最新社会思想汇报 社会实践思想汇报(精选10篇)

1、结合自身的岗位职责,论述如何做到先进.

2、结合自身岗位及单位的实际,论述如何坚持科学发展观.

对性极强，对于适应新形势新任务的要求，切实加强和改进党的建设，进一步做好改革开放和现代化建设各项工作，具有重大而深远的指导意义。

我们伟大的中国共产党已经在风风雨雨中度过了八十个春秋，八十年来，为了民族解放、社会进步和人民幸福，中国共产党团结广大中国人民进行了不屈不挠的英勇斗争，而且更加坚强，更加成熟。八十年来，以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体使中国人民当家作主站起来，以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体使中国人民改革开放富起来，以江书记同志为核心的党的第三代领导集体正领导中国人民实现民族的伟大复兴。

在《讲话》中，关于“三个代表”重要思想是贯穿全文的总领之篇，是整个《讲话》的根本所在。中国共产党从成立之日起，就以解放和发展生产力，维护广大人民的根本利益为己任，开展了艰苦卓绝的斗争。80年的奋斗历程和基本经验告诉我们，党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进，归结起来，就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。

通过对《讲话》的学习，我个人对于“三个代表”重要思想，感受颇深：

一、为什么要学习“三个代表”?

总书记的讲话是在建党80周年的光辉时刻，在历史进入一个新纪元的崭新时刻作出的重要论述。体现了总揽全局、高瞻远瞩看世界的魄力。是对马克思主义的新的发展。特别重要的是，总书记的讲话，进一步明确了“三个代表”是新世纪中国共产党的价值观。这就为我们学习、体会“三个代表”，以“三个代表”为指针明确了方向。

二、怎样看待“三个代表”是新世纪中国共产党的价值观。

总书记的讲话对“三个代表”作了科学的分析，从基础、本质、核心三个层次鲜明地诠释了“三个代表”的结构，进一步说明“三个代表”的完整性和理论体系。

讲话指明，“三个代表”之一“始终代表中国先进生产力的发展要求”是新世纪中国共产党的价值观的基础，“始终代表中国先进文化的前进方向”是新世纪中国共产党的价值观的本质，而“始终代表中国最广大人民的根本利益”，则是新世纪中国共产党的价值观的核心。三个层次，高屋建瓴。为此，每一个党员必须认真审视自己的.价值观，统一到“三个代表”上来。

三、为什么说，党的先进性是通过“三个代表”来体现的。

这进一步说明了“三个代表”重要思想所包含的价值观是一个有机统一的整体，不能取舍和割裂。党是人民利益的代表，党的价值观的正确性和先进性，既体现在物质文明方面，也体现在精神文明方面。因此，党的先进性是通过“三个代表”这个整体来体现的。“三个代表”相互联系，相互贯通，相互促进，统一构成我们党的完整的价值观。

四、“三个代表”是新世纪全党的共同理想和行为取向。为什么这样论述?

我们知道，我们党一直强调要加强党的思想建设、组织建设和作风建设，但是，今天我们必须深刻认识到，三方面建设的核心是加强党的价值观建设。只有确立正确的价值观，才能领导全国人民搞好新世纪历史条件下的国家建设。因此，使“三个代表”真正成为新世纪全党的共同理想和行为取向，成为新世纪党建工作的重点。

五、“三个代表”博大精深，要学好、学懂“三个代表”，对党员和广大的积极分子自身也是一个提高的机会。

1、要学好“三个代表”，必须加强理论学习;

2、要学好“三个代表”，必须解决好自身的理想信念问题;

3、要学好“三个代表”，必须具备抵制和批判各种错误的或庸俗的价值观侵袭，增强拒腐防变和抵御各种风险的能力。

4、要学好“三个代表”，需要不断加强党性和思想品德修养。

总之，“三个代表”的学习，是对党员自身人生观、价值观的一次新的磨练。有助于强化自身素质，把握方向，明辨是非，成为人民信任的好党员。

作为一名在党的关心与培养下成长起来的新世纪青年学生和和团员，回顾中国共产党八十年的不平凡的伟大历程，我感到心潮澎湃，思绪万千。我想起了建国前中华民族遭受的苦难与屈辱，看到了改革开放二十年来，中国发生的翻天覆地的巨变，感受到了祖国今天的繁荣与昌盛。通过对历史的回顾，现状的思考和未来的展望，我深刻地体会到：是中国共产党给国家和人民带来了光明、带来了生机、带来了希望;中国共产党无愧于伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设的坚强领导核心;在中国共产党的领导下，中国人民必将在新世纪实现民族的伟大复兴!

学习贯彻总书记的重要讲话，是相当长时期的重要任务，现在才是刚刚开始。我相信，随着学习的深入，我的信念必将更加坚定，精神必将更加振奋，这对我的学习、工作必将产生巨大的推动作用。

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敬爱的党组织：

我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。

它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。

发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。

和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。

汇报人：

改革开放30年以来，我国在经济，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走来，我们收获的，不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训，还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示，找到我们现在还需继续改革，继续加强的方面，这就是胡锦涛主席在17大上提出的“以人为本，全面协调可持续发展的科学发展观”，其中，建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面，需要我们全面贯彻落实。

在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

第三，和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。当代世界并不平静，和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折，面临着种种严峻的挑战。诸如，强权政治在以不同方式干预、颠覆别国政权，霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”，超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售，而它的理论家又以“世界级言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此，我们不能简单地以冲突应对冲突，而应进入更高更新的思想层面，提出“和谐文化”的理念，尊重人类文化的多样性，推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。频道构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。

现在作为建设祖国的生力军的一员，作为一个入党积极分子，我一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

尊敬的党组织：

改革开放30年以来，我国在经济，政治，文化方面取得了巨大的成果。一路走来，我们收获的，不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训，还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示，找到我们现在还需继续改革，继续加强的方面，这就是在17大上提出的“以人为本，全面协调可持续发展的科学发展观”，其中，建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面，需要我们全面贯彻落实。

现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时，而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务，而是一个长久的过程，是不断地在建设中的一种社会状态，需要在共建中国共产党享，在共享中国共产党建。

在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。

当代世界并不平静，和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折，面临着种种严峻的挑战。诸如，强权政治在以不同方式干预、颠覆别国政权，霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”，超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售，而它的理论家又以“世界级言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。

对此，我们不能简单地以冲突应对冲突，而应进入更高更新的思想层面，提出“和谐文化”的理念，尊重人类文化的多样性，推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。

相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。

和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

敬爱的党组织：

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则；对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。作为一名在校大学生，同时也是一名预备党员，我们一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

汇报人：

日期

对当代大学生来说，首先要学会如何学习与思考，下面是小编为大家收集了关于学习社会主义核心价值观思想汇报，供大家参考借鉴。

尊敬的党组织：

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”是xx大精神中社会主义核心价值观的精髓。分别从国家层面，社会层面以及公民个人层面进行了传承和创新，将复杂的文化和理念提炼成通俗易懂的24个字。其目的在于支持和鼓励全国人民理解、学习进而付诸到行动中去，扎根在内心深处，时刻牢记党和人民的期望和寄托。

用九个字来概括有些大学生的思想和行为，就是“无兴趣、无所谓、无意义”。“无兴趣”，即有些大学生对什么都不感兴趣，对什么都没有热情。“无所谓”，就是学习无所谓，工作无所谓，成功无所谓，失败无所谓，一切都采取“事不关己，高高挂起”的虚无主义态度。“无意义”，有些学生似乎看破了红尘，将社会发生的一切都看成是“演戏”，每天上上网、聊聊天、看看小说，信奉所谓的中庸之道，无欲无求、得过且过便是自己的人生心跳。缺乏健康、积极、向上的良好心态。更有甚者，践踏校园文明，蔑视传统文化，叫板法律法规。

难道这些就是我们的大学生活，难道这些就是我们想要的?

我想不是这样，对当代大学生来说，首先要学会如何学习与思考。学会用最少的时间，在最得益的环境，掌握最本质的东西。一个成功的人生路，常常是要摆脱许多的诱惑。面对不同的情况，我们需要不断的冷静下来，深入思考，思考我们的人生价值，找寻我们的人生意义。在党和人民的注视下，勇敢的站到自己的岗位上去。爱国，敬业，诚信，友善不是一句喊得响亮的口号，理想，道德，文化，纪律不是橱窗里只待观赏的奢侈品，这应该是我们前行的动力，是我们一路披荆斩棘的武器，对于它们的荒废，便是对自我人生的亵渎。

我们要牢记使命高于生命，责任重于泰山，具备良好的责任意识和道德品质，把个性的发展与社会要求联系起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益，发挥党员的先进性，以国家利益为重，民族利益为先，立足本职，立足实际，确立目标，学习xx大精神，树立社会主义核心价值观，成长为一名合格的当代大学生。

最后希望我能够早日通过党组织的考验，成为一名优秀的共产党员。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

敬爱的党组织：

近期我自主学习了周《深刻理解切实践行社会主义核心价值观》一文，下面我将此次的学习心得向党组织进行汇报。

一是我国人口众多，需要核心价值来统一思想、提高认识、凝聚人心。

二是多元价值差异共存，需要核心价值来规范、引领和主导。

三是价值缺失和偏离，需要核心价值来培育、强化和纠偏。

在我看来确实如此，一个国家综合实力的强弱并不仅仅只是通过军事基础这种硬实力来评判，还必须通过文化和统一的核心价值这种软实力来共同支撑，只有硬实力和软实力兼备才能一步步脚踏实地向着强国之路迈进。就和我们的入党之路一样，只有坚定的入党信念是远远不够的，还需要我们不断的完善与更新自己的理论知识，两者结合在一起才能更加踏实的向党组织靠拢。

通过这次学习我了解到社会主义核心价值观的最终确定是有多方面考虑因素的，首先它必须应用于中华人民共和国的所有公民和一切组织，具有普适性、针对性、规范性和约束性。因为它是我们整个社会的核心价值，就凭借这个原因，它就必须具有普适性。从这点来看其实社会主义核心价值观的确定一定是个不容易的过程，因为要做到能适用于整个社会的所有人与组织确有不易。

其次，社会主义核心价值观中的所有概念必须是同一层次上的，不能有高有低。我们现在所看到的24字的核心价值观就是分为三个层面的，每个层面里的词都在同一个层次上，但它们又分别指的是同一层次的不同方面而且直击问题的核心。最后的要求是在对外交往的过程中能够准确地被翻译成外文并且没有歧义。虽然社会主义核心价值观是我们自己的价值观，是用来增强我们自己国家软实力的，但从国家角度来看，它也是需要文化输出的，我们需要让其他国家了解我们国家的文化，这在传播中国文化，加强外交与对外树立中国形象等方面十分重要。

作为我们个人来说，我们需要做到的是"爱国，敬业，诚信，友善",从个人的角度来看，其实每一点都是我们必须且很容易做到的，既然是一名中国人，爱国就是最基本的要素。敬业，既然是自己的选择的工作，我们当然应该认真的去完成它。诚信，乃中华民族的传统美德，友善也是与人交往的基本品质。如果社会上的每一个人都能同时的满足这四点，我们的社会将是何其的美好与和谐。这也向我们传递着一个信息，我们需要做的就是努力让自己满足这四点价值观，再影响周围的每个人都做到这四点，久而久之同心圆的直径就会越来越大就能影响更多的人加入我们的行列，我们社会的更加美好也就指日可待了。

以上就是本人此次的学习所获，如有不妥还望党组织批评指正。

此致

敬礼!

汇报人：

日期：xx年x月x日

尊敬的党组织：

不同社会的爱国观是不同的;同一社会在不同的时期对公民所提出的爱国要求也是不同的。在当代中国，爱国，就是要热爱祖国河山，捍卫国家领土完整和主权统一;热爱骨肉同胞，积极维护民族团结;热爱民族优秀文化，推进中华文化的创新发展;热爱社会主义制度，坚持走中国共产党带领人民开拓的中国特色社会主义道路。

热爱祖国河山，捍卫国家领土完整和主权统一。领土是一个国家、一个民族赖以存续和发展的生命线。中国幅员辽阔，山水秀丽多姿。在这片美丽富饶的土地上，中华民族世代栖息繁衍，并凭借着自己的勤劳勇敢创造出了辉煌灿烂的中华文明。爱国的基本要求之一就是要热爱祖国的大好河山，坚决捍卫国家领土完整和主权统一，这是每一位中国人所肩负的不可推卸的神圣使命。

热爱骨肉同胞，积极维护民族团结。构成国家主体的是广大人民。在我国，广大人民是国家的主人。因此，爱国的另一要求就是爱民，也就是热爱自己的骨肉同胞。中国是一个多民族国家，中华民族是一个以汉族为主体的包含55个少数民族在内的大家庭。对于每一位中国人而言，社会主义爱国观要求我们始终以中华民族的整体利益为依归，在坚持民族平等原则的基础上积极维护民族团结，努力推进各族人民的共同发展和共同繁荣。

热爱民族优秀文化，推进中华文化的创新发展。文化是民族的基因和血脉。爱国的又一要求就是热爱中华民族的优秀文化创造。传统文化在今天仍然是识别中华民族的重要密码，而原本产生于西方的马克思主义之所以能够在中国生根发芽并不断成长壮大，重要原因就在于中国传统文化的土壤与马克思主义理论之间有着一种天然的亲和力。我们一直谈论的马克思主义中国化，也就是马克思主义基本原理与中国的历史文化及现实国情的结合。热爱中华民族的优秀文化创造，要求我们不断增强文化自信和文化自觉，以礼敬自豪的态度对待我们的优秀传统文化，并不断地推动中华文化实现新的创造性发展。

热爱社会主义制度，坚持走中国共产党带领人民开拓的中国特色社会主义道路。“国家”总是意味着一个具体的、拥有一整套制度体系的有机体;脱离制度和组织的抽象的国家是不存在的;与之相应，爱国也总是离不开对所爱之国相应制度的坚持和维护。热爱社会主义制度，更加自信地坚持、开拓中国特色社会主义道路，是社会主义爱国观的题中应有之义。

汇报人：

二〇一四年七月二日

尊敬的党组织：

一、奉献是社会主义核心价值观的灵魂。

中国几千年来的文明和道德传统，已形成了独具魅力的东方人格——奉献型人格，例如，古代先贤者“以天下为己任”;“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;“为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为万世开太平”等思想，为我们一代代共产党人树立了光辉的精神楷模。作为我们大力倡导的社会主义核心价值观，就应将大写的“奉献”“责任”作为共同的价值目标和理想追求。

作为一名共产党员，应该按照党员标准严格要求自己，在工作中以实际行动争取践行社会主义核心价值观。自从社会主义建设以来，践行社会主义核心价值观，为社会主义建设事业奉献青春和生命的人数不胜数：例如，时时处处做好事的雷锋、基层干部的好榜样焦裕禄、援藏好干部孔繁森、石油工人一声吼的王进喜、公交司机的好榜样李淑丽、共产党的先进代表李润五、党的好干部吴天祥、徐虎等等，这份名单很长，他们都是为党的事业奉献一生的人，他们都是践行社会主义核心价值观的模范人物。

二、奉献是共产党人的天职

作为一名党员要努力为党工作。作为老师，要立足于本职工作，爱岗敬业，恪尽职守，要有强烈的事业心和责任感，要有良好的工作态度和积极向上的精神，时刻用新时期党员先进性标准严格要求自己，践行社会主义核心价值观。

郭巷中学校长张美元就是用自己的实际行动践行社会主义核心价值观。他数十年如一日，每天总是第一个到学校，检查学生交作业情况，掌握学生的动向，想尽办法防止学生抄作业。他常年坚持领导上课，不断改变自己的教学方法，反反复复改变教学方案，不厌其烦进行尝试教学方法，力争以最有效最恰当的方法进行教学，达到比较圆满的完成教学任务，他的班级平均分总是比别人高出十几分。他的口头禅是：“没有教不好的学生”“办法总比困难多”。

长桥中学总务主任张文杰已经快要退休了，还在拼命工作，且不管是分内分外。他不顾自己年事已高，拖个大塑料桶，拿个长捞网，为学校里的河道捞垃圾，清理河道，保持水流畅通，河水不会发臭。学校拍录像，搭个高架子当工作台，又是这个老人独自去搭脚手架，这完全不是他这个职位和年纪的人做的事。他就是这样不唱高调，不说空话的实干家。

正是他们这样的人，把奉献当做一个共产党员的天职，才有浑身使不完的劲，才有重于泰山的责任心，才有数十年如一日对党的忠心耿耿。

尊敬的党组织：

党的十八大提出倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法制，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这24个就是社会主义核心价值观基本内容。价值观是人们区分是非、善恶、美丑、好坏、荣辱的根本标准。

践行社会主义核心价值观，对于推进中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务;对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础;对于促进人的全面发展，引领社会全面进步;对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

在中央政治局第十三次集体学习时强调，把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气，强基固本的基础工程。要求利用各种时机和场合，形成有利于培养和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

要使社会主义核心价值观成为时代风尚，我们中小学生在传承中华民族优秀传统美德方面，就要找准价值观建设的着力点，在落细、落小、落实上下功夫。俗话说： “个人素质一小步，民族素质一大步。”同学们在日常学习生活中的言行举止，折射出一个国家、一个民族、一个家庭的道德水准和价值追求。所以，践行社会主义核心价值观，需要每一名学生从我做起，从自己身边的小事做起，要落地生根，融入我们的学习生活，要成为我们的行为准则。

践行社会主义核心价值观必须从细节上严格要求自己。首先是确定自己的价值观，然后从习惯养成做起，持之以恒、不断校正。要明白“使人疲惫不堪的不是远方的高山，而是鞋里的一粒砂子” 的道理。小的地方注意了，大的地方就不会出错。不能让“砂子”影响我们的一生。

践行社会主义核心价值观必须从小事做起。践行社会主义核心价值观要从大处着眼小处着手，大处是国家，小处是自己，他距离你我他并不遥远，就在现实生活的点点滴滴之中。所以，我们要从身边的小事做起，从行为规范入手，做通情达理的人、做与人为善的人、做谦虚敦厚的人、做感恩图报的人。人们常说：“决心做，用心做，没有做不成的事;决心改，用心改，没有改不了的过。”古代圣贤们也曾说过：“祸患常积于忽微，”、“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”一个人的品德修养与养成如果不注意“积于忽微，久而久之，必然导致价值观的扭曲乃至道德的丧失。如果一名学生连最起码的《学生守则》和《中小学生日常行为规范》都不能遵守，又何谈爱校呢?又怎能说热爱祖国，实现中华民族伟大复兴的中国梦呢?周恩来总理在青年时期曾写过一篇《爱国必先合群论》的文章，说：“若要爱我们的祖国，首先就要爱我们身处的集体和社会，再往深处延伸，就是要爱我们身边的每一个人。

1、做一名热爱党，热爱祖国，有理想的学生

同学们，社会主义荣辱观的第一条就是：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”爱党、爱国是至高无上的品德，是民族的灵魂，我们要把热爱党、热爱祖国，落实到为实现中华民族的伟大复兴发奋读书上;落实到热爱我们的学校、爱护学校一草一木上;落实到尊敬父母、长辈、老师、同学上。

2、做一名勤奋学习，立志成才的学生

成才是我们读书的目标，成长的方向。一个学生的成长因素是复杂的，除心理素质外还有教育因素、环境因素、生理因素、健康因素等。很多同学认为聪明就能成才，有的同学认为自己学习成绩一般，不是读书的材料。聪明真的就能成才吗?不聪明真的就不能成才吗?让我们看看历史上的曾国藩吧!他小的时候天赋不高，甚至有点愚笨。有一天晚上他在家读书，反复朗读一篇课文，不知道读了多少遍，就是背不下来，偏巧这时候他家来了一个小偷，藏在屋外，那个小偷希望屋里的人睡觉后进去拿点东西。可是等啊等，他等急了，就对着屋内大声说：“这种人还读书呢? ”然后将那篇文章高声背诵一遍，扬长而去。这个故事告诉我们，小偷比曾国藩聪明，但这两个人的结局却不一样：小偷还是小偷，而曾国藩则成了历史名人，他的人生、智慧、思想却影响了中国几代人。由此可见，聪明与否并不是一个人能否成才的唯一条件。勤奋学习，永不放弃是成功的根本;树立远大理想，明确奋斗目标是成功的保障。常言道：一分耕耘，一分收获。只有辛勤的劳动，才有理想的收获。爱因斯坦曾说：在天才和勤奋之间我会毫不迟疑的选择勤奋。高尔基也曾说：天才就是勤奋。我国历史上有很多关于勤奋学习，刻苦读书的故事，如凿壁偷光、刺股悬梁等。一个人的成才与他勤奋学习密不可分，渊博的知识来自孜孜不倦的学习，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”讲的就是这个道理。

3、做一名诚实守信、遵纪守法的学生

诚实守信自古以来就是中华民族的传统美德。他体现一个人的修养、素质、道德行为，汉朝的王充在《论衡感虚篇》中说：“精诚所至，金石为开。”诚信是一个人的立身之本，言而无信会使人与人之间相互猜忌，不信任对方;言而有信会使对方产生感动力。所以我们从小要树立以诚实守信为荣，遵纪守法，自觉遵守学生守则和学生日常行为规范，不打架斗殴、不占小便宜、不随便拿别人的东西、不进网吧、不单击黄色网页、远离黄色信息、遵守纪律、遵守交通规则，多学习法律知识，自觉抵制违法行为，提高辨别是非能力。做到真诚做人，守信做事。

4、做一名讲友善，讲文明的学生

大家都知道，中华民族是一个伟大文明的民族，在历史的长河中，出现了许多尊老爱幼的故事，一直被世人交口称赞。古代二十四孝的故事流传至今，众多的孝敬典范有口皆碑。在当今，践行社会主义核心价值观已成为时代风尚，我们应该响应党的号召，把中华孝道和敬老之风传承下去，养成孝敬父母、尊敬老师、关爱同学的良好品质。同学们可能知道孔融让梨的故事，说的是古代东汉时候，有个叫孔融的人，他小时候家里有五个哥哥一个弟弟，一天，他爸爸买了一些梨，特意捡了一个最大的梨给孔融，孔融却摇头不要，拿了一个最小的梨。爸爸很好奇，就问道：这么多的梨，你为什么不拿大的，只拿最小的呢?孔融说：我年纪小，就要小的，大的给哥哥吃。爸爸听后很高兴，又问道：你弟弟比你还小呀?孔融说：我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。当时孔融才4岁，这个故事说明孔融是个讲友善，有良好品德的好孩子。

就友善而言，我们同学之间要友好相处、互相学习、互相团结、互相信任、互相帮助、对同学要坦诚相待。

同学们，让我们行动起来，从现在做起，从自身做起，做一个讲文明的学生，为同心共筑“中国梦”,建设美丽中国、美丽天津、美丽蓟县做出更大的贡献。

敬爱的党组织：

在xx年的春晚上，有一个名叫郝建的人主演了一个叫《扶不扶》的小品，小品中他说了一句触动全国人民心灵的话“人倒了，可以扶起来;要是人心倒了，可就相扶也扶不起来了”一句朴实的没有任何华丽符修饰的话，却道出了当今社会人心扭曲，道德沦陷，信仰缺失。

“人倒了，不敢扶”、“放心肉，不放心”、“地沟油，到处有”、“不想吃苦，光想吃肉”、“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”、“远亲不联系，近邻不认识”、 “养老变啃老，服务变贪污”“上课不看书看手机，下课不写作业写情书”等等现象反映了当今社会人心冷漠，社会浮躁，信任缺失，价值颠倒。

人心缺失是一个社会，一个国家，一个民族最大的损失，新的时代，急切地需要我们树立正确的价值观、人生观。为此，中央提出了社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。晋中市也提出了晋中精神：明礼诚信、开放包容、艰苦奋斗、唯实唯先。社会主义核心价值观和晋中精神，能为我们在这个浮躁、虚荣、急功近利的社会中寻得精神支柱。作为每一位华夏儿女，晋商子孙;作为每一位花圃园丁，三中学子，都应该以实实在在的行动践行社会主义核心价值观，共筑伟大复兴中国梦、三中梦、人生梦。

汇报人：

xx年10月8日

敬爱的党组织：

社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。切中利益的关注点，核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生，公众会怎么理解富强文明?如果办事情都得找关系、打官司也要走后门，老百姓又从何感受平等公正?夯实“三个倡导”的社会基础，必须关切人们的利益诉求和价值愿望。

党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的意义。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象，党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”，即倡导富强、民主、和谐、文明，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会文明和谐的光荣使命，必须认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本内容和深刻内涵，在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。

十八大报告表述的社会主义核心价值观，在国家层面，“倡导富强、民主、文明、和谐”，这8个，是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标，已经写入党章和宪法，反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景，是国家主导价值观，在核心价值观中居于统领地位;在社会层面，“倡导自由、平等、公正、法治”，这8个，既是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标，又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念，着眼于确立社会发展的价值导向，在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面，“倡导爱国、敬业、诚信、友善”，这8个，着眼于构建民间社会的底线伦理，是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范，在核心价值观中居于基础地位。

培育和践行社会主义核心价值观，一要抓舆论引导，二要抓学习提高，三要抓实践养成，四要抓文化涵养，五要抓学校教育。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条，唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事，是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言;看见需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流„„每个人都是道德建设的奉献者，也是道德风尚的受益者。作为城市文明创建一份子的我们，更应该以社会主义核心价值观为导向，积极投身到创建文明城市的工作中，让我们的城市更加美丽。

总之，培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机会融合，协调发展。

在这样一个社会思想多元化的时代背景下，践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观?首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释?继承了中华文化哪些优秀传统?反映了哪些中国特色社会主义的本质要求?让群众真正理解社会主义核心价值观，并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式，广泛传播社会主义核心价值观，营造良好的舆论环境，形成一种激发正能量的良好氛围，只有内化于心，才能外化于行。其次，领导干部要 要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体，但作为党员领导干部，打铁还需自身硬，一定得带头践行，把这项任务摆上重要位置，以核心价值观规范和要求自己，带好头、领好路，以身作则、率先垂范，从而影响的群众，做践行社会主义核心价值观的榜样。第三，加快对核心价值观的制度化和日常化，以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中，转化到人们的日常行为准则中，渗透到生活的各个方面，让人们随时随地感受社会主义核心价值观，不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同，从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。

敬爱的党组织：

在我看来任何一种思想文化的产生，都有其一定的历史发展基础。正像马克思主义理论的创立有三大理论来源一样，我们今天提出社会主义核心价值体系，是在中华民族几千年创造的优秀文化成果、马克思主义一百多年来所创立的社会主义价值观、中国共产党几十年来创立的社会主义核心价值体系的基本思想基础上所形成的。因此，我们党提出建设社会主义核心价值体系，有着十分丰富而深刻的理论渊源。

中华民族的现代文明建设，必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果，包括历史的文化遗产和当今的文化创新，尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。历史已经反复证明，丢掉自己的东西，是最没出息，也是最没前途的。创新是民族和国家发展的生命和不竭动力，而继承又往往是创新的基础。数千年来，哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在中国和世界各地的炎黄子孙，世代相传，心灵相通的纽带不仅在于黑头发、黄皮肤这些表征性的东西，更是缘于对中华民族优秀传统文化的承续。

我们今天提出建设社会主义核心价值体系，并不是摒弃中华民族的传统文化，而是要以中华民族优秀传统文化为基础，结合新的时代要求，使中华民族的优秀传统文化与社会主义价值观有机结合起来，继续发挥鼓舞人民、凝聚力量的强大作用。因此，我们要以历史的眼光，用科学的态度，用可行的方法，充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义核心价值体系中的重大作用，以传承中华美德，培育民族精神。

弘扬中华民族的传统文化是传承中华文明的需要。国家的魂魄、民族的精神，始终是以文化为载体流淌在国人心中的。它直接影响到人的思维、行为及生活方式。一个国家的强大，其经济是与文化成正比的。中华民族的传统文化是中国各族人民世世代代的创造和积累，积淀着各个历史时期的社会因子，中华民族的传统文化势必对整个中华民族的发展产生深刻而久远的影响。博大精深的中华传统文化是中华民族文化今后发展和繁荣的肥沃土壤。

弘扬中华民族传统文化是发展中华文化的需要。民族的气节、民族的传统、民族的情感、民族的愿望等组成了民族传统文化的精髓。它们是民族的历史见证和发展脚步的痕迹。它必然体现着民族的精神，活跃着民族的灵魂。民族的亲情也在其中得到巩固。在我国的民族传统文化中，悠久的中华文明得以生长，中华大家庭得以延续，炎黄子孙在数千年的延续的传统文化中得到了传统的博大精深的文化熏陶。我们必须承认：正是有了这种传统文化的熏陶，中华文化才源远流长，才养育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的国学大师。

中华民族数千年积淀起来的优秀传统文化，应该成为一条绣满基因密码的金丝带，以其无边的法力在中华民族一代又一代中传承。高度重视中华民族传统文化的深刻内涵，对其进行科学的传承，就是对民族精神的弘扬。弘扬中华民族传统文化是提高综合国力的需要。

综合国力，综合了经济基础和意识形态等诸多方面的指标。不仅仅是指经济方面的几项国际通用指标。既然它是综合的，代表着民族精神、民族情感、民族传统、民族愿望的民族文化，当然也应该是其有机的组成部分。

综上所述，我们可以认为，传承中华民族富有特色的传统文化，既是为了弘扬中华民族以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神，也是为了让子孙后代永远牢牢记住：中华民族之所以能在数百年来的战乱中，坚定信念、浴血奋战、前赴后继、宁死不屈，就是因为我们有积淀深厚的文化及其延伸出来的可贵的民族精神和民族大义。中华文明是由五千年的民间文化中的精华所组成的。它不仅需要我们这一代人的弘扬，更需要子孙后代的传承。请党组织相信我，我有决心学好这些我们文化中的精髓，让自己的头脑被知识武装。