，大多数的种子得到了很好地发展。
但从让“每一个孩子都能得到发展”的角度来说，有一个孩子“死”，相关的教育工作都是不成功。而且细读了课文，从一个教师的角度来看，这两个种子之所以会这样，也是太阳相关“不作为”或“不会作为”而造成。太阳在童话中只是叮嘱，说了很多的“不要怎么做”，也说了“要怎么做”，但工作简单化，完全权威化。他没有将相关教育工作做细做实，他在草菅人命，他最大的不足是没有说明白“为什么不能，为什么不要”，他只是提出了要求，简单地以自己为中心帮助种子作出了一种选择。虽然从太阳的经验和我们成人的角度出发，这一种是非常正确，但种子们不会完全接受。太阳没有注重过程，他没有引导种子去分辨表象与实质的关系，没有能引导种子自主、主动地去作出正确的选择，没有教给种子正确的选择方法。而这一种选择对于种子来说是唯一的机会，是种子一生中一次关键的选择。
那两颗死去的种子是可惜的，他们作出了自己的选择，虽然选择错了，但是选择是他们自己作出的，他们曾经在自己头脑中有过美好的向往，有过对未来的向往，他们想过、追求过。他们只是不知道选择后的结果，因为没有人告诉他们。而那些进入黑土地的种子，其实也不知道这样选择的结果会如何，可能更多的是一种盲从，一种言听计从。从太阳的叮咛开始，他们不问就里，依命而行，表现很大的依赖。
文本的价值取向何在，我没有去翻教学参考用书，但我相信这一次执教的这位老师一定读得很认真。她课堂中的价值取向可能就是官方的观点。这一篇文章要告诉学生什么？是让他们听老人的话，听教师的话，听家长的话，哪怕这些长者的话，教育行为存在着明显的不足，也要一味地听从。那这篇文章是“听话教育”的很好的说教材料，列举了不听话的下场，提供了正面论据，给学生以强烈的震撼。但作为成人，作为教师，作为一个成长的人，我们心里也知道，听话的反面事例也能找出无数。
吃晚饭的时候，我把这个故事讲给我亲戚听，（她也上三年级，但还没有学过。）讲完后让她说说感受，她说：“那两种子太不听话了！”是庆幸还是后怕，我真的不知道说些什么。“太阳公公的话很有道理。”女儿补充。女儿已经知道沙漠、湖泊的特点。“他们也应该问问为什么，太阳公公应该说清楚。”是呀！
其实，对于种子来说，飞行后，离开母亲，他们所面对的是一场选择。沙漠、湖泊、黑土地，小种子们面对的是财富、快乐和生存的正确选择。选择财富、选择快乐、选择生存都是无可厚非的。两颗种子的选择是没有错的，只是他们不知道选择后等待他们的是什么，他们不清楚首先需要的是生存，是进入土壤，是生根发芽，他们需要的是合适的土壤、空气、水分、养料、温度。从尊重生命出发，首先他们要活下来。只有生存下来，接下来才能求前进一步的追求。他们充满理想，却忽略了现实。他们首先要生存。
不过我们的生活、我们的历史也不太肯定这种唯生存的选择。我们的历史中也有许多为了理想，甚至是不可能实现的理想而苦苦的努力。想想“飞蛾扑火”的壮烈，想想坦然就义的英雄；从屈原到文天祥，从陶渊明到梁启超，你能说他们的选择是可笑的吗。你能笑他们的幼稚，你能笑他们的鲁莽。他们的身边我想也会有许多的叮嘱，我也相信他们是多么地不听话。那两个小种子的行为是不是可悲实不可一概而论，那些进入黑土地的种子是不是就真的很幸福，也不可一概而论。只是他们都是不幸的，他们都在迷糊中完成了自己的第一次可能也是最后一次人生的选择。他们的不幸在于，没有学习、没有询问、他们遇到的是一个被人永远赞美，其实不懂教育的太阳。
希望这只是第一批种子的飞行，希望在下一次太阳公公的叮嘱中，有这两名种子用自己的生命来尝试和演绎的故事。希望他们的这一种飞尝试能激起更多的去思考，去判断，去作出正确的选择，而不是更加的言听计从。“能进入黑土地”是老人、是长者对种子的关心与希望。但其实世上有很多地方都可以成为种子的家。最后一片叶子都可以给人以生命的启迪，屋顶上、悬崖上的蒲公英也会遇到它们的知己。
这只是自己对课文的一种解读。如何引导学生去解读，大家可以一起来研究，但我们不能再让自己成为“只会叮嘱的太阳”。不敢说这篇教材有问题，只想说我们用教材时要有自己的想法，那怕是错的。教学参考书其实也是、一直都是一位只会叮嘱的太阳。