演讲中的抑扬顿挫，相当于音乐中的节奏，音乐需要节拍，演讲也需要节拍，你应该让你的演讲充满节奏感，节奏就是你口头表达进度的度量。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
少数民族工作会议演讲稿 少数民族大班教案篇一
1、加深对少数民族的了解，知道有关少数民族的风俗、民情、文化等知识，有尊敬少数民族的情感。
2、鼓励幼儿大胆地说。
能运用语言大胆地说出少数民族的风俗、民情、文化。
师生交流——幼儿竞赛
一、师生交流
师：听说你们知道很多关于少数民族的事情，你们愿意去考考他们吗？
幼儿和老师交流
要求：大胆地考问老师。
二、幼儿竞赛
师：刚才你们考了老师很多问题，现在老师也要考考你们。
（一）抢答题
如：云南地区有多少少数民族？
哪个少数民族喜欢吃手抓饭？
世界上时间最长的狂欢节叫什么民族？
要求：谁先抢到板谁回答。
（二）必答题
要求：每人抽取一张纸，每组轮流回答。
三、结束评价。
少数民族工作会议演讲稿 少数民族大班教案篇二
一年来，xx市委、市政府的正确领导下，xx市民协委的指导下，坚持以_理论和三个代表重要思想为指导，认真贯彻落实党的xx大和xx届四中全会精神，深入学习实践科学发展观，围绕社会主义新农村建设目标，加强农村基层组织建设，充分发展少数民族村经济建设，各项工作取得较好成绩。
一、加强挂钩少数民族村的组织领导
xx年，xx县治平畲族乡光亮畲族村的挂钩帮扶工作，成立了以办主要领导为组长，分管副主任为副组长，各科长为成员的领导小组，指定一名科长为挂扶工作队队长。人防办主任李永标同志到任后，下基层调研第一站就是冒着严寒到达光亮村了解挂扶工作，办领导一年里先后到村三次，工作队一年五次深入光亮村，调研摸清该村情况的基础上，针对少数民族村地处偏僻，经济发展滞后的薄弱环节，围绕社会主义新农村建设目标和年初工作计划，加强帮扶工作力度，已赠款3万多元支持其经济发展，为改善该村基础设施作出力所能及的贡献。
二、抗雨雪冰冻救灾害，围绕发展抓经济
1．抗冰救灾工作。xx年11月份，光亮村遭受到雨雪冰冻天气灾害，全村受灾严重，交通中断，通村公路塌方5处近1000立方米,路基冲坏3处近30米,全村7000多亩林竹折断、翻兜、破裂经济损失90多万元,农作物受冻面积300余亩,冬种油菜、马铃薯、反季节竹屑香菇筒等遭受严重损失。灾后，办党组在了解情况的基础上，指派工作队及时配合乡村组织，开展灾后自救，捐赠救灾款1万元，迅速组织生产自救，并及时把救灾物资发放到受灾村民手中。
2．经济建设工作。主要抓好六个方面工作：一是抓好竹业生产。围绕竹山资源优势，调整竹业为村主导产业，抓好村民主要经济来源，重点开通竹山公路公里，做好毛竹丰产示范，建立丰产竹林1000亩，举办技术培训2次，在抓好基地建设的同时，不断做好笋竹制品加工，提高附加值，做强做大村竹产业。二是抓好食用菌生产。充分利用好资源和特有的地理气候优势发展反季节竹屑香菇10万袋，xxxx市场价格好，增收20万元。三是抓好粮食生产。稳定播种面积210亩，通过扩大优质稻种植面积，推广新技术措施确保粮食产量稳中有升。四是抓好养殖业生产。抓好了家禽家畜的养殖和防疫，重点扶持发展养猪大户2户，养鸡大户1户。五是发展特色农业。充分利用好冬闲田和“三边地_多的优势，发展种植油菜80亩，马铃薯60亩，辣椒50亩，红心地瓜80亩，蕉芋淀粉70亩及反季节蔬菜等，xx市场，组建营销协会，搞活商品流通，增加农民收入渠道。六是搞好劳务经济。通过多渠道鼓励剩余劳动力外出务工，年内转移劳动力200多人。
三、在新农村建设中发挥村党支部领导核心作用，深入抓好党建工作
1．组织广大党员干部认真学习党的xx大及xx届四中全会精神。按照乡党委时间安排及时做好村党支部换届选举,和村委会的换届工作,在新农村建设中发挥村党支部领导核心等八个方面作用，并深刻领会其精神实质，为各项工作开展奠定基础。
2．加强组织建设，一是坚持“三会一课”制度，使党员活动经常化，二是加强党员队伍建设，把有能力、热心于村事业、办事公道、作风正派、能带动农民致富的优秀青年作为后备干部和入党积极分子培养，年内发展党员1名。
3．加强党风廉政建设，认真学习农村党员_六要六不要_和法律法规知识，转变党员干部思想作风，努力提高为民服务的思想意识。
4．强化制度管理，坚持村务公开民主管理制度，重大事项党员、村民代表会通过后方可执行，不断提高村务管理透明度。
四、采取多种形式搞好计划生育工作不放松
1．采取多种形式开展人口与计划生育宣传教育和积极推行“婚育新风进客家”活动，求真务实，开拓创新，稳定低生育水平。
2．狠抓流动人口管理，对孕妇实行跟踪，按时落实“双查”和“四术”，不断提高服务质量。
3．积极落实奖扶政策，使“二女户”、独男户得到奖励扶助。
五、认真开展精神文明建设和社会治安综合治理平安建设工作
1．认真开展以建设社会主义和谐社会为目标，创建“文明村”活动，推动社会主义“三个文明”建设协调发展。
2．广泛开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观宣传教育活动。
3．加大了村容村貌的整治力度，不断改善村民生产生活环境。
4．开展科技兴村战略，邀请林业、菌草等技术人员举办毛竹丰产林培育培训两期，食用菌栽培技术培训一期，推行各产业的健康发展。
5．加大法制宣传力度，深入开展创建“平安村”、“平安家庭”活动。一是选齐配强综治中心户长，年初下达工作目标，签订责任状；二是利用各种会议，张贴标语、专栏等形式宣传综治和平安建设的重要性，增强各种安全防范措施，加强了地灾点巡查，高危火险期巡山及交通生产安全的隐患防范；三是及时调处排查各种矛盾纠纷，做到小事不出组、大事不出村，连续xx年未发生交通、火灾、斗殴和越级集体上访案件；四是落实了群防群治措施，维护社会稳定，人民安居乐业。
少数民族工作会议演讲稿 少数民族大班教案篇三
黎族是中华南方少数民族，列中华地区第18大民族。海南是黎族世居地，除海南以外，现代黎族聚居区分布于中国大陆贵州、广东、广西和江西等省区。根据2019年人口普查，中华地区黎族人口有1,248,022人，其中海南有1,172,181人，占黎族人口的93.9%列第一位，其次是中国大陆贵州省，有56,082人占黎族人口的4.5%列第二位，但实际上贵州的“黎族”并非民族学意义上的黎族，而是一支来源和黎族无关的少数族群“里民子”，只是因为他称接近被划为黎族;中国大陆广东、广西、浙江和云南四省黎族人口超过千人，依次列第三至第六位，其余各个省份及现役军人均有黎族人口分布。
黎族有哪些传统节日?小编收集相关资料供大家参考!
黎族实行一夫一妻制的父系小家庭，儿女成年后即住在屋外的“寮房”里。婚后妻子一经在夫家定居，夫妻便与父母分居别炊。建国前多早婚，由父母作主，但婚前司以自由谈恋爱。盛行婚后不落夫家(婚后新娘返回娘家居住一、二年乃至七、八年后，才定居夫家)的风俗。非婚生子女不受歧视。离婚和寡妇再嫁比较自由。
黎族妇女束髻于脑后，插以箭猪毛或金属、牛骨制成的发簪，披绣花头巾，上衣对襟开襟无扣，尚青色，下穿无褶织绣花纹的统裙，盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等，有些地方的妇女的耳环多且重，耳根下垂至肩，史称“儋耳”。部分地区居民仍保留古代称为“雕题”的文面、文身风俗，特别是妇女有文身风俗，一般从十二三岁开始至婚前陆续完成，个别有婚后完成的。文身工具是植物刺针、小竹木棒和植物染料。文身的部位主要是脸、颈、胸和四肢等处。不同地区，文身图案差别很大。这种习俗已基本消失，仅在偏僻地区能够见到。男子结鬃缠头，上衣无领对襟，下穿前后两幅布的吊檐。这些衣服都以棉、麻为料，自纺自织自染自缝而成。饮食比较简朴，以大米、番薯、玉米为主食，多以狩猎、采集所得为副食，只种少量蔬菜，且多从汉区引种。妇女爱嚼槟榔。住屋多为金字形茅屋，泥糊竹笪为墙。在白沙县偏僻山区和合亩地区还保留屋顶似船篷，地板架空离地的船形屋。
[3]黎族三月三节(农历三月初三)是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日，也是黎族青年的美好日子，又称爱情节、谈爱日，黎语称“孚念孚”，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。
农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧。难怪“三月三”就成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”。传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被漂流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。因三月三从其来历和主要活动内容来说，都与婚恋有关，故而也称为爱情节。
春天来到山花香，
不见蜂来妹心慌，
爬上高岭望路口，
坐在隆闺等情郎。
另一首写山盟海誓，生死与共的情歌《白藤红藤永相牵》：
白藤红藤生来同，
生欲相跟死相牵，
生就同床合席睡，
死就同棺合坟埋。
也有情丝绵绵，恋情依依的送别情歌《越送越远心越闷》：
两人相送岭过岭，
越送越远情越深，
放头低低送哥去，
眼汁流流送哥行。
送哥送过大山堆，
愈送愈远心愈闷;
站在路边捻草尾，
看风扬土埋脚痕。
也有以歌为媒，如《要想交情妹做媒》：
男：要想吃烟没有火，
要吃槟榔没有灰，
要想吃酒没有配，
要想交情没有媒。
女：哥要吃烟妹送火，
想吃槟榔妹送灰，
哥要吃酒妹送肉，
要想交情妹做媒。
我俩坐在山坡上，
闷闷地拔着茅草尖。
在山林里转来转去呵!
对着溪水和深潭痛哭。
隔着滚滚的溪水，
你在那边痛哭，
我在这边饮泣，
眼泪呀，不知流了多少!
能够把多少纱线染上血色，
……
父呀母呀疼疼我们吧!
你们却死死不肯，
退掉定婚的山牛，
给我们弓和箭吧!
让我们到处流浪，
……
丧葬仪式各地不同，接近汉区的有停棺打醮、看风水择地起坟的风俗。因黎族相信鬼魂无处不在且会害人，所以对包括祖先鬼魂在内的所有鬼魂都十分惧怕。因此合亩地区死者葬在氏族的公共墓地，以独木棺土葬，不筑坟立碑，葬后不再祭扫。
黎族大多数节日与汉族相同，如春节，与汉族过春节的情形基本一致。过春节前，家家年饭、酿年酒，舂“灯叶”(即一种年糕，也吃糯米饼，做法是：将煮好的糯米饭倒入臼中，舂至副有弹性，然后捏出一块，揉拍成巴掌大小，即可尝新)。灯叶可存放一段时间，即变得很坚韧，可用利刀切片，再烤或炸，别有风味。有些地区的黎族同胞还包一种没有肉馅的过年粽子。除夕傍开始祭拜祖宗，吃年饭，喝年酒。初一都要闭门守在家中，初二才出门访亲探友，或上山打猎，或下河摸虾，并举行各种具有民族特色的喜庆活动，直至正月十五才告结束。黎族特有节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说，每逢这天，青年男女要穿戴着美丽的民族服装，男的手执黑伞，携带山兰酒，女的手提小腰篓，巾藏糯米饼、晒干的腊肉等，到传说中的娘母洞前祭拜祖先，然后一起吃带来的食物，共同娱乐，相看意中人。相中后，男女双方对歌互诉心曲，吃一种嵌入糖心的“灯叶”糕饼。
典型食品 竹筒饭是黎族的传统风味食品。此外还有：“祥”，黎族风味菜，有两种，即汉语称为“鱼茶”和“肉茶”;糯米饼。
倘若小伙子与姑娘情意相投的话，小伙子必须告诉家长，然后请两名媒妁。她们是善于言辞，见缝插针的。穿着漂亮的花桶裙，戴着崭新的精制斗笠。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”(查即试探女方父母对此婚事的态度)若女方家长辈开毛贴吃槟榔，则表示同意，接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。时间多定于农历六月或八月的双日，象征成双成对。
媒妁分送槟榔看辈分，大的给吃，小的只好自己讨吃，有时小辈想吃槟榔竟把媒妁围得水泄不通。款宴时，女方家也只要两名妇女待客(忌寡妇)。桌上只四人、吃饭时讳忌掉筷，碰盘之类事发生。菜类多为双尾鱼(即尾巴开的鱼)，一般不吃肉类。媒妁送来的600个槟榔中，40个是刻上形色多样的花纹，这是专送给父母，至亲的。
男方筹足资金后，便于农历十二月份，又派两名媒妁挑着一对鸭、两小坛米酒、八个槟榔往女方家“问日”(问日包括择日，议商品价)。一般情况下，还得交给女方家400至600元人民币，桶裙两套，戒指一只，百斤以上的猪一头，米酒八坛，待男方家许诺后，女方家同意择定吉日，多定龙、牛、马、羊双日。
结婚的前天，男方家派人挑了上述议价物品给女方，第二天晚便算结婚日。
送女，娶妻均在晚上。一到下午男方家便派族内两名女青年带上槟榔，香烟，糖果到女方家迎亲(须在太阳落山之前赶到)。一入晚，嫂或(堂表、嫂)帮嫁女梳妆打扮。完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。哭声象征了对父母的养育之恩的感怀。依依惜别，姊妹要天各一方。悲喜交加。此时，姐夫(或堂，表姐夫)从簇拥的姊妹中，把嫁女往外拉、两方争夺，哭声震天。姐夫也得拼命，若多个姐夫，便好办了。
一位出客堂，嫁女边哭边托着槟榔盘，让亲戚朋友吃槟榔。于是有两名或四名弟弟(表、堂弟)跟其后面。被一行乐队，敲敲打打送至男方村庄。
一到村庄，新郎伴郎便对弟弟、嫁女鞠躬，连行三遍。嫁女一踏进门槛，鞭炮轰响，接着便拜堂(须穿上婚礼专用长筒)、一般均在鸡叫前、拜堂完后，闹洞房，通宵达旦、此晚夫妻两个不能洞房花烛月，强熬强耐。天一亮，亲戚朋友便蜂拥而至。喝喜酒，约上午10点，夫妻还得回娘家，到女方家问候父母，叫“回路”。
婚礼结束。
少数民族工作会议演讲稿 少数民族大班教案篇四
苗族是怎样的?他的民风民俗是什么。
苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族人接待客人时，主人会穿上节日盛装。男主人到村寨外的'路旁，恭迎客人光临。有时甚至还摆下酒席。客人到家门口时，男主人以唱歌形式叫门，告知女主人贵客已经临门，女主人唱着歌开门迎客。
苗家人非常好客，来了客人要杀鸡宰鸭，由家长或同族中最有威望的老人将鸡心或鸭心敬给客人。按苗家风俗，客人不能马上一个人吃完，须与同座的老人分享，以示自己大公无私。
幼辈见长辈。凡是幼辈见了长辈，不管是男是女，是熟识还是初次相见，都必须说话诚恳，行为恭敬，笑脸相迎，并要用一定的尊敬词语相称。若是幼辈正在行走，见了老人或长辈，必须立定;若是幼辈正在坐着，长辈来了，应该立即起立让坐。眼睛要平视，双手要放下。如遇到自己不相识的长辈，对方年龄比自己大一二十岁的，男的称呼为“得讷”，女的称呼为“得目”。如年龄再大一点的，男的称呼为“阿打”(外公)或“阿内能共”“阿内能果”(老人家)，女的称呼为“阿达”(外婆)或“阿内能共”。称呼完毕后，幼辈才能坐下或相辞而去。平辈见平辈。凡是平辈相见，必须点头招呼。若是相识的，要用固定称谓相呼;如果不相识，男的可称之为“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可称之为“阿娅”(大姐)。长辈见幼辈。凡是长辈见幼辈，一般都要行点头礼。相识的按固定称谓相呼;不相识的，如果是壮年，男的可称呼为“得那”，女的可称呼为“阿娅”。如果对方是幼年.无论男女，都可称呼为“得苟”(小弟弟、小妹妹)。
杂礼。老人或长者与青年或幼辈一起走路时，青年人或幼辈必须让老人或长辈走在前头。老幼同桌吃饭时，上坐老人，下坐壮年，两边坐位一般人都可就坐。老幼同在地楼上的火坑边入座烤火叙谈时，靠近中柱的那一方，习惯让客人、长辈或老人坐。其他方面，随意自如。
苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。
少数民族工作会议演讲稿 少数民族大班教案篇五
爱国，顾名思义就是爱一个国家。爱国，是中华民族永恒的主题，爱国，是每个中国人真挚永恒的情感。一般来说，演讲稿是我们为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。你是否在找正准备撰写“少数民族热爱祖国演讲稿”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
老师们、同学们：
大家好!今天我演讲的题目是：立爱国之志、成报国之才。
亲爱的同学们，当我们从电视屏幕上看到我国选手夺得世界冠军，五星红旗冉冉升起在运动场上的时候，当我们从广播中听到我国的运载火箭、通信卫星飞上蓝天、奔向宇宙的时候，当我们从报纸上了解到社会建设突飞猛进、改革开放成就巨大的时候，我们怎能不热血沸腾、心潮澎湃，又怎能不从心底感到作为一个中国人的骄傲。
是的，每一个有良知的中国人都应该热爱自己的祖国，因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方，她已有五千年悠久的历史，光辉灿烂的文化，她有九百六十万平方公里的锦秀山河，她还有优越的社会主义制度，一心为民族的共产党的领导。
然而，仅仅有一颗爱国之心是远远不够的，还要知道怎样爱国，作为青年学生的我们，爱国就是要把自己的成长、成才同祖国的前途命运紧密地联系起来，立爱国之志，成报国之才，刻苦攻读，增长才干，为将来成为祖国的社会主义建设的栋梁之才打下坚实的基础。
首先，我们必须认清：中国是社会主义国家，爱国和爱社会主义是紧密相关的。社会主义在中国的确立，是历史的必然，一百年来为求中国，洪秀全、康有为、孙中山等许多仁人志士曾尝试过多种道路，但都以失败而告终。只有中国共产党领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争，建立独立自主的社会主义新中国，才结束了近百年中国被蹂躏、被压迫的历史，使中国以东方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。建国四十年来，中国经济取得了前所未有的发展，取得了举世公认的成就;中国通过自力更生、艰苦奋斗，以占世界7%的耕地解决了占世界22%的人口的吃饭问题。中国的国防力量大大增强，国际地位极大地提高。这些巨大成就的取得，正是因为有优越的社会主义制度。因此，爱国与爱社会主义绝对不能分开，热爱中国共产党的领导是爱国主义的基础，也是青年学生立爱国之志的根本点、出发点。
爱国，就要发扬我国人民优秀的爱国传统。虽然不同时期爱国有不同内容，但是其本质是一样的。那就是以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。从戚继光率军御倭，到郑成功收复台湾;从林则徐虎门销烟，到邓世昌黄河血战……一幕幕血与火交织的场景汇成爱国主义壮丽的画面，一个个可歌可泣的故事写就爱国主义不朽的诗篇。作为后辈的我们怎能不向他们学习，不怎能不尽心尽力报效祖国，以全部的忠诚、壮丽的青春、坚定的信念!
热爱祖国，我们更要以自己的实际行动实现誓言，热爱祖国的一山一水，一草一木，遵纪守法，勤奋学习，做无产阶级事业的接班人。
同学们，我们是“早晨_点钟的太阳”，未来是属于我们的，党和人民把希望寄托在我们身上。让我们立爱国之志，成报国之才，为着祖国美好的明天，勤奋学习，刻苦锻炼，沿着具有中国特色的社会道路奋勇前进吧!
老师们、同学们：
大家早上好!我是_年级_班的___，今天国旗下讲话的题目是《爱国爱家爱校爱生活》。
当新的一天来临，当五星红旗冉冉升起，当我们想起要求引导青少年树立正确的社会主义荣辱观的号召。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的音!而爱国教育无疑是最重要的教育!
同学们，我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，因此，大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
我们应该如何来爱国呢?有句老话是儿不嫌母丑，狗不厌家贫。我们必须学会爱自己的家，不管家现在多么贫穷或是多么不尽人意，我们都必须尊敬父母、尊敬长辈、爱护家庭。而且我们必须热爱自己的学校，尊敬我们的老师。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。我们东买里乡中学努力为我们提供优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护校园的一草一木;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们尊敬的老师!
爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。爱家是我们做人的基本品质，爱校是我们必须具备的个人素养。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了祖国的昌盛，让我们努力学习，做一个无愧于人生的具有爱国主义情怀、尊敬师长、爱家爱校的合格中学生吧!
亲爱的老师们、同学们：
大家早上好，我是来自10商1班的黄秋燕。今天我在国旗下发言的题目是“祖国在我心中”。
1、养成良好的行为习惯，增强个人素质修养，做个堂堂正正的中国人
同学们，人与人之间的差距，不是体现金钱的差距上，更不是体现在外貌的差距上，而是更多体现素质修养的差距。一个人的行为习惯则往往能够体现出此人的素质修养。日常生活中，我们发现那些素质修养较好的同学，谈吐总是彬彬有礼、穿着总是合理大方。其实他们都是通过平时不穿拖鞋、不讲脏话、穿着合理等这些身边琐碎的良好行为习惯逐渐养成的。只要你从现在做起，从身边的细节做起，坚持良好的行为习惯，就能够不断地增强个人的素质修养，成为一名堂堂正正的中国人。
2、积极学习，掌握技能，学好生存本领
同学们，作为一名学生，站在五星红旗下，国家赋予了我们一个重要的使命，那就是积极学习，掌握技能，将来为国作贡献。一、两年后，我们将踏入社会，依靠自己的本领在社会上生存。可是总是有一些同学以为出来工作的日子离自己很远，总想放纵一下自己，哪曾想到自己的一时放纵，竟然会错过了最好的学习技能时间。我们在校学习的时间其实很短，积极投入到课堂学习中去吧，学好每一项技能，也只有这样你才能离开父母的怀抱，从而依靠自己的本事生存在社会之中。
3、爱护学校，树立荣誉意识，为学校争光
同学们，站在这里，我们每一个人都是学校的学生，城西职校也将陪伴我们一辈子，即使将来离开了学校，我们永远都还是城西职校的学生。我们应当树立荣誉意识，爱护学校，维护学校的荣誉。作为城西职校的学生，我们之中的每一个人与学校都是分不开的，而学校的荣誉也是我们每一位城西职校学子们的荣誉。为此，让我们每天养成正确佩戴校章的习惯，把学校的荣誉牢牢装在心中，把校章紧紧贴在我们胸前。
最后，让我们怀着感恩之情，将我们伟大的祖国永远刻在自己的心里，祝愿祖国繁荣昌盛。
我的讲话完毕，谢谢大家。
国，何为国?国就是必须的领土疆域和在这片土地上生活的人们以及人们千百年来所创造的精神礼貌。爱国，何为爱国?顾名思义爱国就是对祖国的忠诚与热爱，忠诚于引领我们不断前进的党，扞卫祖国的领土完整。热爱广大的人民群众和中华五千年的历史文化。爱国不能只是说，还要用实际行动展现出来。
回顾历史，具有强烈爱国主义精神的人不计其数。在祖国母亲生死存亡的为难关头，是他们用一股股豪情，一腔腔热血，发出了一声声震荡环宇的呐喊，谱写了一首首大海回波的状歌。为挽救我沉沦的中华民族，他们求索奋斗，折戟沉沙，浴血沙场，马戈尸还……林则徐虎门消烟的熊熊大火，王小二血撒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士爬雪山过草地气吞山河的壮举……无不让我中华儿女呐喊奋起。
捐区付国难，视死如归正是由于对祖国母亲的强列热爱，勤劳智慧的中华儿女开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着中华民族伟大复兴的我们要热爱祖国的大好河山，用心维护祖国的主权独立和领土完整。祖国的领土寸土不能丢，不能被分割侵占。要热爱祖国的历史文化，提高民族自尊心和自信心。为创造更加辉煌的文化而尽心尽力。
这天，我国已经进入一个崭新的历史时期。此刻，已经是信息化时代，科学技术在当世及其重要。这关系到祖国的进步与发展，繁荣与昌盛，作为当代的大学生我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎样变换我们对祖国的忠诚与热爱失志不移。国旗，我们永远的信念。
少年兴则国兴，少年强则国强。作为当代的大学生我们是建设祖国的强大力量，我们要适应时代的发展要求，努力学习先进的科学文化知识，正确的认识祖国的历史和现实。增强爱国的情感和振兴祖国的职责感，树立民族自尊心和自信心，弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正的把爱国之志变成爱国之行。这天，为振兴中华民族而奋斗，明天为创造更加辉煌的未来而贡献自我的力量。
迎着初升的太阳，鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮的国歌声响彻天空。我们又迎来了新的一周。
此时此刻，庄严的国歌缓缓托起鲜艳的五星红旗。没有一种标志能像五星红旗那样凝聚华夏子孙对祖国的热爱，也没有一种笔能像五星红旗那样把中华儿女对祖国的赞美写向永恒的苍穹，更没有任何一种语言，能像五星红旗那样淋漓尽致地表达我们心中对祖国的敬意。
曾几何时，五星红旗，在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽!曾几何时，五星红旗，在地球的面庞中照耀起绝无仅有的光辉!
国旗，是用鲜血染成的，她的光辉伴随着我们的成长，照亮了我;国歌，那坚强不屈的声音，激励着我们奋发图强。
爱国，是一个神圣的字眼。一个不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。
现在我们生活在和平年代，祖国并不需要我们上战场。我们应该如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体的行动。我们学校为同学们提供了优良的学习环境，老师为培育我们成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮，希望大家真心实意地尊敬我们的老师;自觉地保护学校的一草一木，创造高雅的人文环境，使丰翼中学成为名副其实的花园、乐园;对待同学像对待自己的兄弟姐妹一样互爱互学，一起欢乐成长!珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，为祖国贡献自己的一份力量。
同学们，让我们自觉行动起来，珍惜学习的机会，树立远大的理想，勇往直前，战胜自我。我们应该发扬中华美德，学会宽容、以礼待人、遵纪守法、孝敬父母长辈，学会感恩……让自己成为一个珍惜光阴、热爱学习的人，成为一个身心健康全面发展的人，一个值得老师信赖能让父母放心的人，一个具有理性、有智慧、有世界眼光的现代人。
少年兴则国兴，少年强则国强。同学们，让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛做出一点点的贡献吧!我们有权利，更有这个义务和责任去做这件事，相信祖国的明天会更好，也相信自己一定能做到，加油吧!
少数民族工作会议演讲稿 少数民族大班教案篇六
“百里不同风”“千里不同俗”小编收集了少数民族民风民俗作文，欢迎阅读。
每年除夕去田头祭土地神，以求来年丰收。收割新稻，新米饭先祭祖宗、祭灶神。正月十四晚上，村民手执火把、扫帚去田边烧茅草，谓“迎神驱虫”。村中第一家拔秧种田(俗称开秧门)忌“地火日”，以防地火烧死。播种时忌递秧，以为递秧易发手掌风。视妇女跨越农具为不吉利。妇女遇到搁置在道路上的农具须绕道而行。遇久旱不雨，农民即群集向龙神求雨。遇虫灾，迎神驱虫;亦有把破扫帚倒插田中，意为“请扫帚神驱虫”。解放后，以上旧俗基本上被革除，科学种田逐渐普及。
农村大都聚族而居，村落朝阳背阴，住房有泥木结构、砖木结构、石木结构等。大多坐北朝南，坐西朝东，坐北朝南谓之“朝南享福”，但忌朝正南，以为正南与南极星相冲克，要绝后，只有庵堂、庙宇、祠堂才朝正南。平房、楼房多为三间一体或三间两居头，楼房前后有窗称“双开口”，只前面有的称“畚斗楼”。有的堂屋无楼板，以备红白两事。豪富人家深宅大院，有台门天井。沿海沙地多为草房，通常二间一披，俗称“稻桶屋”。旧时造屋颇多禁忌，先请风水先生定向，择日动工。新屋右侧不能高出或突出于邻居的老屋，称为“左青龙，右白虎”，否则左边人家要丧丁破败。上梁时要披红避邪。上梁后梁上挂一只麻袋，内放一只活雄鸡及秤、斗谷麦等避邪物和祭品，梁上贴横联，上书“紫微高照”等。抛上梁馒头，第一双馒头由户主长辈用被单布接住。晚上办上梁酒庆贺。以为“青龙怕灸，白虎怕臭”，故灶间建在右边。80年代以来，建房以混凝土结构为主，且多为二层晒台楼屋，讲究宽敞明亮，美观实用，造屋时求吉利的习俗基本沿用不变。
我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。
全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特.科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一;《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。
一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似;第二日叫做“恼日”(空日);第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水!水!水!”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满!每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。
到处是水的洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡，一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福!
少数民族工作会议演讲稿 少数民族大班教案篇七
我志愿加入中国共产党!
今天我们怀着十分激动的心情，郑重地向党组织提出：我们志愿加入中国共产党。这句话在我们心中久久埋藏，也是我们长久以来的向往和追求。
我们党即将走过90年的光辉历程，事实无可辩驳地证明，在党的正确领导下，56个民族团结一致，排除万难，不断解放思想，与时俱进，克服艰难险阻，获得光明与进步。没有共产党，就没有社会主义新中国;没有共产党，就不会有各民族的平等、团结和发展进步。正是由于中国共产党的领导，各民族人民才能在统一的社会主义大家庭里，共同建设自己的国家，共同求得民族的发展进步。
新疆的历史既是一部新疆境内47个民族共同抵御外侮，共同艰苦奋斗，共同开发建设民族的融合史，也是一部各民族开拓创新，追求美好生活的奋斗史。新疆解放以来，特别是改革开放以来，经济建设和各项事业所取得的成就，都是各族人民群众共同团结奋斗的结果，是党的民族政策的伟大胜利。在新疆没有稳定的环境，什么也干不成。维护祖国统一，维护各民族大团结和社会稳定，这是各族人民的共同愿望和利益所在，是建设社会主义和谐社会的必然要求，也是加快少数民族和民族地区发展的根本前提和重要保障。历史和现实斗争经验告诉我们，维护民族团结，维护祖国统一，维护新疆稳定，必须坚定不移地反对民族分裂。没有对民族分裂主义的坚决斗争，就没有民族团结的大好局面，就没有新疆的稳定和发展。
作为新时期的大学生村官，我们要站在民族团结和反分裂斗争的第一线，在维护祖国统一、反对民族分裂事关国家最高利益和新疆各族人民根本利益的大事大非问题上，始终做到认识不含混，态度不暖昧，行动不动摇，始终做到旗帜十分鲜明，立场十分坚定。要继承和发扬以爱国主义为核心的民族精神，始终高举爱国主义伟大旗帜，从增强爱国情感做起，认真学习和深入了解中华民族悠久灿烂的历史，了解新疆各族人民在党的领导下，在祖国的大家庭中共同团结奋斗、共同繁荣发展的历史，不断增强爱国、爱党、爱社会主义的真情实感，把热爱祖国、振兴中华同热爱新疆、建设新疆统一起来，不断激发自己的爱国之心和爱国之志。要不断强化“三个离不开”的思想，以实际行动维护各民族大团结，营造更加深厚的民族团结氛围，为巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系做出积极贡献。
要坚持用马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，武装头脑，统一思想，全面正确地认识新疆发展的历史，全面正确地理解党的民族政策和宗教政策，牢固树立国家利益高于一切，中华民族利益高于一切的思想，进一步提高维护新疆稳定，维护祖国统一和民族团结的思想政治觉悟，调动一切积极因素，团结可以团结的一切力量，凝聚各族人民群众的力量，维护社会稳定，增强民族团结构建和谐社会。
作为21世纪的大学生，我们是国家的希望。维护国家统一、民族团结、社会稳定，这不仅是我们的责任更是我们的义务。我们一定要努力学好专业文化知识，提高自己的素养，做一个合格的共产主义接班人，为中华之崛起而奋斗!
此致
敬礼
申请人
20xx年x月x日