在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
校本课反思与体会篇一
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程：语文教学应在师生平等对话的过程中进行”：课改以来，沉寂的课堂热闹了起来，对话成了语文课堂一道亮丽的风景。对话理念的引入，的确给语文课堂注入了生机和活力。但是仔细审视当前的语文课堂，由于观念的偏差、认识的局限，导致对话教学中出现了很多虚浮和无效现象。因此，有必要对对话教学进行认真的反思和纠偏，构建积极有效的语文对话教学框架。
一、对话真实意义缺失的反思
（一）教师主宰的“假对话”
教师虽然从形式上给予学生自由言说的机会，但是整个对话过程都牢牢地掌握在教师预设的框框中。教师不是“主导”，而是“主宰”。虽然课堂有问有答，但是在话语霸权之下，不过是教师牵着学生的鼻子走，一步一步地接近预先设计好的答案，教学完全封闭在教师的诱导之中，成为掩人耳目的“对话圈套”。属于语文教学本性的心灵对话严重缺失，学生在这样严密控制的对话中，失去主体的个性、情感和思想，陷于精神上的单一与苍白。这样的课堂对话所表现出来的不是学生学习、感悟和建构知识的过程，而是被教师强势牵引着的模式化的表演罢了，是语文课堂的虚假饰物和华丽包装。是装腔作势的“假对话”：
（二）脱离文本的“空对话”
文本是学生的第一认识对象和对话伙伴，是师生课堂对活的直接凭借和依据。有些教师为了生成“无法预约的精彩”，为了“珍视学生的独特体验、感受和理解”，就从“平等的首席”中让出来，成了教学的“旁观者”和“局外人”，任由学生天马行空地随意发挥，漫无边际地自说白话，置文本于不顾，严重偏离了文本的价值取向，如，一位教师教学《秦始皇兵马俑》，在总结课文时间学生：“面对这雄伟壮观的秦始皇兵马俑，你觉得最应该感谢谁呢？”学生回答：“我认为最应该感谢的是古代那些制造兵马俑的劳动人民。”“我认为最应该感谢的是秦始皇。如果秦始皇不为自己制造陵墓，就不会留下兵马俑了。”“我认为最应该感谢的是第一个发现兵马俑陶片的农民。”“我认为最应该感谢的是考古专家。”“我认为最应该感谢的是这篇文章的作者。”学生为了显示自己的独特，从不同的角度猜测着教师的“谜底”，教师因为尊重学生的多元理解，也莫衷一是，无果而终。这种脱离文本视野，缺失文体价值观的对话，是一种没有潜质的'“空对话”。这种没有意义生成的对话只能是空洞无物、毫无意义的语言形式。这样的对话越多，距离教学目标就越远。时间长了，学生会变得心浮气躁，急功近利，哗众取宠，迷失了精神的家园。
（三）漠视差异的“偏对话”
对话教学的第一要义应该是民主和平等。要求教师要蹲下身子与学生进行最自然、最真诚的交流，真正走进他们的情感世界和精神领域，倾听他们幼苗拔节、心灵开花的声音；欣赏他们蓬勃向上、笑容灿烂的样子；分享他们成长途中五彩斑斓、妙趣横生的故事……遗憾的是，我们发现很多的语文课上，少数能说会道的尖子学生几乎垄断了话语权和表达权，他们频频地发言，屡屡地表演，俨然是对话的“贵族”，而其他学生则很少有自由表达的机会，至于少数“差生”更是与对话无缘：对话主体严重失偏，对话机会严重失衡。学习生活中的“偏对话”，使他们越发心灵封闭，心思枯竭，自卑脆弱。教师不能漠视差异，而应把它开发成可以利用的教学资源。教师要尊重儿童的差异，赋予每个学生自由表达的权利。尊重儿童的话语权，就是尊重儿童的天性，尊重儿童的生命。还儿童话语权，教育中才有儿童的影子，对话教学才能有效展开。
（四）琐碎问答的“浅对话”
由于理解的偏差，有些教师把对话简单地理解为“谈话”和“说话”，在课堂上的表现就是教师提出问题，学生回答问题。教师把教学内容设计成一个个琐碎的问题，也不管这些问题有没有思考的价值，有没有提问的必要，教学的展开全部围绕问题进行，教学的推进过程就是问答的延续过程。问题回答完了，对话也就随着教学任务的完成而宣告结束，这样的对话缺少思维的交锋，思想的碰撞；没有精神的交流，视界的融合；缺乏自我反思和相互唤醒，仅仅停留在形式上的问与答、理解上的“浅表层”，其实是变异了的“独白”，是近乎无效的“浅对话”。
二、“有效对话”实践策略的构建
《语文课程标准》提出：“阅读是学生、教师、文本之间的对话的过程。”其实这里面包含着两层含义：
（1）阅读是读者与文本间主体的对话过程。
（2）教学是教师与学生以及学生与学生主体间的对话过程。
这里面蕴含着语文教学对话的两个概念：一是“阅读对话理论”，二是“教学对话理论”。现在很多教师把两者混为一谈，把《语文课程标准》中的“对话”理解为单纯的“教学对话”，这显然是很片面的。新课堂要求从“教师中心论”“学生中心论”走向“师生对话论”。“对话”，不仅是一个时尚的名词、一个新锐的理念，更应是一种实实在在、付诸课堂实践的全新的学习方式和教学行为。
校本课反思与体会篇二
《爷爷一定有办法》是一个能让心灵温暖的故事。故事发生在古老的犹太社区，讲述了约瑟一家家庭生活的点点滴滴和他家房子下面老鼠一家的节约故事。约瑟有一位魔术师一般的爷爷。很小的时候，爷爷为约瑟缝制了一件神奇的毯子，这件毯子陪伴着约瑟，带给他温暖和爱，后来毯子旧了，妈妈劝约瑟丢弃毯子，可是约瑟舍不得，他跑去找爷爷，认为爷爷一定会有办法的。爷爷没有让小约瑟失望。他不断地将毯子变成外套，背心，领带，手帕，纽扣，到了最后，纽扣丢了，有办法的爷爷也没有办法了。可是长大的约瑟却将它变成了一个美妙的故事，流传到现在。
这个绘本故事写得很不错，故事比较简单，很适合孩子阅读或者说听读。另外，这个故事循环往复，但在循环中又有变化，对孩子们的语感以及听说能力培养是卓有成效的。
首先，培养兴趣为抓手。《爷爷一定有办法》想想这是一位怎样的爷爷，他又会有什么办法呢？开篇便激发学生探究的兴趣，探索的激情。情动而辞发，为下面学生发挥想象，充分地有条理地说做好准备。
我声情并茂的讲本身就是对学生一种较强的吸引力。在课堂上的我是释放的，完全投入的。我的语言，我的神情能吸引孩子，孩子才会对我真心地赞叹：“高老师，你讲的故事真好听！”
再次，在听读过程中，我并不是一味地自己讲，而是总会在关键处停下来，让幼儿去猜，去想，去大胆地表达，很好地培养了孩子们想象力，激发说话的欲望，让全体幼儿参与进去，调动已有感知，融入课堂，毕竟幼儿才是课堂的主体。将绘本的功效最大限度地发挥。
存在的问题：
2、老师讲故事的语速在循环的阶段可适当变化，还有妈妈的话要尽显母亲的慈爱与温柔，这样更能吸引幼儿，也避免单调。
3、教师的语言还需要雕琢，还可以更美一些，就像这个美好的故事一样，更加协调，这需要挑战自己的能力哦。指导幼儿的表达也更要规范一些，让幼儿尽情模仿书中语言，以达到最后的“入格”到“出格”。
4、故事要回归整体，老师带领学生听完故事，可以出示无字绘本，让孩子试着把故事重头到尾大略复述一遍，加深对故事的理解，更能锻炼学生口语能力。
5、注意课件文字图片色彩的调配，细节决定成败。
6、教育的最高境界是无痕。渗透其中的思想教育要设计的更为合理，这种思想性的习得最好是自然而然，由幼儿自然阐发的。
扬长避短，争取每次的展示都有收获与成长。
《魅力茶乡》
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校本课反思与体会篇三
这篇课文是杨澜作为北京奥运会申办代表团的成员在申办20__年奥运会时的陈述词，我个人认为，这是一篇已经过时的课文。
这篇陈述词中一共提到了三个内容：介绍中国的体育传统;介绍精彩纷呈的北京城和热情友善的北京人;介绍我们为奥运会准备的文化计划。对于这三个内容，我也是分小组来读。在预习中，就提出了“你对哪个部分感兴趣，就细读哪个部分，并收集与这个部分相关的知识，以便在全班进行交流时给大家补充相关内容。”
在这一课的教学中，我把三个部分的学习步骤列了出来，学生分别根据这些步骤对本小组承担的内容进行学习和交流。如，在学习介绍北京这个部分时，我提供的学习步骤是：
1、默读这个部分，想想介绍了哪两个方面的内容?对于这个部分的两个内容，试着找找这两个内容的关键词。
2、对于这两个内容，除了第二部分，你还了解到了哪些呢?试着补充一下，说给学友听。
3、通过读课文，补充资料，这个部分的内容给你留下了什么印象?带着你的感受再来读一读。
第一次在导学案中尝试给每个部分列学习步骤，课后发现这样的方式学生学得比较有目的，在交流时，感觉学习效果还可以，交流环节也不再显得杂乱无章，看来，这个方法在学生现阶段的学习中比较适用。
校本课反思与体会篇四
“同课异构”是指同一教学内容由不同教师进行教学设计、组织课堂教学,或者同一个教师对相同教学内容在不同的教学班级采用不同的构思、组织课堂教学的一种教学实践活动。“同课异构”是植根于常规课堂教学的一种校本教研形式,因其贴近教师教学实际而极受一线教师的欢迎和教研部门的推崇。教学反思,是指教师对教育教学实践的再认识、再思考,并以此来总结经验教训,进一步提高教育教学水平,是一种通过提高参与者的自我觉察水平来促进能力发展的教研方式。“同课异构”教学反思主要有两种类型,一是以他人的课例为比较对象,反思自己“同课”教学。二是以自己的课堂教学为思考对象,对自己的教学决策、行为以及由此产生的结果进行审视和分析。之所以强调“同课异构”的教学反思,是因为它有别于常规课堂的教学反思。“同课异构”的教学反思最大的特点是以课例为对象,通过比较研究,反思自己的教学思想、教学观念、教学方法、教学行为、教学效果等,进而不断更新自己的教学理念,改进教学行为,在以后上“同一”课时,达到课堂结构不断优化,教学方法更加切合学生,教学效果更加明显。它主要采用比较研究的方法,强调认识自我、完善自我、发展自我的过程,目的是提高自己以后上“同课”的教学效率。“同课异构”教学反思是一门艺术,它贯穿于备课、上课、观课、议课等教学环节之中。要提高“同课异构”教学反思的效率,发挥它的作用,应采取正确的策略。
1反思以前“同课”,“异构”教学设计。
在“同课异构”中,“同课”是前提,“异”是基础,“构”是核心和灵魂。“异构”是“同课异构”的内涵,是它的魅力重要表现。它是教师不同教育理念、教学思路的体现,具体表现在不同教师或同一教师在不同班级在讲授“相同文本内容”课堂教学的结构、方法、手段、形式等方面的差异。只有好的教学设计,才能实现高效课堂。因此,从某种意义上讲,寻求最优的教学设计、寻求适合教师和学生的教学方法、寻求最佳的教学效果是“同课异构”的目标。教师在备课时,要反思自己以前的“同课”设计和教学,比较他人上过的“同课”,结合学生实际、教学条件和自身特点,设计出最优的教学设计。当然,“异构”并不是否定以前的“同课”,它的实质是一个择优的过程,要坚持“同中求异,异中存同”的原则。
2比较“同课”教学,构建高效课堂。
比较研究法是“同课异构”教学反思的基本方法。“同课异构”的目标是构建高效课堂,即通过反思“同课异构”教学,寻找出适合教师自己教学特点和适合学生学习的教学方法,寻求最优的教学模式和最佳的教学效果。教学反思强调的是教师自我反思,反思的主体是教师本人,反思对象是自己的教学,而非他人的教学。由于教师在课堂教学中的角色不同,其教学反思的内容及方法也就有所不同。一是作为授课者。在教学中,要即时反思课堂教学,发挥教学反思在课堂教学中的调节功能。要善于利用有利于教学计划实施的各种条件,调动学生参与课堂教学的积极性。对于课堂发生的突发事件,要比较以往“同课”案例中相近事件的处理方法,及时化解矛盾,消除影响。要根据学生的学习效果反馈,及时、快速、灵活地对教学计划作出修改和调整,提高课堂效率。二是作为观课者。在听课时,要以学习者的`态度比较反思自己的“同课”教学。“同课异构”虽然教学内容相同,但由于教师的个人经历、社会背景、自身素质、知识水平及能力存在差异,因而对同一教材内容的理解也会出现差异,所采用的教学方法和策略也会不同。听课教师应通过对课堂教学的观察、对比,结合自己对这节课的理解,找出他人教学中的优点和不足,反思自己上过这节课所经历的过程。“同课异构”教研活动的目的是解决教学中问题。教师在观课时,不但要认真听,还要仔细看,特别是问题解决的部分。要关注课堂教学的细节,既要关注教师的教,更要关注学生的学,关注学生的学习兴趣和参与教学的过程。要善于思考课堂教学中“异”象,以便自己在以后上“同课”时做到有的放弃,构建高效课堂。
3课后评议反思,完善自我。
课堂教学是一个系统工程。只有在课堂教学的各种要素协调和谐、各种教学资源得到最好的利用、教学“三维”目标得到最佳的实现、学生得到最优的发展,才能使课堂高效。如果说,课堂教学中的反思是片断的反思,那么,课后反思即是全面的、系统的反思。教师除了要反思教学方法是否科学、教学环节是否合理、教学效果是否达到预期目的、“三维”教学目标是否达成、学生参与课堂教学的积极性是否被激发等,还要重点将“同课”的教学效果进行对比,看教学效果方面还存在什么差距,造成这些差距的原因是什么?等等。课后教师之间进行的交流和研讨,是教师课堂教学的反馈系统。课后评课议课是“同课异构”教学反思的重要方式。在评课议课时,教师要积极参与讨论,要关注“同课”中的“异构”在何处,各种“异构”在课堂教学行为中的表现又有什么不同,取得了什么效果,存在什么问题等。要善于在不同的教学风格中,通过对比、交流、反思来取人之长,补己之短,不断完善自我,不断提高自己的教学水平。
4撰写教学反思,提高理性反思能力。
教学反思是教师积极探究心态的表现,是感性认识到理性认识的过程,是对教育教学规律的探索与发现,它为教学工作提供了“再创造”的可能,是教学创新的基础和教师自我发展的过程。“同课异构”给教师提供了一个教学比较的载体,使教师对自己的教学观念、教学行为、设计理念进行深刻地审视。如果说,课堂上“瞬间”反思和课后评课议课反思是感性反思,那么,通过认真思考撰写教学反思的行为即是理性反思。撰写“同课异构”教学反思,不是对课堂教学的进行简单的回顾,而是要求教师把带批判性的思考和建议结合自己的教学实践经验进行系统化、理论化的总结。这样,可以使自己的认识由感性上升到理性,逐步提高理性反思能力。教学反思的主要形式有反思日记、反思随笔、反思教案、反思论文等。
校本课反思与体会篇五
有效的课前、课后参与，不仅可以拓宽学生的思路，为培养学生多种能力开阔空间，而且，还可以使教学内容与生活更接近，令其鲜活、充满吸引力，从而使学生更加爱学语文。
在《语言的魅力》一课的教学活动中，我便充分发挥了课前、课后参与的优势。对于“魅力”的理解，可以说，仁者见仁，智者见智。查字典，固然是一种理解词义的办法，但是能背词义的孩子并不一定真正理解了它的含义。其实，在我们的生活中，有魅力的事物随处可见。因此，在课前，我请同学们观察生活，到生活中去寻找你认为有魅力的事物。于是，学校、公园、街道……便都留下了他们的足迹。上课了，我请同学们谈一谈你认为什么最有魅力。问题刚一提出，一双双小手便迫不及待的举了起来。有的说祖国美丽的河山最有魅力，有的说优秀的电视节目最有魅力，有的说我讲的课很有魅力，还有的说，学校里贴的环境警示语最有魅力……在他们描述的过程中，“魅力”已经不是一个抽象的概念，而是一个有着丰富内涵的包容着孩子的情感的具象的事物。还用背词典吗？孩子们正在用他们的眼睛发现“魅力”，用他们的心灵感受“魅力”，用他们的语言表达“魅力”。事实上，在一些同学的发言中，我们可以发现，他们能从标语、警示语、文章中去寻找“魅力”，这说明他们已经在不知不觉中初步感受到了语言的魅力，在这个基础上，我很容易便由此导入新课，引导学生的`思维不断深入。
课文学完，我并没有急于收兵。有句话说的好：“生活的外延有多大，语文教学的外延就有多大。”课堂上，学生从课文的描述中深切的感受到了语言的魅力。那么，能不能让学生从被动的感受者转化为主动的创造者呢？生活中到处有有魅力的事物，生活中也需要有魅力的语言。于是，我创设情境，请学生为插图配上有魅力的警示语。在我的建议下，同学们四人一组，开动脑筋，每人都想出至少一条认为有魅力的警示语，而后小组讨论，通过修改、筛选，确定出本组认为最有魅力的警示语在全班交流。大家互相启发，别看他们只是些10岁左右的孩子，设计的警示语可非同一般。“花草无语，人应有情。”对仗工整，告诉人们要爱惜花草；“滴答滴答，时间匆匆走过，一去不复返；滴答滴答，水滴默默流走，再也不回头。”告诉大家要像珍惜时间那样珍惜水资源……这一句句有魅力的语言充满了智慧。见到学生兴趣浓厚，我乘胜追击，布置了一个特殊的课后参与作业：请学生以小组为单位制作警示语宣传卡。这可真是“一石激起千层浪”，学生们忙开了。有的负责设计，有的搞绘画，有的书写，有的上色，忙得不亦乐乎。终于一张张精美的警示语宣传卡被展出在教室门前的展板上，吸引了众多老师、学生和家长前来观看。在班干部的带领下，同学们还评选出了本次活动中最有魅力的宣传卡。那张卡上，一朵朵鲜花绽放着笑脸，绿油油的小草在春风的吹拂下跳着欢快的舞蹈。前面一个警示牌上醒目的写着：“贤人免进”。下边一行小字：“贤人，指那些品德高尚的人。你想做贤人吗？”多么富有创意！正是丰富多彩的课后参与活动为学生创设了这样一个自由发展的空间，使他们的潜力不断的得到激发，从而真正的会学语文、活学语文、乐学语文。